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寫蘇軾的作文
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的寫蘇軾的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
寫蘇軾的作文1
塵世一遭，一個人可取得的最高成就，并非功名有多大，或看財富有多少，而是將自己的精神提升至最高境界�！}記
蘇軾是在苦難中完成了自己的一個人物，他用不可救藥的樂天與始終如一的自持完善自己，實現(xiàn)自我，在俗世塵埃里妙筆生花，留下無數(shù)篇千古名作。正如董卿在中國詩詞大會上提到蘇軾時所說的評語——在最低的境遇，活出最高的境界。
他出生于書香門第，在身為文學家的父親蘇洵的影響下，博覽群書，滿腹經(jīng)綸，18歲那年，他成家立業(yè)，娶了王弗為妻，又與弟弟蘇轍一起進京趕考，那時的他，可謂是風華正茂，揮斥方遒，抱負遠大，然而理想是豐滿的，現(xiàn)實卻總是骨感的，他保守的思想未得統(tǒng)治者青睞，“如蠅在臺，吐之乃已”的性格也受到其他客員的排斥。
因此盡管蘇軾用心入世，但永遠不是遭受貶謫，就是走在被貶謫的路上。
38歲，“有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，與此事何難？”這是他的自我安慰，也是與弟弟的共勉。
四十不惑，仕途不順，賢內(nèi)助王弗離開他已有十個年頭，回首往事種種，一句“千里孤墳，無處活凄涼，”道盡了他無限的心酸。
44歲，他因烏臺詩案入獄，死里逃生，被貶黃州，日子堅辛，物質(zhì)匱乏，捉襟見肘，但他過得照樣活色生香，或許此時的他才更接近真實的自我。
知名之軍，他迎仕途中短暫的春天，但盛名與怨恨同來，誣陷未果，卻讓蘇軾深感厭倦，他渴望“對一張琴，一壺酒，一溪云”的淡雅生活，這不是逃避，而是“云散月明誰點綴，天容海色本澄清”的超然物外，是“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的'寵辱不驚。他將自己苦難的一生濃縮了無比自嘲的兩句詩“問汝平生功業(yè)，黃州惠州僝州”。
蘇州虎丘，那里有蘇軾的足跡，他當年坐在那里，聽鳥兒啁啾，看漁樵歸來，望日升日落，這看似平平淡淡的美好背后，蘊藏著的卻是大悲大痛后的領悟，青年喪妻，中年喪子，仕途不順，重重打擊之下，他只能讓自然撫慰自己內(nèi)心的創(chuàng)傷，一蓑煙雨任平生。
蘇軾——以無生之感悟做有生之事業(yè)，以悲觀之心境過樂觀之生活。
寫蘇軾的作文2
蘇軾，唐宋八大家之一，號東坡居士。講到此便想到可口無比的東坡肉。與此同時，他還有許多養(yǎng)生秘訣。無論如何，“多才多藝”一詞足以體現(xiàn)蘇軾才能高超。
文學家
蘇軾被稱宋代文學的最高代表，是當之無愧的。畢竟一首詩，一首詞能讓人讀出別樣風味，引人深思的，我認為也僅有蘇軾了。蘇軾詩詞中的一些字用得妙，此妙處不是常人能想出來，又使后人讀后有種情緒猛然轉(zhuǎn)換的感覺，蘇軾的詩詞如同電視劇一般，不由自主地身臨其境。
“廚師”？“醫(yī)生”？
“東坡肉”是至今仍流行于全國的一種美食。而在當時，蘇軾能想出此種做法也是厲害，且符合當代人的口味。我懷疑蘇軾大廚有一種超能力可以看到未來人們對美食的做法，要不然怎能在不經(jīng)意間做出“東坡肉”這道傳統(tǒng)名菜（因為他是忘記鍋里煮肉，而當時鍋中肉不僅沒糊，還看起來晶瑩剔透的，假如蘇軾是常人的想法，可能是想沒糊將就吃，可能抱著不好的心態(tài)去吃，就不一定有“東坡肉”了）？而東坡同志不僅吃的厲害，養(yǎng)生也是一流，雖說他的養(yǎng)生方法對今日來說有些……但在當時，能提出這些想法的可不是一般人。
為什么推薦蘇軾為“人氣詩人“？
蘇軾不僅有高超的文學思想，各種生活技能，更關(guān)鍵的是他有一種拼搏向上、樂觀的心。
在小的時候，對各種詩人沒有什么意識的'時候，我就特別記得有一個詩人跑到海南島去受罰，但他給弟弟寫信說：“我在海邊吃海鮮，不要告訴別人，別等一下把我?guī)ё吡�，這樣我就享受不到美食了�！碑敃r我聽后覺得這些都是假的，只是這個詩人以這種方式來掩飾自己內(nèi)心的悲傷罷了，而我完全沒有想到這竟是真的，這其實讓我很后悔當時不去落實這個故事，不去了解這個詩人是誰，他經(jīng)歷了什么等等。就連多次做海報，寫到“東坡肉”，也只是草草略過，就僅想著：東坡肉就是一種肉，是一個詩人發(fā)明的，和今天的五花肉沒有什么特別之處。而對東坡肉背后的故事，渾然不知。因為之前對這位詩人過往不甚了解，而此時更感到他的偉大，高尚，讓我對這個詩人產(chǎn)生一種前所未有的敬意。當看到他人生直線下滑時，內(nèi)心也便隱隱作痛，就突然想穿越到宋朝，看看當時的蘇軾。有人說人們常常可以在蘇軾的人生中，找到屬于自己的人生，而蘇軾的人生，仿佛是一把劍，又是一雙手，使人心痛又使人振奮。
所以這便是我想推薦蘇軾為“人氣詩人”的原因。
寫蘇軾的作文3
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中�！边@首《題西林壁》我們早已能倒背如流，而對它的作者蘇軾卻又不甚了解，因為他的性格像廬山一般復雜多樣，人生經(jīng)歷也是起起伏伏。
蘇軾受其父親蘇洵的影響，從小便飽讀詩書，在政治上有自己獨特的見解。當以王安石為首的新黨執(zhí)政，大刀闊斧地進行變革之時，蘇軾卻“不識時務”地站出來唱反調(diào)，認為新法損害了百姓的利益，結(jié)果自然是被貶到地方去當了個小官。過了幾年，宋神宗駕崩，哲宗即位，西太后聽政，舊黨的司馬光重歸宰相之位，蘇軾又被召回京城。本來蘇軾應該對司馬光感激涕零，沒想到他竟又看不慣舊黨將新法全部推翻，于是再次向皇帝提出諫議，又觸怒了保守勢力，再度被貶。雖然政治上屢屢失意，然而蘇軾卻很樂觀曠達，在窮鄉(xiāng)僻壤依然能夠苦中作樂，于是就有了在黃州時與黃庭堅、佛印唱和交往的佳話，被貶惠州時欣然作詩“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人�！�，外放杭州時又搗鼓出了東坡肉，至今仍名揚天下。
這樣的閑情逸致并沒有消泯蘇軾的雄心壯志，他在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫道：“大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊……談笑間，強虜灰飛煙滅……”抒發(fā)了自己渴望像周瑜那樣展示才華、建功立業(yè)的豪情，而那時正是他人生的最低谷，盡管如此，他仍然位卑不敢忘憂國。在他晚年，雄心不減，“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼……”，矢志報國的強烈愿望躍然紙上，令人為之動容。在地方任職期間，蘇軾也時時把民生疾苦掛在心間，在任杭州太守時，他帶領百姓疏浚了西湖，并用挖上的湖泥，建造了一條長堤，后人為表感激之情，稱之為“蘇堤”。
豪放超逸的`蘇軾也有柔情的一面。他與妻子王弗感情極深，在其去世十年后，仍念念不忘，寫下了“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼……”的詞句，沉痛而又抑郁；在丙辰中秋，望著天上一輪皎潔的圓月，他不禁想起了與自己遠隔千里的弟弟子由，留下了“但愿人長久，千里共嬋娟。”的千古名句。
細讀蘇軾，蘇軾的形象漸漸變得鮮活與豐滿，但以我有限的水平，又怎能將其寫盡呢？
寫蘇軾的作文4
天昏昏沉沉的，整個世界都被黑色籠罩著，看著窗外剪不斷的雨簾，你雙眉緊鎖。雨已經(jīng)下了近一個月了，護城河的水一尺尺地往上漲。再這樣下去徐州城非得被水淹沒不可。城里的百姓更是人心惶惶。夜里滴滴答答的雨聲每一下都如同打在你的心上，擾得你寢食難安。剛到徐州就遇上這等事。新官上任三把火，這回可不愁沒的燒了吧!可百姓、仇家們都在觀望著你這把火是被這纏綿不斷的雨澆滅還是。
“報！護城河水又漲一尺”這樣的消息幾乎每半個鐘頭就有一次。如今水位已高達二丈八尺了，足足超出了徐州城一丈零九寸，可這雨一點減小的勢頭都沒有，城里的'商人富甲生怕領略“黃河之水天上來”的命運紛紛要舉家遷走。一想到這，你的臉色又暗了一層，眉宇間的疙瘩越鎖越緊。
“快開城門！我們可不想待在這兒等死！”雨聲與喊聲響成一片。蘇軾知道自己害怕的事來了。城中的商人們終于按捺不住害怕的心理，想走了。可他們一走，民心定大亂，誰來治理洪水呢？一個箭步走出門，冒著大雨你登上城樓，對著熙攘的人群大喊：“靜一靜！聽我說！”一遍又遍，焦灼的人群根本無視你的存在，任由你的聲音被雨水淹沒�！爸灰姨K軾不走水就沖不垮徐州城！”聲音響徹大地，沖破雨簾驚得大家目瞪口呆�？粗鴾喩頋裢傅哪愫湍隳菆砸愕哪抗猓蠹颐靼�，——你，值得信賴。
接下來的幾天，你緊鑼密鼓地張羅著搶險抗洪工作，你決定將水引入黃河，以解除徐州水患。白天在雨中能看到你披蓑帶笠拄著拐杖，挽著褲腿，揮著鐵鍬，舉起，落下，舉落間盡是無比的堅強。看著你累彎身的背影，聽著你略帶沙啞的嗓音，徐州百姓再沒有了懷疑，同心齊力地投入到了疏通河道的工作。七十多天過去了，站在河道旁看著新修的河堤和滾滾的流水，一抹微笑掃去了你兩個月來的擔憂和疲憊。蘇軾，你是人們的好官。
寫蘇軾的作文5
“江山如畫，一時多少豪杰。”蘇東坡的《念奴嬌。赤壁懷古》，仿佛是一扇古銅色的門。我推門而入，仿佛看到蘇軾站在時空虛空的另一頭向我掂須微笑。
一首《念奴嬌》，將豪放派詩詞藝術(shù)推至了頂端。蘇軾泛游赤壁，留下的是兩篇名賦與一首懷古之詩詞。讀《赤壁賦》，讀到“嘆吾生只須臾”兩句，忍不住啟唇輕誦。當時呈現(xiàn)在東坡面前的應是怎樣一番景象啊，使得那感概遁著千年貫穿古今的線索而來，在我面前停格，打動的是自古而來千萬的文人墨客。在《后赤壁賦》中上下頡頏翻飛的？雁，不僅入了蘇軾的夢，更是讓我心頭一悸。若不是蘇東坡，北飛的雁兒又怎會名垂千古？蘇軾善文，更善感概啊。
若只是獷野豪放與蕩氣回腸，蘇軾這千年前的男子并不會傾了我的心。你不會不知那悲愴凄痛的《江城子》。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼�！边@深情的悼亡詞，是東坡為亡妻王弗所作。那描繪出“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的毛筆，寫起舊人描眉的動作，竟如此深入骨髓。且看那“小軒窗，正梳妝”，那“那相顧無言惟有淚千行”，都是無法離世的痛楚與哀愁。遒勁的風吹過荒山野嶺，吹過王弗安眠的地方，你可聽到蘇軾哽咽中念誦的詞句“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。”
在蘇軾的一生中，烏臺詩案是他征途日漸消沉，文技每況愈上的轉(zhuǎn)折點。黃州，一個凄涼的'城，囚住了蘇軾的形，卻囚不住他的神。他自比孤鵬，在梧桐樹枝頭飛過，哀鳴，憤懣不平�！罢l見幽人獨往來”，東坡不憂亦不惱，甘做幽人，獨來獨往，“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷，”他不攀高枝，不附權(quán)貴，氣節(jié)讓他不肯擇木而棲。“缺月掛梳桐”他的“庭下如積水空明”；“明月松間照”時，他把酒臨風。任長廊上的清風貫穿春秋，蘇軾不覺苦悶，有詞足矣。
蘇軾，他是古代的學者，他有一往情深和高潔的氣節(jié)。千年后的我懂得他，在他的筆鋒間如癡如醉。哪怕今后閱文無數(shù)，蘇東坡在我心中的位置，也是無可取代的，我堅定！
寫蘇軾的作文6
蘇軾，蘇東坡，一生飄零，雖才高八斗，學富五車，但天妒英才，未能讓他在官場指點江山。不過正是如此，才造就了一名名留青史的大文豪、大吃貨。
早年的蘇軾，飽讀詩書，雖生于偏僻西蜀之地，但滿腹經(jīng)綸，出川赴京參加科考，他那清新灑脫的文章，立馬博得歐陽修等人的贊賞，一時名動京城，未有讀書破萬卷，何來下筆如有神？從這里，我讀出了只有積累知識，博學多才，方可有出人頭地之時。
可好景不長，因烏臺詩案蘇軾入獄，且險遭殺身之禍，出獄后被貶黃州，在黃州他并沒有悲觀，而是帶領家人開墾荒地，自號東坡居士，還在閑暇之余自制了一種流傳至今的美食東坡肉！不僅如此，蘇軾還常常到黃州各地游山玩水，赤壁便倍受青睞。山高月小，水落石出的夜景清新爽朗，清風徐來，水波不興的江景也映入眼簾，返璞歸真，兼賞美景，品農(nóng)家煙火，我從中讀出了要學會珍惜眼前的擁有，體驗和享受生活。
不久后，蘇軾去往杭州，真可謂所到之處，造福萬千百姓。在此處，他動用幾萬民工，清除西湖淤泥，并在深水處修立了三塔，今日的西湖美景三潭映月便是蘇老先生的杰作。此外，蘇堤的建造也是蘇軾的功勞，蘇堤春曉之美景也就此得來。數(shù)次被貶的蘇軾，并未抱怨命運的不公，而是心系百姓并且付諸行動。如此具有人文精神的蘇老先生，怎能不被尊重，又何嘗不值得我們學習呢？
日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人，便是蘇軾樂觀豁達的寫照。連連被貶，卻仍能自娛自樂，不忘吃貨的本分品各地美食�；蛟S此時的蘇軾家中并無過多積蓄，唯有曠達與包容。
蘇軾的一生，如山，坦蕩磊落，堅韌頑強；如水，曲折幽靜，寬容豁達；如云，灑脫自在，趣味盎然。人生如書，蘇軾這本書雖然沒有一個字，但書中的許多精神與品質(zhì)，卻是一般有字的書籍無法比擬的。細細品味，哲理自藏其中。也許政治上的壓力仍舊不小，但蘇軾就是那個樂觀的蘇軾，那個灑脫的蘇軾。
因政見不合，已62歲高齡的`蘇軾竟被曾經(jīng)的朋友、同事放逐至海南，當時的海南，可謂被遺忘的孤島，荒蠻之地。蘇軾獨自南下，到了海南之后，一心為民的蘇軾，不僅創(chuàng)辦學堂講學，而且?guī)兔馔寥说募m紛，嘗試著吃上了耗這種當?shù)孛牢丁?/p>
在漂泊的一生后，他看穿了，也看開了，不去因政見不合而爭辯，也不因連連被貶而抱怨，在他這本無字的書中我讀出了寬容與豁達。
寫蘇軾的作文7
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志�！碧K軾的人生一路坎坷，你或許只看見了他連連被貶的政治生涯，但他那只神來之筆和超俗的性格才是名垂青史的原因。
讓我印象最深的是蘇軾的狂。這并不是說他的驕傲和自大，更多的是宣揚了他的意氣風發(fā)、躊躇滿志的精神。“鬢微霜，又何妨！”38歲的蘇軾被貶密州，絲毫沒有一點步入中年的模樣，反倒朝氣蓬勃，風華正茂�！袄戏蛄陌l(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”那兩年，蘇軾寫下一首首震古爍今的詞，可謂是前無古人后無來者，就連當時的皇帝聽后也是贊不絕口。蘇東坡既展現(xiàn)出了自己的英雄氣概，又流露出自己的偉大志向。何為狂？“錦帽貂裘，千里卷平岡。”
其次是蘇軾的樂觀，林語堂說過：“蘇東坡是個無可救藥的樂天派�！薄澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行。回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴�！碧K軾就是這樣的一位樂天派，就算一路被貶，也從來沒有忘記樂觀生活的`真諦。被貶黃州期間，如有神助，寫下多首千古絕唱，字里行間中都流露出他從容樂觀的精神。但樂觀豁達的背后，經(jīng)歷了無數(shù)的苦難。“誰怕，一蓑煙雨任平生�！碧K軾沒有怕，他為了人民付出了自己的心血。獨自一人守著東邊的一塊土地耕種，盡情享受這當下的美好，這才是真正的樂觀。“起舞弄清影，何似在人間�！鄙畈恍枰^多的嘈雜與世俗的沾染，只有平平淡淡才是真。
最后便是蘇軾的生活情趣�！叭锗⒗笾θ兕w，不辭長作嶺南人。”蘇軾是個美食家，走到哪都能如魚得水，開發(fā)當?shù)氐拿朗常踔吝�自己發(fā)明了東坡肉。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，他是個旅行家，一生游遍了大半個中國，寫下無數(shù)美景。他也是一個書法家，一個畫家。他對自己的生活充滿了希望，對未來懷有無限的憧憬。他熱愛生活，體貼民情。他堅定自己的內(nèi)心，用自己的方式開心的過完一生。外界的喧囂與他無關(guān)，他只想要自己的一番清凈。“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。”任性逍遙，隨緣放曠，這才是他生活的本質(zhì)。
千年之才蘇軾，這樣叫一點也不為過，這樣人間的奇才，詮釋了生活，定義了狂野，發(fā)揚了樂觀。我拼命追趕，去成為那個我想成為的千年之才蘇軾。
寫蘇軾的作文8
如果他是情人，是最讓你舒心的情人；如果他是長輩，是最讓你愿意親近的長輩；如果他是朋友，是最可與暢談共醉的朋友；而他是文人，是最讓人心胸開闊的文人。蘇軾給人類似的感覺。
他接二連三的越貶越遠，高齡而不能落葉歸根，如果是李商隱的凄惻怎么能受得了？可他真男人，真豁達。他高高興興的吃荔枝，興興頭頭的到村里看人養(yǎng)蠶農(nóng)耕，津津有味的看雨，看山，看灰白爐火一撥通紅，看瀟瀟飛雪打在窗欞。
誰說人生無再少？門前流水尚能西。他也有人生如夢的浩嘆，想過要小舟從此逝江海寄余生。
可是他最終是快樂的，滿懷希望的。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。
而又何傷乎？現(xiàn)在還有這么飄逸的`唯物主義者么？超脫到連死亡都不會帶來恐懼了。清朝人說，他是李白之后唯一有如許大才華的人。
不假，但讓人傾倒的不僅是他的才華。昨天看古文觀止，終于知道了他那句名言的來歷：他做應試文《行賞忠厚之至論》里有這樣的說法：“當堯之時，皋陶為士，將殺人，皋陶曰殺之三，堯曰宥之三�！�
古文觀止內(nèi)有注道，這兩句主文的考官皆不知出處，入謝敘禮時歐陽公（是指歐陽修嘛？）問其出處，東坡笑曰：“想當然耳！”數(shù)公大笑。讀之莞爾，體會到他親切的爽朗。
有人拍他馬屁，他哈哈大笑絕倒在地；有朋友浩嘆人生如夢，他開解再三斟酒共醉。他泛舟，騎馬，淋雨，醉臥溪邊，倚杖聽潮，他活在詩意的人間煙火里。
傷心的事他也有，他的悼亡詞里寫的：不思量，自難忘。我可以想象這個明快豁達的男人是如何在一瞬又一瞬的間隙里想到亡妻，霎那間心酸眼亮。
錢鐘書說，文人最喜歡有人死，因為有題目可以做文章——是的，當元稹把“唯將終夜常開眼，報答平生未展眉”做得如此凄惻而不到一年就納新妾時更可以為之一笑。但我相信蘇軾的真誠。
就好像宋人的另一首悼亡詞：空床臥聽風吹雨，誰復挑燈夜補衣？這是追憶，表白都難免虛偽，而追憶大多真痛。張若虛看月亮的時候，生發(fā)出的是江月何年初照人的美麗哲學思想；而蘇軾看月亮的時候，超出自己，超出同輩，超出宋朝，生發(fā)出博大的關(guān)愛：但愿人長久，千里共嬋娟。
自私是人的天性，其實關(guān)愛也是；這兩句話，一千年來讓我們心里的小小關(guān)愛有了棲息的地方。
寫蘇軾的作文9
元豐二年，蘇軾被貶潮州，貶調(diào)的原因是他不贊成王安石的新法。同年八月，他又因“烏臺詩案”被加以誹謗朝廷的罪名，被捕入獄。幸好曹氏愛才，不肯殺他，神宗才對蘇軾從輕處理，貶到黃州安置，不得干預公事，在黃州的日子簡直是一種自由的囚犯生活。在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。這時他已年近半百，站在磯頭，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，觸景生情而寫下了《赤壁賦》這篇流傳千古的杰作。
他生性喜愛山水。在初秋月圓之夜，蘇軾與客泛舟游于赤壁之下，清風徐來，水波不興。回顧一生，蘇軾心潮難平。望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報復已經(jīng)付之東流。
白茫茫的霧氣籠罩著江面，波光與星空連成一片�！扒屣L徐來，水波不興”，使人愜意，雅興萌生；月光皎潔，怡人心神，江水浩渺，令人陶醉。面對這空明澄澈、如詩如畫的美景，蘇軾陶醉其中，產(chǎn)生“遺世獨立”、“羽化升仙”的遐想。于是，喝著酒，他快樂極了，扣舷而歌。
客人“倚歌而和”，那如怨如慕，如泣如訴的簫聲，使蘇軾喜悅的心情被染上悲戚的色彩，情由樂而生悲，并由此展開對于人生的'議論�？腿擞捎纬啾诙肫稹耙皇乐邸钡牟苊系�，這不可一世的英雄在歷史的長河中像大浪淘沙一樣隨水而沒，更何況你我在這里駕一葉孤舟，飲酒作樂，每天以魚蝦為伴，卻只是像蜉蝣一樣寄生在天地之間。天人對比，悲情遂生。
與主客對話，一問一答，一難一解�！澳憧茨墙偸遣煌５亓魇牛鼈儾]有流走。月亮總是那樣有圓有缺，但它終究也沒有增減。從它們不變的一面來看，萬物同我們一樣都是永存的。一切變化本身就是永恒，就不必感嘆于生命的短暫了。再說，權(quán)勢、名利、地位等等這些事物，我們孜孜以求的東西，何嘗不是幻象，此生的煩惱，不都是自己給的嗎？把內(nèi)心的這些統(tǒng)統(tǒng)放下，不是自己的東西就沒有必要去取得，萬物隨緣，這樣不就解脫了嗎？”在勸客的同時，他為自己找到了答案。蘇軾雖然遭受迫害，貶謫黃州，但日子過得并不錯，既不寂寞也無苦惱。于是他與客人轉(zhuǎn)悲為喜，開杯暢飲。
這篇文章以樂情開始，以喜悅結(jié)束，中間加以人生哲理的議論，轉(zhuǎn)著過渡十分自然。蘇軾借游赤壁來抒發(fā)自己的抑郁情懷和深沉而曠達的人生感慨，不但思想內(nèi)容具有深度，而且文采也給人以美的享受。由此看出蘇軾對官場險惡的厭棄，透露出蘇軾我行我素、笑傲人生的超然情懷。
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