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【實(shí)用】高山流水作文15篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的高山流水作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高山流水作文1
“啪——”一聲脆響，在這大千世界里微不足道，雖有回聲，卻是不長久的，漸漸，沒入了泰山縹緲的云煙，隨風(fēng)去了……
大雁南飛，伸頸哀號，萬木凋零，泰山一片凄涼之景。
我就是那一把被摔斷的琴，伯牙輕輕捏著剛摔斷的我，不說什么，只是久久望著天空。淚，滑落一滴，又一滴……
天，灰灰的，如此混濁，不見云兒和太陽。
風(fēng)，冷冷的，揚(yáng)起他的衣袖，在空中輕舞。
我的另一半，早已跌落深谷，摔得粉碎。那，不就是伯牙已碎的心嗎？
我斷了，弦也斷了，在風(fēng)里搖曳。
弦的另一頭，是伯牙的牽掛，終生的知己�。」嗜艘讶�，彈琴又有何意？這聞名天下的《高山》、《流水》無人欣賞又怎能是完美的一曲？
而我不懂。
斷了琴，鐘子期之魂難道會就此安息？
伯牙沒有回答，仍舊只是那樣，望著天，流著淚。
他一頭黑發(fā)，竟瞬間變成銀絲！
我很氣憤，瘋子，他真是一個瘋子！
我怒吼，他并不理會，只是淡淡笑了笑。
一縷幽香從崖底飄來，我，似乎變得輕盈了，隨著伯牙飛上天去，伴隨著我們的是一陣動聽的琴音。
看生命的誕生，看靈魂的逝去；看無邊的大海，看無垠的大地；看陽光普照大地，看黃河奔流不息……
��！這伴隨著我的音樂不正是二曲合一的《高山流水》嗎？
可，我分明已斷，曲從何來？
不，他仍在彈！我感受得到，伯牙的脈動正是昔日的《高山流水》！
輕輕，那是娓娓的琴音，從伯牙的心中傳來，蕩漾在山間四處飛散，無形無影，好像召喚著知己的亡靈。
當(dāng)琴聲，不，是伯牙的心聲再次響起。我看到了，那亡故的鐘子期，隱隱約約，是伯牙給我的'意境。
我似乎也變得完整了，與已去的另一半合為一體。
伯牙拿起我們，在心中彈起了那動聽的曲子，鐘子期在一旁閉目傾聽：“好呀！一會兒像雄偉的泰山，一會兒像浩蕩的黃河。”
畫面消失了，伯牙仍站在泰山上，輕捏著我，嘴角卻有了些微笑，久久的，在泰山上成為永恒。
突然，我感到一種死亡也無法隔閡的東西，這種東西，叫做對知己的友誼！
故人已去，留琴何用？不如，拉直心弦，奏一曲——《高山流水》。
高山流水作文2
“啪——”一聲脆響，在這大千天下里微不敷道，雖有反響，倒是不久長的，徐徐，沒入了泰山縹緲的云煙，隨風(fēng)去了。
大雁南飛，伸頸哀號，萬木凋落，泰山一片悲涼之景。
我便是那一把被摔斷的琴，伯牙輕輕捏著剛摔斷的我，不說什么，只是久久望著天空。淚，滑落一滴，又一滴。
天，灰灰的，云云渾濁，不見云兒和太陽。
風(fēng)，冷冷的，揚(yáng)起他的衣袖，在空中輕舞。
我的另一半，早已跌落幽谷，摔得破壞。那，不便是伯牙已碎的心嗎？
我斷了，弦也斷了，在風(fēng)里搖蕩。
弦的`另一頭，是伯牙的掛念，畢生的親信�。」式灰讶�，撫琴又有何意？這馳名世界的《高山》、《流水》無人觀賞又怎能是完善的一曲？
而我不懂。
斷了琴，鐘子期之魂豈非會就此安眠？
伯牙沒有答復(fù)，仍然只是那樣，望著天，流著淚。
他一頭黑發(fā)，竟剎時釀成銀絲！
我很生氣，瘋子，他真是一個瘋子！
我咆哮，他并不睬會，只是淡淡笑了笑。
一縷幽噴鼻從崖底飄來，我，好像變得輕巧了，跟著伯牙飛上天去，隨同著我們的是一陣動人的琴音。
看性命的出生，看魂魄的逝去；看無邊的大海，看無垠的大地；看陽光普照大地，看黃河奔流不息。
�。∵@隨同著我的音樂不恰是二曲合一的《高山流水》嗎？
可，我明白已斷，曲從何來？
不，他仍在彈！我感覺獲得，伯牙的脈動恰是往日的《高山流水》！
輕輕，那是娓娓的琴音，從伯牙的心中傳來，漣漪在山間到處飛散，無形無影，似乎招呼著親信的亡靈。
當(dāng)琴聲，不，是伯牙的心聲再次響起。我看到了，那亡故的鐘子期，隱約約約，是伯牙給我的意境。
我好像也變得完備了，與已去的另一半合為一體。
伯牙拿起我們，在心中彈起了那動人的曲子，鐘子期在一旁閉目諦聽：“好呀！一下子像宏偉的泰山，一下子像浩大的黃河�！�
畫面消掉了，伯牙仍站在泰山上，輕捏著我，嘴角卻有了些微笑，久久的，在泰山上成為永恒。
忽然，我感覺一種殞命也無法隔膜的工具，這種工具，叫做對親信的情誼！
故交已去，留琴何用？不如，拉直心弦，奏一曲——《高山流水》。
高山流水作文3
廣闊蒼穹，一輪已漂泊千年的無嘲之月。
(一)
今夜他輾轉(zhuǎn)難眠。推開窗，遠(yuǎn)山一脈相連，如同困獸的脊梁。茅屋前后有書，樹葉在習(xí)習(xí)夜風(fēng)中發(fā)出颯颯聲響。索性起身，披上粗麻布衣，抱著十三弦琴栓好門信步來到樹林邊的清潭畔席地而坐。
琴，恰好放置在盤曲的腿上，撫琴自嘆，心中有太多的感慨系之。
銀色月輝瀉在清潭，潭水粼粼。彈指一弄弦，悠揚(yáng)的琴音便在廣袤的夜色中擊蕩開來。
(二)
今夜他輾轉(zhuǎn)無眠，二更已過，睡意全無。他悄悄起身，徒步夜游，也許是心事繁瑣，也許是頓生游興，竟漫步來到從未經(jīng)過的樹林潭邊，沉思之際，猛地聽到一段動人琴音，開始時，斷斷續(xù)續(xù)，繼而綿綿不絕，著實(shí)動人。他想會一會這個有著與他一般情懷的彈琴者。若非有同種情懷。又怎會聲聲調(diào)調(diào)都直抵心扉？
(三)
他望我地投入到音律中，仿佛琴弦上顫動著的是他的靈魂，自然沒有察覺到身后的足音近然。他在琴聲中超脫，身心滌蕩，幻想自己傲立山巔，俯望眾生，望著一派蒼山如海。忽而身化為一條潔凈無恙的泉流，自在于遠(yuǎn)離塵囂是郊外。此生若真如巍峨蒼山，涼涼清泉便也樂在其中，只是身在這污濁俗世，即使歸隱深山曠野又如何輕斷紛擾。琴聲再退，只剩嘆息。
(四)
循聲而去，去一間破舊的茅舍邊看帶十指撩弦，目光隨著粼粼潭水而忽閃不定。屏息凝聽，音律中肆淌的豪邁，由琴音而窺那逶迤高山，奔騰流水的意境。驀地，琴音驟歇。他在嘆息，他也在嘆息。
(五)
“善哉，峨峨兮若泰山！洋洋乎若江河！”彈琴者便是琴技高絕的'俞伯牙，聽琴人則是深諳琴意的鐘子期。一次唐突的聽琴，一句攜永千年的知音之悟。這樣一個本來平凡無味可尋的夜晚，為這對千年傳唱的知音拉開了高山流水的帷幕。
高山流水作文4
飛鳳峽是大嶂山的背面，其分景雖不及臥龍谷的宏偉，卻婉約內(nèi)斂，茂密的森林遮住了陽光，顯得十分幽靜。
初入飛鳳峽，欄桿破破爛爛，倒的倒朽的朽，應(yīng)該是很久沒被人開發(fā)了。但這破銅爛鐵擋不住秀麗的青山，擋不住飛流的瀑布，擋不住我對飛鳳峽深深的迷戀。
一只蜻蜓飛過來，友好地向我撲了撲翅膀。這只蜻蜓可真奇異，尾巴是淡紫色，翅膀旁卻鑲了一層黃色的圓圈。它慢慢飛走了，我的心也隨著一起飛，飛到樹林的深處。
爸爸告訴我，飛鳳峽水很冰涼，沒做好心理準(zhǔn)備，貿(mào)然下水會不適應(yīng)的。我大膽地說：“放心吧，我肯定承受得住”。
我大步走向水潭，初入水中，我真的.被這冷水嚇到了，雙腿直打哆嗦。慢慢習(xí)慣了后，夏日的炎熱完被散開，清爽遍布整個身體。
水流從腳尖直滑到腳跟，輕輕的，像一根羽毛劃過雙腳。聽瀑布唱歌，聽鳥兒鳴囀，張開雙臂，接受風(fēng)的洗禮，何不是一種享受。
飛風(fēng)峽的水不深，剛過膝蓋，水流不爭也不緩。飛鳳峽由許多個水潭組成，每個水潭之間都會有高有低，兩個水潭距離較大，還會形成瀑布。
山峽中兩邊樹林的葉子上流動著露珠，就像一顆顆純潔的珍珠。一陣風(fēng)吹來，樹葉跳起了歡快的舞蹈。露珠也隨著從葉子上滾動，落在石塊上，發(fā)出清脆的音響聲，如同在彈美妙的鋼琴曲。
樹林邊有幾簇野花，它們展開了嬌艷的臉龐，似乎在歡迎那些遠(yuǎn)道而來的客人，幾只黃白相間的蝴蝶紛紛落在野花上，向我們炫耀它們婀娜多姿的身材。
放眼望去，一片都是綠色。綠色的山，綠色的水，就像一幅朦朧和諧的山水畫，是所有畫家都難以描繪的神畫。
如果說臥龍谷是天真活潑又不失風(fēng)度的青春少年，那么飛鳳峽就是溫文爾雅又落落大方的古典女子，彌漫著濃郁的芬芳。
我愛飛鳳峽，愛她的唯美，愛她的獨(dú)特，愛她的迷人，愛她的如歌如畫，愛她似仙境般的夢幻。
高山流水作文5
“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語�！彪S著一陣古香的古琴聲，把我?guī)肓藰非陡呱搅魉分小?/p>
聽著聽著，我仿佛進(jìn)入了幻境之中。展現(xiàn)在我面前的是一幅“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”一樣風(fēng)景如畫的`美景：只見連綿起伏的青山挺立出一座座高聳入云、如刀削斧劈般的危山。氣勢磅礴的山中萬木蔥蘢，使人一看就賞心悅目。
就在這深山幽谷中，流著一溪活水，山中泉水“丁冬”，溪流隨著山勢時而窄、緩，有如涓涓細(xì)流；清瑩澄澈的一條清水，時而寬、急，有如喧騰飛瀉的水流奔騰而下，一瀉萬里，撞擊岸邊，浪花飛濺，噴珠如玉。
我仿佛乘一葉扁舟順流而下，時而快，兩岸風(fēng)景盡收眼底。就在這美麗的音樂之中，我不禁想起了伯牙鼓琴、子期評琴的動人傳說。是呀，俞伯牙有如大自然，讓鳥獸魚蟲盡情歡唱；而鐘子期有如錄像機(jī)，錄下了這美麗絕倫的景色。
我國著名作曲家冼星海曾經(jīng)說過：“音樂是人們生活中的一股清泉�！笔堑模谀銘n傷時，只要聽一段音樂，憂傷便煙消云散了。因此，我們要好好學(xué)習(xí)，把我國古琴樂推向另一個高潮。
高山流水作文6
父愛時而溫和似行云流水，時而剛強(qiáng)像火山爆發(fā)。但這高山流水般的愛只有單一的一個目的：幫助自己的孩子長大成人，成為一條光宗耀祖，騰飛的巨龍。
流水篇
“爸爸，我要騎大馬�！毙⌒〉奈�，撅著小嘴，期待地看著爸爸。
“好好，來，輝輝，上來騎大馬。”爸爸笑呵呵地俯下身子。
“爸爸，你愛我嗎？”我一時想起這個詞來，貼著爸爸的背，好奇的問。
“愛，爸爸最愛我的寶貝了�！卑职譁睾偷穆曇艨M繞我的耳畔，那滿滿的'幸福。
“爸爸，我想看大海，去海邊，好不好？”
“好，爸爸會帶著你去你想到達(dá)的任何地方�！薄�
那時候真好啊，爸爸總是同我一起玩耍，他是我最要好的朋友。陪我哭，陪我笑，陪我玩，陪我鬧，時不時還當(dāng)我的“玩具”。
爸爸那張俊朗的年輕的臉龐，那寬厚的肩膀，那挺直的脊梁，在我幼小的心靈中構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。他總是那樣微笑著，注視著我的進(jìn)步，我的成長。
高山篇
轉(zhuǎn)眼十年過去了，我已經(jīng)長大了。那挺直的脊梁略微彎曲，一點(diǎn)點(diǎn)白霜染白了爸爸烏黑的發(fā)。爸爸的眼角增添了皺紋，那張臉上寫滿了生活帶來的滄桑。溫和的臉龐早已不再，流水般的溫和變成了高山般的嚴(yán)厲，眼里揉不得沙子。
“啪。”我的臉龐頓時腫脹起來。我挨打了，打我的是平時拉著我的那雙溫暖寬厚的手掌。
我不服：“不就是沒考好嗎？有什么，班里比我考得差的多了，憑什么打我！”
爸爸看到我不爭氣的樣子，頓時來了氣，劈頭蓋臉的一頓打，我痛，不僅是身體上的痛，最痛的是心。爸爸怎么了？我那溫和的爸爸去哪里了？這個問題纏繞了我很久，很久……
終于，在一個陽光燦爛的天氣里，我明白了，那個溫和的爸爸并沒有消失，他一直就在我身邊。只是我忽略了而已。爸爸仍然是原來的爸爸，只是我的心態(tài)變了。
無論是流水般的父愛，還是高山般的父愛，都見證了一點(diǎn)：這就是愛。在愛的哺育下，我由一只雛雞變成了一只小鷹。這高山流水般的父愛，將永遠(yuǎn)激勵著我，讓我有無限的力量，去拼，去闖……
高山流水作文7
鳥啼聲聲，清風(fēng)陣陣，青山隱隱，綠水幽幽，倚窗觀望，“畫卷”末端，你躍然“紙”上，佛說：“上輩子三百次的回眸才換得今生這擦肩而過”。那么我們呢？你總笑著不應(yīng)，你的笑總那么真切，滌蕩我的心靈。
夢尋千百度，驀然回首時，燈火闌珊處，愁苦交織的日子里，我獨(dú)自吟著那首悲傷的樂曲，我尋尋覓覓，尋尋覓覓，找尋著依靠，窗欞風(fēng)中搖，芭蕉雨中倒，風(fēng)雨中你捧著手心中的月亮，對著蒼穹呼喊，雨水的沖刷掩蓋了你淚水的痕跡，“本來我是筆直的楊樹，可我甘愿為你而彎下腰來，與你相交”，你這樣陳說風(fēng)雨中我們相識的故事。
席涼瘋狂散，舞過淚痕現(xiàn)，曾經(jīng)的一起傷心同流淚，面對著冷月卻還余眼悠悠，是眷戀還是痛悔，多情伴我總無情，悠遠(yuǎn)的.白云，總也抹不平你眉間的愁緒，在泥板路的盡頭，止步不前的你我，還依然活在彼此的世界里，“你是鉛筆，我是橡皮，我們的搭檔就是唯一”，我們的故事因有風(fēng)雨的結(jié)晶而散發(fā)著璀璨的光芒。
血色黃昏拋紅豆，春花春柳滿畫樓，我道是：“為伊消得人憔悴”，你卻道：“憔悴花遮憔悴人”，白駒過隙，明年花雖可啄，卻不道人去樓空巢也傾，梁間的燕子它太無情，望著黃艷景布，枝上麻省，晚風(fēng)帶留月，天街燈火妒，不自意，人意半入古，不知將行入�！疤旎ò宓牡褂坝肋h(yuǎn)也折射不出你的未來�！庇谑窃谀敲悦�、愁苦的雨中結(jié)識的丁香一樣的你，又在這清冷、孤寂的雨中丟了。
玫瑰雖美，可是它的刺卻會刺破我們稚嫩的雙手，你喜歡放浪形骸的生活，高唱著：“玻璃窗中的水晶，折射著我的美麗，我們美妙的單身雨季，闖一闖又何妨？”因為何妨，你總是遍體鱗傷，我在痛，你知不知道，蟬在枝頭嘶鳴，痛苦在空氣中越發(fā)黏稠，這個夏天漫長又孤寂，孤單的影子在你的臉上徘徊，離別的悲痛還在升溫，“君欲走，莫回頭，休要我見君淚流，我欲走，不回頭，豈讓君見我心愁！”離散的傷已悄然響起，黑板上如血的大字提醒著我們未來即將選擇。
伯牙子期知音事，留傳后世芳音傳，正如心中的花開它無芳，夢中的花開它無香，可那些花開的秘密你卻都知道。
為你而奏的高山流水，友，你聽到了嗎？
高山流水作文8
“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語�！彪S著一陣古色古香的古琴聲，把我?guī)肓藰非陡呱搅魉分小?/p>
聽著聽著，我仿佛進(jìn)入了幻境之中。戰(zhàn)線在我眼前的是一副“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”一樣風(fēng)景如畫的美景：只見連綿起伏的青山挺立出一座座高聳入云、如刀削斧劈的危山。氣勢磅礴的山中萬木蔥蘢，使人一看就賞心悅目。
就在這深山幽谷中，流著一溪活水，山中泉水“丁冬”，溪流隨著山勢時而窄，時而緩，有如涓涓細(xì)流；清瑩澄澈的一條清水，時而寬，時而急，有如喧騰飛瀉的水流奔騰而下，一瀉千里，撞擊岸邊，浪花飛濺，噴珠如玉。
我仿佛乘一葉扁舟順流直下，時而快，兩岸群山奔赴；時而慢，兩岸風(fēng)景盡收眼底。就在這美麗的`音樂之中，我不僅想起了伯牙鼓琴、子期評琴的動人傳說。是呀，俞伯牙有如大自然，讓鳥獸魚蟲盡情歡唱；而鐘子期有如錄像機(jī)，錄下了這美麗絕倫的景色。
我國著名作曲家冼星海曾經(jīng)說過：“音樂是人們生活中的一股清泉�！笔堑模谀銘n傷時，只要聽一段音樂，憂傷便煙消云散了。因此，我們要好好學(xué)習(xí)，把我國古琴推向令一個高潮。
高山流水作文9
大雁南飛，伸頸哀號。萬木凋零，泰山一片凄涼之景。伯牙輕輕捏著剛摔斷的我，不說什么，只是久久望著天空。淚，滑落一滴，又是一滴。天，灰灰的，如此混濁，不見云兒和太陽。風(fēng)，冷冷的，揚(yáng)起他的衣袖，在空中輕舞。我的另一半，早已跌入深谷，摔得粉碎。那，不就像伯牙已碎的心嗎！
我斷了，弦也斷了，在風(fēng)里搖曳。弦的另一頭，是伯牙的牽掛，終生的知己啊！故人已去，彈琴有何意義這聞名天下的《高山流水》無人欣賞又怎能是完美的一曲而我不懂。斷了琴，鐘子期之魂難道會就此安息伯牙沒有回答，只是仍舊那樣，望著天，流著淚。他一頭黑發(fā)，竟瞬間成了銀絲！我很氣憤，瘋子，他真是一個瘋子！我怒吼，他并不理會，只是淡淡笑了笑！
一縷幽香從崖底飄來，我，似乎變得輕盈了，隨著伯牙飛上天去，伴隨著我們的是一陣動聽的琴音。看生命的誕生，看生命的逝去；看無邊的大海，看廣闊的大地；看陽光普照，看黃河奔流不息……啊！這伴隨著我的音樂不正是那《高山流水》嗎可，我卻分明已斷，如何彈曲不，他仍在彈！我感受的到，伯牙的脈動，正是昔日的《高山流水》！輕輕，那是娓娓的琴聲，從伯牙的心中傳來，蕩漾在山間四處飛散，無形無影，好像招喚著知己的.亡靈。
當(dāng)琴聲，不，是伯牙的心聲再次響起。我看到了，那亡故的鐘子期，隱隱約約，是伯牙給我意境。我似乎也變得完整了，與已去的另一半合為一體。伯牙拿起了我們，在心中彈起了動聽的曲，鐘子期在一邊閉目傾聽：“好呀，一會兒像雄偉的泰山，一會兒像浩蕩的黃河�！碑嬅嫦Я�，伯牙仍站在泰山上，輕捏著我，嘴角卻有了些微笑，久久的，在泰山上成了永恒。
突然，我感到一種死亡也無法隔閡的東西，這種東西，叫做友誼！故人已去，留琴何用不如，拉直心弦，奏一曲——《高山流水》。
高山流水作文10
王煒有一首詩說：乘船在青山外的綠水前。水是優(yōu)雅而靈活的，但總是只有一種單調(diào)的藍(lán)色；山是穩(wěn)定而沉重的，但一年到頭都有不同迷人的風(fēng)景�；顫妴握{(diào)的一面安靜而美妙。山與水的融合是靜與動的單調(diào)與精彩的變化，形成了最美麗的景觀。探索青山之間的劃船，就像在畫中游泳一樣。人們說父親的愛就像水一樣。母愛像水一樣溫柔體貼。但母愛是一種不變的葡萄酒，喝得太多會導(dǎo)致溺愛和縱容。父親的愛是深沉而沉默的。父親的愛可能是嚴(yán)格的，但嚴(yán)格的背后是一些不容易察覺的溫柔。有父愛和母愛陪伴我們的山川，無所畏懼。
水是一種光滑的精神。母親喜歡水和水的名字。有時她讓花蜜親吻干燥的土壤；有時她稱它為細(xì)雨和溫暖的冷凍土壤；有時她稱冰石為閃爍的肥沃土壤。
母親總是一個孩子們可以停止生活的避風(fēng)港。她的愛和關(guān)懷將使你走上一條不受阻礙的生活道路。人們說女人是用水做的。母親把一生的水培養(yǎng)成一條流動的河流，這條河創(chuàng)造了我們生活中美好的情感場景。這座山有巨大的身體和無盡的顏色。父親喜歡像山一樣平靜的花朵，你可以從父親指尖的.煙霧中感受到父愛的深遠(yuǎn)魅力。
水流充滿了聲音，但沒有言語。在傾盆大雨中，父親的山脊在我們的靈魂深處閃閃發(fā)光。漫長的生活之路，父愛靜靜地陪伴著我們。
不管前面的路有多難，你都怕什么？鳥兒需要兩只翅膀。我們的翅膀是父親的愛和母親的愛。我們是山川之間的船。這座山因水而美麗，大海的水因山而美麗；山是一樣的，水是看不見的。山是靜止的水，水是藍(lán)色的山，顏色是變化的。山川依賴地球。父親勤勞嚴(yán)肅，母親靈巧，父親樸素不善，母親總是喜歡嘮叨。鍋碗瓢盆交響曲中有一個和諧的家..山川產(chǎn)生了文明的景觀，延續(xù)了生命。父親的愛啟發(fā)了我們的智慧，培養(yǎng)了我們的思想。
水的精神給了人們智慧的平靜。景觀滋養(yǎng)著水和土壤的一面。
父母養(yǎng)育了我們的孩子。關(guān)心風(fēng)景，我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境。
我們應(yīng)該做什么來報答比山更高的父愛和母愛。
高山流水作文11
《高山流水》這首古曲，我閉上眼睛認(rèn)真的傾聽，樂聲中流露出了中國古典樂器古箏的魅力。
我知道關(guān)于《高山流水》這首樂曲的背景故事。伯牙擅長彈琴，鐘子期喜歡聽琴。有一天，伯牙彈琴，心里想到了高山。這時，鐘子期在一旁聽了不禁感慨：“好啊，這琴聲像是巍峨的泰山�！辈老氲搅肆魉娮悠诹⒓凑f：“好啊，這琴聲像是奔騰不息的江河�！睙o論伯牙想到什么，鐘子期就能聽到什么，他們成了知音。
后來，鐘子期死了，伯牙就把他心愛的古琴摔破，再也不彈琴了，以表達(dá)對知音的'真誠情感。在聆聽這首古曲時，我也深深感受到了作者抒發(fā)“仁者樂山，智者樂水”的意境。
聽了《高山流水》，我好像看到了水從高山流下來，時而輕輕如煙，時而又如大雨，時而又如珠簾，漸漸的，大雨過后，又是小雨淅淅瀝瀝了，進(jìn)而雨勢似乎余震般又大了一些，但很快又恢復(fù)了平靜……
流淌不息的水激起了水霧，煙霧繚繞，似縹緲仙境。
突然，樂曲的聲音加重了，似乎在怒吼，激起心中千層浪花，慢慢的，慢慢的，又歸復(fù)于平靜，小了，小了……樂曲在這兒結(jié)束了。
我睜開眼睛，回想在音樂聲中想象到的畫面，我仿佛也成了伯牙的知音。
高山流水作文12
春秋戰(zhàn)國時期，有個讀書人叫俞伯牙，他擅長彈琴，他的琴聲悠長而深遠(yuǎn)，但沒幾個人能賞識。
一年中秋節(jié)，伯牙為皇帝和諸侯們演奏，彈的是他的成名曲——《高山流水》，他彈得盡心盡力，本以為皇上要贊揚(yáng)他，沒想到皇帝竟睡著了。伯牙生氣極了，他走出了皇宮，登上一片湖上的小船，明月映在湖面上波光粼粼，伯牙拿出琴，又彈起了那曲《高山流水》。一曲終了，從草叢中跳出一個樵夫，為他喝彩。伯牙十分驚異，幾年來聽他彈過這首曲子的人成百上千，可沒有一個人聽懂，而這位山野樵夫卻拼命地贊嘆他，“這樵夫是聽懂了我的琴聲嗎？”伯牙疑惑。
伯牙面對著樵夫，坐在地上再一次撫起了琴。伯牙彈著琴，心里想著高山，樵夫眺望著湖面，張口吟道：“好啊，好啊！這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前”；伯牙想著長江黃河那川流不息的江水，樵夫說著：“彈得真好��！這琴聲宛如奔騰不息的江河在我耳邊流淌”；伯牙的思緒跑到了湖面上，一陣風(fēng)吹過，樵夫高呼：“太妙了，太妙了！聽著琴聲，如似清風(fēng)徐徐拂過草地”。一曲末了，伯牙抬頭一看，月光的.照射下，樵夫留下了晶瑩的淚珠。想到自己總算是找到了知音，
伯牙的臉上也掛著兩行長淚。
伯牙拱手向前問道：“請問兄臺高姓大名，何方人士？”樵夫拱手還禮，說：“在下姓鐘，賤字子期，乃漢陽人士也。”伯牙感嘆道“相識滿天下，知心能幾人”。兩人結(jié)拜為兄弟，并約定了一年以后再次見面。
一年后，伯牙又來到了漢江口——那個與子期相遇的地方，卻得到子期不幸病逝的消息，伯牙來到子期墳前，解囊取琴，又彈起了那首《高山流水》，邊彈邊放聲大悲，曲終，伯牙割斷了琴弦，把心愛的瑤琴摔了個粉碎，曰：摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
此后，“高山流水遇知音”的故事千古流傳至今。
指導(dǎo)老師點(diǎn)評：這是“高山流水”的擴(kuò)寫，從擴(kuò)寫中了解了“知音”的含義，理解了“高山流水覓知音”深刻的內(nèi)涵。
高山流水作文13
多少年來，不知有多少人為這個故事產(chǎn)生過多少感動。
青山碧水，微風(fēng)習(xí)習(xí)，有一位琴師在撫琴，衣襟須發(fā)飄然若仙，琴聲悠悠，在山宇間回蕩。不遠(yuǎn)處，一位樵夫荷鋤而立，如癡如醉地享受著琴聲，不時點(diǎn)頭稱是。自此之后，樵夫成了琴師的朋友，他們在聲韻弓弦間感悟彼此。后來樵夫離世，琴師的琴聲再也沒有了傾訴對象，于是琴師毅然斷弦，終生不復(fù)操琴奏曲。
不錯，他們就是伯牙子期和《高山流水》。從此，中國的文化詞典中多了一個詞——知音。
鎖和鑰匙是對知音的最好比喻。伯牙與子期，彼此契合，天衣無縫。子期透過琴聲聽到了伯牙的心聲，而伯牙也用琴聲打開了子期的心扉。所以說，既是子期的理解這把鑰匙打開了伯牙琴聲的鎖，也是伯牙的琴聲這把鑰匙進(jìn)入了子期鎖的心。
沒錯，知音，就是知心。
伯牙和子期是幸運(yùn)的，因為他們遇到了彼此并了解了對方的心，而伯牙斷弦也給這個故事加上了一個最完美的結(jié)局。
但故事并不總是完滿的。還有一個撫琴的人，他叫嵇康。如果說伯牙和子期為我們樹立了知音的典范，那么嵇康則從反面為我們講述了知音不遇的苦楚。人人都說他狂放，可有誰看到了狂放背后的孤寂，朋友的不肖，權(quán)貴的傾壓？嵇康一生最痛苦的'并不是潦倒而是形影相吊的孤獨(dú)。于是，他在死前撫出一曲即將與他一同成為絕響的《廣陵散》，作為與天地人世最后的抗?fàn)帯?/p>
嵇康的心中是一把不曾被打開的玄鐵巨鎖，窮其一生，也沒有找到一把可以稱為“知音”的鑰匙。偌大一個天下，前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
人們總會對生命中可遇不可求的事情抱有一絲期待和幻想，也正是這些期待使我們的生命無比絢爛。
我相信，還會有無數(shù)個伯牙坐在青苔石上，撫琴奏響《高山流水》，期待著知音的到來，續(xù)寫這鎖和鑰匙的傳奇故事。
高山流水作文14
孤寂人生，誰來傾聽你心中的清音；望眼未來，誰來領(lǐng)略你眼中的精彩？——朋友
朋友之間需要相知。山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”震徹群山，激揚(yáng)層浪，于是鐘子期與俞伯牙共同分享彼此之間這份珍貴的友誼。這份友誼流傳千古，這份友誼感動天地，這份友誼天長地久，我們向往，我信歆羨，我們妒嫉。但我們更要銘記的是朋友之間需要相知。如果兩個朋友表面上要好，卻不相知，那么這份友誼將是沒有生命力的，就如同是失去了根的鮮花，表面光彩奪目，卻悄悄地走向消亡。因此，相遇相知才是友誼的真諦。
朋友之間需要相互攙扶。天蒼蒼，地茫茫，佛家說，前世的五百次回眸換來今生的擦肩而過。茫茫人海中要有多少的緣分，你我才能相遇？這份情來之不易，如何才能珍惜�！肮荃U之交”告訴我們答案。困境中，鮑叔牙不計前嫌，寬宏大量，對管仲體貼入微；甘霖里，管仲“貧賤之交不可忘”對鮑叔牙萬分感激。感人如管鮑，平凡如你我，平凡的人也可以擁有感人的友誼，感人的友誼需要相互攙扶，同甘共苦，風(fēng)雨同舟。彼此之間倘若沒有相互攙扶，就沒有相互的感動；沒有相互的感動，就沒有相互的感恩；沒有相互的'感恩，就不存在珍貴的友誼。因此，朋友之間需要相互攙扶。
朋友之間需要懂得放手。風(fēng)蕭蕭，琴瑟瑟。當(dāng)記憶的濕染又一次沾染了西湖之畔的離歌，是否還有人記得那夜，那笑，那落寞。他是蘇軾，她是琴操；他是名滿天下的太守，她是西湖之畔的歌女；他是高官，她是賤民。冥冥中有一雙無形的手將他們阻離，注定他們不能相濡以沫，那就做朋友吧。是朋友，就要懂得放手。朋友之間只有懂得放手，才可以避免彼此“空勞牽掛”。一句真誠的祝福，一個淡淡的微笑，亦已足矣。因此，朋友之間需要懂得放手。
正如悄然飄落的冬雪，“潤物細(xì)無聲”的春雨，夏日里悄悄盛開的荷花，又如隨風(fēng)輕舞的落葉。友誼時刻在我們身邊，讓我們相遇相知，相互攙扶，相互理解，紅塵作伴，走過一生。
高山流水作文15
學(xué)海之博大，求知之匆忙，光陰已逝，六年同窗雖不必伯牙子期之莫逆，但高山流水之音，何處再尋？
那天，我又一次翻出幼兒園的畢業(yè)冊，六年已過，色彩依舊，照片上的我們笑容燦爛，回想從前的一幕幕往事，也不禁感慨萬千。再過六年，我也許會從那深棕色的柜子翻開小學(xué)時期的畢業(yè)冊，我依然會發(fā)現(xiàn)色彩依舊，笑容如初。
每每踏過那走了六年的樓梯，感覺自己又上了一遍小學(xué)，一二年級我看到他們相互追逐的身影，三四年級是那樣的無憂無慮，越往上走，腳步越累，也越無奈，樓梯還是這個樓梯，卻始終適應(yīng)不了它的高度。書包越來越沉，在這里的日子也一天天減少，還記得第一天是如何踏進(jìn)這里，接到那粉紅色的入學(xué)通知書，激動的翻開了它；入隊時我拿到了夢寐以求的紅領(lǐng)巾，即使天氣再熱，我也一刻不想摘去，它是少先隊員的象征。直到我們?yōu)橐荒昙壭律诩t領(lǐng)巾時,我記起了當(dāng)時的心情，眼前的小女孩越看越像當(dāng)年的'自己，當(dāng)他們上六年級時，是否也會想起曾經(jīng)呢？
明天我們要拍畢業(yè)照了，只愿伴隨著我的童年我的笑容來定格下這一刻。人生中我們會畢業(yè)很多次，而我將從小學(xué)畢業(yè)。
四套校服代表了四個階段，最后一個階段即將結(jié)束，以后也許再也看不到同伴們的笑容，聽不見他們的聲音。明年，這個教室里還是坐滿了小伙伴，卻已不是我們。
高山流水遇知音，子期之后再無知音。
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