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晏子諫殺燭鄒原文、翻譯
晏子諫殺燭鄒原文、翻譯1
晏子諫殺燭鄒
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
齊景公好弋，使?fàn)T鄒主鳥(niǎo)而亡之。公怒，詔吏欲殺之。晏子曰：“燭鄒有罪三，請(qǐng)數(shù)之以其罪殺之�！惫唬骸翱��！庇谑钦俣鴶�(shù)之公前，曰：“燭鄒，汝為吾君主鳥(niǎo)而亡之，是罪一也；使吾君以鳥(niǎo)之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之以吾君重鳥(niǎo)而輕士，是罪三也。數(shù)燭鄒罪已畢，請(qǐng)殺之。”公曰：“勿殺！寡人聞命矣�！�
譯文
齊景公喜歡捕鳥(niǎo)。有一次，他捕到了一只漂亮的鳥(niǎo)，就命令燭鄒管理鳥(niǎo)。不久，鳥(niǎo)逃跑了。齊景公氣壞了，決定親手殺掉他。晏子說(shuō)：“燭鄒有三條罪狀，請(qǐng)讓我列數(shù)他的罪狀然后殺掉他。”于是召見(jiàn)燭鄒，在齊景公面前列數(shù)他的罪行，說(shuō)：“燭鄒！你是我們君王的養(yǎng)鳥(niǎo)人，卻讓鳥(niǎo)逃跑了，這是第一條罪行；讓我們君王為了一只鳥(niǎo)就要?dú)⑷耍@是第二條罪行；讓諸侯聽(tīng)到這件事，認(rèn)為我們的君王看重鳥(niǎo)而輕視手下的人，這是第三條罪行。燭鄒的罪已經(jīng)列舉結(jié)束，請(qǐng)殺死燭鄒�！本肮f(shuō)：“不用處死了.我明白你的.指教了�！�
注釋
弋：（yì）帶有繩子的箭，用來(lái)射鳥(niǎo)；系著繩的箭，此處名詞作動(dòng)詞，指用弋射；此處指捕鳥(niǎo)
使（使?fàn)T鄒主鳥(niǎo)）：命令，派遣（上級(jí)對(duì)下級(jí)）。
使（使吾君、使諸侯）：致使，讓。
是：這。
故：原因，緣故。
景公：姜姓，呂氏，名杵臼。春秋后期齊國(guó)國(guó)君，齊靈公之子，齊莊公之弟。
好：愛(ài)好，喜愛(ài)。
燭鄒：齊景公的一個(gè)臣仆。
主：掌管，主管，負(fù)責(zé)管理；也可翻譯成“養(yǎng)”。
詔：詔書(shū)，皇上的命令或文告。這里指下令。
數(shù)（shǔ）：歷數(shù)；列舉
重：重視，以……為重。
輕：輕視，以……為輕。
聞命：接受教導(dǎo)。命：命令，這里指教導(dǎo)。
亡：丟失，逃跑，讓……逃跑了，這里指讓鳥(niǎo)逃走了。
以（以吾君重鳥(niǎo)）：認(rèn)為。
以（以其罪而殺之）：按照。
以（以鳥(niǎo)之故）：因?yàn)椤?/p>
士：商、西周、春秋時(shí)最低級(jí)的貴族階層；讀書(shū)人。
前：前面。
畢：結(jié)束。
而：連詞表承接；連詞表并列。
汝：你。
諫：規(guī)勸
罪三：三條罪狀。古代漢語(yǔ)中數(shù)詞作定語(yǔ)常常放在中心詞后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。
是：這。
欲(召吏欲殺之):想
寡人：古代君主自稱。
寓意
揭露當(dāng)時(shí)的帝王統(tǒng)治者重鳥(niǎo)輕人的殘暴本質(zhì)，頌揚(yáng)晏子的機(jī)智、正直與能言善辯。
人與人交流需掌握適當(dāng)技巧，在勸誡指正別人時(shí)也應(yīng)做到趨利避害。
勸阻他人也要講究方法，有時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)避其鋒芒，反而會(huì)事半功倍。
晏子不是直接勸阻，而是間接婉轉(zhuǎn)地提醒齊景公殺了燭鄒會(huì)影響他的聲譽(yù)，從而使他改變了主意。
晏子諫殺燭鄒原文、翻譯2
齊景公好弋，使?fàn)T鄒主鳥(niǎo)而亡之。公怒，詔吏欲殺之。晏子曰：
“燭鄒有罪三，請(qǐng)數(shù)之以其罪殺之�！惫唬�
“可�！庇谑钦俣鴶�(shù)之公前，曰：
“燭鄒，汝為吾君主鳥(niǎo)而亡之，是罪一也；使吾君以鳥(niǎo)之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之以吾君重鳥(niǎo)而輕士 ，是罪三也。數(shù)燭鄒罪已畢，請(qǐng)殺之 �！惫唬�
“勿殺！寡人聞命矣。”
翻譯：
譯文齊景公喜歡捕鳥(niǎo)。有一次，他捕到了一只漂亮的鳥(niǎo)，就命令燭鄒管理鳥(niǎo)。不久，鳥(niǎo)逃跑了。齊景公氣壞了，決定親手殺掉他。晏子說(shuō)：“燭鄒有三條罪狀，請(qǐng)讓我列數(shù)他的罪狀然后殺掉他�！庇谑钦僖�(jiàn)燭鄒，在齊景公面前列數(shù)他的罪行，說(shuō)：“燭鄒！你是我們君王的養(yǎng)鳥(niǎo)人，卻讓鳥(niǎo)逃跑了，這是第一條罪行；讓我們君王為了一只鳥(niǎo)就要?dú)⑷�，這是第二條罪行；讓諸侯聽(tīng)到這件事，認(rèn)為我們的君王看重鳥(niǎo)而輕視手下的人，這是第三條罪行。燭鄒的罪已經(jīng)列舉結(jié)束，請(qǐng)殺死燭鄒。”景公說(shuō)：“不用處死了.我明白你的指教了�！�
注釋弋：（yì）帶有繩子的箭，用來(lái)射鳥(niǎo)；系著繩的`箭，此處名詞作動(dòng)詞，指用弋射；此處指捕鳥(niǎo)使（使?fàn)T鄒主鳥(niǎo)）：命令，派遣（上級(jí)對(duì)下級(jí)）。使（使吾君、使諸侯）：致使，讓。是：這。故：原因，緣故。景公：姜姓，呂氏，名杵臼。春秋后期齊國(guó)國(guó)君，齊靈公之子，齊莊公之弟。好：愛(ài)好，喜愛(ài)。燭鄒：齊景公的一個(gè)臣仆。主：掌管，主管，負(fù)責(zé)管理；也可翻譯成“養(yǎng)”。詔：詔書(shū)，皇上的命令或文告。這里指下令。數(shù)（shǔ）：歷數(shù)；列舉重：重視，以……為重。輕：輕視，以……為輕。聞命：接受教導(dǎo)。命：命令，這里指教導(dǎo)。亡：丟失，逃跑，讓……逃跑了，這里指讓鳥(niǎo)逃走了。以（以吾君重鳥(niǎo)）：認(rèn)為。以（以其罪而殺之）：按照。以（以鳥(niǎo)之故）：因?yàn)�。士：商、西周、春秋時(shí)最低級(jí)的貴族階層；讀書(shū)人。前：前面。畢：結(jié)束。而：連詞表承接；連詞表并列 。汝：你。諫：規(guī)勸罪三：三條罪狀。古代漢語(yǔ)中數(shù)詞作定語(yǔ)常常放在中心詞后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。是：這。欲(召吏欲殺之):想寡人：古代君主自稱。
賞析：
揭露當(dāng)時(shí)的帝王統(tǒng)治者重鳥(niǎo)輕人的殘暴本質(zhì)，頌揚(yáng)晏子的機(jī)智、正直與能言善辯。人與人交流需掌握適當(dāng)技巧，在勸誡指正別人時(shí)也應(yīng)做到趨利避害。勸阻他人也要講究方法，有時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)避其鋒芒，反而會(huì)事半功倍。晏子不是直接勸阻，而是間接婉轉(zhuǎn)地提醒齊景公殺了燭鄒會(huì)影響他的聲譽(yù)，從而使他改變了主意。
晏子諫殺燭鄒原文、翻譯3
作品原文
景公好弋，使?fàn)T鄒主鳥(niǎo)而亡之。公怒，召吏欲殺之。晏子曰：“燭鄒有罪三，請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺之。”公曰：“可�！庇谑钦俣鴶�(shù)之公前，曰：“燭鄒！汝為吾君主鳥(niǎo)而亡之，是罪一也；使吾君以鳥(niǎo)之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之，以吾君重鳥(niǎo)而輕士，是罪三也。數(shù)燭鄒罪已畢，請(qǐng)殺之�！惫唬骸拔饸�，寡人聞命矣。”
作品譯文
齊景公喜歡捕鳥(niǎo)，讓燭鄒管理那些鳥(niǎo)，不久，鳥(niǎo)飛走了。齊景公十分生氣，下令想讓官吏殺了他。晏子說(shuō)：“燭鄒有三條罪行，請(qǐng)讓我將他的罪行一一列出加以斥責(zé)然后殺掉他。”齊景公說(shuō)：“好的。”于是齊景公就召見(jiàn)了燭鄒。晏子在齊景公面前列數(shù)他的罪行，說(shuō)：“燭鄒！你是我們君王的養(yǎng)鳥(niǎo)人，卻讓鳥(niǎo)逃跑了，這是第一條罪行；讓我們君王為了一只鳥(niǎo)而要?dú)⑷�，這是第二條罪行；讓諸侯聽(tīng)到這件事，認(rèn)為我們的君王是看重鳥(niǎo)而輕視手下的人，這是第三條罪行。罪狀列完了，請(qǐng)殺了他。”齊景公說(shuō)：“不用處死了，我明白你的指教了。”
作品注釋
1、景公：姜姓，呂氏，名杵臼。春秋后期齊國(guó)國(guó)君，齊靈公之子，齊莊公之弟。、
2、弋：（yì）帶有繩子的'箭，用來(lái)射鳥(niǎo)；系著繩的箭，此處名詞作動(dòng)詞，指用弋射；此處指捕鳥(niǎo)
3、使（使?fàn)T鄒主鳥(niǎo)）：命令，派遣（上級(jí)對(duì)下級(jí)）。
4、燭鄒：齊國(guó)大夫
5、主：掌管，主管，負(fù)責(zé)管理；也可翻譯成“養(yǎng)”。
6、亡：丟失，逃跑，讓……逃跑了，這里指讓鳥(niǎo)逃走了。
7、詔：詔書(shū)，皇上的命令或文告。這里指下令。
8、欲(召吏欲殺之):想
9、罪三：三條罪狀。古代漢語(yǔ)中數(shù)詞作定語(yǔ)常常放在中心詞后。上文的“罪一”“罪二”用法相同。
10、請(qǐng)：請(qǐng)求
11、數(shù)（shǔ）：歷數(shù)；列舉
12、以（以其罪而殺之）：按照
13、而：連詞表承接；連詞表并列。
14、使（使吾君、使諸侯）：致使，讓。
15、汝：你。
16、是：這。
17、以（以鳥(niǎo)之故）：因?yàn)椤?/p>
18、故：原因，緣故。
19、好：愛(ài)好，喜愛(ài)。
20、以（以吾君重鳥(niǎo)）：認(rèn)為。
21、重：重視，以……為重。
22、輕：輕視，以……為輕。
23、士：商、西周、春秋時(shí)最低級(jí)的貴族階層；讀書(shū)人。
24、前：前面。
25、畢：結(jié)束。
26、諫：規(guī)勸
27、寡人：古代君主自稱。
28、聞命：接受教導(dǎo)。命：命令，這里指教導(dǎo)。
文章寓意
1.揭露當(dāng)時(shí)的帝王統(tǒng)治者重鳥(niǎo)輕人的殘暴本質(zhì)，頌揚(yáng)晏子的能言善辯與機(jī)智、正直的精神。
2.人與人交流需掌握適當(dāng)技巧，在勸誡指正別人時(shí)也應(yīng)做到趨利避害。
3.勸阻他人也要講究方法，有時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)避其鋒芒，就會(huì)有事半功倍的效果。
4.晏子不是直接勸阻，而是間接委婉地提醒齊景公殺了燭鄒會(huì)影響他的聲譽(yù)，從而使他改變了主意（晏子的高明之處）。
作者簡(jiǎn)介
劉向（約公元前77年—公元前6年），原名更生，字子政，西漢楚國(guó)彭城（今江蘇徐州）人，祖籍秦泗水郡豐縣（今江蘇豐縣），漢朝宗室，先祖為豐縣劉邦異母弟劉交。劉向是西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家，其散文主要是秦疏和校讎古書(shū)的“敘錄”，較有名的有《諫營(yíng)昌陵疏》和《戰(zhàn)國(guó)策敘錄》，敘事簡(jiǎn)約，理論暢達(dá)、舒緩平易是其主要特色。
劉向是楚元王劉交四世孫。漢宣帝時(shí)，為諫大夫。漢元帝時(shí)，任宗正。以反對(duì)宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。后又以反對(duì)恭、顯下獄，免為庶人。漢成帝即位后，得進(jìn)用，任光祿大夫，改名為“向”，官至中壘校尉。
曾奉命領(lǐng)校秘書(shū)，所撰《別錄》，是我國(guó)最早的圖書(shū)公類(lèi)目錄。三篇，大多亡佚。今存《新序》、《說(shuō)苑》、《列女傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》等書(shū)，其著作《五經(jīng)通義》有清人馬國(guó)翰輯本，《山海經(jīng)》是其與其子劉歆共同編訂。原有文集，已佚，明人輯為《劉中壘集》。
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