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必修三語(yǔ)文文言知識(shí)點(diǎn)

時(shí)間:2024-03-04 19:47:00 好文 我要投稿

(精華)必修三語(yǔ)文文言知識(shí)點(diǎn)

  在學(xué)習(xí)中,是不是聽到知識(shí)點(diǎn),就立刻清醒了?知識(shí)點(diǎn)就是掌握某個(gè)問題/知識(shí)的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。為了幫助大家更高效的學(xué)習(xí),下面是小編精心整理的必修三語(yǔ)文文言知識(shí)點(diǎn),僅供參考,大家一起來看看吧。

(精華)必修三語(yǔ)文文言知識(shí)點(diǎn)

必修三語(yǔ)文文言知識(shí)點(diǎn)1

  一、找出下列句子中的通假字,并解釋。

  直不百步耳。 (直:通“只”,僅僅。) 則無望民之多于鄰國(guó)也。 (無:通“毋”,不要。)

  頒白者不負(fù)戴于道路矣。 (頒:通“斑”,花白。) 涂有餓殍而不知發(fā)。 (涂:通“途”,道路。)

  ?以為輪。 (?:通“?”,使彎曲。)

  雖有槁暴。 (有:通“又”,再。 暴:通“曝”,曬。)

  則知明而行無過矣。 (知:通“智”,才智。) 君子生非異也。 (生:通“性”,資質(zhì),稟賦。)

  合從締交。 (從:通“縱”,合縱,六國(guó)聯(lián)合共同對(duì)付秦國(guó)的策略。)

  威振四海。 (振:通“震”,震懾。)

  秦有余力而制其弊。 (弊:通“敝”,困頓,失敗。)

  陳利兵而誰(shuí)何。 (何:通“呵”,呵問。) 始皇既沒。 (沒:通“歿”,死。)

  而倔起阡陌之中。 (倔:通“崛”,崛起。) 所以傳道受業(yè)解惑也。 (受:通“授”,傳授。)

  贏糧而景從。 (景:古“影”,像影子一樣。)

  或師焉,或不焉。 (不:通“否”,指不從師學(xué)習(xí)。)

  1、 所守或匪親。 (匪:通“非”,不是。)

  二、解釋下列句子中加點(diǎn)的古今異義詞的古義或今義

  以手撫膺坐長(zhǎng)嘆 (古義:徒,空。 今義:作動(dòng)詞。)

  叢菊兩開他日淚 (古義:往日,過去。今義:以后,將來的某一天或某一時(shí)期。)

  無邊落木蕭蕭下 (古義:樹葉。 今義:樹木。)

  明年秋,送客湓浦口。(古義:第二年。 今義:今年的下一年。)

  因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之。(古義:因此寫了。 今義:表原因。)

  老大嫁作商人婦。 (古義:年紀(jì)大了。 今義:長(zhǎng)子,長(zhǎng)兄等。)

  朝來暮去顏色故。 (古義:容貌。 今義:色彩。)

  又聞此語(yǔ)重唧唧。 (古義:嘆息聲。 今義:一般指蟲鳴。)

  凄凄不似向前聲。 (古義:剛才。 今義:朝著前面。)

  河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|。 (古:黃河。 今義:泛指河流。)

  (古:谷物收成不好。 今義:兇惡,厲害。)

  棄甲曳兵而走。 (古:逃跑。 今義:行,走路。)

  是使民養(yǎng)生喪死無憾也。 (古:供養(yǎng)活著的人。 今義:保養(yǎng)身體。)

  五十者可以衣帛矣。 (古:可以憑借。 今義:表示同意、認(rèn)可。)

  然而不王者,未之有也。 (古:這樣,卻。 今義:轉(zhuǎn)折連詞。)

  王無罪歲,斯天下之民至焉。(古:不要?dú)w咎。 今義:沒有罪過。)

  金就礪則利。 (古:指金屬制的刀劍。今義:黃金。)

  君子博學(xué)而日參省乎已。 (古:檢查。 今義:參加、參見等。)

  用心一也。 (古:用,使用;心,心力。 今義:集中注意力,存心。)

  蟹六跪而二螯 (古:足,腳。 今義:兩膝彎曲,單膝或雙膝著地。)

  非蛇鱔之穴無可寄托者。 (古:安置,安身。 今義:托付,把理想、希望等放在某人、物身上。)

  流血漂櫓。 (古:盾牌。 今義:指劃船的工具。)

  以為桂林、象郡。 高中英語(yǔ) (古:把……作為。 今義:認(rèn)為。)

  贏糧而景從。 (古:背負(fù),擔(dān)負(fù)。 今義:獲得,獲勝。)

  山東豪俊遂并起而亡秦族矣。(古:崤山以東。 今義:山東省。)

  古之學(xué)者必有師。 (古:求學(xué)的人。 今義:有專門學(xué)問的人。)

  吾從而師之。 (古:跟隨并且。 今義:表因果的`連詞。)

  是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少。 (古:無論。 今義:沒有。)

  今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。(古:一般人,普通人。 今義:許多人。)

  師道之不傳也久矣。 (古:風(fēng)尚。 今義:道路,道德。)

  小學(xué)而大遺。 (古:在小的方面學(xué)習(xí)。今義:指與中學(xué)、大學(xué)相對(duì)的“小學(xué)”。)

  弟子不必不如師 (古:不一定。 今義:用不著,不需要。)

必修三語(yǔ)文文言知識(shí)點(diǎn)2

  一、文言實(shí)詞

  1.通假字

  (1)輮以為輪(通“煣”,用火烘木使彎曲)

  (2)雖有其槁暴,不復(fù)挺者(通“又”,再;通“曝”,曬)

  (3)則知明而行無過矣(通“智”,智慧)

  (4)君子生非異也(通“性”,資質(zhì),稟賦)

  2.古今異義

  (1)輮以為輪(以為,古義:把……做成;今義:認(rèn)為)

  (2)金就礪則利(金,古義:文中指金屬制成的刀劍等; 今義:黃金)

  (3)君子博學(xué)而日參省乎己(博學(xué),古義:廣泛地學(xué)習(xí); 今義:學(xué)問淵博)

  (4)用心一也(用心:古:用,因?yàn)榻瘢杭凶⒁饬?居心,存心)

  (5)君子博學(xué)而日參省乎己(參:古:驗(yàn),檢驗(yàn)今:參加,參見)

  (6)非蛇鱔之穴無可寄托者(寄托:古:安置,安身今:托付;把理想等放在某人或某事物上)

  3.詞類活用

  (1) 動(dòng)詞使動(dòng)用法

  木直中繩,輮以為輪(使……彎曲)

  (2) 形容詞活用為名詞

  其曲中規(guī)(彎曲的弧度)

  (3) 名詞作狀語(yǔ)

  君子博學(xué)而日參省乎己(每日)

  上食埃土,下飲黃泉(向上,向下)

  (4) 名詞作動(dòng)詞

  假舟楫者,非能水也(游水)

  輮使之然也(“輮”這種方法)

  不能十步(跨十步,至十步)

  (5) 數(shù)詞作形容詞:

  用心一也(專一)

  4、一詞多義

  (1)絕

  假舟輯者,非能水也,而絕江河(橫渡)

  自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境(隔斷)

  以為妙絕(到了極點(diǎn))

  佛印絕類彌勒(非常)

  忽然撫尺一下,群響畢絕(終止)

  (2)假

  君子生非異也,善假于物也(憑借,借助)

  以是人多以書假余(借)

  乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(與真相對(duì),不真,假裝)

  (3)聞

  順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?聽見)

  博聞強(qiáng)記(見聞、知識(shí))

  不能稱前時(shí)之聞(聲譽(yù)、名聲)

  (4)強(qiáng)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(強(qiáng)大,強(qiáng)健)

  挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用劍當(dāng)用長(zhǎng)(有力的弓)

  策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(有余)

  乃百?gòu)?qiáng)步,日三四里(竭力,勉強(qiáng))

  (5)望

  吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(向遠(yuǎn)處看)

  日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望,希望)

  先達(dá)德隆望尊(名望)

  七月既望(月圓之時(shí),農(nóng)歷每月十五日)

  二、文言虛詞

  1.而

 、胚B詞,表修飾: 吾嘗終日而思矣/吾嘗跂而望矣

 、七B詞,表轉(zhuǎn)折: 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)/冰,水為之而寒于水/登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn)/順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?/p>

  ⑶連詞,表并列: 則知明而行無過矣/蟹六跪而二螯

 、冗B詞,表承接:積善成德,而神明自得

 、蛇B詞,表遞進(jìn): 君子博學(xué)而日參省乎己

  2. 于

  (1)介詞,從:青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)

  (2)介詞,比:青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)

  (3)介詞,表對(duì)象,可以不譯:善假于物也

  3.之

 、糯~: 青,取之于藍(lán)(代靛青)/冰,水為之而寒于水(代冰)

  ⑵助詞,定語(yǔ)后置的`標(biāo)志:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

 、侵~,的:非蛇蟮之穴,無可寄托者

  ⑷助詞,用于定語(yǔ)和中心詞間,無實(shí)義:不如須臾之所學(xué)

  4.焉

 、偶嬖~,于之,從這里:積土成山,風(fēng)雨興焉/積水成淵,蛟龍生焉

  ⑵句末語(yǔ)氣助詞,了:積善成德,而神明自得,圣心備焉

  三、文言句式

  1.判斷句

  (1)君子生非異也,善假于物也(用“也”表示判斷)

  (2)非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也(用“者……也”表示判斷)

  (3)雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也(用“者……也”表示判斷)

  2.省略句

  (1)鞣(之)以(之)為輪(分別省動(dòng)詞、介詞的賓語(yǔ)“之”)

  (2)假(于)舟楫者,非能水也,而絕江河(省介詞“于”)

  3.倒裝句

  (1)青,敢之于藍(lán),而青于藍(lán)(于藍(lán)取之、于藍(lán)青,介賓后置)

  (2)君子博學(xué)而日參省乎己(乎己參省,介賓后置)

  (3)善假于物也(于物假,介賓后置)

  (4)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(利之爪牙、強(qiáng)之筋骨,定語(yǔ)后置)

  冰,水為之,而寒于水(于水,介詞結(jié)構(gòu)后置)

必修三語(yǔ)文文言知識(shí)點(diǎn)3

  一、實(shí)詞

  1、通假字:(讀本字音)

  約從離衡(通“橫”)

  合從締交(通“縱”,合縱)

  制其弊(通“敝”,困頓,失敗)

  陳利兵而誰(shuí)何(通“呵”,呵問)

  倔起阡陌之中(通“崛”,崛起)

  贏糧而景從(通“影,像影子一樣”)

  百有余年(通“又”)

  威震四海(通震,震懾)

  始皇既沒(通歿,死)

  2、古今異義

  (1)以為桂林、象郡(以為:古:把..作為今:認(rèn)為)

  (2)櫓(櫓:古:盾牌今:指劃船的工具)

  (3)贏糧而景從(贏:古:背負(fù)、擔(dān)負(fù)今:獲勝,獲得)

  (4)山東豪俊遂并起而亡秦族矣(山東:古:崤山以東今:山東省)

  3、詞類活用

 、倜~作狀語(yǔ)

  有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意(席、包、囊:像席子、包裹、布袋一樣)

  內(nèi)立法度,……外連橫而斗諸侯(內(nèi)、外:對(duì)內(nèi)、對(duì)外)

  南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡南取百越之地,以為桂林、象郡(向南、向西、向東、向北)

  天下云集響應(yīng),贏糧而景從(云、響、景:像云一樣、像聲音一樣,像影子一樣)

 、诿~作動(dòng)詞

  履而制六合(履:登上)

  陳涉甕牖繩樞之子(甕、繩:用破甕作,用草繩系)

  子孫帝王萬事之業(yè)也(帝王,稱帝,稱王)

  序八州而朝同列(序,安排次序)

 、蹌(dòng)詞作名詞

  追亡逐北(亡:逃走的人)

  ④動(dòng)詞的使動(dòng)用法

  卻匈奴七百余里(卻:使……退卻)

  序八州而朝同列(朝:使……朝拜)

  外連橫而斗諸侯(斗:使……爭(zhēng)斗)

  櫓(漂,使……漂浮)

  吞二周而亡諸侯山東豪俊遂并起而亡秦族矣(亡:使……滅亡)

 、菪稳菰~作名詞

  秦孝公據(jù)崤函之固臨不測(cè)之淵以為固(固:險(xiǎn)固的.地勢(shì))

  ⑥形容詞作動(dòng)詞

  尊賢而重士(重:敬重、看重)

  ⑦形容詞使動(dòng)用法

  會(huì)盟而謀弱秦以弱天下之民(弱:使變?nèi)酰魅?

  以愚黔首(愚:使……愚蠢)

  約從離衡(離,使….離散)

 、嘈稳菰~作動(dòng)詞

  而天下諸侯已困矣(困,處于困境之中)

  4、一詞多義

  (1)制

  秦有余力而制其弊《過秦論》:

  乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制(《岳陽(yáng)樓記》):(規(guī)模)

  其牙機(jī)巧制,皆隱在尊中《后漢書?張衡傳》:(制造、制作)

  吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人《赤壁之戰(zhàn)》:(壓制、控制)

  王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵《過秦論》:(統(tǒng)率、指揮)

  是故明君制民之產(chǎn),必使養(yǎng)足以事父母《齊桓晉文之事》:(規(guī)定、制定)

  (2)亡

  從徑道亡,歸璧于趙《廉頗藺相如列傳》:(逃跑、逃脫)

  秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣《過秦論》:(丟失、失去)

  燕雖小國(guó)而后亡《六國(guó)論》:(滅亡、消亡)

  今劉表新亡,二子不協(xié)《赤壁之戰(zhàn)》:(死亡)

  追亡逐北,伏尸百萬《過秦論》:(逃兵、逃亡的人)

  河曲智叟亡以應(yīng)《愚公移山》:(通“無”,沒有)

  吞二周而亡諸侯《過秦論》:(使動(dòng)用法,使……滅亡)

  (3)固

  臨不測(cè)之淵以為固《過秦論》:(牢固、堅(jiān)固(的地勢(shì)))

  固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)《孟子》:(鞏固)

  秦王恐其破璧,乃辭謝,固請(qǐng)《廉頗藺相如列傳》:(堅(jiān)持、堅(jiān)決)

  吾固知公子之還也《信陵君竊符救趙》:(本來、原來)

  心,日益驕固《阿房宮賦》:(固執(zhí)、頑固)

  人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛《報(bào)任安書》:(固然、誠(chéng)然)

  (4)遺

  秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣(丟失)

  蒙故業(yè),因遺策(遺留下來的)

  是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(《出師表》):(wei,給)

  小學(xué)而大遺,吾未見其明也《師說》:(遺漏、忽略)

  (5)利

  故木受繩則直,金就礪則利《勸學(xué)》:(銳利、鋒利)

  假輿馬者,非利足也,而致千里《勸學(xué)》:(使快)

  天時(shí)不如地利,地利不如人和《孟子?公孫丑》:(有利、條件好)

  因利乘便,宰割天下,_河《過秦論》:(有利的形勢(shì))

  有蔣士者,專其利三世矣《捕蛇者說》(利益、好處)

  (6)度

  內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具(規(guī)章制度)

  試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大(計(jì)算)

必修三語(yǔ)文文言知識(shí)點(diǎn)4

  一、通假字

  曲終收拔當(dāng)心畫(畫通劃)

  鈿頭銀篦擊節(jié)碎(篦通金字旁的`篦,密齒梳)

  二、古今異義

  明年秋,送客湓浦口(明年:古:第二年今:指今年的下一年)

  老大嫁作商人婦(老大:古:年紀(jì)大了今:長(zhǎng)子、長(zhǎng)兄等)

  又聞此語(yǔ)重唧唧(唧唧:古:嘆息聲今:一般指蟲鳴)

  因?yàn)殚L(zhǎng)句(因?yàn)椋汗牛阂虼藢懥私瘢罕碓?

  暮去朝來顏色故(顏色:古:容貌今:色彩)

  凄凄不似向前聲(向前:古:剛才今:朝向前方(面))

  三、一詞多義

  (1)言

  感斯人言(言:話語(yǔ))

  凡六百一十六言(言:字)

  自言本是京城女(言L:說)

  (2)命

  遂命酒(命:吩咐,命令)

  命曰[琵琶行](命:取名)

  (3)為

  因?yàn)殚L(zhǎng)句(v寫、作)

  初為【霓裳】后【六幺】(為:彈奏)

  為君翻作【琵琶行】(為:介詞,為、替)

  (4)暫

  凝絕不通聲暫歇(暫:副詞,短暫)

  如聽仙樂耳暫明(暫:副詞,頓時(shí)、忽然)

  (5)幽

  別有幽愁暗恨生(幽:深沉)

  幽咽泉流冰下難(幽:形容低微,隱晦,不暢達(dá))

  野芳發(fā)而幽香(幽:清幽幽的)

  至于幽暗昏惑而無物以相之(幽:昏暗)

  (6)語(yǔ)

  琵琶聲停欲語(yǔ)遲(語(yǔ):說話,回答)

  今夜聞君琵琶語(yǔ)(語(yǔ):曲)

  (7)暗

  尋聲暗問彈者誰(shuí)(輕聲地)

  別有幽愁暗恨生(隱藏的)

  偏聽則暗(糊涂,愚昧)

  四、詞類活用

  聞舟中夜彈琵琶者(夜:名詞作狀語(yǔ),在夜里)

  遂命酒(酒:名詞作動(dòng)詞,擺酒席)

  歌以贈(zèng)之(歌:名詞作動(dòng)詞,作詩(shī))

  商人重利輕別離(重、輕:形容詞作動(dòng)詞,看重、輕視)

  五、文言句式

  1、倒裝句

  轉(zhuǎn)徒于江湖間(于江湖間,介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ),后置)

  嘗學(xué)琵琶于穆,曹二善才(于穆,曹二善才,介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ),后置)

  2、省略句

  問其人,本(是)長(zhǎng)安倡女

  送客(于)湓浦口

  使(之)快彈數(shù)曲

  沉吟放拔插(于)弦中

  3、被動(dòng)句

  感斯人言

必修三語(yǔ)文文言知識(shí)點(diǎn)5

  一、文言實(shí)詞

  1.通假字

  (1)剛無望民之多于鄰國(guó)也(通“毋”,不要)

  (2)無失其時(shí)(通“毋”,不要)

  (3)頒白者不負(fù)戴于道路矣(通“斑”,此處指頭發(fā)花白)

  (4)涂有餓莩而不知發(fā)(同“途”,道路)

  (5)直不百步耳(直通只,僅僅)

  2.特殊詞義

  (1)河內(nèi)兇(谷物收成不好,荒年)

  (2)鄰國(guó)之民不加少(副詞,更、更加)

  (3)直不百步耳(只是,不過)

  (4)數(shù)罟不入洿池(細(xì)密)

  3.一詞多義

  (1)食

  狗彘食人食而不知檢(食:前一個(gè)為動(dòng)詞,吃;后一個(gè)為名詞,食物)

  (2)數(shù)

  數(shù)口之家,可以無饑譯(幾,若干)

  數(shù)罟不入洿池(密)

  愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(數(shù)目)

  扶蘇以數(shù)諫故(屢次)

  (3)直

  直不百步耳,是亦走也(只,不過)

  中通外直,不蔓不枝(不彎曲)

  系向牛頭充炭直(通值,價(jià)錢)

  (4)勝

  不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也(盡)

  驢不勝怒,蹄之(能承受)

  其所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)

  日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)(超過)

  予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(優(yōu)美的)

  (5)發(fā)

  涂有餓莩而不知發(fā)(打開)

  發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人(派遣)

  百發(fā)百中(發(fā)射)

  野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(花開)

  (6)兵

  非我也,兵也(兵器)

  窮兵黷武(軍事力量)

  必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出(軍隊(duì))

  草木皆兵(士兵)

  4.詞類活用

  (1)名詞作動(dòng)詞。

  填然鼓之(敲鼓)

  樹之以桑(種植)

  五十者可以衣帛矣(穿)

  然而不王者(稱王)

  狗彘食人食而不知檢(吃)

  5、古今異義

  (1)河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|(古:黃河今:泛指河流)

  (2)河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|(古:谷物收成不好今:兇惡,厲害)

  (3)棄甲曳兵而走(古:跑,逃走今:行,走路)

  (4)是使民養(yǎng)生喪死無憾也(古:供養(yǎng)活著的人今:保養(yǎng)身體)

  (5)五十者可以衣帛矣(古:可以憑借今:表示同意,認(rèn)可)

  (6)然而不王者,未之有也(古:然意為這樣,而意為卻今:轉(zhuǎn)折連詞)

  (7)王無罪歲,斯天下之民至焉(古:不要?dú)w咎今:沒有罪過)

  二、文言虛詞

  1.而

  (1)連詞,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),表修飾:棄甲曳兵而走

  (2)連詞,表承接:或百步而后止

  (3)連詞,表轉(zhuǎn)折:然而不王者/狗彘食人食而不知檢/涂有餓殍而不知發(fā)

  (4)連詞,表并列:是何異于刺人而殺之

  2.其

  (1)指示代詞,相當(dāng)于“那”“那里”:則移其民于河?xùn)|

  (2)代詞,作定語(yǔ)成分:移其粟于河內(nèi)(代河?xùn)|的)/無失其時(shí)(它們的)

  3.之

  (1)助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性:寡人之于國(guó)也/則無望民之多于鄰國(guó)也

  (2)結(jié)構(gòu)助詞,的:察鄰國(guó)之政/王道之始也

  (3)襯音助詞,無義:填然鼓之/樹之以桑

 、却~,作賓語(yǔ)成分:申之以孝悌之義(指代百姓)/未之有也(代前面所說的事)

  4.焉

  (1)句末語(yǔ)氣助詞:盡心焉耳矣

  (2)代詞:斯天下之民至焉(指代“王”)

  5.然

  (1)指示代詞,這樣:河?xùn)|兇亦然/然而不王者

  (2)形容詞詞尾,相當(dāng)于“地”:填然鼓之

  6.于

  (1)介詞,對(duì)于:寡人之于國(guó)也

  (2)介詞,表比較,比:則無望民之多于鄰國(guó)也

  (3)介詞,在:頒白者不負(fù)戴于道路矣

  三、文言句式

  1.判斷句

  (1)養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也(語(yǔ)氣詞“也”,表判斷)

  (2)然而不王者,末之有也(“……者,……也”,表判斷)

  (3)非我也,歲也(語(yǔ)氣詞“也”,表判斷)

  (4)是亦走也

  (5)非我也,兵也

  2.疑問句

  (1)鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也(疑問代詞,與“也”連用,表疑問)

  (2)以五十步笑百步,則何如(疑問代詞“何”與“如”連用,表疑問)

  (3)是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也!(疑問代詞“何”在此表示反問)

  3.省略句

  (1)(寡人)察鄰國(guó)之政,無如寡人之用心者(省去主語(yǔ)“寡人”)

  (2)填然鼓之,兵刃既接,(士兵)棄甲曳兵而走(省去主語(yǔ)“士兵”)

  (3)以(是)五十步笑百步,則何如(“以”后省“是”,“以是”相當(dāng)于“因此”)

  (4)(梁惠王)曰:“不可,直不百步耳,是亦走也!(省去主語(yǔ)“梁惠王”)

  (5)(孟子)曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國(guó)也!(省去主語(yǔ)“孟子”)

  (6)(國(guó)家)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣(省去主語(yǔ)“國(guó)家”)

  (7)(王)則日:“非我也,歲也!(省去主語(yǔ)“王”)

  (8)五十者可以(之)衣帛矣

  (9)七十者可以食肉矣

  4.倒裝句

  (1)則無望民之多于鄰國(guó)也(于鄰國(guó)多,介詞賓語(yǔ)后置)

  (2)申之以孝悌之義(以孝悌之義申之,介詞賓語(yǔ)后置)

  (3)頒白者不負(fù)戴于道路矣(于道路女戴,介詞賓語(yǔ)后置)

  (4)未之有也(未有之,否定句中代詞賓語(yǔ)前置)

  必修三語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法

  多讀

  就是反復(fù)讀。據(jù)說,豐子愷先生的讀書法稱為“二十二遍讀書法”,他對(duì)一篇好文章,前后讀22遍之多,并深有體會(huì)地說,把文章讀熟后,就會(huì)漸漸地從唇間背誦出來,多讀成誦,應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。

  強(qiáng)記

  就是有目的地克制自己,進(jìn)行記憶。有些課程基本概念不記不行,如語(yǔ)文中的音形義、外語(yǔ)中的單詞等。理解了的要背誦,暫時(shí)不理解的也要加以記憶,并在使用中重新鞏固記憶。

  古詩(shī)文,背誦后更易理解,理解后還會(huì)記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心。久而久之,不但大腦信息存儲(chǔ)得越多,而且會(huì)養(yǎng)成樂于記憶的`好習(xí)慣。當(dāng)然,強(qiáng)記和死記并非同一概念。

  勤寫

  不只是寫作文,那只是其中的一部分。日記、聽課筆記、讀書中的圈點(diǎn)評(píng)注、整理摘抄都屬于這個(gè)范疇。

  寫本身就是較高層次的記憶,我們有這樣的體會(huì):寫作文,先打腹稿,再寫成初稿,待到往作文本上謄寫時(shí),不看初稿就能寫完。原因是,動(dòng)筆綜合調(diào)動(dòng)了各種器官,并進(jìn)入記憶的高級(jí)階段,“好記性不如賴筆頭”不無道理。

  必修三語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧

  1、課前預(yù)習(xí),除了結(jié)合腳注疏通文意之外,還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行詳細(xì)的圈點(diǎn)勾畫,結(jié)合語(yǔ)境,反復(fù)揣摩,找出自己暫時(shí)還無法理解的東西,對(duì)那些與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的地方,一定要加倍注意。當(dāng)然,有條件的話,還應(yīng)當(dāng)搜集相關(guān)的資料,以備不時(shí)之需。在預(yù)習(xí)的時(shí)候,千萬別忘記了反復(fù)誦讀課文,如果有時(shí)間,還可以將不懂的地方制作成問題卡片,以便上課時(shí)及時(shí)與老師交流或互動(dòng),切忌不懂裝懂。

  2、課后復(fù)習(xí),不僅可以鞏固學(xué)習(xí)成果,而且還可以加深理解,觸類旁通,培養(yǎng)自己的遷移能力。因此,同學(xué)們一定不要貪圖省事兒,要是上課聽聽就了事,那么,你就有可能到頭來,自己什么也得不到!

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