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晏子諫殺燭鄒原文翻譯
晏子諫殺燭鄒原文翻譯1
作品原文
景公好弋，使?fàn)T鄒主鳥而亡之。公怒，召吏欲殺之。晏子曰：“燭鄒有罪三，請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺之�！惫唬骸翱��！庇谑钦俣鴶�(shù)之公前，曰：“燭鄒！汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也；使吾君以鳥之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之，以吾君重鳥而輕士，是罪三也。數(shù)燭鄒罪已畢，請(qǐng)殺之�！惫唬骸拔饸�，寡人聞命矣�！�
作品譯文
齊景公喜歡捕鳥，讓燭鄒管理那些鳥，不久，鳥飛走了。齊景公十分生氣，下令想讓官吏殺了他。晏子說：“燭鄒有三條罪行，請(qǐng)讓我將他的罪行一一列出加以斥責(zé)然后殺掉他�！饼R景公說：“好的�！庇谑驱R景公就召見了燭鄒。晏子在齊景公面前列數(shù)他的罪行，說：“燭鄒！你是我們君王的養(yǎng)鳥人，卻讓鳥逃跑了，這是第一條罪行；讓我們君王為了一只鳥而要?dú)⑷�，這是第二條罪行；讓諸侯聽到這件事，認(rèn)為我們的君王是看重鳥而輕視手下的人，這是第三條罪行。罪狀列完了，請(qǐng)殺了他�！饼R景公說：“不用處死了，我明白你的指教了�！�
作品注釋
1、景公：姜姓，呂氏，名杵臼。春秋后期齊國國君，齊靈公之子，齊莊公之弟。、
2、弋：（yì）帶有繩子的箭，用來射鳥；系著繩的箭，此處名詞作動(dòng)詞，指用弋射；此處指捕鳥
3、使（使?fàn)T鄒主鳥）：命令，派遣（上級(jí)對(duì)下級(jí)）。
4、燭鄒：齊國大夫
5、主：掌管，主管，負(fù)責(zé)管理；也可翻譯成“養(yǎng)”。
6、亡：丟失，逃跑，讓……逃跑了，這里指讓鳥逃走了。
7、詔：詔書，皇上的命令或文告。這里指下令。
8、欲(召吏欲殺之):想
9、罪三：三條罪狀。古代漢語中數(shù)詞作定語常常放在中心詞后。上文的.“罪一”“罪二”用法相同。
10、請(qǐng)：請(qǐng)求
11、數(shù)（shǔ）：歷數(shù)；列舉
12、以（以其罪而殺之）：按照
13、而：連詞表承接；連詞表并列。
14、使（使吾君、使諸侯）：致使，讓。
15、汝：你。
16、是：這。
17、以（以鳥之故）：因?yàn)椤?/p>
18、故：原因，緣故。
19、好：愛好，喜愛。
20、以（以吾君重鳥）：認(rèn)為。
21、重：重視，以……為重。
22、輕：輕視，以……為輕。
23、士：商、西周、春秋時(shí)最低級(jí)的貴族階層；讀書人。
24、前：前面。
25、畢：結(jié)束。
26、諫：規(guī)勸
27、寡人：古代君主自稱。
28、聞命：接受教導(dǎo)。命：命令，這里指教導(dǎo)。
文章寓意
1.揭露當(dāng)時(shí)的帝王統(tǒng)治者重鳥輕人的殘暴本質(zhì)，頌揚(yáng)晏子的能言善辯與機(jī)智、正直的精神。
2.人與人交流需掌握適當(dāng)技巧，在勸誡指正別人時(shí)也應(yīng)做到趨利避害。
3.勸阻他人也要講究方法，有時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)避其鋒芒，就會(huì)有事半功倍的效果。
4.晏子不是直接勸阻，而是間接委婉地提醒齊景公殺了燭鄒會(huì)影響他的聲譽(yù)，從而使他改變了主意（晏子的高明之處）。
作者簡(jiǎn)介
劉向（約公元前77年—公元前6年），原名更生，字子政，西漢楚國彭城（今江蘇徐州）人，祖籍秦泗水郡豐縣（今江蘇豐縣），漢朝宗室，先祖為豐縣劉邦異母弟劉交。劉向是西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家，其散文主要是秦疏和校讎古書的“敘錄”，較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰(zhàn)國策敘錄》，敘事簡(jiǎn)約，理論暢達(dá)、舒緩平易是其主要特色。
劉向是楚元王劉交四世孫。漢宣帝時(shí)，為諫大夫。漢元帝時(shí)，任宗正。以反對(duì)宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。后又以反對(duì)恭、顯下獄，免為庶人。漢成帝即位后，得進(jìn)用，任光祿大夫，改名為“向”，官至中壘校尉。
曾奉命領(lǐng)校秘書，所撰《別錄》，是我國最早的圖書公類目錄。三篇，大多亡佚。今存《新序》、《說苑》、《列女傳》、《戰(zhàn)國策》等書，其著作《五經(jīng)通義》有清人馬國翰輯本，《山海經(jīng)》是其與其子劉歆共同編訂。原有文集，已佚，明人輯為《劉中壘集》。
晏子諫殺燭鄒原文翻譯2
晏子諫殺燭鄒
劉向〔兩漢〕
齊景公好弋，使?fàn)T鄒主鳥而亡之。公怒，詔吏欲殺之。晏子曰：“燭鄒有罪三，請(qǐng)數(shù)之以其罪殺之�！惫唬骸翱��！庇谑钦俣鴶�(shù)之公前，曰：“燭鄒，汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也；使吾君以鳥之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之以吾君重鳥而輕士，是罪三也。數(shù)燭鄒罪已畢，請(qǐng)殺之�！惫唬骸拔饸�！寡人聞命矣�！�
譯文
齊景公喜歡捕鳥,，就命令燭鄒管理鳥，不久，鳥逃跑了。齊景公氣壞了，決定親手殺掉他。晏子說：“燭鄒有三條罪狀，請(qǐng)讓我列數(shù)他的罪狀然后殺掉他�！本肮f：“可以�！庇谑钦僖姞T鄒，在齊景公面前列數(shù)他的罪行，說：“燭鄒！你是我們君王的養(yǎng)鳥人，卻讓鳥逃跑了，這是第一條罪行；讓我們君王為了一只鳥就要?dú)⑷�，這是第二條罪行；讓諸侯聽到這件事，認(rèn)為我們的君王看重鳥而輕視手下的人，這是第三條罪行。燭鄒的罪已經(jīng)列舉結(jié)束，請(qǐng)殺死燭鄒�！本肮f：“不用處死了，我明白你的指教了�！�
注釋
弋：（yì）帶有繩子的箭，用來射鳥；系著繩的箭，此處名詞作動(dòng)詞，指用弋射；此處指捕鳥使（使?fàn)T鄒主鳥）：命令，派遣（上級(jí)對(duì)下級(jí)）。使（使吾君、使諸侯）：致使，讓。是：這。故：原因，緣故。景公：姜姓，呂氏，名杵臼。春秋后期齊國國君，齊靈公之子，齊莊公之弟。好：愛好，喜愛。燭鄒：齊景公的`一個(gè)臣仆。主：掌管，主管，負(fù)責(zé)管理；也可翻譯成“養(yǎng)”。詔：詔書，皇上的命令或文告。這里指下令。數(shù)（shǔ）：歷數(shù)；列舉重：重視，以……為重。輕：輕視，以……為輕。聞命：接受教導(dǎo)。命：命令，這里指教導(dǎo)。亡：丟失，逃跑，讓……逃跑了，這里指讓鳥逃走了。以（以吾君重鳥）：認(rèn)為。以（以其罪而殺之）：按照。以（以鳥之故）：因?yàn)�。士：商、西周、春秋時(shí)最低級(jí)的貴族階層；讀書人。前：前面。畢：結(jié)束。而：連詞表承接；連詞表并列。汝：你。諫：規(guī)勸罪三：三條罪狀。古代漢語中數(shù)詞作定語常常放在中心詞后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。是：這。欲(召吏欲殺之):想寡人：古代君主自稱。
劉向
劉向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世稱劉中壘，世居漢代楚國彭城，仕于京師長(zhǎng)安，祖籍沛郡豐邑（今屬江蘇徐州），出生于漢昭帝元鳳四年（前77年），去世于漢哀帝建平元年（前6年）。劉邦異母弟劉交的后代，劉歆之父。曾奉命領(lǐng)校秘書，所撰《別錄》，是我國最早的圖書分類目錄。三篇，大多亡佚。今存《新序》《說苑》《列女傳》《戰(zhàn)國策》《列仙傳》等書，其著作《五經(jīng)通義》有清人馬國翰輯本�！冻o》是劉向編訂成書，而《山海經(jīng)》是其與其子劉歆共同編訂成書。
晏子諫殺燭鄒原文翻譯3
齊景公好弋，使?fàn)T鄒主鳥而亡之。公怒，詔吏欲殺之。晏子曰：
“燭鄒有罪三，請(qǐng)數(shù)之以其罪殺之�！惫唬�
“可�！庇谑钦俣鴶�(shù)之公前，曰：
“燭鄒，汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也；使吾君以鳥之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之以吾君重鳥而輕士 ，是罪三也。數(shù)燭鄒罪已畢，請(qǐng)殺之 �！惫唬�
“勿殺！寡人聞命矣�！�
翻譯：
譯文齊景公喜歡捕鳥。有一次，他捕到了一只漂亮的鳥，就命令燭鄒管理鳥。不久，鳥逃跑了。齊景公氣壞了，決定親手殺掉他。晏子說：“燭鄒有三條罪狀，請(qǐng)讓我列數(shù)他的罪狀然后殺掉他。”于是召見燭鄒，在齊景公面前列數(shù)他的罪行，說：“燭鄒！你是我們君王的養(yǎng)鳥人，卻讓鳥逃跑了，這是第一條罪行；讓我們君王為了一只鳥就要?dú)⑷�，這是第二條罪行；讓諸侯聽到這件事，認(rèn)為我們的君王看重鳥而輕視手下的人，這是第三條罪行。燭鄒的罪已經(jīng)列舉結(jié)束，請(qǐng)殺死燭鄒。”景公說：“不用處死了.我明白你的指教了�！�
注釋弋：（yì）帶有繩子的箭，用來射鳥；系著繩的'箭，此處名詞作動(dòng)詞，指用弋射；此處指捕鳥使（使?fàn)T鄒主鳥）：命令，派遣（上級(jí)對(duì)下級(jí)）。使（使吾君、使諸侯）：致使，讓。是：這。故：原因，緣故。景公：姜姓，呂氏，名杵臼。春秋后期齊國國君，齊靈公之子，齊莊公之弟。好：愛好，喜愛。燭鄒：齊景公的一個(gè)臣仆。主：掌管，主管，負(fù)責(zé)管理；也可翻譯成“養(yǎng)”。詔：詔書，皇上的命令或文告。這里指下令。數(shù)（shǔ）：歷數(shù)；列舉重：重視，以……為重。輕：輕視，以……為輕。聞命：接受教導(dǎo)。命：命令，這里指教導(dǎo)。亡：丟失，逃跑，讓……逃跑了，這里指讓鳥逃走了。以（以吾君重鳥）：認(rèn)為。以（以其罪而殺之）：按照。以（以鳥之故）：因?yàn)�。士：商、西周、春秋時(shí)最低級(jí)的貴族階層；讀書人。前：前面。畢：結(jié)束。而：連詞表承接；連詞表并列 。汝：你。諫：規(guī)勸罪三：三條罪狀。古代漢語中數(shù)詞作定語常常放在中心詞后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。是：這。欲(召吏欲殺之):想寡人：古代君主自稱。
賞析：
揭露當(dāng)時(shí)的帝王統(tǒng)治者重鳥輕人的殘暴本質(zhì)，頌揚(yáng)晏子的機(jī)智、正直與能言善辯。人與人交流需掌握適當(dāng)技巧，在勸誡指正別人時(shí)也應(yīng)做到趨利避害。勸阻他人也要講究方法，有時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)避其鋒芒，反而會(huì)事半功倍。晏子不是直接勸阻，而是間接婉轉(zhuǎn)地提醒齊景公殺了燭鄒會(huì)影響他的聲譽(yù)，從而使他改變了主意。
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