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《女?huà)z補(bǔ)天》課文
女?huà)z補(bǔ)天,是中國(guó)上古神話傳說(shuō)之一。女?huà)z補(bǔ)天的故事和女?huà)z造人的故事一樣,都是中國(guó)人家喻戶曉的。下面是小編整理的《女?huà)z補(bǔ)天》課文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《女?huà)z補(bǔ)天》課文
自從女?huà)z創(chuàng)造了人類(lèi),大地上到處是歡歌笑語(yǔ),人們一直過(guò)著快樂(lè)幸福的生活。不知過(guò)了多少年,一天夜里,女?huà)z突然被一陣轟隆隆的巨大的響聲震醒了。她急忙起床,跑到外面一看,天哪,太可怕了!
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天空塌下一大塊,露出一個(gè)黑黑的大窟窿。地也被震裂了,出現(xiàn)了一道道深溝。山岡上燃燒著熊熊大火,許多人被火圍困在山頂上。田野里到處是洪水,許多人在水里掙扎。
看到這些,女?huà)z難過(guò)極了。她立刻去找雨神,求他下一場(chǎng)雨,把天火熄滅。又造了許多小船,救出掙扎在洪水中的人們。
不久,天火熄滅了,洪水中的人們被救上來(lái)了?墒,天上的大窟窿還在冒火。女?huà)z決定冒著生命危險(xiǎn),把天補(bǔ)上。于是,她跑到山上,尋找補(bǔ)天用的五彩石。她原以為這種石頭很多,用不著費(fèi)多大力氣。
可是,到山上一看,全是一些零零星星的小塊。她忙了幾天幾夜,找到了紅,黃,藍(lán),白四種顏色的石頭,還缺少一種純青石。于是,她又找啊找啊,終于在一眼清清的泉水中找到了。
五彩石找齊了。女?huà)z先在地上挖個(gè)圓坑,把五彩石放在里面,用神火進(jìn)行冶煉。煉了五天五夜,五彩石化成了很稠的液體。女?huà)z把它裝在一個(gè)大盆里,端到天邊,對(duì)準(zhǔn)那個(gè)大黑窟窿,往上一潑,只見(jiàn)金光四射,大窟窿立刻補(bǔ)好了。
現(xiàn)在,人們常?匆(jiàn)天邊五彩的云霞,傳說(shuō)那就是女?huà)z補(bǔ)天的地方。
《女?huà)z補(bǔ)天》課件
教學(xué)要求:
1、學(xué)習(xí)課學(xué),了解課文主要內(nèi)容,體會(huì)女?huà)z為人們解除痛苦的勇敢精神。
2、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文展開(kāi)想象,訓(xùn)練學(xué)生合理想象的能力。
3、聯(lián)系臭氧層對(duì)環(huán)保教育。
4、自學(xué)課文生字詞。
5、有感情地朗讀課文。
重難點(diǎn)、關(guān)。
1.學(xué)習(xí)課文,了解課學(xué)主要內(nèi)容,體會(huì)女?huà)z為人們解除痛苦的勇敢精神。
2.引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文展開(kāi)想象,訓(xùn)練學(xué)生合理想象的能力。
教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)課文,了解課文主要內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)課文生字詞。
3、有感情地朗讀課文。
教具準(zhǔn)備:
1.課文插圖投影。
2.生字詞卡片。
3.有關(guān)”五彩石”的實(shí)物(如雨花石)
課時(shí)劃分:兩課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì):
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、談話激趣。
同學(xué)們,你們愛(ài)聽(tīng)神話故事嗎?你們都讀過(guò)哪些神話故事?說(shuō)說(shuō)看。
《西游記》、《封神榜》、《寶蓮燈》……
師:今天,我們?cè)賮?lái)讀一個(gè)神話故事。
二、出示插圖投影,指導(dǎo)看圖。
圖上是誰(shuí)?她在干什么?
三、揭題,釋題。
1.板書(shū)題目:12.女?huà)z補(bǔ)天
2.引導(dǎo)學(xué)生據(jù)題質(zhì)疑。
3.學(xué)生講自己知道的女?huà)z補(bǔ)天的故事。
四、錄音朗讀,學(xué)生自由讀。
五、檢查學(xué)生自學(xué)生字詞情況。
1.出示生字卡片,指名拼讀。
(1)讀準(zhǔn)”窟隆冶”的讀音。
。2)指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字。
注意以下字形。
媧:右下部是”內(nèi)”。。河疫呏虚g的一橫別漏寫(xiě)。
窟窿:兩個(gè)字都是穴寶蓋。
冶煉:冶字是”兩點(diǎn)水”不是”三點(diǎn)水”
煉:是火字旁,右邊不是東。
六、讀生字,查字典或聯(lián)系上下文理解字意。
轟隆。合衤曉~。
塌下:倒,下陷。
窟窿:洞,小孔。
山岡:地面形成高低不平的山脊.
洪水:指可能釀成災(zāi)害的大水。
熄滅:停止燃燒。
純青石:指顏色只有青色的石頭。
五彩石:傳說(shuō)中用來(lái)補(bǔ)天的各種顏色的石頭。
冶煉:用高溫熔煉或電解等方法將礦石中的有用成分提取出來(lái)。
七、指名讀文,正音。
八、齊讀課文,邊讀邊想:課文講的是一件什么事?
九、生討論后匯報(bào),師小結(jié)。
課文講的是傳說(shuō)中女?huà)z看到天塌了一大塊,便冒著生命危險(xiǎn)把天補(bǔ)好的事。
十、指導(dǎo)熟讀全文。
十一、作業(yè)。
1.抄寫(xiě)生字詞。
2.有感情的朗讀課文。
板書(shū):
1.女?huà)z為什么補(bǔ)天?
2.女?huà)z怎么補(bǔ)天?
3.女?huà)z補(bǔ)好天后,會(huì)是什么樣的情形呢?
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)。
1、看卡片讀生字詞。
2、讀后說(shuō)說(shuō)課文主要內(nèi)容。
二、學(xué)習(xí)課文,解決上節(jié)課學(xué)生提出的三個(gè)問(wèn)題。
1、女?huà)z為什么補(bǔ)天?
2、女?huà)z怎么補(bǔ)天?
女?huà)z補(bǔ)天
往古之時(shí),四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載,火濫(lǎn)焱而不滅,水浩洋而不息,猛獸食顓民,鷙鳥(niǎo)攫老弱。于是,女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰以止洪水。蒼天補(bǔ),四極正;洪水涸,冀州平;狡蟲(chóng)死,顓民生;背方州,抱圓天。
譯文
以往古代的時(shí)候,四根天柱傾折,大地陷裂;天(有所損毀,)不能全部覆蓋(萬(wàn)物),地(有所陷壞,)不能完全承載萬(wàn)物;烈火燃燒并且不滅,洪水浩大汪洋(泛濫)并且不消退;猛獸吞食善良的人民,兇猛的禽鳥(niǎo)(用爪)抓取年老弱小的人(吃掉)。于是女?huà)z煉出五色石來(lái)補(bǔ)青天,斬?cái)啻簖數(shù)乃哪_來(lái)把豎立(天的)四根梁柱,殺死(水怪)黑龍來(lái)拯救翼州,累積蘆葦?shù)幕覡a來(lái)制止(抵御)過(guò)量的洪水。蒼天(得以)修補(bǔ),四個(gè)天柱(得以)扶正(直立);過(guò)多的洪水干涸(了),翼州太平(了);狡詐的惡蟲(chóng)(惡禽猛獸)死去,善良的人民百姓生存(下來(lái))。
相關(guān)資料
女?huà)z補(bǔ)天”是中國(guó)神話史上最為著名的一則神話,流傳極廣,幾乎家喻戶曉。它浪漫美麗,構(gòu)思奇特,在全世界都極為罕見(jiàn),大約除了中國(guó)人以外,其他人是根本想象不出來(lái)的,誰(shuí)敢想象碧藍(lán)碧藍(lán)的蒼天竟會(huì)塌去一洞?又有誰(shuí)能想象一位美麗的女神用五彩石修補(bǔ)著蒼穹?如果宇宙是偉大的,那么讀了女?huà)z的神話,你會(huì)感覺(jué)到女?huà)z神比宇宙還要偉大。
女?huà)z補(bǔ)天的傳說(shuō)最早記載于《淮南子》中。相傳,水神共工與火神祝融因爭(zhēng)奪權(quán)力而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果是水神輸了。戰(zhàn)敗的共工沒(méi)處撒氣,就一頭把支撐天地的大柱子——不周山給撞倒了于是乎,天嘩啦啦塌了一個(gè)大洞,大地上洪水泛濫,到處是熊熊的大火,六種怪獸不知道從什么地方鉆了出來(lái),殘害著人類(lèi)。善良的女?huà)z神看見(jiàn)她的子民們?cè)诤樗痛蠡鹬兴奶幪由睦锸蛛y過(guò),只好辛辛苦苦地去修補(bǔ)破損的天空。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的天空已經(jīng)傾斜了,于是女?huà)z又親自將一只巨大的龜捉來(lái)殺掉,砍下了它的四條腿,支撐在天的四面,把傾斜的天給扶正了,要不是這樣.我們現(xiàn)代的人說(shuō)不定都是歪脖子、斜眼睛。
文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》在開(kāi)篇里,有一段十分精彩的描寫(xiě),說(shuō)的就是女?huà)z補(bǔ)天的事情:“看官.你道此書(shū)從何說(shuō)起?說(shuō)來(lái)雖近荒唐,細(xì)玩頗有趣味。卻說(shuō)那女?huà)z煉石補(bǔ)天之時(shí),于大荒山無(wú)稽崖煉成高十二丈,見(jiàn)方二十四丈的大頑石三萬(wàn)六千五百零一塊,那女?huà)z只用了三萬(wàn)六千五百塊,單剩一塊未用,棄之青埂峰下,誰(shuí)知此石自經(jīng)鍛煉之后,靈性已成,自來(lái)自去,可大可小;因見(jiàn)眾石具得補(bǔ)天,獨(dú)自己無(wú)才,不得人選,遂自怨愧,日夜悲哀。”后來(lái),這塊無(wú)才去補(bǔ)蒼天的頑石,在青埂峰下滾來(lái)滾去,偶遇降殊仙草,于是引出了一段情意綿綿、淚灑紛紛的感人故事。
女?huà)z是人類(lèi)的創(chuàng)造者,我們以前曾提到過(guò)她摶土造人的事跡,現(xiàn)在她又補(bǔ)好了蒼天,對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)真是功德無(wú)量。所以關(guān)于女?huà)z的事跡流傳甚廣,并演變成一系列的社會(huì)風(fēng)俗。
明代人楊慎在《同品》中記:“宋以正月二十三日為天穿日,言女?huà)z氏以是日補(bǔ)天,俗以煎餅置屋上,名曰補(bǔ)天穿。”現(xiàn)在中原地區(qū)還有一種關(guān)于女?huà)z補(bǔ)天的傳說(shuō):女?huà)z補(bǔ)天以后,用泥巴做成一男一女,讓他們?cè)趲组g結(jié)為夫婦。有一年,在過(guò)大年的時(shí)候,夫妻倆為了感謝女?huà)z,做了很多的年粑送給她,女?huà)z只收了一點(diǎn),說(shuō):“我用了三萬(wàn)六千塊石頭補(bǔ)天,有一些縫沒(méi)有合。你們把這些年粑帶回去,在正月二十日把它吃掉,便可以將天上的縫補(bǔ)嚴(yán)!睆拇艘院螅性貐^(qū)有了過(guò)年吃年粑的習(xí)慣,而且中原至今還傳誦著這樣的民謠:“二十把粑煎,吃了好補(bǔ)天,麥子結(jié)雙吊,谷堆冒尖尖。”竟然把吃補(bǔ)天的煎粑作為祈禱神靈保佑,祝愿來(lái)年五谷豐登的象征。
中國(guó)歷史上關(guān)于女?huà)z補(bǔ)天的傳說(shuō),單獨(dú)見(jiàn)于女?huà)z的事跡,沒(méi)有和其他神的神跡相混合。從神話的主干——“補(bǔ)天”來(lái)看,也沒(méi)有后人添加斧鑿的任何痕跡。關(guān)于“女?huà)z補(bǔ)天”神話出現(xiàn)的時(shí)間,那就很難說(shuō)了,大約在文字出現(xiàn)以前它就廣泛流傳于原始部落之中。80年代以來(lái),我們?cè)谶M(jìn)一步挖掘遼西紅山文化的時(shí)候,曾發(fā)現(xiàn)一個(gè)表面像小山的建筑,剝開(kāi)來(lái)一看,原來(lái)它是一個(gè)大祭壇。這個(gè)祭壇一共分三層,小抹頂,上面竟然有1000多只煉銅用的坩鍋。為什么要用坩鍋來(lái)祭祀神呢?有一種意見(jiàn)認(rèn)為,這個(gè)祭祀的主題就是“女?huà)z補(bǔ)天”。說(shuō)來(lái)也巧,人們?cè)诩t山文化的墓葬中發(fā)現(xiàn)了一些小的玉石做成的龜,但奇怪的是,這些龜都沒(méi)有頭和四足。專(zhuān)家們從這些證據(jù)推斷,龜沒(méi)有頭和足正好應(yīng)了《淮南子》中關(guān)于女?huà)z補(bǔ)天“斷鰲足以立四極”的記載。從而推測(cè),祭壇所祭祀的一定是女?huà)z。如果真是這樣的話,那么“女?huà)z補(bǔ)天”的神話就可以上推到距今7000多年以前,比中國(guó)最早的文字尚早20xx多年。
那么,“女?huà)z補(bǔ)天”的真實(shí)性呢?即為什么會(huì)有女?huà)z補(bǔ)天這樣的神話出現(xiàn)?有人曾說(shuō),女?huà)z補(bǔ)天在中國(guó)象征著冶煉工業(yè)的開(kāi)始,從紅山考古的情況來(lái)說(shuō)似乎證明了這一推論,然而如何去理解神話中“天穿一洞”呢?說(shuō)來(lái)說(shuō)去,“女?huà)z補(bǔ)天”是將“天穿一洞”作為前提的,沒(méi)有這個(gè)前提也就沒(méi)有了“女?huà)z補(bǔ)天”的神話。20世紀(jì)80年代,科學(xué)家在北極的上空發(fā)現(xiàn)了臭氧層空洞,也是靠先進(jìn)的科學(xué)儀器探知的,那么古人是如何將本來(lái)就虛無(wú)的天空想象出塌了一個(gè)大洞呢?這太不可思議了!
別人認(rèn)為:“天穿一洞”與“天傾西北”一樣,如果沒(méi)有直接的視覺(jué)感受,是任何人無(wú)法想象出來(lái)。不要以為人的想象力是無(wú)邊無(wú)沿的、無(wú)所不能的,人類(lèi)的想象力同樣受到許多東西的限制!段饔斡洝菲娌黄?太空大戰(zhàn)玄不玄?但若仔細(xì)分析,它們都可以在實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)生活里找到離奇中的真實(shí)性,豬八戒不過(guò)是人身上安了個(gè)豬頭而已,但沒(méi)有任何一位古人可以想象出現(xiàn)代的航天飛機(jī),更沒(méi)有人會(huì)想象出電子計(jì)算機(jī)。因此,若沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性作為依據(jù),古人無(wú)論如何也想象不出“天穿一洞”的情景。
那么,這個(gè)真實(shí)的背景又是什么呢?只能這樣認(rèn)為:上古時(shí)代的人們真的親眼看見(jiàn)到過(guò)“天”塌去了一塊,所以才會(huì)有“天穿一洞”和“女?huà)z補(bǔ)天”的神話出現(xiàn)。我們今天之所以覺(jué)得“女?huà)z補(bǔ)天”的神話難以理解,是因?yàn)槲覀兊拇竽X中一直認(rèn)為天只有一個(gè),那就是現(xiàn)在的天,而現(xiàn)在這個(gè)天是不可能穿一個(gè)洞的,更不可能轟得塌去一塊。問(wèn)題是上古時(shí)代的“天”與我們今天的“天”是否一樣呢?
歷史背景
女?huà)z補(bǔ)天的相關(guān)傳說(shuō),在上古奇書(shū)《淮南子·覽冥訓(xùn)》《列子·湯問(wèn)》上均有記載。
早期的女?huà)z補(bǔ)天,與共工觸山并無(wú)交集,不但沒(méi)有共工、祝融、不周山等關(guān)鍵字,對(duì)于世間天塌地陷、發(fā)生災(zāi)難的原因,也沒(méi)有明言記載,語(yǔ)焉不詳。其中根本沒(méi)提到因?yàn)楣补、不周山而引發(fā)女?huà)z煉石補(bǔ)天的事,可見(jiàn)在先秦遠(yuǎn)古時(shí)期“女?huà)z煉石補(bǔ)蒼天”和“共工怒觸不周山”是完全獨(dú)立的兩個(gè)故事,是由東漢學(xué)者王充把共工觸山與女?huà)z補(bǔ)天焊接到一塊。
秦漢初期,女?huà)z補(bǔ)天與共工觸山是兩個(gè)獨(dú)立的神話故事,到了東漢時(shí)期,王充在《論衡·談天篇》利用“共工怒觸不周山”為背景原因,完善情節(jié)解釋了“女?huà)z煉石補(bǔ)蒼天”中緣何天塌地陷、發(fā)生滅世災(zāi)難的理由,至此,女?huà)z補(bǔ)天與共工觸山,融合成了一則救世神話。
根據(jù)《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》記載,水神共工造反,與火神祝融交戰(zhàn)。共工被祝融打敗了,氣得用頭去撞世界的支柱周山,導(dǎo)致天塌地陷,天河之水注入人間。女?huà)z不忍生靈受災(zāi),于是煉出五色石補(bǔ)好天空,折神鱉之足撐四極,平洪水殺猛獸,萬(wàn)靈始得以安居。
《淮南子·天文訓(xùn)》記為共工與顓頊之戰(zhàn);《淮南子·原道》記為共工與高辛氏之戰(zhàn);《雕玉集·壯力》記為共工與神農(nóng)氏之戰(zhàn);《路史·太吳紀(jì)》記為共工與女?huà)z氏之戰(zhàn)。
女?huà)z補(bǔ)天是一個(gè)很著名的傳說(shuō)。四大名著之一《紅樓夢(mèng)》的第一回即引用這個(gè)神話:女?huà)z為了補(bǔ)天,煉了三萬(wàn)六千五百零一塊石頭,用了三萬(wàn)六千五百塊,剩下了一塊未用,轉(zhuǎn)世化身為賈寶玉的通靈寶玉。
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