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語(yǔ)文八年級(jí)下知識(shí)點(diǎn)
語(yǔ)文八年級(jí)下知識(shí)點(diǎn)1
一、作者：柳宗元，字子厚，河?xùn)|人。唐代文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。本文是《永州八記》中的第四篇，原名〈到小西小石潭記〉。
二、內(nèi)容分析：
1、 作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的？
隔著茂密的竹林，聽(tīng)到了水聲，好像身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，我的心情也歡樂(lè)起來(lái)。
2、 小石潭的全貌是怎樣的？
一整塊石頭做為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周?chē)怀鏊娴氖^，成為嶼、峪、巖各種不同的形狀。
3、 游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)？
潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依靠似的。陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子散在石上，靜止不動(dòng)；忽然向遠(yuǎn)處游走了，往來(lái)很快。
4、 作者是怎樣描寫(xiě)潭上景物的？
潭的四面被竹子和樹(shù)木圍繞著，寂靜寥落，沒(méi)有人家，使得心神凄涼，寒氣透骨，感到悲哀深沉。
5、 本文寫(xiě)作思路
發(fā)現(xiàn)小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛
6、 第一段描寫(xiě)了哪些景物？
寫(xiě)了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹(shù)、藤蔓。用“隔”、“聞”、“伐”、“取”、“見(jiàn)’等動(dòng)詞，寫(xiě)出了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也點(diǎn)出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處，為下 文寫(xiě)環(huán)境的“寂寥無(wú)人”、“其境過(guò)清”埋下伏筆。
7、 第一段寫(xiě)景用了什么寫(xiě)法？
用的是先聞其聲，后見(jiàn)其形，“移步換景”的寫(xiě)法。
8、 第二段寫(xiě)了哪些景物，用的是什么寫(xiě)法？
描寫(xiě)了潭水、游魚(yú)，用的是特寫(xiě)鏡頭。
9、 潭水有什么特點(diǎn)？
清澄。作者從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等角度描寫(xiě)潭水。通過(guò)具體景物，用正面和側(cè)面結(jié)合，用靜動(dòng)結(jié)合來(lái)寫(xiě)。
10、 作者是怎樣寫(xiě)魚(yú)的？
作者采用動(dòng)、靜相結(jié)合的方法。
11、 第三自然段描寫(xiě)小潭源流，依次抓住溪身岸勢(shì)的什么特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)？
抓住溪身的`曲折、境蜒，岸勢(shì)的參差不齊來(lái)寫(xiě)的，運(yùn)用比喻的修辭手法。
12、 如何理解小溪的“明滅可見(jiàn)”？
因?yàn)樾∠悄菢忧�，所以望過(guò)去一段看得見(jiàn)，一段看不見(jiàn)�？吹靡�(jiàn)的一段水面反映著天光云影，所以明亮；看不見(jiàn)的一段光亮就滅了。
13、 第四自然段寫(xiě)作者在潭上所見(jiàn)到的景物和自己的感受，描寫(xiě)了小石潭中怎樣的氣氛？
幽深冷寂的景色和氣氛，作者極力描寫(xiě)小石潭的幽靜，甚至浸透到人的心靈里去，把景物跟心情結(jié)合起來(lái)，寫(xiě)出一種境界。在這種境界里，透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映。
14、 前面寫(xiě)“心樂(lè)之”，后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”，一樂(lè)一憂似難相容，該如何理解？
樂(lè)是憂的另一種表現(xiàn)形式。凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂(lè)畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。
15、 結(jié)構(gòu)層次
第一部分（1）：總寫(xiě)小石潭全貌。寫(xiě)了竹、水、潭、石、樹(shù)等。
第二部分2一3：以特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水，并寫(xiě)到了小溪的走勢(shì)。
第三部分（4）：寫(xiě)幽靜的環(huán)境，抒發(fā)作者抑郁憂傷的心情。
第四部分（5）：補(bǔ)充交待同行的人。
16、 如何準(zhǔn)確理解作者的思想感情？
作者的心情常常是憂傷悲涼，欲求解脫卻又無(wú)法解脫。
三、根據(jù)內(nèi)容來(lái)背寫(xiě)：
1．文中寫(xiě)水聲清脆悅耳的語(yǔ)句：如鳴珮環(huán)
2．文中側(cè)面描寫(xiě)水清澈透明的語(yǔ)句：皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上
3．寫(xiě)潭中游魚(yú)動(dòng)靜相宜、靈活有趣的語(yǔ)句：怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝
4．描寫(xiě)溪流曲折悠遠(yuǎn)的語(yǔ)句：斗折蛇行，明滅可見(jiàn)
5.小石潭流水淙淙，樹(shù)蔓青翠，魚(yú)兒在清澈的潭水中暢游，面對(duì)如此美景，遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到：凄神寒骨，悄愴幽邃
6．課文皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上 的句子跟《與朱元思書(shū)》一文中的“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙 ”有著異曲同工之妙，都寫(xiě)出了水的清澈見(jiàn)底，透明可愛(ài)，魚(yú)兒自由游弋，似與人們相樂(lè)的情趣。
語(yǔ)文八年級(jí)下知識(shí)點(diǎn)2
1.油光可鑒----這里是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，照。
2.標(biāo)致----漂亮。這里是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。
3.客死----死在異國(guó)他鄉(xiāng)。
4.落第----原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中。這里指考試不及格。
5.不遜----無(wú)禮。遜，謙遜。
6.匿名----不署名或不署真實(shí)姓名。匿，隱藏。
7.詰責(zé)----質(zhì)問(wèn)并責(zé)備。
8.托詞-----借口。
9.凄然----形容悲傷難過(guò)的樣子。
10.深?lèi)和醇?---厭惡痛恨到了極點(diǎn)。
11.瞥見(jiàn)----一眼看見(jiàn)。
12.抑揚(yáng)頓挫----形容聲音高低轉(zhuǎn)折，和諧悅耳。
13.杳無(wú)消息----形容一點(diǎn)消息也沒(méi)有。杳，遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影。
14.文縐縐----形容人談吐、舉止文雅的樣子。
15.管束----加以約束，使不越軌。
16.翳----眼睛角膜病變后留下的疤痕。
17.輕薄-----言語(yǔ)舉動(dòng)帶有輕佻和玩弄意味。
18.剛氣----剛強(qiáng)而不易屈服。
19.質(zhì)問(wèn)----依據(jù)事實(shí)問(wèn)明是非;責(zé)問(wèn)。
20.寬恕----寬容饒恕。
21.幽默----有趣或可笑而意味深長(zhǎng)。
22.凄慘----凄涼悲慘。
23.奧秘----奧妙神秘。
24.翻來(lái)覆去----來(lái)回翻身。
25.滯留----停留不動(dòng)。
26.愚鈍----愚笨，不伶俐。
27.器宇----氣概，風(fēng)度。
28.禁錮----束縛，限制。
29.鶴立雞群----比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
30.正襟危坐----理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
31.軒昂----形容精神飽滿，氣度不凡。
32.頷首低眉----低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
33.誠(chéng)惶誠(chéng)恐----惶恐不安。
34.廣袤無(wú)垠----廣闊無(wú)邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣”，南北長(zhǎng)度為“袤”。
35.粗制濫造----指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。
36.黯然失色----陰暗失去光澤。
37.犀利----(武器、言語(yǔ)等)鋒利，銳利。
38.侏儒----身材異常矮小的人。
39.尷尬----神色態(tài)度不自然。
40.期期艾艾----形容口吃。
41.朔方----北方。
42.稽首---古代的`一種跪拜禮。行禮時(shí)，跪下，磕頭到地。
43.旸谷----古書(shū)上指日出的地方。旸，日出。
44.莫衷一是----不能得出一致的結(jié)論。
45.眾目睽睽----大家的眼睛都注視著。睽睽，睜大眼睛注視著。
46.哂笑----譏笑。
47.即物起興------開(kāi)頭先詠他物起興抒情。起興，指先言他物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。
48.曾經(jīng)滄海難為水----唐代詩(shī)人元稹《離思》中的詩(shī)句，意思是經(jīng)歷過(guò)滄海，對(duì)別處的水就難以看上眼了。
49.囊螢映雪----囊螢和映雪分別指晉朝車(chē)胤和孫康利用螢火蟲(chóng)的光和雪的反光刻苦讀書(shū)的故事。囊螢，用口袋裝螢火蟲(chóng)。映雪，用雪的反光。
50.家醅----自家釀的酒。
語(yǔ)文八年級(jí)下知識(shí)點(diǎn)3
1、文學(xué)常識(shí)。
本文出自《歐陽(yáng)文正公文集》作者是北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修，唐宋八大家之一。
2、生字
環(huán)滁（chù） 林壑（hè）瑯琊（láng á） 飲少輒醉（zhé）
巖穴瞑（íng） 傴僂（ǚ lǚ） 酒洌（liè）山肴野蔌（sù）
觥籌（gōng chóu）射者中（zhng） 弈者勝（ì） 頹然（tuí） 陰翳（ì）
3、重點(diǎn)解詞
環(huán)滁：環(huán)繞著滁洲城。環(huán)，環(huán)繞。 林霏開(kāi)：樹(shù)林里的霧氣散了。霏，霧氣。
負(fù)者：背著東西的人。負(fù)，背。 臨于泉上者：靠近。
泉香而酒冽：泉水甜，酒兒清。冽，清。 山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。
雜然而前陳者：雜七雜八擺放在面前的。 雜然，錯(cuò)落的樣子。陳，陳列、擺開(kāi)。
觥籌光錯(cuò)：觥，酒杯。籌，酒籌。 陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。
佳木秀而繁陰：發(fā)榮滋長(zhǎng)的意思。 醉翁之意：情趣。 深秀者：秀麗。
宴酣之樂(lè)，非絲非竹：酣，盡興地喝酒。絲，弦樂(lè)器。竹，管樂(lè)器
野芳發(fā)而幽香：野花開(kāi)了，有一股清幽的香味。芳，香花。發(fā)，開(kāi)放。
傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂，駝背，這里指老人。
云歸而巖穴暝：煙云聚攏來(lái)，山谷就昏暗了。 暝，昏暗。(看課后注釋)
4、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
（1）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
譯：沿著山路走六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩座山峰中間飛淌下來(lái)，這就是釀泉。
�。�2）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
譯：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一個(gè)亭子四角翹起，象鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣，高踞在釀泉上面，這就是醉翁亭。（臨，靠近）。
�。�3）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 譯：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之間啊。
（4）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 譯：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心并寄托于酒。
�。�5）朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
譯：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。
（6）臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。 譯：到溪邊來(lái)釣魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥。
�。�7）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
譯：蒼老的容顏，雪白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在人們中間：這是太守喝醉了。
�。�8）樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
譯：樹(shù)林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱呀！
�。�9）人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
譯：游人們知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)呀。
�。�10）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
譯：醉了能和他們一塊快樂(lè)，醉醒后能寫(xiě)表達(dá)這種快樂(lè)的，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修呀！
5、復(fù)習(xí)知識(shí)。
�。�1）歸納段意
第一段：寫(xiě)醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。（ 第１段采用什么方式寫(xiě)出醉翁亭的位置環(huán)境？ 由遠(yuǎn)而近，從面到點(diǎn)寫(xiě)出醉翁亭的位置環(huán)境。滁州四面環(huán)山——西南諸峰——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。）
第二段：寫(xiě)山間朝暮和四季景色。 （第２段包含幾層意思？
�、�(“若夫日出……四時(shí)也�！�)寫(xiě)山間朝暮、一年四季各有不同的景色。
②(朝而往……無(wú)窮也?);寫(xiě)太守來(lái)此欣賞山水之樂(lè)，其樂(lè)趣無(wú)窮無(wú)盡。
第2段描寫(xiě)山！寫(xiě)朝暮、四時(shí)之景，采用什么方式？
先總后分，先具體后概括。 ）
第三段：滁人、賓客、太守游瑯山的情形。
第四段：寫(xiě)日暮醉歸，點(diǎn)明全篇主旨。（結(jié)束段寫(xiě)了兩個(gè)重要內(nèi)容，是什么？
①太守自有為人所不知之樂(lè)，此即第３段所寫(xiě)的觀賞山間四時(shí)之景之樂(lè)，尤其是第４段所寫(xiě)的.見(jiàn)到滁人游山、與眾賓客宴酣之樂(lè)。這個(gè)內(nèi)容是全文主旨所在。
②太守就是廬陵的歐陽(yáng)修。篇末點(diǎn)出文中主人公太守即作者本人，這是歐陽(yáng)修謫居滁州的生活、思想的寫(xiě)照。）
（2）本文寫(xiě)景的順序是什么？ 答：（A）寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近
�。˙）寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚 （C）寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬 （D）寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)
（3）“太守自謂也”在文中作用是什么？ 答：制造懸念，引出下文。
�。�4）請(qǐng)寫(xiě)出貫穿全文主線的句子。 答：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
貫穿全文的線索是什么？ 主線是“樂(lè)”字�！白怼迸c“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”正是為了寫(xiě)“樂(lè)”。
（5）第三段文字一共描繪了幾幅圖畫(huà)？分別是什么？核心又是什么？
答：四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉；其中核心是太守醉。
第3段為什么寫(xiě)滁人之游？這個(gè)內(nèi)容與上段有何聯(lián)系？
這段寫(xiě)太守見(jiàn)到滁人游山賞景，來(lái)來(lái)往往，歡歌笑語(yǔ)，眼前是一幅百姓歡悅和樂(lè)的圖景，而此乃太守之樂(lè)的另一因。
�。�6）本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 答：寄情山水，與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。
本文的主旨是什么？ 本文先寫(xiě)醉翁亭秀麗的環(huán)境，接著寫(xiě)山間朝暮和四季的景色，再寫(xiě)太守與民同樂(lè)，以此抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
�。�7） 本文寫(xiě)景上有什么特色？
寫(xiě)景與抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。例：
�。╨）寫(xiě)亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用‘水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用烏翼作比，有凌空欲飛之意。然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。
（2）寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂(lè)亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。
�。�3）寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。
6、理解背誦。
�。�1）“醉翁”的由來(lái)是什么？請(qǐng)用文中原話回答。
答：飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。
�。�2）本文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪了四時(shí)景物的特征。其中最突出的四句是什么？答：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。
�。�3）第二段中哪個(gè)句子把山水之樂(lè)具體化了？
答：朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
（4）請(qǐng)寫(xiě)出夕照全景的句子。
答：已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
�。�5）請(qǐng)寫(xiě)出歸后情景的句子。 答：樹(shù)林陰翳，鳴聲上下。
（6）概括本文的主旨。 與民同樂(lè)（文中原句“醉能同其樂(lè)”）（醉樂(lè)統(tǒng)一的句子）
�。�7）領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。
�。�8）中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。
（9）體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意（寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
（10）為后人傳誦最多的一句話（七個(gè)字的成語(yǔ)）是；醉翁之意不在酒。
�。�11） 文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
�。�12）表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
（13） 文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
�。�14）文中與'飲少輒醉，而年又最高'相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
�。�15）文中作者描繪四時(shí)之景的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
�。�16）．寫(xiě)出《醉翁亭記》中的成語(yǔ)：醉翁之意不在酒 水落石出 水落石出 峰回路轉(zhuǎn) 觥籌交錯(cuò) 山肴野簌 與民同樂(lè)
7、請(qǐng)舉出本課的兩個(gè)成語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思。
“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來(lái)表示：本意不在此，而在別的方面
“水落石出”現(xiàn)在通常用來(lái)表示：事情真相大白
語(yǔ)文八年級(jí)下知識(shí)點(diǎn)4
1《馬說(shuō)》)“食”通“飼”，喂養(yǎng)。
2.食之不能盡其(《馬說(shuō)》)“材”通“才”，才能，本領(lǐng)。
3.才美不外《馬說(shuō)》)“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，呈現(xiàn)。
4.其真無(wú)馬《馬說(shuō)》)“邪”通“耶”，表疑問(wèn)，“嗎”。
5.四僵勁不能動(dòng)(《送東陽(yáng)馬生序》)“支”通“肢”，肢體。
6.同舍生皆(《送東陽(yáng)馬生序》)“被”通“披”，穿著。
7.蟬則千不窮(《與朱元思書(shū)》)"轉(zhuǎn)"通"囀",鳥(niǎo)叫聲.
8.經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘《與朱元思書(shū)》)"反"通"返",返回.
9.百?gòu)U興(《岳陽(yáng)樓記》“具”通“俱”，都
10.《岳陽(yáng)樓記》“屬”通“囑”囑咐
11.玉盤(pán)珍直萬(wàn)錢(qián)(《行路難》)“羞”通“饈”，美味的食物
12.玉盤(pán)珍羞《行路難》)“直”通“值”，價(jià)值。
13.何時(shí)眼前突兀此屋(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。
人教版語(yǔ)文八年級(jí)學(xué)習(xí)方法
系統(tǒng)學(xué)習(xí)法
只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能打牢自己的知識(shí)根基，形成較為完整的知識(shí)架構(gòu)，形成聯(lián)系緊密、調(diào)動(dòng)迅速的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，才能有在此基礎(chǔ)上的對(duì)知識(shí)的運(yùn)用自如，才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新。
我們現(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中語(yǔ)文教材在現(xiàn)時(shí)說(shuō)來(lái)，就是一套比較系統(tǒng)的教材。語(yǔ)文學(xué)習(xí)首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好，掌握好，利用好。這個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋，一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程才能掌握好。這個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)事我們整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容。
其次，其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng)，對(duì)其他各科知識(shí)系統(tǒng)的掌握其實(shí)也都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是無(wú)所不包的，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和整個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容相等。
另外，你還可以系統(tǒng)地讀一些書(shū)，以期對(duì)某一科、某一類(lèi)有完整的系統(tǒng)的了解。例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書(shū)。
這樣長(zhǎng)期以來(lái)，你才能有深厚的.語(yǔ)文功底，深厚的文化底蘊(yùn)。閱讀，洞明一切;寫(xiě)作，有思想，有文采。你首先有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的意識(shí)、意向，然后有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的行動(dòng)，才能達(dá)到理想的目標(biāo)。
人教版語(yǔ)文八年級(jí)學(xué)習(xí)技巧
課文預(yù)讀“兩步法”
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一步就是預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)的好處很多。你養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣以后，不但能更好地學(xué)習(xí)新課，而且還能提高自學(xué)語(yǔ)文的能力。有人作過(guò)這樣的比喻：掌握好預(yù)習(xí)的方法，就像獲得一把“金鑰匙”一樣重要。在這里，“金鑰匙”就是指自學(xué)能力。
語(yǔ)文八年級(jí)下知識(shí)點(diǎn)5
母校的門(mén)口是一條筆直的柏油馬路，兩旁鳳凰木交錯(cuò)成蔭。夏天，海風(fēng)捋下許多花瓣，讓人不忍一步步踩下。我的中學(xué)時(shí)代就像籠在這一片花雨紅殷殷的夢(mèng)中。
我哭過(guò)、惱過(guò)，在學(xué)校的合唱隊(duì)領(lǐng)唱過(guò)，在惡作劇之后笑得喘不過(guò)氣來(lái)。等我進(jìn)入中年回想這種種，卻有一件小事，像一只風(fēng)鈴，輕輕地然而分外清晰地在記憶中搖響。
初一年級(jí)，我們有那么多學(xué)科，只要把功課表上所有的課程加起來(lái)就夠嚇人的，有11門(mén)課。當(dāng)然，包括體育和周會(huì)。僅那個(gè)繃開(kāi)線的大書(shū)包，就把我們勒得跟登山運(yùn)動(dòng)員那樣善于負(fù)重。我私下又加了近10門(mén)課：看電影、讀小說(shuō)、釣魚(yú)、爬樹(shù)……我自己也不知道，究竟是把讀書(shū)當(dāng)玩耍，還是把玩耍當(dāng)作讀書(shū)。
學(xué)校規(guī)定，除了周末晚上，學(xué)生不許看電影，可我不管這些。我大搖大擺地屢屢犯規(guī)，竟沒(méi)有一次被當(dāng)場(chǎng)逮住。
英語(yǔ)期末考試前夕，是個(gè)星期天的晚上，我伙同另外三個(gè)女同學(xué)去看當(dāng)時(shí)極為轟動(dòng)的《五朵金花》。我們咂著冰棍兒東張西望，一望望見(jiàn)了我們的英語(yǔ)老師和她的男朋友。他們?cè)谡易�。我努力推測(cè)她到底看見(jiàn)了我們沒(méi)有，因?yàn)樗哪樐敲醇t，紅得那么好看。她身后的那位男老師比我們的.班主任辜老師長(zhǎng)得還神氣。
電影還沒(méi)散場(chǎng)，我身邊的三個(gè)座位一個(gè)接一個(gè)地空了。我的三個(gè)“同謀犯”或許由于考試的威脅，或許由于良心的譴責(zé)，把決心堅(jiān)持到底的我撂在一片惴惴然的黑暗之中。
在出口處，我和林老師悄悄對(duì)望了一眼。
第二天我一覺(jué)醒來(lái)，天已大亮。老外婆舍不得開(kāi)電燈，守著一盞捻小了的油燈打瞌睡，更不忍叫醒我起來(lái)早讀。我跌足大呼，只好一路長(zhǎng)跑，跨進(jìn)教室時(shí)，幸好離上課時(shí)間還有10分鐘。
翻開(kāi)書(shū)，眼前就像在最擁擠的中山路上騎車(chē)，腦子即刻作出判斷，哪兒人多，哪兒有空檔可以穿行，自然而然便有了選擇。我先復(fù)習(xí)狀語(yǔ)、定語(yǔ)、謂語(yǔ)這些最枯燥的難點(diǎn)，然后是背單詞。上課鈴聲響了，b-e-a-u-t-i-f-u-l，beautiful，美麗的�！捌鹆�!”“坐下。”趕快!再背一下。
考卷一發(fā)下，我發(fā)瘋似地趕著寫(xiě)，趁剛才從書(shū)本上復(fù)印到腦子里的字母還新鮮，便把它們像活潑的鴨群全攆到試卷上。這期間，林老師在我身旁走動(dòng)的次數(shù)比往常多，停留的時(shí)間似乎格外長(zhǎng)。
成績(jī)發(fā)下來(lái)了，你猜多少分?113分!真的，附加兩題，每題10分，我全做出來(lái)了。雖然beautiful這個(gè)單詞還是錯(cuò)了，被狠狠地扣了7分，但從此，我也把這個(gè)“叛逃”的單詞狠狠揪住了。
語(yǔ)文八年級(jí)下知識(shí)點(diǎn)6
1、 文學(xué)常識(shí)：陶淵明,名潛，字元亮，號(hào)五柳先生。又因?yàn)楣偾逯t，世人尊稱靖節(jié)先生。：東晉時(shí)期偉大的詩(shī)人、散文家�！段辶壬鷤鳌烦鲎裕短諟Y明集》還學(xué)過(guò)他的〈〈桃花源記〉〉，詩(shī)有《飲酒》《〈歸園田居〉其三》，我國(guó)第一位田園詩(shī)人。
2、 人物欣賞：
�。�1）五柳先生的形象：對(duì)物質(zhì)生活沒(méi)有過(guò)高的的追求，安貧樂(lè)道，，率真自然，不慕榮利，厭惡官場(chǎng)、不追名逐利，不與黑暗勢(shì)力同流合，獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。
�。�2）第一段：寫(xiě)五柳先生的生活（包括性格、志趣等） 從三方面描寫(xiě)其形象的：一是：性格（閑靜少言，不慕榮利。）二是：志趣（好讀書(shū)、性嗜酒、著）三是：生活（環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。）
�。�3）第二段：贊語(yǔ)（五柳先生精神風(fēng)貌） 對(duì)“五柳先生”的評(píng)價(jià)：五柳先生不慕榮利，率真自然，安貧樂(lè)道，是陶淵明的自畫(huà)像。他不慕榮利，厭惡官場(chǎng)、不追名逐利，不與黑暗勢(shì)力同流合污是值得肯定的�？闪盍硪环矫嫠颖墁F(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)，不去撞擊社會(huì)矛盾的思想是消極的。
�。�4）本文與，《醉翁亭記》中的“醉翁”同是嗜酒，其用意有什么不同？
五柳先生：在飲酒中自得其樂(lè)，并忘卻榮辱得失。
醉翁：借飲酒助山水游樂(lè)之興。是與民同樂(lè)。
五柳先生的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污，安于貧窮的生活。
�。�5）中心：本文從陶淵明的思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊揚(yáng)了他不慕榮利，厭惡官場(chǎng)、不與黑暗勢(shì)力同流合污、安貧樂(lè)道的精神。
（6）“五柳先生”之號(hào)是如何得來(lái)的？
“五柳先生”之號(hào)得來(lái)的原因是其宅邊有五棵柳樹(shù)，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰(shuí)也木知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說(shuō)不知他是誰(shuí)，其實(shí)正暗示指作者本人。
�。�7）陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”呢？
這是他“不慕榮利”的體現(xiàn)。他讀書(shū)的目的，是一種求知的滿足，精神的享受；他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
�。�8）本文最大的.特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“家貧不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風(fēng)日”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。正因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。
�。�9）如何理解“每有會(huì)意，便欣然忘食”的含義？
這句話的意思是指五柳先生每次讀書(shū)有心得體會(huì)時(shí)，便沉溺于書(shū)中而忘記了飲食。這形象地說(shuō)明了作者 “好讀書(shū)”是真正的喜愛(ài)讀書(shū)而不是裝模作樣。
�。�10）五柳先生的三大愛(ài)好反映出他怎樣的精神品質(zhì)？
A“好讀書(shū)”是一種求知的滿足與精神享受，這是他不追求名利的體現(xiàn)。
B飲酒。他飲酒時(shí)“造飲輒醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放達(dá)的體現(xiàn)。
C著。其目的“自?shī)省�，這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。這與世人的追名逐利形成了鮮明對(duì)比，突出他身處污濁社會(huì)而保持高風(fēng)亮節(jié)。
�。�11）怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？
不和別人虛情客套。這說(shuō)明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗世禮節(jié)置之腦后，是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。
�。�12）文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫(huà)了怎樣的形象？
“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。
他有三大志趣。一是讀書(shū)�！昂米x書(shū)，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書(shū)中得到精神愉悅的五柳先生；
二是飲酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。
三是著。“常著自?shī)省薄巴鼞训檬А�，描述了一個(gè)自得其樂(lè)，淡泊名利的五柳先生。
通過(guò)這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)出來(lái)了，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。
3、 名句及成語(yǔ)：
�。�1）不求甚解：現(xiàn)指：只求懂個(gè)大概，不求深刻理解。本文指讀書(shū)只領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句上過(guò)分下功夫。
�。�2）不戚戚于貧，不汲汲于富貴。意思：不為貧而憂慮，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
4、 重點(diǎn)實(shí)詞：會(huì)意：對(duì)書(shū)中的意旨有獨(dú)到的體會(huì)。（會(huì)；體會(huì)，領(lǐng)會(huì)。意：書(shū)中的意旨） 親舊：親戚、朋友。 造飲：到、往。到別人家里去喝酒。期：希望，愿望。環(huán)堵：周?chē)h(huán)著四堵墻。 蕭然：冷冷清清的樣子。 短褐：粗布短衣； 穿結(jié)；打補(bǔ)丁。 晏如：安然自若的樣子。 戚戚：憂愁的樣子。 汲汲：心情急切的樣子。 茲若人：此人。儔：朋友，伴侶。觴：酒杯。 嗜：愛(ài)好，喜歡。(看課后注釋)
5、 重點(diǎn)句子翻譯：
�。�1）閑靜少言，不慕榮利：安安靜靜的，很少說(shuō)話，不羨慕榮華利祿。
�。�2）造飲輒盡，期在必醉：到別人家里去喝酒，一來(lái)、就要把酒喝光，希望一定喝醉。
（3）好讀書(shū)，不求甚解：喜歡讀書(shū)，但讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分下功夫。
�。�4）常著自?shī)�，頗示己志：經(jīng)常寫(xiě)來(lái)消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。
�。�5）銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志：一邊喝酒一邊做詩(shī)，為自己抱定的志向而感到快樂(lè)。
6、理解背誦：《五柳先生傳》中
�。�1）表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。
�。�2）先生的三大志趣是：好讀書(shū)，性嗜酒，著。
�。�3）文中引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子是：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。(文中引用黔婁之妻的話以表明心志的句子) 突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。其互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。
�。�4）文中描寫(xiě)“五柳先生”不追名逐利，恬淡自足的詩(shī)句是：閑靜少言，不慕榮利。
(5)．表現(xiàn)作者性格的句子是：閑靜少言，不慕榮利
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