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三顧茅廬讀后
三顧茅廬讀后1
我相信大家都聽過(guò)古今中外聞名的四部名著吧！但我最喜歡的還是數(shù)《三國(guó)演義》了，《三顧茅廬》讀后感500字。在一個(gè)晴朗的下午，我看到了劉備三顧茅廬的故事讓我受益匪淺。
所謂天下的君主有誰(shuí)不想得到有才華的人呢?《三顧茅廬》就講了這樣一個(gè)故事。劉玄德知道了諸葛亮很有才時(shí)，就十分想得到他。他三次到達(dá)諸葛亮的寒舍希望他能幫助自己。最后劉備的真情打動(dòng)了諸葛亮。
這個(gè)故事讓我感動(dòng)，因?yàn)閯浼礊榫鲄s為了自己的百姓希望能得到諸葛亮的幫助而冒著風(fēng)雪去找諸葛亮，讀后感《《三顧茅廬》讀后感500字》。他放下君主的'身份，不理會(huì)自己的顏面，也希望能得到諸葛亮的幫助讓百姓過(guò)更好的生活。雖然兩次到諸葛亮的房舍，都遇不到諸葛亮，但他還是堅(jiān)持不懈。而他的誠(chéng)心最終還是打動(dòng)了諸葛亮。他的耐心更打動(dòng)了我。
看著劉備這個(gè)故事，讓我想起了有一次，我想姐姐幫助我。但是姐姐卻總是讓我等，這使我火冒三丈，便自己做，結(jié)果卻弄的一團(tuán)糟�？戳恕度櫭⿵]》讓我腦子里的問(wèn)號(hào)開始有疑問(wèn)了，為什么我不能像劉備一樣呢？就算要等多久都在所不惜。
如果世界能有多一點(diǎn)像劉備這樣的人，遇事不灰心，靠著頑強(qiáng)的毅力，用真誠(chéng)來(lái)打動(dòng)別人。世界將變的更美好。只有遇到事都像劉備那樣有堅(jiān)忍不拔的精神，和謙虛的氣概。這樣每個(gè)人才會(huì)有更大的進(jìn)步，讓我們一起努力吧！
三顧茅廬讀后2
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家和發(fā)明家。他料事如神，才識(shí)過(guò)人，一生鞠躬盡瘁死而后已，是我最崇拜的歷史人物之一。這樣一位能人才俊，為何會(huì)對(duì)劉備如此忠心耿耿、肝腦涂地呢?這就要講我講最喜歡的一篇文章—《三顧茅廬》了。
諸葛亮在蜀國(guó)時(shí)留給后主劉禪的信中說(shuō)過(guò)：“臣雖布衣，卻被先帝三顧于茅廬之中，甚是感動(dòng)，愿孝臣子之忠，今日，興復(fù)漢室天下”，相信看過(guò)《三國(guó)演義》的人們都知曉這個(gè)故事�！度櫭⿵]》講述了東漢末年，曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的母親病了，讓他立刻去許都。徐庶臨行前向劉備推薦了諸葛亮，并稱自己與他相比猶如駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳。于是，劉備先后三次來(lái)到隆中，拜訪諸葛亮。最后劉備用自己的謙恭和誠(chéng)意打動(dòng)了諸葛亮，終于在第三次相邀中得到了諸葛亮的效忠。
是什么讓一代人杰的臥龍心甘情愿俯首稱臣并三十年忠心耿耿、勵(lì)精圖治呢?我想最最重要的`是劉備的真誠(chéng)。真誠(chéng)即真實(shí)誠(chéng)懇，坦誠(chéng)相待以從心底感動(dòng)他人而最終獲得他人的信任。古人說(shuō)：“以誠(chéng)學(xué)習(xí)則無(wú)事不克，以誠(chéng)立業(yè)則無(wú)業(yè)不興”，可見“誠(chéng)”對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要的品質(zhì)。
諸葛亮是一個(gè)曠世奇才，本可以盡擇天下雄主，又或閑云野鶴悠然一生。但他卻因?yàn)閯涞摹罢\(chéng)”而忠心輔佐，為了報(bào)答這份知遇之恩，與劉備出生入死殫心竭慮，在歷史的長(zhǎng)河中譜寫出一個(gè)個(gè)至今讓我們耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>
由此可見，真誠(chéng)能夠讓我們的身邊充滿朋友，讓我們的力量變得強(qiáng)大。所以我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)，真誠(chéng)待人、真誠(chéng)處事，在真誠(chéng)中創(chuàng)造自己的明天。這是我從《三顧茅廬》中品味、收獲的真諦!
三顧茅廬讀后3
自從徐庶走馬薦諸葛后，劉備一直想見見這位眾賢人口中的臥龍先生———諸葛亮。劉備求賢若渴，因此不顧張飛和關(guān)羽的反對(duì)，三次來(lái)到臥龍崗，終于請(qǐng)來(lái)了諸葛先生。
文章中張飛的急性子和劉備謙虛誠(chéng)懇的`態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。張飛看見哥哥劉備兩次拜訪都是竹籃打水———一場(chǎng)空，他就有些惱火了，還說(shuō)要把孔明捆來(lái)。第三次來(lái)時(shí)，孔明正在草堂午睡，劉備靜靜地在屋外等候，張飛卻按捺不住了，準(zhǔn)備去屋后放把火，看孔明還睡不睡，多虧了關(guān)羽阻止啊。
那位管仲、樂毅都無(wú)法與他相比的臥龍先生成為了劉備的軍師，蜀國(guó)也是從那時(shí)起逐步走向繁榮昌盛。
劉玄德三顧茅廬之事告訴我們，對(duì)待任何一個(gè)人，無(wú)論他的地位是高貴還是低賤；對(duì)待任何一件事，無(wú)論是大是小，都要懷有一顆真誠(chéng)的心。
三顧茅廬讀后4
在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，處處散發(fā)著水墨清香，在這些文豪的著作中，不得不提的就是《三國(guó)演義》，而說(shuō)到《三國(guó)演義》，就不得不提《三顧茅廬》的故事。
話說(shuō)皇叔劉備開始輔佐皇室，臣相曹操三翻五次來(lái)功打他。劉備無(wú)智者相輔，大敗于曹操。后經(jīng)徐庶推薦，劉備三次前去臥龍先生的'隱居之地求賢，前兩次劉備未遇見諸葛亮，第三次去時(shí)，他不聽眾將勸阻，仍執(zhí)意前往諸葛亮住處，最后用遠(yuǎn)大志向和誠(chéng)意請(qǐng)到了諸葛亮。
這個(gè)故事中，劉備顯現(xiàn)出他的求賢若渴，同時(shí)也讓人感到他做事懂得堅(jiān)持，也非常有誠(chéng)意。我想，這可能正是他能興漢建蜀的原因，心誠(chéng)與堅(jiān)持，是我們多么應(yīng)該學(xué)習(xí)的品質(zhì)呀!
將目光投向以前，幾乎所有成功的君王都懂得這個(gè)道理。漢高祖劉邦，與項(xiàng)羽對(duì)侍了十幾年之久。成吉思汗他花了十幾年統(tǒng)一了蒙古。這些人能成功，不就是因?yàn)閳?jiān)持嗎。再看看我們，平時(shí)里遇到一點(diǎn)兒小困難就想著放棄，很少事兒能向劉備一樣帶著誠(chéng)心和毅力去做，所以做不好事情。如果我們能像劉備及以前的賢人一樣，就不會(huì)有“困難”這個(gè)詞存在了。
在夸贊劉備的同時(shí)，我們不妨換一個(gè)角度來(lái)看待這件事。號(hào)稱臥龍的諸葛亮一直是劉備以及許多能人敬佩的人，更是一些諸候國(guó)的“搶手貨”。而他如此受人敬重的原因，無(wú)非就是他有學(xué)問(wèn)，會(huì)思考。因此，可以看出，學(xué)習(xí)與思考是讓人尊敬的根本。古人云：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。當(dāng)思與學(xué)相結(jié)合時(shí)，必定會(huì)碰撞出智慧的火花。
《三顧茅廬》的兩個(gè)啟示如兩縷光照亮了我求知道路的迷茫，總結(jié)起來(lái)只有四個(gè)詞：誠(chéng)心、堅(jiān)持、學(xué)習(xí)、思考。
三顧茅廬讀后5
今天，我讀了《三顧茅廬》這個(gè)成語(yǔ)故事。
書中講的是：東漢未年，劉備去為了統(tǒng)一天下，成就霸業(yè)。就去拜訪諸葛亮，沒想到，諸葛亮卻外出郊游，不在家，劉備只好失望的回去了。
后來(lái)，劉備又去拜訪諸葛亮，但是，諸葛亮又外出閑游，張飛本不想再來(lái)，見諸葛亮不在，便氣呼呼地催著要回去，劉備只好又失望的回去了。
又過(guò)了一段時(shí)間，劉備吃了三天素食，準(zhǔn)備三度造訪諸葛亮。
于是便動(dòng)身再次拜訪諸葛亮，到了草廬外，只見諸葛亮正在午睡，劉備便一直在屋外耐心的等待。
劉備的誠(chéng)意，終于感動(dòng)了諸葛亮。諸葛亮愿意出馬輔佐他，打敗敵軍。
讀了《三顧茅廬》這個(gè)成語(yǔ)故事之后，讓我明白了：去拜訪別人，必須有一顆誠(chéng)懇之心。這樣，才會(huì)有回報(bào)。我們學(xué)習(xí)也是一樣，只有我們認(rèn)認(rèn)真真的聽好每一堂課，把所學(xué)的知識(shí)要點(diǎn)充分掌握住，按時(shí)完成布置得課堂作業(yè)，課外作業(yè)，在完成作業(yè)的'時(shí)候，最好自己能獨(dú)立完成，檢查自己真正學(xué)會(huì)了多少知識(shí)內(nèi)容，來(lái)不得半點(diǎn)虛假和水分，到了考試的時(shí)候，才能考出好的成績(jī)。如果，平時(shí)學(xué)習(xí)馬馬虎虎，對(duì)自己要求不嚴(yán)格，就會(huì)靠的成績(jī)很差。所以，我們要用《三顧茅廬》的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
三顧茅廬讀后6
暑假中，我讀了四大名著中的《三國(guó)演義》，這本書真是讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》向人們講述了發(fā)生在東漢末年，以劉備、曹操、孫權(quán)為代表的群雄割據(jù)、混戰(zhàn)，長(zhǎng)達(dá)百年的歷史故事�！度櫭⿵]》中，聽說(shuō)諸葛亮是一個(gè)上知天文，下知地理，中知人事的'能人，便帶上張飛、關(guān)羽去請(qǐng)諸葛亮出山協(xié)助自己。
結(jié)果第一次沒遇見;第二次不顧張飛、關(guān)羽二人的阻攔冒著大雪去的，還是沒見著;第三次等諸葛亮睡醒了才見到。這顯示劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山，來(lái)輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的。
而且第二次還下著大雪，張飛還阻攔道：“現(xiàn)在就是軍隊(duì)在打仗，這時(shí)也會(huì)停下來(lái)的�！钡谌侮P(guān)羽等人見劉備又要去拜見諸葛亮，怒氣沖沖聲稱要用一條麻繩把諸葛亮捆過(guò)來(lái)，劉備狠狠地斥責(zé)他們，這表明劉備以誠(chéng)待人。生活中也有這樣的例子，懂禮儀之人必定會(huì)取得成功。遇到事情要有禮貌，不能莽撞;遇到困難要有恒心，不能輕易放棄。
劉備注重以誠(chéng)待人、以仁待人，我十分欽佩。劉備為了能夠統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)，屈尊求賢，禮遇下士，不怕碰釘子，不怕路途遙遠(yuǎn)，不顧天氣惡劣的精神值得我們學(xué)習(xí)。
三顧茅廬讀后7
放暑假了，我借了一本《三國(guó)演義》，里面有篇《三顧茅廬》，深有感觸。
劉備有一位才智過(guò)人的軍師叫徐庶，在徐庶的輔佐下，劉備打了第一個(gè)勝仗。曹操因此設(shè)計(jì)讓徐庶離開了劉備，徐庶離開時(shí)像劉備推薦了諸葛亮，是位世外高人，堪比春秋名相管仲。提議劉備親自邀請(qǐng)諸葛亮出山。
劉備帶著關(guān)羽和張飛找到諸葛亮的住所，畢恭畢敬上門拜訪，可書童說(shuō)先生出門遠(yuǎn)游，不知何時(shí)歸來(lái)。無(wú)奈，劉備悻悻而歸。沒過(guò)幾日，劉備又帶著二位兄弟整裝前往，可書童說(shuō)先生前日去探訪朋友了，不在家。這下，關(guān)羽和張飛可沉不住氣了，認(rèn)為諸葛亮一點(diǎn)也不尊重劉備，甚至要去把他抓來(lái)。劉備卻告訴他們不要莽撞。又過(guò)了幾天，劉備換上干凈衣服又要去看諸葛亮了，關(guān)羽張飛只能不情愿的'一同前往。不巧的是諸葛亮正在休息，書童想要叫醒先生，卻被劉備制止了，劉備他們?nèi)值茉陂T口等到諸葛亮醒來(lái)。就這樣，諸葛亮最終被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)，答應(yīng)劉備一同匡扶漢室。就是在諸葛亮的輔佐之下，劉備才通過(guò)幾年的擴(kuò)張，和曹操、孫權(quán)形成三足鼎立之勢(shì)。
通過(guò)這個(gè)故事，我更加理解了三顧茅廬的意思，也懂得了做事要堅(jiān)持，盡心盡力，不輕易放棄。
三顧茅廬讀后8
劉備得到了徐庶的推薦，決定去拜訪賢人諸葛亮。
第二天，劉備和關(guān)羽、張飛三人直奔隆中。劉備來(lái)茅屋前，一位書童應(yīng)聲開門說(shuō)：“先生出去了。”劉備只好敗興而歸。又過(guò)了幾天，劉備按捺不住[注: 按捺：壓抑，忍耐。心里急燥，克制不住。]激動(dòng)的心情，又和兩位弟弟進(jìn)山去了。此時(shí)已經(jīng)入冬了，天氣十分寒冷，但是，劉備全然不覺。為了表示尊重，一進(jìn)隆中山，劉備就下馬步行。結(jié)果諸葛亮外出游玩了。劉備接連撲空，為表達(dá)自己的仰慕之心，劉備留下一封信讓書童轉(zhuǎn)交給諸葛亮，惋惜的回去了。
第三次去拜訪諸葛亮，劉備沒有白跑。諸葛亮果然在家，但正在休息，劉備便站在門口等候。大約過(guò)了兩個(gè)時(shí)辰，諸葛亮終于現(xiàn)出廬山真面目[注: 比喻事物的真相或人的本來(lái)面目。]，諸葛亮分析天下形勢(shì)。劉備聽完立刻覺得茅塞頓開[注: 茅塞：喻人思路閉塞或不懂事；頓：立刻。原來(lái)心里好象有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開了。形容思想忽然開竅，立刻明白了某個(gè)道理。]，恨不得馬上依計(jì)奪天下。諸葛亮也決定出山輔助。
諸葛亮是一個(gè)曠世奇才，本可以閑云野鶴的度過(guò)自己的'一生�？墒菫榱藞�(bào)答劉備的知遇之恩，他不但出山了，而且追隨劉備幾十年出生入死[注: 原意是從出生到死去。后形容冒著生命危險(xiǎn)，不顧個(gè)人安危。]，鞠躬盡瘁死而后，已為我們譜寫了一曲
忠心耿耿[注: 耿耿：忠誠(chéng)的樣子。形容非常忠誠(chéng)。]的頌歌。諸葛亮是幸運(yùn)的，飽學(xué)知識(shí)后能夠發(fā)揮自己的才能，給自己創(chuàng)造了充分發(fā)揮的機(jī)會(huì)。
諸葛亮也是不幸的，他的一生是忙碌的，沒有更多的時(shí)間來(lái)享受生活。
三顧茅廬讀后9
我很喜歡讀書，每到暑假、寒假，我都沉迷在書海中。今年的暑假，我讀了四大名著之一——《三國(guó)演義》中的《三顧茅廬》，受到很大啟發(fā)。
這個(gè)故事主要講了劉備為了統(tǒng)一天下，想請(qǐng)諸葛亮出山，當(dāng)他的軍師。就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆重臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他，恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望的轉(zhuǎn)回去了。不久，劉備又和關(guān)羽、張羽冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游了。張飛本不愿意再來(lái)，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。
劉備回去的這段時(shí)間里，茶飯不思，準(zhǔn)備又一次拜見諸葛亮。關(guān)羽可不悅了，說(shuō)：“諸葛亮也許是圖有一個(gè)虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不用再去了。”張飛主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他兩第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話，討論當(dāng)前的'局勢(shì)，劉備的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮，并得到了諸葛亮的幫助，在以后的軍事行動(dòng)中百戰(zhàn)百勝，建立了蜀國(guó)。
劉備為什么會(huì)成功呢？當(dāng)然是因?yàn)樗膱?jiān)持。如果當(dāng)初他和關(guān)羽、張飛一樣放棄的話，他就會(huì)少了一位得力的助手。也不會(huì)知道“三分天下西后合”這樣的道理，這樣便不會(huì)成功了。
在生活中，堅(jiān)持是取得勝利的關(guān)鍵因素之一，在我們沒有做好的許多事情中，想想看，許多事都只差那最后的堅(jiān)持。
三顧茅廬讀后10
最近，閱讀了《三顧茅廬》這篇文章，讓我感受很深。
這篇文章主要講了劉備聽說(shuō)諸葛亮很有才華、學(xué)識(shí)，就去隆中請(qǐng)諸葛亮輔佐他的故事。第一次去請(qǐng)，諸葛亮出去了，第二次又去請(qǐng)，他又外出閑游去了，第三次再去，諸葛亮在家，終于相見。諸葛亮看劉備誠(chéng)心求賢，就答應(yīng)輔佐他成就大業(yè)。
在我眼里，劉備是很謙虛大度，有毅力和恒心的人。他很珍惜、尊重人才，為此，不辭勞苦，“三顧茅廬”，最終求得了經(jīng)世之才，為建立蜀國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
這讓我不由得想起了我自己：四年級(jí)之前，我的字寫得非常難看。雖然看起來(lái)是整齊的，但寫的'是歪的，瘦長(zhǎng)瘦長(zhǎng)的，而且沒有筆鋒。直到四年級(jí)，跟書法老師練了一次，很好看，當(dāng)時(shí)我都很驚訝，心想：這是我寫的字嗎？這時(shí)，我才下定決心，要好好練字。開始，是練字打卡，現(xiàn)在我每天練一首古詩(shī)，寫的字與以前比起來(lái)，感覺完全不是出自一人之手。
通過(guò)劉備“三顧茅廬”的故事，我認(rèn)識(shí)到：無(wú)論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活中，不管前面的道路有多么艱難，只要我們有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，最終就一定能獲得成功。
三顧茅廬讀后11
《三顧茅廬》是《三國(guó)演義》中的廣為流傳的一段佳話。是中國(guó)禮賢下士的代表范例，表現(xiàn)出劉備劉皇叔的求賢若渴。
《三顧茅廬》的故事大家都很了解了，故事講的是劉備三次登門誠(chéng)邀諸葛亮幫助自己成就帝業(yè)，三次拜訪感動(dòng)了諸葛亮，諸葛亮最終把一生都奉獻(xiàn)給了蜀國(guó)。這份誠(chéng)意感動(dòng)了諸葛亮，諸葛亮覺得遇得明主，所以甘愿為劉備打天下。我們現(xiàn)在對(duì)待人才的誠(chéng)意不也應(yīng)該跟劉備一樣嗎？就像是近些年來(lái)全國(guó)各地企業(yè)單位招攬人才的決心，有的是高薪，有的是送房，有的還能幫你把愛人的工作和子女教育連帶一起解決。錢不是萬(wàn)能的，唯有情才能打動(dòng)對(duì)方，了解對(duì)方家庭情況，順帶把對(duì)方后顧之憂都解決了，這不是現(xiàn)代版“三顧茅廬”表現(xiàn)出來(lái)的誠(chéng)意嗎？真誠(chéng)是打動(dòng)對(duì)方心房的鑰匙，這體現(xiàn)出的.不僅僅是尊重和重視，更多是人文關(guān)懷，解除后顧之憂的戰(zhàn)士才能在戰(zhàn)場(chǎng)更加投入。
劉備的成功與他對(duì)待人才的態(tài)度有很大的關(guān)系，雖然蜀國(guó)最終被滅，但這其中有很多歷史原因。不管社會(huì)發(fā)展到什么樣的地步，人跟人之間的真誠(chéng)和尊重都是最重要的。
三顧茅廬讀后12
三顧茅廬讀后感三國(guó)時(shí)期，劉備因缺少人才，去拜訪了諸葛亮，想請(qǐng)他出山幫劉備打天下，三顧茅廬讀后感。前兩次，因?yàn)橹T葛亮不在，落了空，第三次終于拜見到了這位臥龍先生，在劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)下，諸葛亮覺得劉備是真心誠(chéng)意的，于是便隨他一起出山，開拓了一片江山。出山后，兩人關(guān)系一直相互融洽，劉備常說(shuō)：“我得到諸葛亮，就像魚兒得到了水啊!”·讀完《三顧茅廬》，我不禁掩卷長(zhǎng)嘆：真誠(chéng)，是人與人之間溝通最好的橋梁。有了真誠(chéng)，朋友就會(huì)真誠(chéng)對(duì)待你，朋友就會(huì)成為我們最好的傾訴對(duì)象，成為安慰我們的貼心知已，成為我們快樂成長(zhǎng)的伙伴，讀后感《三顧茅廬讀后感》。只要真心誠(chéng)意地對(duì)待每一件事，成功就不會(huì)離我們很遠(yuǎn)。劉備不僅對(duì)諸葛亮的真誠(chéng)讓我感動(dòng)，他愛才、尊才的'品格也令我久久難忘。諸葛亮出山后，一生追隨劉備，而劉備對(duì)諸葛亮也處處尊敬，甚至在臨終托孤時(shí)，讓諸葛亮擔(dān)起復(fù)漢的重任。正是由于這份真誠(chéng)，讓諸葛亮真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。我們?cè)趯W(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中，要相互尊重、相互愛護(hù)，培養(yǎng)自己優(yōu)秀的品質(zhì)，努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，用真誠(chéng)成就自己的一生。
三顧茅廬讀后13
第一縷光射到我眼里，我便被這一縷光驚醒。外面的大公雞也開始鳴叫，一切都蘇醒了。我興致勃勃地拿起《三國(guó)演義》讀起來(lái)了。
它講了東漢末年三國(guó)的開始和結(jié)束。我讀了許多篇目，但讓我嘆為觀止記憶猶新的是《三顧茅廬》這一篇。
劉備屢屢失敗后，遇到司馬徽，他告訴劉備：“你雖已有猛將，但唯獨(dú)缺謀士，你如果能得到臥龍，雛鳳其中一人即可得天下。”沒多久，一個(gè)叫單福的人前來(lái)投靠劉備，他幫助了劉備多次打敗曹操。曹操見其才華便以他母親來(lái)要挾單福，單福不得不離開劉備。臨走時(shí)告訴劉備：“臥龍—諸葛亮在隆中居住，君主可尋他做軍師�！庇谑莿浔闩c關(guān)羽和張飛一同前往。時(shí)間很巧前兩次諸葛亮都不在家。功夫不負(fù)有心人終于在第三次遇到了，劉備在經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)后終于請(qǐng)出了諸葛亮。
從此故事中，我讀到了劉備堅(jiān)持前去的求賢若渴的`精神和在請(qǐng)諸葛亮?xí)r的誠(chéng)心。但我又何嘗又這份堅(jiān)持的信念能？在學(xué)校我認(rèn)真學(xué)習(xí)；在生活中我報(bào)了古箏，跳舞，奧數(shù)等等課程，我常常偷懶這不練，那不跳，這些不會(huì)算得都去問(wèn)哥哥，從不好好想想這題我會(huì)不會(huì)。最終報(bào)復(fù)來(lái)了，跳舞和古箏越來(lái)越差，奧數(shù)考試也不及格。但我讀過(guò)了這一篇目，我懂得了堅(jiān)持。于是我從新開始學(xué)習(xí)，這些課程也恢復(fù)了原來(lái)的成績(jī)。
最后，我想再說(shuō)一遍，無(wú)論每一個(gè)人都必須堅(jiān)持，如果不堅(jiān)持，則可能失去成功。忘著窗外的美景，我暗自開始努力，準(zhǔn)備迎接今天的勝利。
三顧茅廬讀后14
“要是劉備沒有來(lái)呢？”讀了《三顧茅廬》，在贊嘆劉備求賢若渴的精神的同時(shí)，我又不免為諸葛亮擔(dān)心。公元207年，劉備被曹操追殺，屯兵新野。徐庶向劉備推薦諸葛亮。劉備冒著嚴(yán)寒兩次拜訪他，但都被拒之門外。第三次終于見面了，并堅(jiān)決邀請(qǐng)他出山。這是一段膾炙人口的佳話。值得慶幸的是劉備終于第三次來(lái)拜訪了。否則，中國(guó)的歷史上是否還會(huì)記下“諸葛孔明”這個(gè)名字呢？
諸葛亮是幸運(yùn)的，他終于等到了劉備。使他的才華得以發(fā)揮，成為一代風(fēng)流人物，沒有被埋沒于草廬中。但是，世界上又能有幾個(gè)劉備呢？又有多少人能像諸葛亮這樣幸運(yùn)呢？假如劉備果真沒有來(lái)，諸葛亮又會(huì)怎么樣呢？恐怕只能懷著滿腹的韜略庸庸碌碌的度過(guò)一生，懷著生不逢時(shí)的慨嘆死去。如此看來(lái)，這種等待是多么渺茫，又是多么危險(xiǎn)呀！這種等待的做法是不足取的，特別是在今天。
今天是一個(gè)崇尚知識(shí)、人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代。但是受傳統(tǒng)觀念的影響，人們大都習(xí)慣于含而不露，“隱居于草廬中”，既渴望使自己的才能得到發(fā)揮，又不敢脫穎而出。其結(jié)果常常是自己的'才華得不到應(yīng)有的發(fā)揮，而社會(huì)則失去了一份寶貴的財(cái)富。如果毛遂不自薦，他的才能幾時(shí)能被大家承認(rèn)呢？而平原君又怎樣與楚國(guó)達(dá)成協(xié)議呢？所以我們不能等待“劉備”的到來(lái)，過(guò)分寄希望于“伯樂”。應(yīng)該把命運(yùn)掌握在自己手中。在岳陽(yáng)市黃秀鄉(xiāng)有個(gè)年輕的黨委書記，本是岳陽(yáng)氮肥廠的后勤干部，在小青年中有“小諸葛”之稱。他想：“在廠里，我還派不上大用場(chǎng)。但我不能等待，我要去闖，去干一番事業(yè)。”于是他自薦擔(dān)當(dāng)任何一個(gè)鄉(xiāng)的黨委書記。岳陽(yáng)市委批準(zhǔn)了。他工作很出色，成了岳陽(yáng)市的新聞人物，《黃金時(shí)代》雜志報(bào)道了他的事跡。如果他也像許多人一樣在那里等待，那么“劉備”再求賢若渴，識(shí)人善任，恐怕也不會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)后勤干部具有黨委書記的才干。
諸葛亮等劉備自有他的原因。當(dāng)時(shí)昏君當(dāng)?shù)�，諸葛亮在等圣賢之君。這種等待還是可以理解的。而今天則不同了。今天我們有幸生長(zhǎng)在一個(gè)充滿生機(jī)的變革時(shí)代，在一個(gè)百端待舉的用人之秋，為什么還要等待呢？讓我們打破舊觀念的束縛，努力掌握自己的命運(yùn)，主動(dòng)進(jìn)取，去顯示自己的才能，讓社會(huì)對(duì)自己做出選擇吧！
三顧茅廬讀后15
劉備，蜀漢的開國(guó)皇帝，為人誠(chéng)懇，曾三顧茅廬請(qǐng)軍師諸葛亮。
諸葛亮隱居隆中。劉備第一次拜訪他時(shí)，他的童子說(shuō)他出去了。第二次諸葛亮又不在，只見得他的朋友。第三次去時(shí)，鵝毛大雪，張飛不肯愿道：“一界村夫，何必哥哥親自去，把他綁來(lái)！”劉備責(zé)怪張飛太魯莽。去時(shí)，諸葛亮正午睡，劉備等在門口，諸葛亮午睡后請(qǐng)他進(jìn)屋，卻不肯答應(yīng)去做軍師，劉備哀求道：“天下大亂，四方云攏，求您幫忙！”諸葛亮被其感動(dòng)，終于答應(yīng)了。
這個(gè)故事讓我不得不敬佩劉備，他為人多么的'誠(chéng)懇，十分謙遜有禮，而且前兩次去拜見諸葛亮卻沒見到人，并不灰心，在鵝毛大雪中還去邀請(qǐng)他，誰(shuí)能做到？張飛的不禮貌更能襯托出劉備的謙遜有禮，雖是皇帝，卻沒半點(diǎn)架子。即使諸葛亮在午睡，劉備也不打擾他，而在大雪中等候，可見十分有誠(chéng)意，這樣的人，諸葛亮怎么不被感動(dòng)呢，想必他必能成大業(yè)，諸葛亮待他當(dāng)然也要十分禮貌，而且答應(yīng)了他的要求。劉備的謙遜有禮、待人誠(chéng)懇，不怕困難的品質(zhì)令人敬佩，我要向他學(xué)習(xí)！
我們?cè)谏钪幸惨鷦湟粯�。我看見有人去借橡皮時(shí)，奪過(guò)橡皮就走人，一點(diǎn)也不在乎別人的意愿，十分不禮貌，這樣的人當(dāng)然不討人喜歡，誰(shuí)還會(huì)借他橡皮呢！他還擺架子，別人不借他就放棄，并等著那人，喊道：“切，一破橡皮，誰(shuí)稀罕！”這位同學(xué)跟劉備簡(jiǎn)直是天壤之別，得到的結(jié)果當(dāng)然也不一樣！
劉備因有禮才請(qǐng)到諸葛亮，我們?cè)谏钪幸惨蛩麑W(xué)習(xí)！
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