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中學(xué)語(yǔ)文反思
在充滿活力，日益開放的今天，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，反思自己，必須要讓自己抽身出來(lái)看事件或者場(chǎng)景，看一段歷程當(dāng)中的自己。反思應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編為大家收集的中學(xué)語(yǔ)文反思，希望對(duì)大家有所幫助。
中學(xué)語(yǔ)文反思1
作文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位。由于作文水平直接關(guān)系到語(yǔ)文成績(jī)的高低，作文教學(xué)也成為語(yǔ)文教師的重頭戲。然而，仔細(xì)觀察當(dāng)前的作文教學(xué)狀況，許多不良的作文教學(xué)現(xiàn)象不得不引起教育界的關(guān)注。
當(dāng)前，有相當(dāng)一部分中學(xué)語(yǔ)文老師對(duì)作文教學(xué)沒有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，或者仍停留在過(guò)去的教學(xué)習(xí)慣中。在具體的教學(xué)實(shí)踐中幾乎成為三無(wú)產(chǎn)品——無(wú)系統(tǒng)、無(wú)計(jì)劃、無(wú)章法。傳統(tǒng)的作文五步驟（命題——習(xí)作——上交——批改——發(fā)還）教學(xué)進(jìn)一步的僵化，導(dǎo)致作文教學(xué)走進(jìn)死胡同。一些語(yǔ)文教師，本著教學(xué)熱情，也對(duì)作文教學(xué)下一番功夫，但其收獲并不明顯，漸漸對(duì)作文教學(xué)失去信心，使作文教學(xué)陷入困境。還有一些語(yǔ)文教師，以為作文水平提高關(guān)鍵在于不停的練筆，一個(gè)學(xué)期下來(lái)學(xué)生寫了十幾篇作文，苦不堪言，作文水平卻不見有所進(jìn)步。與此相反，有些教師一學(xué)期也沒上幾次作文課，教師和學(xué)生省心了，作文成績(jī)逐漸下降。更有小部分教師，作文課上寫個(gè)題目就不管不問(wèn)了。這樣作文教學(xué)幾年下來(lái)，學(xué)生作文不但沒有提高，反而造成學(xué)生害怕作文寫作，一聽到要上作文課就頭疼，一看到作文題目就心亂如麻，一提筆就力不從心。寫出的作文更是初看很傷心，再看很痛心。學(xué)生見作文如臨大敵，避之不及。老師上作文課如履薄冰。師生苦不堪言。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)寫作的總目標(biāo)做出了這樣的規(guī)定：“能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作�！奔聪Ｍㄟ^(guò)作文課使學(xué)生更好的表達(dá)自己的思想感情，但這些教學(xué)現(xiàn)象，卻讓學(xué)生“無(wú)言以對(duì)”。作文教學(xué)的這些普遍存在的現(xiàn)象，實(shí)在是教育之痛，語(yǔ)文之痛。面對(duì)如此的作文教學(xué)現(xiàn)象，我們不得不深刻反思：當(dāng)前的作文教學(xué)病在哪里？怎么救？究竟是什么原因造成當(dāng)今作文教學(xué)問(wèn)題重重、進(jìn)步緩慢，筆者從以下幾個(gè)方面來(lái)探討。
一、首先是愈演愈烈的應(yīng)試教育惹的禍，這是問(wèn)題的根源。
在應(yīng)試教育的機(jī)制下，成績(jī)壓倒一切，造成了師生普遍的功利主義心態(tài)。當(dāng)然這種功利主義也深受整個(gè)社會(huì)的功利主義侵蝕，導(dǎo)致師生將學(xué)習(xí)的目的集中在提高考試成績(jī)上。成績(jī)成為衡量學(xué)生的一切。這嚴(yán)重扭曲了學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，也改變了學(xué)校教育的初衷。學(xué)校應(yīng)該是培養(yǎng)人才的地方，而不是培養(yǎng)一架架考試機(jī)器。作文能力的提高與學(xué)生的基礎(chǔ)有關(guān)，在短時(shí)間里很難提高，而基礎(chǔ)知識(shí)和閱讀訓(xùn)練卻能有效提高成績(jī)。在一切向分?jǐn)?shù)看的束縛下，教師自然而然得做出取舍。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師往往對(duì)課文力求講深講透講全，而對(duì)作文就沒有引起足夠的重視和下足夠的功夫。功利主義盛行，不但使教育陷入泥潭，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只是考試機(jī)器而沒有個(gè)性和思想的人，更使得學(xué)生的寫作水平停滯不前。
應(yīng)試教育害了學(xué)生，也害了做應(yīng)試教育受害者的語(yǔ)文教師。應(yīng)試教育背景下培養(yǎng)出來(lái)的教師作文能力普遍較差，寫不了好文章。當(dāng)前不少中學(xué)語(yǔ)文教師遍是從應(yīng)試教育下走過(guò)來(lái)的，他們自身也深受應(yīng)試教育的摧殘，要么裝聾作啞無(wú)動(dòng)于衷而無(wú)所作為，要么深受其害而不能自拔，仍把成績(jī)看成首要教學(xué)目的。這是多么嚴(yán)重的惡性循環(huán)教育現(xiàn)象。教師自身作文能力的薄弱，自身底氣的不足，平時(shí)忽視對(duì)自身文學(xué)素養(yǎng)、寫作水平的鍛煉和提高，導(dǎo)致作文指導(dǎo)與講評(píng)捉襟見肘。又怎么能教好學(xué)生作文？教出好文章呢？復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)黃玉峰老師在與記者答問(wèn)時(shí)指出，當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的失誤在“不讀書”。在筆者看來(lái)，這里的不讀書，不但包括學(xué)生不讀課外書，也包括教師在內(nèi)。腹有詩(shī)書氣自華，教師缺乏寫作素養(yǎng)，如何能提高學(xué)生的寫作水平。好在當(dāng)前仍有許多老師，通過(guò)各種途徑和方法改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，在應(yīng)試教育的陰霾下，努力開拓出一片藍(lán)天。
二、其次是模式化、僵化的傳統(tǒng)作文教學(xué)步驟。
傳統(tǒng)的作文五步驟（命題——習(xí)作——上交——批改——發(fā)還），應(yīng)用得當(dāng)，可以有效的訓(xùn)練學(xué)生。但是，把傳統(tǒng)的作文五步驟模式化，而缺乏改造，必然會(huì)走向僵化。第一，作文命題的模式化，缺乏創(chuàng)新。幾代學(xué)生寫同一個(gè)作文題目，或者一個(gè)題目從小學(xué)寫到高中。這應(yīng)該是幾代人的不堪回首的共同記憶。作文出題根本沒有考慮時(shí)代特征，做不到與時(shí)俱進(jìn)。第二，
教師在作文命題時(shí)候常常傾向于自己的個(gè)人感情、愛好、認(rèn)識(shí)范圍，并把大人的經(jīng)驗(yàn)“強(qiáng)加”給學(xué)生，很少顧及學(xué)生的需要、興趣、知識(shí)能力。用成年人的角度去要求孩子，干涉了學(xué)生的寫作自由空間。第三，作文指導(dǎo)流于形式，停滯于表面，沒有深入、細(xì)致、實(shí)用的指導(dǎo)。這個(gè)環(huán)節(jié)是重要一關(guān)，但是往往被教師所忽視。第四，作文批改流于形式，千人一面，千篇一律。評(píng)語(yǔ)公式化，缺乏創(chuàng)新，應(yīng)付于上級(jí)部門的檢查，敷衍了事。其結(jié)果往往是學(xué)生拿到發(fā)下的作文就“啪”的一聲扔到抽屜里。認(rèn)真的教師會(huì)看著心痛，但是也沒有反思問(wèn)題原因所在。不認(rèn)真的老師早已默認(rèn)學(xué)生這種消極行為。慢慢的教師和學(xué)生都沒有當(dāng)一回事，作文能力談何提高。第五，作后講評(píng)的模式化、簡(jiǎn)單化，蜻蜓點(diǎn)水式講評(píng)。更有老師認(rèn)為講不講都一個(gè)樣子，更有甚者干脆省去了講評(píng)環(huán)節(jié)，把時(shí)間放在文言文及現(xiàn)代文閱讀上。
愈演愈烈的應(yīng)試教育是導(dǎo)致學(xué)生作文水平低下的根本原因，在這個(gè)病原體下，教師的作文教學(xué)就容易走向僵化，從而影響作文教學(xué)的效果。
再次是語(yǔ)文教材本身的不合理，重視閱讀而輕視作文訓(xùn)練以及作文教材的無(wú)連貫性、循序性。人教版教材到了七、八年級(jí)才安排作文指導(dǎo)，但是這種指導(dǎo)缺乏循序漸進(jìn)、逐步深入的教學(xué)原則，違背了教育規(guī)律。在教學(xué)內(nèi)容的安排上，理論性過(guò)強(qiáng)，在學(xué)生在缺乏生活體驗(yàn)和寫作經(jīng)驗(yàn)情況下很難對(duì)作文產(chǎn)生興趣。我們都知道“興趣是最好的老師”，興趣沒了，作文寫作就只是一種應(yīng)付，而不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡接受，是被逼無(wú)奈下的產(chǎn)物，是畸形發(fā)展的怪物。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)的是“閱為本位”，作文訓(xùn)練附在閱讀課后，也沒有系統(tǒng)的作文教材，只是作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的附屬品。學(xué)校和老師不重視，學(xué)生就更不用說(shuō)。忽視過(guò)程，違背規(guī)律，只重視結(jié)果，其后果可想而知。在寫作訓(xùn)練方面，看似每個(gè)單元都有《寫作口語(yǔ)綜合性學(xué)習(xí)》版塊的穿插，但是編排的順序，一般只考慮到本單元課文教學(xué)內(nèi)容，有很大的隨意性，沒有系統(tǒng)性，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性。而實(shí)際教學(xué)中，教師的教學(xué)隨意性更大，主觀上加以修改，或者是為了教學(xué)進(jìn)度，直接跳過(guò)作文訓(xùn)練環(huán)節(jié)。沒有合理、科學(xué)的教材；沒有連貫、循序的作文教學(xué)；沒有層次性和階段性；不合理的寫作訓(xùn)練；不符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，這些勢(shì)必影響到學(xué)生作文的進(jìn)步。
三、最后是培養(yǎng)共性扼殺思想個(gè)性的不良風(fēng)氣。
一個(gè)沒有個(gè)性和思想的人只能算是一個(gè)平庸的人，一個(gè)沒有個(gè)性和思想的國(guó)家很難想象其在世界上立足。當(dāng)前的學(xué)校片面的強(qiáng)調(diào)共性發(fā)展而忽視學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和塑造。個(gè)性是一個(gè)人的獨(dú)特之處，是反映其性格、愛好、興趣上的特點(diǎn)。而長(zhǎng)期以來(lái)的作文教學(xué)，只注重學(xué)生的共性特征塑造，學(xué)生寫出來(lái)的文章如出一轍，在對(duì)生活的感受、對(duì)材料的選擇上、對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用上等表現(xiàn)出驚人的相似。忽視個(gè)性和對(duì)個(gè)性的扼殺最終使學(xué)生的作文毫無(wú)新意，死氣沉沉。共性思想在作文教學(xué)上的過(guò)分強(qiáng)調(diào)導(dǎo)致作文思想的單一性。教師要求學(xué)生的作文內(nèi)容健康，思想要端正、健康，要符合社會(huì)主義精神文明道德等，往往把作文提高到政治性質(zhì)的高度，這就嚴(yán)重的損害學(xué)生的個(gè)人思想的表達(dá)。例如，現(xiàn)在初中生寫植物散文，學(xué)生的選材很統(tǒng)一，都是傳統(tǒng)文學(xué)中積極向上的形象。一個(gè)班級(jí)都是梅蘭竹菊四君子，松柏、荷花、白楊樹等等。而這些很多都是沒有親身所見之物，作文卻能寫出為某種精神所感動(dòng)，文章末尾少不了一段是勉勵(lì)自己要學(xué)習(xí)這種精神。虛假的拔高思想高度，而無(wú)個(gè)人的情感體驗(yàn)、個(gè)性愛好和思考。這樣虛情假意的文章卻往往得到老師的青睞，就因?yàn)樗枷胄缘恼_。扼殺個(gè)性的風(fēng)氣沒有剎住，不但作文思想空洞無(wú)意義，而且培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也是沒有個(gè)性的殘次品。十年樹木，百年樹人，強(qiáng)調(diào)的是人的`培養(yǎng)。這個(gè)已經(jīng)喊了多少年的口號(hào)，但是真正落到實(shí)處，不是一件容易的事情。
通過(guò)對(duì)作文教學(xué)中不良現(xiàn)象的思考，以及從師生兩方面的客觀分析，我們可以從兩方面，尋找解決問(wèn)題的一些途徑。
針對(duì)上述現(xiàn)象中的中學(xué)語(yǔ)文教師而言，首先要從認(rèn)識(shí)上高度重視作文教學(xué)。人為的弱化或者是逃避心理以及不負(fù)責(zé)任的態(tài)度都需要加以改正。只有教師自身認(rèn)識(shí)到作文的重要性，才會(huì)
有改變的動(dòng)力。所以，這一點(diǎn)雖然是老生常談，卻是一名合格的語(yǔ)文教師的職責(zé)所在。其次是作文教學(xué)思想的改變。很多老師意識(shí)到作文教學(xué)的重要性，也想走出作文教學(xué)的困境。但以往的一些教學(xué)思想仍然是一把枷鎖，束縛著教師的教學(xué)步伐。這時(shí)候，教師一定要下定決心，改變傳統(tǒng)的作文教學(xué)僵硬思想，大膽創(chuàng)新，勇于改革，結(jié)合學(xué)生實(shí)際需要，在作文教學(xué)上探索一條新的道路。這是一個(gè)十分急迫的任務(wù)，也是一個(gè)漫長(zhǎng)的改進(jìn)過(guò)程。從重視作文教學(xué)到改變教學(xué)思想是一個(gè)艱難的過(guò)程，所以，這個(gè)過(guò)程中教師要調(diào)整好教學(xué)心態(tài)，用長(zhǎng)遠(yuǎn)和發(fā)展的眼光看待學(xué)生的作文能力提高。既不能急于求成，也不能無(wú)計(jì)劃行事。這時(shí)候就需要一些教學(xué)方法的探索，可以參考一些優(yōu)秀語(yǔ)文教師的作文教學(xué)方法。
再次是教學(xué)方法上作改變。
第一，要注重制定切實(shí)可行的作文教學(xué)計(jì)劃。教師應(yīng)根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)大綱中規(guī)定的作文教學(xué)的比重和要求，結(jié)合班級(jí)的實(shí)際情況，制訂符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生實(shí)際的教學(xué)計(jì)劃，認(rèn)真實(shí)行。根據(jù)每一個(gè)階段學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)生能力目標(biāo)，有計(jì)劃地，循序漸進(jìn)地訓(xùn)練各種題材的學(xué)生。第二，教師要重視語(yǔ)文課本教學(xué)和作文教學(xué)有機(jī)的結(jié)合，課內(nèi)知識(shí)和課外知識(shí)的自然結(jié)合。第三，用各種方法激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的作文興趣，讓學(xué)生帶著寬松、愉快、自愿的心態(tài)去寫作文。使學(xué)生真正的喜歡作文課，喜歡寫作文。
第四，改變作文命題、作文批改、作文講評(píng)過(guò)于單一化和形式化做法，手段更加靈活多樣。第五，注重學(xué)生的生活實(shí)踐、積極開展作文第二課堂。
第六，教師要注重自身修養(yǎng)的提高。一方面，要加強(qiáng)文學(xué)作品的閱讀，能把閱讀作為自己的一種生活狀態(tài)，而不是純粹的知識(shí)積累。另一方面，要善于學(xué)習(xí)他人的作文教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)。從害怕寫作的學(xué)生方面上講，首先是學(xué)生要培養(yǎng)自身的寫作興趣愛好。興趣永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的最好的老師。可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑來(lái)獲得寫作興趣。
第一，根據(jù)自身愛好閱讀小說(shuō)作品，從中激發(fā)自己的寫作靈感和興趣。
第二，觀賞不同主題的電影。觀賞電影也是一種“閱讀方式”，通過(guò)影片體會(huì)人生百態(tài)，在思想碰撞中思考電影所要傳達(dá)的思想感情。
其次有了興趣愛好，還必須養(yǎng)成一些有助于寫作的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。
第一，注重生活積累，生活是最好的老師。生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，學(xué)會(huì)觀察和思考問(wèn)題。
第二，學(xué)會(huì)仿寫作文，在仿寫的基礎(chǔ)上寫出屬于自己創(chuàng)造的文章。
第三，養(yǎng)成包容開放的思想，在各種思想沖撞中思考問(wèn)題，尋找答案。
第四，大量的閱讀文學(xué)作文，特別是優(yōu)秀的名著的積累閱讀，發(fā)現(xiàn)寫作特點(diǎn)和規(guī)律，找出寫作技巧和方法。
再次是掌握寫作的方法。比如，寫作前收集素材最有效的辦法是多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征。寫作中應(yīng)注意感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。寫作后還要養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣，與他人交流寫作心得，互相評(píng)改作文，分享感受。通過(guò)自身的寫作經(jīng)驗(yàn)，去總結(jié)一些寫作技巧。寫作技巧可以幫助自己更好的表達(dá)思想感情。
最后是要善于思考，做一個(gè)有個(gè)性有思想的人。不人云亦云，不隨波逐流。我思故我在，一個(gè)有個(gè)性有思想的人，才是真正完整意義上的人。而一個(gè)有個(gè)性有思想的人，才能寫出有個(gè)性有思想的好文章。
中學(xué)語(yǔ)文反思2
一、加大教材改革的力度
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在改革過(guò)程中，語(yǔ)文教材起著重要的作用，積極有效的語(yǔ)文教材改革，對(duì)于改革效果能夠直接起到推波助瀾的作用。對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教材的編訂者采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度，以使得中學(xué)語(yǔ)文教材向著多元化的方向發(fā)展，促進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)與發(fā)展動(dòng)態(tài)，實(shí)現(xiàn)“一綱多本”的情況轉(zhuǎn)換。目前，關(guān)于語(yǔ)文教材方面的研究，還應(yīng)注重把握和研究語(yǔ)言與語(yǔ)言應(yīng)用方面的問(wèn)題，在注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行身心健康教育的同時(shí)，更加注重對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生的國(guó)文知識(shí)、聽說(shuō)讀寫能力都得到較為良好的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)和綜合能力的提高。
二、改進(jìn)教學(xué)方法
由于傳統(tǒng)的教學(xué)思維理念和教學(xué)模式根深蒂固，導(dǎo)致在今天，仍然未能對(duì)教學(xué)基本理論和基本方式方法作為較為有效的改革，對(duì)于時(shí)代發(fā)展的考慮較為欠缺，同時(shí)由于農(nóng)村中學(xué)教學(xué)環(huán)境的差異性、地域水平的發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際的智力水平的限制等因素，都使得教學(xué)方法的推廣和實(shí)施效果存在著巨大的差異。教學(xué)方法方面的改革，涉及諸多方面，例如對(duì)于教學(xué)模式、教學(xué)理念、教材、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的基礎(chǔ)水平等方面的改革與轉(zhuǎn)變，因而，進(jìn)行教學(xué)方法的改革，往往會(huì)產(chǎn)生較為強(qiáng)大的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，繼而對(duì)于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的`培養(yǎng)等方面，都會(huì)產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的影響。尤其是對(duì)于教師的素質(zhì)方面的影響，每一種新的教學(xué)理念的提出、新的教學(xué)方法的采用，都對(duì)于教師的綜合素質(zhì)形成巨大的挑戰(zhàn)。因而，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)方法的改革，要給予相應(yīng)的重視，才能夠從根本上取得較好的改革成效。經(jīng)常嘗試采用不同的教學(xué)方式，能夠讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，形成不同的學(xué)習(xí)思維習(xí)慣，繼而能夠有效地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用的有效結(jié)合。
三、改革學(xué)生的考核方式
對(duì)于學(xué)生的考核方式的改革，是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的重點(diǎn)工作。從目前的情況來(lái)看，中學(xué)語(yǔ)文的成績(jī)測(cè)試將仍然作為考核學(xué)生素質(zhì)和學(xué)業(yè)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，考試將仍然作為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要參量標(biāo)準(zhǔn)。甚至有些教師為了提高班級(jí)的升學(xué)率，仍然堅(jiān)持題海戰(zhàn)術(shù)，讓學(xué)生埋入題海之中，因而，對(duì)于學(xué)生的學(xué)業(yè)水平和綜合素質(zhì)的考核進(jìn)行相應(yīng)的改革，是很有必要的，而這其中所采用的考核評(píng)價(jià)手段，也將對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生某些積極的影響，對(duì)中學(xué)語(yǔ)文考試的方法、內(nèi)容應(yīng)該繼續(xù)深化。因此，在語(yǔ)文的考核評(píng)價(jià)方面，要更加注重對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)與保護(hù)，突出考試內(nèi)容和評(píng)價(jià)方式的靈活性與多變性，更加關(guān)注語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)，以“生活即學(xué)習(xí)”的態(tài)度，對(duì)于語(yǔ)文考試的內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是分階段、多層面的；對(duì)于考試的態(tài)度，考試并不是由某一次單獨(dú)的考試來(lái)實(shí)現(xiàn)或者完成的，而應(yīng)該由平時(shí)的知識(shí)競(jìng)賽、課外活動(dòng)、課堂教學(xué)活動(dòng)等多方面所組成的，只有這樣才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
總之，新時(shí)期的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革工作，涉及語(yǔ)文教學(xué)方式的改革、教材的改革、對(duì)于學(xué)生的考核手段的改革等多方面的改革。由于涉及面較廣，因而也能夠更加有效地促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。
中學(xué)語(yǔ)文反思3
蘇格拉底是古希臘的教育大師，他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實(shí)踐中得到了廣泛的運(yùn)用，課堂提問(wèn)成為語(yǔ)文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過(guò)提問(wèn)的方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的從具體到抽象，從特殊到普遍，一步步逐漸深入，最后得出認(rèn)識(shí)，催生出真理。可以看出在教學(xué)上它主要以師生問(wèn)答的形式進(jìn)行，他在與人對(duì)話的過(guò)程中，總是引導(dǎo)人們離開個(gè)別去思考普遍，通過(guò)揭露對(duì)方的矛盾，尋求事物的底蘊(yùn)，意在得出某種定義或概念，然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物，而概念便被稱為是認(rèn)識(shí)事物的指導(dǎo)原則。
這一過(guò)程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——?dú)w納——定義”：
“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問(wèn)題，針對(duì)學(xué)生的回答不斷地提出反問(wèn)，即使學(xué)生答錯(cuò)也不立刻糾正，而是接著提出補(bǔ)充問(wèn)題加以引導(dǎo)，使之發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)上的矛盾，承認(rèn)自己的無(wú)知，否定自己所肯定過(guò)的錯(cuò)誤意見。
“助產(chǎn)”指以暗示性的語(yǔ)言和相關(guān)示例進(jìn)一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)新知識(shí)并走上正確認(rèn)識(shí)的道路，進(jìn)而得出結(jié)論并獲得知識(shí)。
“歸納”指通過(guò)對(duì)具體現(xiàn)象、具體事物進(jìn)行比較分析，找出它們的本質(zhì)，再由特殊上升到一般。
“定義”是助產(chǎn)術(shù)對(duì)話教育的目的，它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念，得到關(guān)于它們的普遍性認(rèn)識(shí)并表達(dá)出來(lái)。
這四個(gè)步驟又可歸納為兩個(gè)階段：第一階段是“破的階段”，即在對(duì)方認(rèn)識(shí)真理之前，首先清除錯(cuò)誤觀點(diǎn)，在這種情狀下，學(xué)生的思維被激活，思維的強(qiáng)度加大，思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”，通過(guò)問(wèn)答，“精神助產(chǎn)”，定義的歸納，讓學(xué)生敘述自己的見解，并最終達(dá)到對(duì)真理的認(rèn)識(shí)。
這是一種特殊的談話法，實(shí)質(zhì)是師生間平等的辯論方法，從他的談話題目就可看出，如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā)，破其知而使其不知，然后立知。他既破又立，普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生自由闡述對(duì)“友誼”這個(gè)概念的認(rèn)識(shí),蘇格拉底則通過(guò)反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,接著鼓勵(lì)學(xué)生，從學(xué)生熟悉的知識(shí)點(diǎn)入手，引導(dǎo)其接近核心概念,達(dá)到他認(rèn)為正確的答案。
這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神，正是新課程改革中中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點(diǎn)和發(fā)展的要求，教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進(jìn)步，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當(dāng)今素質(zhì)教育中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識(shí)至關(guān)重要，學(xué)生不應(yīng)成為被動(dòng)接受知識(shí)、消極存儲(chǔ)知識(shí)的“記憶倉(cāng)庫(kù)”。
具體說(shuō)來(lái)，教學(xué)的目的不是傳授知識(shí)，而是傳授方法；教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系；語(yǔ)文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一，這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動(dòng)的過(guò)程，決定了課堂教學(xué)方法必須以互動(dòng)式教學(xué)方法為主。因此，“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”，“兩階段”對(duì)當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著重要的啟示，師生間的對(duì)話運(yùn)用在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。
首先它是平等的對(duì)話教育，這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動(dòng)的方方面面,而且對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法，教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來(lái)威懾、控制學(xué)生，而應(yīng)以自身的知識(shí)修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動(dòng)本身來(lái)感染學(xué)生。他們?cè)谥R(shí)與人格方面都是平等的。
擺脫了注入式教學(xué)方法，學(xué)生成為課堂的主體，既要學(xué)知識(shí)，又要提升情感，師生的對(duì)話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對(duì)話是師生交流和溝通的最高境界，我們應(yīng)該通過(guò)平等對(duì)話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華，通過(guò)平等對(duì)話使學(xué)生不但掌握知識(shí)，更形成智慧。 其次，它能集中學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性�！皩�(duì)話”需師生間的共同參與，學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路，在思維的碰撞中，學(xué)生往往會(huì)有意想不到的收獲，這遠(yuǎn)比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，這樣教學(xué)效率會(huì)有很大提高，課堂氣氛也會(huì)很活躍。
最后，它能開發(fā)學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識(shí)作為教學(xué)的唯一追求，而是通過(guò)教師與學(xué)生的共同討論，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)各種的問(wèn)題提出質(zhì)疑，并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo)，使學(xué)生不斷認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法，不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用知識(shí)的思維和能力，同時(shí)也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的`勇氣，學(xué)生的獨(dú)立思維、邏輯推理及語(yǔ)言表達(dá)能力都得到了發(fā)展，創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。
除此之外，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬(wàn)能的，它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷，使得一些教師在具體運(yùn)用時(shí)產(chǎn)生了一些問(wèn)題。所以，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。
提問(wèn)是一門技術(shù)，也是一門藝術(shù)，要學(xué)會(huì)有技巧地提問(wèn)�！爸a(chǎn)術(shù)”具有一定的機(jī)械呆板性：它不問(wèn)對(duì)象、時(shí)間和地點(diǎn),總是運(yùn)用同一套問(wèn)答法,一個(gè)程序地問(wèn)下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個(gè)別差異性，這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問(wèn)次數(shù)太多,問(wèn)題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性；或提問(wèn)的時(shí)機(jī)與場(chǎng)合不對(duì),常在學(xué)生不愿回答的時(shí)候提問(wèn),該提問(wèn)的地方不提問(wèn)；或大多是老師問(wèn),學(xué)生答,很少有學(xué)生主動(dòng)發(fā)問(wèn)的情節(jié),甚至有時(shí)教師直接帶出答案,再反問(wèn)學(xué)生“是不是”、“對(duì)不對(duì)”……
因此針對(duì)課堂提問(wèn)，教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)和思想上的難點(diǎn)來(lái)有效提問(wèn)，避免“滿堂問(wèn)”。提問(wèn)還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價(jià)值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問(wèn)”精神，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)，主動(dòng)求知。當(dāng)學(xué)生在問(wèn)題面前卡殼時(shí),最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生，而不能像蘇格拉底那樣自己就說(shuō)出答案,然后問(wèn)學(xué)生“是不是”,這樣的提問(wèn)與灌輸并無(wú)不同。教師可以將問(wèn)題變成淺顯的小問(wèn)題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級(jí)名義進(jìn)行討論甚至爭(zhēng)辯，自主探究答案。
它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法，如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”�！爸a(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問(wèn)，且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知，這就需要學(xué)生和教師都要對(duì)其所討論的問(wèn)題具備一定的知識(shí)，并積極參與，否則問(wèn)答便無(wú)法進(jìn)行。因此教師要有充分準(zhǔn)備，做好周密計(jì)劃，做好隨時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)備，且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識(shí)儲(chǔ)備，更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識(shí)的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣，教師就應(yīng)該注意運(yùn)用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。
在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過(guò)程中，講究課堂的對(duì)話藝術(shù)，如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時(shí)，師生對(duì)話在表面上看來(lái)完美無(wú)缺，實(shí)則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點(diǎn)，提出問(wèn)題：“請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的理解，給課文重新擬一個(gè)標(biāo)題�！边@是個(gè)很好的開始，她通過(guò)這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，在學(xué)生回答過(guò)程中，她也很好地做到了適時(shí)點(diǎn)評(píng)和追問(wèn)。但是，她在最后沒有總結(jié)前面的答案，而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”，進(jìn)一步提出問(wèn)題：“隨風(fēng)飄去的還有什么？”這就將問(wèn)題引向了文章的中心思想上去了，老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實(shí)際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過(guò)提問(wèn)把握課堂，提問(wèn)出現(xiàn)了一定問(wèn)題。
蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過(guò)歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對(duì)我們今天的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐仍有很多啟示。所以，要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實(shí)質(zhì),把它適當(dāng)?shù)�、正確地運(yùn)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中去，使它成為一門屬于自己的藝術(shù)。
中學(xué)語(yǔ)文反思4
新課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，新的課程體系改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，同時(shí)也改變了我們教師的教學(xué),先進(jìn)的教育觀念要通過(guò)先進(jìn)的教育方式體現(xiàn)出來(lái)，而教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)轉(zhuǎn)變中進(jìn)行，二者是相輔相成的關(guān)系。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒有了方向,沒有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點(diǎn)。我們要進(jìn)一步理清新課改的新思路、新理念，借助他可以讓我們更順利一點(diǎn)走進(jìn)新課改、實(shí)踐新課改。其實(shí)人人圍繞課題都可以作一點(diǎn)思考，那就是與自己所任教學(xué)科的整合，人人思考，人人實(shí)踐。在教學(xué)中，我們需要不斷地反思，以下是我對(duì)教學(xué)的反思與總結(jié)。
一、以課題為突破口
推動(dòng)學(xué)法教法革新自實(shí)施新課改以來(lái)，許多學(xué)校都及時(shí)找準(zhǔn)定位，樹立走“科研興校”之路，作為新課改弄潮兒的我們，應(yīng)該抓住機(jī)遇，以課題為突破口，努力推動(dòng)學(xué)法教法革新。如：進(jìn)一步深化貫徹新課改的理念，結(jié)合個(gè)人在課題研究中的主要任務(wù)，我們更注重情境教學(xué)法，努力提高課堂教學(xué)效益，精心設(shè)計(jì)情境的呈現(xiàn)方法，如借助語(yǔ)言描述、實(shí)物陳列、電教手段、任務(wù)卡片、多媒體技術(shù)、局域網(wǎng)傳遞等途徑。當(dāng)然我更多的是利用電教手段、多媒體、局域網(wǎng)傳遞這三種手段，來(lái)激活學(xué)生的思維，點(diǎn)燃創(chuàng)新的火花，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，促進(jìn)相互的.交流與合作，真正使課堂成為師生共同成長(zhǎng)的舞臺(tái)，成為教學(xué)不斷生成的平臺(tái)，竭力擺脫教師帶著教材走向?qū)W生的教學(xué)模式，采用教師帶著學(xué)生走向教材的教學(xué)模式，大膽嘗試學(xué)生帶著教材走向教師的教學(xué)模式。
二、更新教育理念，奠定課改理論基礎(chǔ)
新課改需要理論作指導(dǎo)，沒有理論的課改是盲目的，只有掌握了先進(jìn)的課改理論，才能避免盲目性，少走或不走彎路，才能發(fā)揮創(chuàng)造性。而教師是實(shí)施新課改的關(guān)鍵因素，直接決定新課改的成敗，自我充電，強(qiáng)基固本，顯得尤為重要。
為此新課改剛啟動(dòng)后，結(jié)合科研計(jì)劃，我們先后認(rèn)真學(xué)習(xí)了成才導(dǎo)報(bào)上新課改專版，到圖書館借閱新課標(biāo)解讀，同時(shí)利用業(yè)余時(shí)間向《高中語(yǔ)文教學(xué)通訊》等報(bào)刊雜志學(xué)習(xí)，向《鳳凰語(yǔ)文》、《教育在線》等教育網(wǎng)站討教，取別人的新課改理念、新課改精神為我所用，努力更新自己的教育觀念，對(duì)此我們笑稱為“換腦”行動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，我們還努力利用自己的信息技術(shù)技能，融入課堂，大膽整合，積極撰寫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、教學(xué)感悟或課例論文，或借助教育網(wǎng)站這個(gè)平臺(tái)，建立自己的個(gè)人專題集，堅(jiān)持寫教育隨筆。
三、一點(diǎn)思考
新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)前所未有的教育改革工程，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)和固定模式，我們這一路走來(lái)，就是靠緊緊依托教科研，步步走進(jìn)新課改�！皯�(zhàn)斗正未有窮期”。我們相信，在濃厚的科研氛圍下，在大力推進(jìn)新課改的進(jìn)程中，我們不斷探索、不斷追求、不斷創(chuàng)新，基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的明天一定會(huì)更美！
中學(xué)語(yǔ)文反思5
《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》記敘的是1998年解放軍英勇抗洪的情景。課文感情真摯、語(yǔ)言優(yōu)美，對(duì)抗洪搶險(xiǎn)的解放軍戰(zhàn)士的贊美之情更是溢于言表，但又回味無(wú)窮、震撼人心。是一篇對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶、語(yǔ)言品味、人格影響的好教材。并且這篇文章也深深地打動(dòng)了我。我們多數(shù)教師對(duì)98年的那場(chǎng)洪水記憶猶新，讀著文章，那些解放軍官兵與洪魔奮戰(zhàn)的鏡頭便會(huì)重現(xiàn)在腦中，便會(huì)再次動(dòng)情，教師與文本的對(duì)話便水到渠成。但是，學(xué)生沒有這種情感體驗(yàn)，那時(shí)他們還比較小，可能還沒有關(guān)注到這件事。那如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本之間的對(duì)話呢？我最大的想法是借助媒體，讓學(xué)生耳聞目睹，在如臨其境中激起學(xué)生的情感，讓學(xué)生在激情中記住這次奮戰(zhàn)，學(xué)習(xí)人民子弟兵在洪水惡浪面前，為了保衛(wèi)國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全而奮不顧身的大無(wú)畏精神。課堂上激動(dòng)學(xué)生的是情，打動(dòng)學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的是情！
針對(duì)本文的特點(diǎn)，我在課堂上努力指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷如下的情感體驗(yàn)。尤其是在上這一課時(shí)，四川災(zāi)區(qū)的殘酷，讓世界人的目光又對(duì)準(zhǔn)了我們的人民子弟兵，通過(guò)本文的學(xué)習(xí)和解放軍在四川災(zāi)區(qū)的表現(xiàn)，讓學(xué)生進(jìn)一步感受子弟兵是人民的大救星。
一、要使學(xué)生心靈受到震撼
課一開始我們就應(yīng)該以一些詞語(yǔ)去描繪當(dāng)年大洪水的情景，抓住學(xué)生的'心，激起學(xué)生的情感，喚起他們探究的欲望。再加上課前上網(wǎng)去查過(guò)相關(guān)資料，學(xué)生很快進(jìn)入了那種情境，學(xué)生的意念很快超脫現(xiàn)實(shí)，走向文本，走向98，走進(jìn)那讓人驚心動(dòng)魄的抗洪救災(zāi)的戰(zhàn)斗中去，為下文“險(xiǎn)中見英雄”作情感鋪墊。
二、要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)情感，用心去悟情之深
如果說(shuō)教師充滿感情的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的情感是一種激發(fā)、引導(dǎo)，是一種熏陶感染，是一種潛移默化的影響的話，那么促使學(xué)生對(duì)課文入情入境，對(duì)課文的語(yǔ)言評(píng)賞玩味，則是引導(dǎo)學(xué)生親自去體驗(yàn)這份情感，用自己的心去悟情之深，用自己的腦去思言之妙。在教學(xué)第二段時(shí)，我首先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)解放軍官兵與洪水奮戰(zhàn)的情景，營(yíng)造濃濃的感動(dòng)氛圍，然后讓學(xué)生在感動(dòng)中“潛心會(huì)文”，與文本對(duì)話。讓學(xué)生輕聲細(xì)讀課文，畫出最讓自己感動(dòng)的地方，并細(xì)讀所劃之處進(jìn)行品味。在這一過(guò)程中，學(xué)生讀著課文，腦中便會(huì)將文中語(yǔ)言與錄象中的一個(gè)個(gè)鏡頭聯(lián)系起來(lái)。這樣，文本所包含的信息便通過(guò)錄象這一中介傳遞給學(xué)生，學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字又“看”到了那震撼人心的場(chǎng)面，那一個(gè)個(gè)高大的形象。學(xué)生在感動(dòng)的狀態(tài)下，思維和情感積極活動(dòng)，課堂上，學(xué)生將自己的所見、所想說(shuō)出來(lái)，就“一觸即發(fā)”了。
三、“以讀代講”使學(xué)生激情飛揚(yáng)
當(dāng)學(xué)生的感動(dòng)達(dá)到一定程度時(shí)，他們的思維和情感已完全貫通，一觸即發(fā)，但憑借已有的語(yǔ)言積累表達(dá)自己的激昂的情感，學(xué)生一時(shí)間有難度，因此，最好的方式是“以讀代講”，讓學(xué)生盡情地誦讀，讓激情在讀書中飛揚(yáng)。最后，我還安排了聽歌曲《為了誰(shuí)》這一環(huán)節(jié)。這首歌就是為這次大江保衛(wèi)戰(zhàn)寫的。再次目睹那烈的場(chǎng)面，學(xué)生的激情在歌聲中飛揚(yáng)！因感動(dòng)，學(xué)生情不自禁地一起跟著唱，歌聲雖不美，卻飽含深情！
當(dāng)然這節(jié)課還有不少缺點(diǎn)，最主要的就是出現(xiàn)了拖堂現(xiàn)象，主要是前面的內(nèi)容沒有做到有取有舍，學(xué)生感悟課文的能力還不是很強(qiáng)，經(jīng)常冷場(chǎng)，這有待以后教學(xué)中不斷加以訓(xùn)練，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力和感悟語(yǔ)言文字的能力。
中學(xué)語(yǔ)文反思6
語(yǔ)文能力是生活、學(xué)習(xí)、工作的基礎(chǔ)，作文能力是語(yǔ)文能力的綜合體現(xiàn)。作為中學(xué)語(yǔ)文教師清楚地知道：中學(xué)階段作文教學(xué)肩負(fù)的重任——要讓學(xué)生掌握三種文體和應(yīng)用文等寫作能力，作文水平達(dá)到規(guī)定的層面，以適應(yīng)升學(xué)或就業(yè)的需要。然而具體到實(shí)施作文教學(xué)，教師往往一口難言，尤其是對(duì)于山區(qū)中學(xué)教師難教、難改；學(xué)生難學(xué)、難寫。作文教學(xué)陷入重重困境。
困境之一：源于教材。首先，原行九年義務(wù)教育初中三年六冊(cè)語(yǔ)文課本長(zhǎng)期性的定勢(shì)影響。其六冊(cè)課本，每?jī)?cè)八單元約三十課左右。然而寫作知識(shí)和訓(xùn)練點(diǎn)散見于閱讀之后或課文分析之中，缺少片斷等基礎(chǔ)單項(xiàng)訓(xùn)練和梯度性的作文訓(xùn)練。整體上明顯的現(xiàn)出重讀輕寫，寫作依附于閱讀的情況。第二方面，課本上的寫作知識(shí)介紹簡(jiǎn)約，作文訓(xùn)練點(diǎn)分布零散，點(diǎn)與點(diǎn)間聯(lián)系疏松、銜接不強(qiáng)；缺乏具體的作文教例、教參、教案等工具書，。第三方面，寫作訓(xùn)練量少。初中三年，教材中僅安排二十四、五次作文訓(xùn)練，有些作文訓(xùn)練重復(fù)出現(xiàn)，“讀后感”的訓(xùn)練在四冊(cè)、五冊(cè)、六冊(cè)分別出現(xiàn)一次，占其八分之一。教師多年教學(xué)的習(xí)慣形成其定勢(shì)思維及做法，如今日益顯出其的不適應(yīng)性。
困境之二：源于教師。教師首先苦于手中無(wú)作文教材，僅憑單元之后 的短小作文指導(dǎo)來(lái)進(jìn)行教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。造成教師作文課難備、難教，故作文課堂教學(xué)彈性大，或多講，或少講，甚至不講，只將作文題目和寫作要求往黑板上寫出，整堂課時(shí)間交給學(xué)生支配完成。這樣隨意、自流、無(wú)序的作文教學(xué)，知識(shí)含量低，往往收不到教學(xué)的預(yù)期目的。其次，原初中語(yǔ)文大綱規(guī)定：“作文每學(xué)期不少于八次，并經(jīng)常進(jìn)行片斷訓(xùn)練�！苯處煏r(shí)常因難教、怕改而將作文訓(xùn)練的次數(shù)等于八次，如此少量的作文訓(xùn)練又如何能提高學(xué)生作文能力呢？再次，絕大多數(shù)教師仍較重視閱讀課而輕視作文課。每學(xué)期二十周左右。大多數(shù)教師只勤于講課文。卻又把讀寫分開，加之一個(gè)月兩次作文訓(xùn)練占兩三個(gè)課時(shí)，一學(xué)期包括兩次統(tǒng)考的作文評(píng)講，也只占二十個(gè)課時(shí)左右。作文教學(xué)嚴(yán)重失衡是學(xué)生作文能力不強(qiáng)的直接原因，也是學(xué)生作文難的原因之一。
困境之三：源于學(xué)生。大部分學(xué)生怕作文，究其原因：山區(qū)學(xué)生生活面相對(duì)較狹窄，又忽略生活的觀察，因而素材少——沒話寫；沒有掌握各種文體審題、立意和布局謀篇的基本寫作知識(shí)及方法——不會(huì)寫；認(rèn)識(shí)能力低，語(yǔ)言詞匯單薄，駕駛語(yǔ)言能力不高——寫不好；這是山區(qū)學(xué)生作文“三大難”問(wèn)題，其中自然有學(xué)生自身的因素，也有教師和教材原因。
總之，面對(duì)種種境況，山區(qū)中學(xué)作文教學(xué)確實(shí)陷于重重困境之中。那么，應(yīng)如何走出困境呢？尋找出路是不可逃避的問(wèn)題，這是語(yǔ)文教師務(wù)必面對(duì)和肩負(fù)反思的職責(zé)。要從反思中尋求出路，要勇于正視上述陷我們于困境的`種種問(wèn)題，針對(duì)問(wèn)題，尋求對(duì)策。
一、作文教材就在課文里
教師僅依靠單元后的作文訓(xùn)練資料作講課內(nèi)容確是不夠的。作文教材是存在缺陷，對(duì)不同層次的學(xué)生，教材永遠(yuǎn)存有缺陷。那么教材出路在哪里？教材出路就在課文里。這關(guān)鍵在于教師，教師對(duì)每個(gè)學(xué)期的作文訓(xùn)練的任務(wù)，達(dá)標(biāo)要求等要心中有數(shù)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際來(lái)對(duì)作文體裁、命題、內(nèi)容、要求等制訂一個(gè)詳細(xì)作文計(jì)劃。然后教師利用閱讀教學(xué)來(lái)指導(dǎo)寫作，將讀和寫結(jié)合起來(lái)，讀是寫的基礎(chǔ)，閱讀為寫作鋪路。選擇恰當(dāng)?shù)�、典型的課文做寫作學(xué)習(xí)的例文，仿寫的對(duì)象根據(jù)所選課文內(nèi)容、特點(diǎn)來(lái)有針對(duì)性的指導(dǎo)學(xué)生：怎樣開頭、結(jié)尾有特色，怎樣描寫生動(dòng)、豐富、細(xì)膩，怎么議論有說(shuō)服力等。這些課文就是我們作文教學(xué)的好教材。關(guān)鍵在于教師的善用、巧用。其次也應(yīng)結(jié)合作文訓(xùn)練內(nèi)容，補(bǔ)上一些具體的，系統(tǒng)的寫作理論知識(shí)，克服作文教材的不足。
二、提高作文指導(dǎo)課的實(shí)效
針對(duì)作文課存在隨意、沒有確定的教程、知識(shí)含量低的情況，豐富作文課堂內(nèi)容，提高作文指導(dǎo)實(shí)效是其出路，從形式上談，教師大可根據(jù)文體內(nèi)容設(shè)計(jì)多種形式的課型，優(yōu)美語(yǔ)段賞析課、片斷練習(xí)課、材料評(píng)議課、看圖說(shuō)話課、讀書活動(dòng)課、作文討論課等，教師根據(jù)不同的訓(xùn)練目的，從不同的角度確定作文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和要求，豐富作文課堂教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)生主體的積極參與，充分發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。從內(nèi)容上談，則要提高作文課的指導(dǎo)實(shí)效、訓(xùn)練實(shí)效。每一堂課都要提出明確的訓(xùn)練項(xiàng)目和目的、要求。即使是最基本的布置一篇作文練寫，也要做好作文前的指導(dǎo)和作文后的評(píng)講。堅(jiān)持做到講課有內(nèi)容，訓(xùn)練有重點(diǎn)目的，評(píng)講有針對(duì)性，加強(qiáng)體現(xiàn)作文課指導(dǎo)意義，提高作文教學(xué)實(shí)效。
三、幫助學(xué)生解決“三大難”問(wèn)題。
“沒話寫”、“不會(huì)寫”、“寫不好”是學(xué)生作文三大難題。為了讓學(xué)生有話寫，作為語(yǔ)文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)校生活素材，例如開校會(huì)、文藝晚會(huì)、野外活動(dòng)、課外閱讀活動(dòng)等進(jìn)行作文教學(xué)。多鼓勵(lì)學(xué)生留心觀察身邊的人和事，參與生活，多與親人和友人交談，多看書讀報(bào)、看電視，從不同的角度去關(guān)心社會(huì)，了解社會(huì)的變化。盡力拓寬學(xué)生社會(huì)見識(shí)，積累生活素材，言之有物，為解決“沒話寫”的難題創(chuàng)造條件。此外教師要挖空心思切合學(xué)生生活來(lái)命題或開設(shè)話題，以利于學(xué)生有話寫。其二，“不會(huì)寫”是存在學(xué)生中最突出的難題。寫記敘文怎樣才生動(dòng)、形象；寫議論文怎樣講道理；寫說(shuō)明文怎樣說(shuō)才明等等。這些都是學(xué)生心中不會(huì)寫的疑團(tuán)。因此教師有必要針對(duì)疑團(tuán)逐步解疑，對(duì)學(xué)生，進(jìn)行審題、立意、片斷寫作等各種不同方面的專項(xiàng)訓(xùn)練。有必要教給學(xué)生各種文體的基本寫作知識(shí)的一些方法和一些技巧，使學(xué)生學(xué)會(huì)寫。例如初三級(jí)學(xué)生在復(fù)習(xí)寫一人數(shù)事的記敘文時(shí)，學(xué)生通常不是惱于沒有素材，而是苦于文章結(jié)構(gòu)思路如何安排，數(shù)事如何組織。針對(duì)這種情況，我在指導(dǎo)這類文章審題、立意、組材的同時(shí)，示范教給學(xué)生用“引聯(lián)式”基本寫作思路：睹（聞）物思人——聯(lián)想回憶——睹（聞）物議人——總結(jié)全篇，揭示主題。結(jié)果學(xué)生很快地確立主題，按照這個(gè)寫作思路，較好地完成作文。第二次訓(xùn)練這一類記敘文時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都懂得靈活運(yùn)用教師教給了寫作思路和方法來(lái)作相應(yīng)的變通來(lái)布局。這個(gè)教給是作出示范，并不等于會(huì)局限學(xué)生個(gè)性發(fā)展，扼殺其創(chuàng)造精神。相反，教師更鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)會(huì)寫的基礎(chǔ)上大膽變通、創(chuàng)造革新。就像一個(gè)人，首先教會(huì)其走路，他才會(huì)條條大路通羅馬。其三，為了解決學(xué)生“寫不好”的難題，要求學(xué)生必須持之以恒的學(xué)習(xí)和積累詞匯。教師好好利用大量閱讀課文的教學(xué)來(lái)重視詞句的學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生掌握詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩、感情色彩和使用范圍等。也對(duì)一些生動(dòng)語(yǔ)句多作仿寫�；蚪o一組詞語(yǔ)寫一段話的練習(xí)，有意識(shí)的把要求學(xué)生把新學(xué)習(xí)的詞匯靈活運(yùn)用于寫作之中。學(xué)習(xí)分類摘抄，做讀書筆記，片斷練習(xí)等。這樣才有可能寫得好。同時(shí)要在學(xué)生中確立一種思想，作文不是寫好的，而是改好的�！蹲砦掏び洝分小碍h(huán)滁皆山也”就是歐陽(yáng)修七易其稿最后改成的。學(xué)生應(yīng)從作文的修改中達(dá)到寫得好的目的。
四、重視培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生個(gè)性、豐富寫作素材，提高寫作興趣。
素質(zhì)教育注重人格的養(yǎng)成，個(gè)性的發(fā)展，弘揚(yáng)創(chuàng)造精神。我們的作文教學(xué)也必須緊跟時(shí)代的要求，素質(zhì)教育就是要讓學(xué)生個(gè)性，靈性從應(yīng)試教育模式的禁錮中解放出來(lái)，拓寬學(xué)生寫作的寬度，寫作的自由性。讓學(xué)生用其眼睛，用其心靈去察看社會(huì)，體驗(yàn)生活、感悟生活中的真、善、美和假、丑、惡，再用心去抒寫自己的真情實(shí)感，使其有充實(shí)的生活，有豐富的寫作素材。教師則更新觀念，投身到教育的浪潮中，結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn)，捕捉他們生活的熱情和興奮點(diǎn)來(lái)實(shí)施作文教學(xué)，激發(fā)學(xué)生情感讓學(xué)生置身于情境之中，情因境而發(fā)，則學(xué)生有話寫、容易寫、愛寫，學(xué)生寫作興趣活躍起來(lái)，作文教學(xué)出路可尋。
總而言之，山區(qū)中學(xué)的作文教學(xué)確實(shí)陷于困境之中，是語(yǔ)文教師中老大難問(wèn)題，到了非改革變新不可的地步，我們初中語(yǔ)文教師肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任。那就讓我們攜手面對(duì)，去反思、去探討、去實(shí)踐，走出困境之路一定會(huì)讓我們找到，寫作之花一定讓我們擷取。
中學(xué)語(yǔ)文反思7
語(yǔ)文是一門應(yīng)用最廣泛，最接近生活，內(nèi)容最豐富多彩，最有情趣的學(xué)科，語(yǔ)文也應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的課程。然而，深受應(yīng)試教育影響的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)將充滿人性之美、最具有趣味性的語(yǔ)文變成枯燥乏味的技藝之學(xué)，知識(shí)之學(xué)，乃至畸變?yōu)橐环N應(yīng)試訓(xùn)練。這種現(xiàn)狀與時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變革對(duì)素質(zhì)教育的要求相對(duì)立。語(yǔ)文教學(xué)必須充分展示課堂教學(xué)的魅力，使課堂成為學(xué)生求知的樂園。
一，在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。
學(xué)是一種教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)，教師讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣，首先要了解學(xué)生實(shí)際，了解他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的、態(tài)度、習(xí)慣、方法、興趣、愛好、情感、意志以及生理、心理特征�，F(xiàn)今的中學(xué)生自主意識(shí)增強(qiáng)，他們自尊、自信，需要尊重，情緒復(fù)雜、情感豐富、對(duì)未來(lái)充滿幻想、求知欲旺盛、記憶力好、渴望通過(guò)學(xué)習(xí)獲取知識(shí)。但意志脆弱、缺乏刻苦精神、學(xué)習(xí)習(xí)慣不穩(wěn)定、會(huì)產(chǎn)生逆反心理等。在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，在教材中從適當(dāng)?shù)腵角度尋找學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。
二，養(yǎng)成主動(dòng)求知的良好習(xí)慣。
中學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，對(duì)一切充滿好奇和熱情。法國(guó)教育家盧梭認(rèn)為：“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西�！闭Z(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓、延展，縮短課本知識(shí)與實(shí)際生活的距離，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能開拓學(xué)生視野，滿足學(xué)生獲取知識(shí)的愿望，使課堂教學(xué)更富有趣味性、知識(shí)性，使學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外，養(yǎng)成主動(dòng)求知的良好習(xí)慣。
三，語(yǔ)文課堂是語(yǔ)文教學(xué)的主陣地。
明確和體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的“主體”作用，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。因?yàn)椤敖虒W(xué)過(guò)程是一個(gè)以學(xué)生的認(rèn)識(shí)為歸宿的特殊過(guò)程”（錢夢(mèng)龍語(yǔ)）。因此，應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中成為主動(dòng)參與者，而教師必須改變過(guò)去一貫盛行的灌輸和強(qiáng)制式教學(xué)，挖掘課文中的情趣特點(diǎn)，采取民主、平等的教學(xué)態(tài)度，靈活運(yùn)用各教學(xué)方法，讓學(xué)生的思維在課堂中活躍起來(lái)
四，課堂教學(xué)中師生的協(xié)調(diào)是以情感為紐帶的。
教師以豐富的情感投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生會(huì)從中受到熏陶、感染、啟迪并有所感悟，潛能和創(chuàng)造性才得以充分發(fā)揮。教師的情感包括對(duì)學(xué)生的熱愛和尊重，對(duì)教學(xué)傾注的熱情，體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容的確切及教師心情的激動(dòng)、愉快等。我們知道，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、不但有智力因素的參與，還有非智力因素的參與。而學(xué)習(xí)的質(zhì)量，則是二者相互作用的結(jié)晶。其中，情感在非智力因素中占重要地位。在教學(xué)中，如果沒有情感因素的參與，學(xué)生在課堂中木然置之，毫無(wú)反應(yīng)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容采取漠然置之的態(tài)度，整個(gè)課堂尤如一潭死水。必然會(huì)影響學(xué)習(xí)的效果。語(yǔ)文課本中的每一篇課文都是一篇完整獨(dú)立的文章，“文章不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸�！泵科恼碌膬�(nèi)容都會(huì)形成一定的情境和氣氛，表達(dá)一定的思想感情。
因此，在語(yǔ)文課堂中，就需要渲染課堂氣氛，營(yíng)造一種與文章內(nèi)容相一致的情境，使學(xué)生置身于特定的情境中，仿佛身臨其境，如見其人，如聞其聲，如觀其景，形成一定的情感基調(diào)，從而更好地理解和體會(huì)文章內(nèi)容，甚至不自覺地進(jìn)入到文章的角色之中。
中學(xué)語(yǔ)文反思8
應(yīng)試作文中心不能隱晦含蓄，而應(yīng)該主旨明朗！中心是文章的靈魂，是文章的綱，它是一根紅線，貫穿全篇，
初中語(yǔ)文作文教學(xué)反思
。文章的選材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等要以中心為依據(jù)�！懊鞔_”即清晰明白而確定不移，因此中心要鮮明、集中、單一，這個(gè)中心要貫穿始終。
�。ㄒ唬﹩�(wèn)題與表現(xiàn)很多同學(xué)因?yàn)椴]有形成明確的寫作意識(shí)，動(dòng)筆的時(shí)候沒有清晰的寫作對(duì)象和寫作目的，往往是內(nèi)心感受的自我表現(xiàn)，所以造成以下現(xiàn)象：1、游移不定，多個(gè)中心。話題作文的“話題”都比較寬泛，可以容納的東西較多，可以從不同的角度、不同的層面分解出許多具體的題目，因而或者是怕偏題，或者是思考不成熟不深入，難以取舍，面面俱到。所以造成多個(gè)意思，多個(gè)中心。2、散亂無(wú)中心。基本觀點(diǎn)不明朗、有頭無(wú)尾、若隱若現(xiàn)。在一篇短小的文章中，只要是與話題有關(guān)的內(nèi)容，東拉西扯，東一榔頭西一棒子，會(huì)使人不得要領(lǐng)，不知所云。
�。ǘ⿲�(duì)策及注意事項(xiàng)“明確”始發(fā)于作文題目，只有先明確作文題目所蘊(yùn)涵的“中心”，而后在此基礎(chǔ)上為所要寫的文章立意，才能做到“中心明確”�！懊鞔_”實(shí)施于寫作過(guò)程，只有緊扣“中心”選擇材料、組織材料、謀篇行文，并且適時(shí)點(diǎn)明中心，才能真正實(shí)現(xiàn)“中心明確”，
。即達(dá)到中心明確做好三點(diǎn)：1、明確中心。也就是做好審題立意的工作，由多個(gè)角度最終確定一個(gè)中心�？紙�(chǎng)作文有些題目的中心比較明確；有些題目意在題外，隱喻性強(qiáng)，比較有深意，含蓄，表現(xiàn)出幾個(gè)不同的中心。這就要求考生要認(rèn)真分析題目，把握題目的深層含義，即使文章有多種角度多種立意，一旦落實(shí)到一個(gè)具體的題目上，又必須形成自己的寫作中心。否則"意多亂文"。記住魚和熊掌不能兼得。2、緊扣中心。選取的材料，表達(dá)的感情或觀點(diǎn)，一定與中心密切相關(guān)。無(wú)關(guān)的話不說(shuō)。反面的話即使為避免極端，也只能略說(shuō)。如果發(fā)現(xiàn)材料不當(dāng)，要尋找與中心的'共同點(diǎn)，用議論性的話（小觀點(diǎn)）拉回來(lái)。3、點(diǎn)明中心。表達(dá)中心的語(yǔ)句要突出顯豁。在行文時(shí)，要用準(zhǔn)確的語(yǔ)言清晰地表達(dá)出自己的思想觀點(diǎn)。把表達(dá)中心的語(yǔ)句放在突出、顯豁的位置，可以讓閱卷老師一目了然。具體方法可以開門見山，揭示題旨；可以卒章顯志，畫龍點(diǎn)睛；也可以段首顯示，反復(fù)強(qiáng)調(diào)。還要注意點(diǎn)題，既要點(diǎn)標(biāo)題，也要點(diǎn)話題。學(xué)生在作文中要做到緊扣中心，可以從下面三方面入手：擬題現(xiàn)中心：可以直接把材料中的關(guān)鍵詞設(shè)為題目；根據(jù)作文利益的中心擬出新穎別致的題目；開頭引中心：引用材料，巧妙入題；抒發(fā)感情，蘊(yùn)涵中心；簡(jiǎn)潔明了，點(diǎn)明中心；結(jié)尾點(diǎn)中心：回扣材料，點(diǎn)明中心；抒發(fā)議論，升華主題；直接扣題，畫龍點(diǎn)睛。
中學(xué)語(yǔ)文反思9
一、課文教學(xué)“教什么”
這是針對(duì)教學(xué)內(nèi)容而言的。“教什么”的問(wèn)題是教學(xué)內(nèi)容的最基本、最核心的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題解決得好壞，直接影響到教學(xué)效率的高低。
在這個(gè)問(wèn)題上，當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最突出、最普遍的現(xiàn)象就是教學(xué)內(nèi)容的空泛化和純知識(shí)化。所謂“空泛化”，就是教師講授一篇課文，無(wú)論是滔滔不絕地“分析”，還是狂轟濫炸地“提問(wèn)”，教學(xué)的著重點(diǎn)都放在對(duì)課文內(nèi)容的理解上。什么劃分結(jié)構(gòu)、歸納段意、總結(jié)中心思想及寫作特點(diǎn)等，這些看起來(lái)好像很有條理，而實(shí)際上沒有體現(xiàn)出語(yǔ)文的“特色”來(lái)，課上得很空。而這些屬于課文內(nèi)容（即文章“寫了什么”）方面的知識(shí)，學(xué)生只要認(rèn)真讀一兩遍課文基本上都能把握。該教的教師不教，學(xué)生自己能解決的教師卻不厭其煩：教師條分縷析，講得口干舌燥，做的是無(wú)用功，學(xué)生呆若聽書，恍墜五里煙云，過(guò)后只留梗概。一個(gè)又一個(gè)寶貴的45分鐘，就這樣白白地耗費(fèi)掉。語(yǔ)文課堂教學(xué)中的無(wú)效勞動(dòng)就集中體現(xiàn)在這一點(diǎn)上。所謂“純知識(shí)化”，就是教師在講課文時(shí)，眼光聚焦在“這是什么”的層面上，如“這個(gè)字”怎樣讀音，“這個(gè)詞”怎樣解釋，“這篇文章”分幾段，每段是什么意思，中心思想是什么，運(yùn)用了什么修辭方法，等等，內(nèi)容繁多，面面俱到，一篇課文恨不得放到嘴里先嚼個(gè)稀爛，然后再吐出來(lái)一口一口地喂給學(xué)生，把語(yǔ)文課上成“告知”課，學(xué)生只須記住就是了。
所以導(dǎo)致上述現(xiàn)象的存在，就是相當(dāng)數(shù)量的教師片面地認(rèn)為課文教學(xué)的目的就是讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，記住文中字、詞等知識(shí)。應(yīng)該說(shuō)，這是課文教學(xué)的一個(gè)任務(wù)，但絕不是惟一的任務(wù)，更不是終極目標(biāo)。筆者在聽課中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多語(yǔ)文教師在他的教案中，都把“理解課文內(nèi)容”列為“教學(xué)目標(biāo)”中的一項(xiàng)。而在實(shí)際教學(xué)中，落得最實(shí)的，教師最賣力氣解決的也是這一項(xiàng)。我們說(shuō)，在課文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫了些什么，這只是課文教學(xué)的低層次要求，而在感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，深入到課文內(nèi)部，理解作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧，理解課文語(yǔ)言文字的表情達(dá)意功能，才是課文教學(xué)的高層次要求和根本任務(wù)。不然的話，講了《致橡樹》，就是為了讓學(xué)生知道什么是正確的愛情觀；講了《祝�！�，就是為了讓學(xué)生認(rèn)清封建禮教的罪惡；講了《蘇州園林》，就是為了讓學(xué)生了解蘇州園林的格局和特點(diǎn)……這就不叫語(yǔ)文課了，而變成政治課和地理常識(shí)課了。我們的語(yǔ)文教師，長(zhǎng)期以來(lái)一直在教學(xué)的園地里為別的學(xué)科任勞任怨地、辛勤地耕耘著，而把自己的這塊語(yǔ)文“自留地”“責(zé)任田”給荒蕪了。
那么，課文教學(xué)究竟應(yīng)該教什么呢？一句話：教語(yǔ)言。
課文教學(xué)的核心是語(yǔ)言教學(xué)，抓住了語(yǔ)言，就抓住了課文教學(xué)的核心。語(yǔ)言知識(shí)包括：標(biāo)點(diǎn)知識(shí)、語(yǔ)音知識(shí)、文字知識(shí)、詞匯知識(shí)、語(yǔ)法知識(shí)、修辭知識(shí)、邏輯知識(shí)和文體知識(shí)等方面的基本知識(shí)。課文教學(xué)中不僅僅要學(xué)習(xí)、掌握這些“死”的知識(shí)，更重要的是要學(xué)習(xí)作者是如何靈活巧妙地運(yùn)用這些“死”知識(shí)來(lái)表情達(dá)意的。葉圣陶先生早就說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文這一門課是學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的本領(lǐng)的�！苯逃啃轮朴喌�'《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確寫道：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！薄罢Z(yǔ)文”是口頭語(yǔ)言與書面語(yǔ)言的合稱，構(gòu)成“語(yǔ)文”的要素就是語(yǔ)言，如果離開了語(yǔ)言，“工具”不能稱其為工具，“人文”也就不復(fù)存在了。這就再清楚不過(guò)地告訴我們，課文教學(xué)的根本任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，正確理解祖國(guó)的語(yǔ)言文字，積累語(yǔ)言材料，學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的本領(lǐng)。
二、課文教學(xué)“怎樣教”
這是針對(duì)教學(xué)方法而講的。人們常說(shuō)，教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。稱其為“科學(xué)”，我們就要探求其規(guī)律。按規(guī)律施教，教學(xué)就順暢，效率就高，反之，教學(xué)就滯塞，自然就達(dá)不到目的；稱其為“藝術(shù)”，我們就要講究方法。教法得當(dāng)，效率就高，教法不當(dāng)，效率就低。
當(dāng)前，在教學(xué)方法上存在的問(wèn)題就是教不得法。主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。一是教不到位。如前所述，一些教師在課文教學(xué)中只注重字詞知識(shí)教學(xué)和內(nèi)容理解，而不注重品味語(yǔ)言的運(yùn)用之妙和表情達(dá)意的功能。這一點(diǎn)在畢業(yè)年級(jí)的課文教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。二是教法僵化。一些教齡較長(zhǎng)的教師，長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐形成了自己的固定的教學(xué)套路，反映在課文教學(xué)上，就是用一種教學(xué)模式去應(yīng)付各種體裁的課文，不能因文定法，教學(xué)模式化，課上得很死。三是以講為主。一些教師在課堂上主宰地位毫不動(dòng)搖，以講為主，全面灌輸。特別是在分析課文時(shí)，總跳不出“分析”的框架，局限于深入理解這個(gè)層面，抓住課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句，總想分析出其微言大義來(lái)。仿佛不這樣教就顯得教學(xué)沒有深度，不這樣教就不算完成教學(xué)任務(wù)，不這樣教就展示不出教師的淵博學(xué)識(shí)和高深理論來(lái)。有時(shí)為了追求課堂上的表面活躍，大量的提問(wèn)充斥課堂，滿堂講、滿堂問(wèn)、串講串問(wèn)，把語(yǔ)文課上成問(wèn)答課。這樣的教學(xué)，現(xiàn)在還相當(dāng)普遍。四是題海戰(zhàn)術(shù)�，F(xiàn)在的學(xué)生，除了極少的上課時(shí)間，大部分時(shí)間都被“考試”“訓(xùn)練”給占滿了。什么“課課練”“單元練”“月月考”“期中考”“期末考”，畢業(yè)年級(jí)還有不止一次的“模擬考”，等等。學(xué)生整日里泡在“題�！敝卸荒茏园�，而考試時(shí)最感頭疼的還是不會(huì)閱讀分析。這除了試題本身的因素外，也從另一個(gè)方面證明了題海戰(zhàn)術(shù)的不靈驗(yàn)。
教學(xué)方法上存在的這些問(wèn)題，究其原因，說(shuō)到底，還是對(duì)課文教學(xué)的認(rèn)識(shí)上的偏差所致。我們現(xiàn)在的語(yǔ)文教師，特別是年輕的語(yǔ)文教師，學(xué)歷都已達(dá)標(biāo)，他們的工作熱情非常高，工作也很努力。他們對(duì)自己的教學(xué)不滿意，知道自己在做費(fèi)力不討好的事，他們很著急，都想盡快擺脫這種局面，但又不知如何去改。他們?nèi)钡牟皇俏幕R(shí)和專業(yè)知識(shí)，他們?nèi)钡氖欠弦?guī)律而又行之有效的教學(xué)方法和教學(xué)技能。而方法的獲取和技能的形成，除了實(shí)踐的積累和刻意的磨煉外，在很大程度上受思想觀念的影響和支配。思想觀念上的偏差必然導(dǎo)致行為做法上的走樣，所以，要解決課文教學(xué)“怎樣教”的問(wèn)題，正確認(rèn)識(shí)課文教學(xué)的目的、任務(wù)就顯得尤為重要。
在這個(gè)問(wèn)題上，請(qǐng)看看教育專家是怎樣論述的。
葉圣陶先生說(shuō)：“學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語(yǔ)文課以訓(xùn)練之。最終目的，自能讀書，不待教師講；自能作文，不待教師改。教師之訓(xùn)練必須做此兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功�！薄耙倪M(jìn)教學(xué)方法，必須廢止現(xiàn)在通行的逐步講解的方法。這是私塾時(shí)代的遺傳……這辦法的最大毛病在于學(xué)生太少運(yùn)用心力的機(jī)會(huì)�！�
呂叔湘先生說(shuō)：“如果要追問(wèn)兩者（指講解和練習(xí)）之間的關(guān)系，恐怕只能說(shuō)是講為練服務(wù)，不能說(shuō)是練為講服務(wù)�！�
張志公先生也曾提出：“語(yǔ)言是個(gè)工具，掌握工具要靠練，練才能熟，熟能生巧�！�
這幾位教育大家的說(shuō)法雖然不同，但其基本點(diǎn)是一致的，那就是，都主張語(yǔ)文教學(xué)必須進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。他們的教育思想完全符合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本性質(zhì)，是符合實(shí)際的，因而是科學(xué)的。
談到課文教學(xué)“怎樣教”的問(wèn)題，還必須解決一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，即教師的作用和地位問(wèn)題。教師在教學(xué)中究竟處于什么地位？人們從不同的角度，作出不同的回答。有人說(shuō)教師應(yīng)該是“導(dǎo)演”，有人說(shuō)教師應(yīng)該是“教練”……其實(shí)，教師就應(yīng)該是“教”師。近些年，有一種怪現(xiàn)象，就是人們都不愿提“教”字，似乎一提“教”，就背離了素質(zhì)教育的要求，不合時(shí)宜了。我們說(shuō)，教師就是教“學(xué)”之師，古時(shí)如此，現(xiàn)在如此，將來(lái)也必定如此，我們完全可以理直氣壯地這樣說(shuō)。因?yàn)閷W(xué)生畢竟是“學(xué)”生，如果學(xué)生天生就會(huì)學(xué)，又何必用教師來(lái)教？如果沒有教師有效的教，又哪有學(xué)生自主的學(xué)？教與學(xué)本來(lái)就是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。教師就是教“學(xué)”之師，教學(xué)，就是“教”學(xué)生學(xué)，這個(gè)道理是再簡(jiǎn)單不過(guò)的了。明白了這個(gè)道理，我們就不用回避“教”了。
那么，應(yīng)該怎樣教呢？這里，不妨借用湖北武漢六中洪鎮(zhèn)濤老師的一節(jié)課來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。
今年二月下旬，在沈陽(yáng)市中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)研討會(huì)上，洪老師應(yīng)邀前來(lái)執(zhí)教了《天上的街市》一課。這節(jié)課集中體現(xiàn)了洪老師的教學(xué)風(fēng)格與特點(diǎn)，準(zhǔn)確地回答了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問(wèn)題。
在這節(jié)課里，洪老師主要做了兩件事：一是朗讀貫穿教學(xué)始終。洪老師聲情并茂，極富感染力的朗讀以及對(duì)學(xué)生朗讀恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)，顯示了他深厚的教學(xué)功力，給聽課教師留下了非常深刻的印象。二是深入課文，強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練。在教第1節(jié)詩(shī)時(shí)，洪老師抓住了“天上的明星現(xiàn)了”中的“現(xiàn)”字，并將其換成“亮”，引導(dǎo)學(xué)生辨析、品味，加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生準(zhǔn)確用詞的能力；之后，洪老師把這節(jié)詩(shī)的前兩句與后兩句串換位置，通過(guò)比較、品析，使學(xué)生體悟了詩(shī)歌行文思路的一致性特點(diǎn)。在講第3節(jié)詩(shī)時(shí)，洪老師出人意料地抓住了“你看，那淺淺的天河”中的“你看”后面的逗號(hào)，通過(guò)對(duì)逗號(hào)去留的比較、品味，使學(xué)生對(duì)這節(jié)詩(shī)意有了立體、形象的感受，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。不僅如此，洪老師還把這節(jié)詩(shī)逐句進(jìn)行了改動(dòng)：“你看，那深深的天河，定然是無(wú)限寬廣。那河兩岸的牛郎織女，只能夠隔河相望�！敝螅槔蠋熞龑�(dǎo)學(xué)生用改后的詩(shī)同原詩(shī)進(jìn)行比較品讀，辨析體會(huì)，使學(xué)生領(lǐng)悟到詩(shī)人所以把傳說(shuō)中的牛郎織女每年只能“七夕相會(huì)”改寫成每天可以“騎著牛兒來(lái)往”的用意，自然而然地把握住了詩(shī)人對(duì)美好生活的追求與向往的主題，明確了材料服從主題需要的寫作要求。這是一節(jié)非常成功而又有特色的語(yǔ)文課，贏得了聽課教師的一致好評(píng)。
綜觀這節(jié)課，我們看出語(yǔ)文課的課文教學(xué)，一要深入課文內(nèi)部，登堂入室，不能只在庭院徘徊，這是課文教學(xué)的正確途徑；二要抓住表現(xiàn)力強(qiáng)的語(yǔ)言因素，這是課文教學(xué)的核心所在；三要強(qiáng)化語(yǔ)言的訓(xùn)練，通過(guò)刪減、增補(bǔ)、替換、改動(dòng)、串動(dòng)，進(jìn)行比較、辨析、品味，積累語(yǔ)言材料，培養(yǎng)學(xué)生聽說(shuō)讀寫的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是課文教學(xué)最常用的而又行之有效的方法。
以上談了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問(wèn)題。在實(shí)際教學(xué)中，二者不是獨(dú)立地運(yùn)用，而是統(tǒng)一在一個(gè)教學(xué)過(guò)程中。
只要我們走出課文內(nèi)容分析的誤區(qū)，擺脫純知識(shí)教學(xué)的束縛，深入課文內(nèi)部，抓住語(yǔ)言這個(gè)根本，強(qiáng)化語(yǔ)言品味訓(xùn)練，語(yǔ)文課才能講出語(yǔ)文“味”來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)效率才能有望得到提高。
中學(xué)語(yǔ)文反思10
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識(shí)教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴?yán)蠋�，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生�！弊鳛槔蠋�，應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的，教學(xué)反思《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思》。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自己
在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵(lì)學(xué)生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的.寫作個(gè)性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵(lì)：如好的句子，使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，好的開頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主，當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫作水平。
中學(xué)語(yǔ)文反思11
語(yǔ)文教育的重要性不言而喻。近年來(lái)，語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。教學(xué)思想的革新，教學(xué)手段、考試方式的改革，學(xué)生語(yǔ)文水平、教師素質(zhì)的提高等等都成了關(guān)注的熱點(diǎn)。改革和創(chuàng)新的呼聲越來(lái)越高，那么，我們的語(yǔ)文教育究竟出了什么問(wèn)題？
一、教學(xué)思想落后
語(yǔ)文教育的問(wèn)題首先是教學(xué)思想落后。目前我們的語(yǔ)文教學(xué)還停留在“主題思想——寫作特點(diǎn)”這種模式上，教學(xué)思想已完全過(guò)時(shí)了。這種內(nèi)容與形式的簡(jiǎn)單劃分法最早是從前蘇聯(lián)搬過(guò)來(lái)的。40年代末50年代初前蘇聯(lián)文學(xué)理論和文學(xué)教學(xué)基本上就是采用這種方法來(lái)分析文學(xué)作品的。它將文學(xué)作品看成是一個(gè)主題，一個(gè)寫作手法或叫寫作特點(diǎn)。具體一點(diǎn)說(shuō)，就是內(nèi)容是主導(dǎo)的，形式從屬于內(nèi)容，內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容。反映到語(yǔ)文教學(xué)中就成了主題思想和寫作特點(diǎn)兩大塊。這兩大塊完全是游離的、沒有聯(lián)系的。
這種教學(xué)方法過(guò)于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性，而對(duì)文學(xué)陶冶性情的作用重視不夠。許多同學(xué)本來(lái)很喜歡語(yǔ)文的，這種喜歡最開始都是喜歡它的文學(xué)性，而不是喜歡詞與詞的搭配、主謂賓定狀補(bǔ)、主題思想、段落大意。而現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)就是這樣把生動(dòng)的課文肢解為一堆知識(shí)拼盤，干巴巴的毫無(wú)生氣，弄得學(xué)生好不厭煩，自然也就談不上什么興趣了。
這種教學(xué)方法的另一個(gè)后果就是使學(xué)生思維僵化，缺少創(chuàng)造力。比如中學(xué)語(yǔ)文教材上把魯迅的小說(shuō)《孔乙己》的中心思想說(shuō)成是“孔乙己代表著迂腐的知識(shí)分子形象”，說(shuō)“他教小伙計(jì)茴香豆的茴字有四種寫法，掌握這種蕪雜無(wú)用的知識(shí)，還以此沾沾自喜�！钡绻袑W(xué)生認(rèn)為小說(shuō)是借孔乙己的悲慘遭遇來(lái)批判和譴責(zé)舊中國(guó)不尊重知識(shí)、不尊重人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，就要被老師“糾正”，甚至考試時(shí)被判錯(cuò)。其實(shí)，語(yǔ)文不同于數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科，對(duì)一篇文章有不同的理解是很正常的，如果都以這種統(tǒng)一的“中心思想”來(lái)固化學(xué)生的思維，那只能扼殺學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。而缺乏創(chuàng)造性思維，學(xué)生是很難成為優(yōu)秀人才的。
因此，要改革語(yǔ)文教育，首要的是改革這種落后的教學(xué)思想，給學(xué)生以更多的自由度和想象空間。
二、濫用教參
為配合教材的使用，教育部門專門編寫了配套的教學(xué)參考書，供教師教學(xué)時(shí)“參考”，但現(xiàn)在，這種“參考”已經(jīng)有點(diǎn)變味，有的教師自身缺少鉆研，直接把教參上的東西“販賣”給學(xué)生。有的教材本身就比較陳舊，再配上教參，就把陳舊教育思想給凝固化了。另外，本來(lái)一個(gè)教師要想提高自己的教學(xué)水平，應(yīng)該根據(jù)自己的情況鉆研提高，但有了教參后，只要直接照搬就行了，連一點(diǎn)屬于自己的東西都沒有。比如人民教育出版社的初中教材給老師提供了四種教參，大本小本，再加上教案，光是這套東西都“販賣”不過(guò)來(lái)，弄得部分教師越來(lái)越懶。
著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“教參是個(gè)鴉片煙。”他說(shuō)老師開頭可能會(huì)覺得好，慢慢就會(huì)產(chǎn)生依賴思想，自己就不愿意鉆研教材了。有關(guān)專家稱，今天70的教師離開教參就不能教書。因此，教參的泛濫和不恰當(dāng)使用，帶來(lái)的一個(gè)后果就是合格教師的'缺乏。
當(dāng)然，教師在這個(gè)問(wèn)題上也有難言的苦衷，如果教學(xué)完全脫離教參，按自己的理解和模式來(lái)教，結(jié)果考試考的還是教參上的內(nèi)容，學(xué)生難以過(guò)關(guān)。這樣雖然創(chuàng)新了，學(xué)生卻不能從考試中受益，教師難免要背上“誤人子弟”的惡名。這樣就涉及到了語(yǔ)文考試制度改革的問(wèn)題了。
方案，逐步地推行。
三、考試要不要標(biāo)準(zhǔn)化
語(yǔ)文的標(biāo)準(zhǔn)化考試是1985年從香港引進(jìn)的。一開始，它以客觀、操作方便、效率高而受到廣泛歡迎，但時(shí)間一長(zhǎng)，問(wèn)題就出來(lái)了。
首先是標(biāo)準(zhǔn)化考試給原有的語(yǔ)文教學(xué)方式帶來(lái)了很大的改變。如果只是按照教學(xué)大綱和教材的要求來(lái)進(jìn)行教學(xué)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)語(yǔ)文高考標(biāo)準(zhǔn)化考試的要求，學(xué)校為了提高升學(xué)率，就千方百計(jì)地跟高考要求接口，采取各種措施，加強(qiáng)應(yīng)試教育訓(xùn)練。據(jù)報(bào)道，許多學(xué)校的語(yǔ)文課只上到高二就基本結(jié)束了。從高三起，要用長(zhǎng)達(dá)一年左右的時(shí)間來(lái)進(jìn)行“總復(fù)習(xí)”。在此期間，要把教學(xué)大綱規(guī)定的170篇“基本課文”通通“過(guò)”一遍；要把中學(xué)語(yǔ)文中規(guī)定的“知識(shí)點(diǎn)”和“訓(xùn)練點(diǎn)”通通“掃”一遍；要把近幾年的全國(guó)高考語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)化考題通通“答”一遍；還要把根據(jù)多方預(yù)測(cè)來(lái)年可能考的內(nèi)容和采用的新題型以模擬考試的形式通通“做”一遍……如此等等。在這種情況下，老師忙于猜題，學(xué)生忙于做題，負(fù)擔(dān)都大大加重了。還有各種泛濫的復(fù)習(xí)資料滿天飛，老師學(xué)生都疲于應(yīng)付。
另外，標(biāo)準(zhǔn)化考試是機(jī)器閱卷。機(jī)器閱卷有兩個(gè)限制，一是不能出主觀題，必須是客觀題。而客觀題必須有標(biāo)準(zhǔn)答案，如果沒有，它就沒法閱。但是，有的內(nèi)容是可以的，比如讀音、字形，但一遇到了“義”就沒有標(biāo)準(zhǔn)，到文藝鑒賞就更沒有標(biāo)準(zhǔn)，它本身就是見仁見智的。越高級(jí)的能力就越?jīng)]有標(biāo)準(zhǔn)答案，結(jié)果就出現(xiàn)兩種情況，第一，凡是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的就不好出；第二，如果實(shí)在不能避開這個(gè)內(nèi)容的就人為地制造標(biāo)準(zhǔn)答案，其結(jié)果就束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生為了適應(yīng)這一套，就只好放棄自己的獨(dú)立思考，既抹殺了個(gè)性，又抹殺了創(chuàng)造力，這一點(diǎn)恰恰與我們新世紀(jì)的教育目標(biāo)相違背。這是標(biāo)準(zhǔn)化考試最大的弊病。
四、作文如何教
作文是語(yǔ)文教學(xué)里另一個(gè)倍受關(guān)注的焦點(diǎn)。近些年，每年高考閱卷結(jié)束后，我們都能從報(bào)紙上讀到一些類似的報(bào)道，說(shuō)的是高考作文答卷中雷同和造假現(xiàn)象嚴(yán)重。有報(bào)
道說(shuō)，一位哈爾濱的考生為增加文章中的感情“分量”，竟然說(shuō)自己的母親已經(jīng)去世，自己是多么懷念母親等等。而該考生的母親恰好參加該年度的閱卷，也正好看到這篇作文，看著兒子熟悉的筆跡，竟當(dāng)場(chǎng)氣暈在地。這樣的例子讀起來(lái)讓人除了覺得荒唐就是悲哀，語(yǔ)文教育中的作文教學(xué)是該改一改了。
受多種原因的影響，現(xiàn)在中學(xué)生的作文寫作已形成一些固定的模式和套路。寫記敘文，總是先見物，后抒情，最后升華出一個(gè)主題。見到蠟燭就會(huì)想到老師，見到蜜蜂就會(huì)想到辛勤的勞動(dòng)，這樣的聯(lián)想往往是低級(jí)的、概念化的。還有就是追蹤所謂的“重大題材”，出個(gè)題目《一個(gè)難忘的人》，一半學(xué)生會(huì)寫“我的表姐”或“我的舅舅”因?yàn)槲緩暮萌俗兂蓧娜耍楣?jié)大同小異，結(jié)尾處大多是“我”看著她（他）“忍不住流下眼淚”。議論文里也常常把話題扯到當(dāng)前的一些社會(huì)熱點(diǎn)上，如“禁毒”、“環(huán)�！�、“見義勇為”、“反腐敗”等等。毫無(wú)個(gè)性，虛假且晦澀。
中學(xué)語(yǔ)文教育中存在的弊端是顯而易見的。如何改變現(xiàn)狀，為國(guó)家培養(yǎng)合格的人才應(yīng)當(dāng)是全社會(huì)思考和解決的問(wèn)題。筆者以為，首先一點(diǎn)就是要從教育思想上進(jìn)行根本的反思。十幾年的考試已經(jīng)把我們磨熟了，學(xué)生在操練，教師也在操練，操練中考和高考的本領(lǐng)。結(jié)果是“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。只有深刻地反思，才能充分揭示其弊端。
其次，要對(duì)語(yǔ)文學(xué)科本身的性質(zhì)進(jìn)行很好的探討，重新認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文的工具性和人文性應(yīng)該統(tǒng)一起來(lái)認(rèn)識(shí)。語(yǔ)言文字并不是單純的符號(hào)系統(tǒng)，而是一個(gè)民族認(rèn)識(shí)世界、闡釋世界的意義體系和價(jià)值體系，它與深厚的民族文化聯(lián)系在一起。我們的教育主管部門和教育工作者只有從這樣的高度來(lái)認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)，我們的教學(xué)與研究才會(huì)有一個(gè)高的起點(diǎn)，我們的語(yǔ)文教改才會(huì)找到一個(gè)正確的出發(fā)點(diǎn)。
再次，要進(jìn)行深入的調(diào)查研究。對(duì)語(yǔ)文教材的編寫、教學(xué)的實(shí)施、考試的形式等方面進(jìn)行調(diào)研和科學(xué)的評(píng)估，給予符合實(shí)際的評(píng)價(jià)。在此基礎(chǔ)上，制訂改革！
中學(xué)語(yǔ)文反思12
思考一：統(tǒng)一教學(xué)
現(xiàn)在，相當(dāng)一部分學(xué)校都在強(qiáng)調(diào)：要加強(qiáng)教研組建設(shè)，加強(qiáng)備課組建設(shè)，強(qiáng)調(diào)要集體備課。有的學(xué)校還明確制定了相應(yīng)的規(guī)章制度，規(guī)定了集體備課的時(shí)間、地點(diǎn)及要求，逐漸形成了制度化。更有學(xué)校明確規(guī)定：一個(gè)備課組要統(tǒng)一教案，統(tǒng)一進(jìn)度，統(tǒng)一作業(yè)，統(tǒng)一講義。乍聽之下，頗為有理。人多力量大，集體的智慧是無(wú)窮的。集體備課有利于團(tuán)結(jié)協(xié)作，可發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作精神，提高整體作戰(zhàn)能力。發(fā)揮集體智慧，備課可能更能把握好重點(diǎn)與難點(diǎn)，找到更好的教學(xué)切入點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計(jì)可能更優(yōu)化，從而提高教學(xué)效率。統(tǒng)一了教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)內(nèi)容，也便于學(xué)校進(jìn)行教學(xué)調(diào)研及教學(xué)常規(guī)檢查。而且，近幾年教學(xué)規(guī)模擴(kuò)大，年輕教師增多，他們有活力，有朝氣，但教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，加強(qiáng)集體備課，可幫助他們更準(zhǔn)確更科學(xué)地把握教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，幫助他們?cè)O(shè)計(jì)出科學(xué)合理、高效優(yōu)化的教學(xué)方案，從而減少他們?cè)诮虒W(xué)探索中的失誤，讓他們少走彎路，這就加快了年青教師的成長(zhǎng)。這樣看來(lái)，集體備課是很有好處。
但細(xì)細(xì)反思，越來(lái)越覺得這里面有問(wèn)題。集體備課是好事，但凡事均有一個(gè)度，強(qiáng)調(diào)過(guò)了頭，就不是好事了。一個(gè)備課組要統(tǒng)一教案，統(tǒng)一進(jìn)度，統(tǒng)一作業(yè)，統(tǒng)一講義，這就有悖于教學(xué)規(guī)律了。原因其實(shí)很清楚。首先，從教師角度來(lái)看。每位教師的自身情況不同，教學(xué)能力及教學(xué)風(fēng)格各異，即使是統(tǒng)一教案，也不見得就適合不同的教師，有時(shí)反而束縛了教師的手腳，不利于教學(xué)風(fēng)格多樣化個(gè)性化的形成，甚至還會(huì)使得課堂教學(xué)呆板機(jī)械。尤其對(duì)年青教師而言，這種集體備課，更會(huì)使他們逐漸養(yǎng)成跟著老教師走的依賴心理，從而逐漸缺乏自己的鉆研與獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性，從短期來(lái)看，他們的課堂教學(xué)似乎也與老教師一樣像模像樣一板一眼了，但從長(zhǎng)期的發(fā)展的角度來(lái)看，他們的獨(dú)立鉆研能力其實(shí)是逐漸降低了。這對(duì)年青教師的可持續(xù)發(fā)展來(lái)說(shuō)，有害無(wú)益。其次，從語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)看。語(yǔ)文教學(xué)并不一定要像理科那樣有固定的解題格式，而是不同的教師有不同的解讀，教學(xué)中也會(huì)有適合于自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課堂教學(xué)明確提出要求，要從以往的注重統(tǒng)一規(guī)格向注重教學(xué)的差異性轉(zhuǎn)變。同一篇課文如《胡同文化》，普通話出色、感情豐富的教師可采用朗誦法，用自己聲情并茂的朗誦感染學(xué)生，并指導(dǎo)學(xué)生從朗誦中感受課文的豐富內(nèi)涵；善于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的教師則可引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)世界，查找胡同文化的相關(guān)資料，再查找寫其他地方建筑的美文進(jìn)行比較閱讀；善于開展研究性學(xué)習(xí)的教師，則可進(jìn)行民居文化的研究性學(xué)習(xí)……這樣的課堂，才真正變成個(gè)性揮灑的廣闊天地，學(xué)生才會(huì)從中感受到語(yǔ)文教師的魅力以及語(yǔ)文教學(xué)的魅力。再次，從學(xué)生的角度來(lái)看。統(tǒng)一性越多越不符合教學(xué)規(guī)律。這是最為關(guān)鍵的一點(diǎn)。我們的教學(xué)，不僅要考慮如何發(fā)揮教師個(gè)人的特點(diǎn)與充分展示個(gè)人的教學(xué)藝術(shù)，更要考慮學(xué)生的個(gè)體差異。班級(jí)與班級(jí)不一樣，學(xué)生與學(xué)生不一樣。針對(duì)不同的學(xué)習(xí)對(duì)象，就應(yīng)有不同的教學(xué)設(shè)計(jì)、不同的教學(xué)方法，這才是尊重客觀實(shí)際實(shí)事求是的做法。如何關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展，這是新課程的核心要求。所以，包括最基本的字詞教學(xué)，最好不要整齊劃一，因?yàn)椋總�(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)不同，他們所認(rèn)為的生字詞也必然不同�；A(chǔ)過(guò)硬的學(xué)生，可能已基本沒有生字詞，而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，可能遇到的生字詞還很多。教師指出最基本最重要的幾個(gè)字詞就可以了，其他的應(yīng)讓學(xué)生自己去把握。針對(duì)基礎(chǔ)弱一些領(lǐng)悟能力弱一些的'學(xué)生，教師的講解就要多一些；面對(duì)基礎(chǔ)過(guò)硬理解接受與感悟能力強(qiáng)的學(xué)生，就要更多地發(fā)揮學(xué)生自己閱讀的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生自己探究質(zhì)疑討論。注重教學(xué)的差異性，才是符合新課程理念的。在這方面，特級(jí)教師給我們作出了榜樣。魏書生老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生自習(xí)、自己摘抄讀書筆記，包括生字詞在內(nèi)，還讓學(xué)生自己命題進(jìn)行考查，這才真正發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。一篇課文有哪幾個(gè)生字詞，由學(xué)生來(lái)說(shuō)，并要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)為什么認(rèn)為這幾個(gè)字詞重要，它們?cè)撊绾螒?yīng)用。這是尊重學(xué)生的個(gè)體差異具體體現(xiàn)。而錢夢(mèng)龍老師去外地借班上課，一開始總要問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，用錢老師的話說(shuō)，就是那幾個(gè)問(wèn)題讓他大體了解了自己所借班級(jí)學(xué)生的語(yǔ)文基本素質(zhì)，然后再有針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)。這才是真正符合教學(xué)規(guī)律的��！不能不讓人嘆服。
因此，我認(rèn)為：集體備課有其合理的內(nèi)核，但一定要尊重教學(xué)的客觀規(guī)律，求大同而存小異，每位教師應(yīng)針對(duì)所帶班級(jí)的具體情況，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)策略，以符合學(xué)生實(shí)際，并充分發(fā)揮教師個(gè)人特長(zhǎng)，展現(xiàn)教師個(gè)人魅力與教學(xué)的獨(dú)特風(fēng)采。只有這樣的課，才是高效的，才是符合新課程理念的好課。
思考二：雙語(yǔ)教學(xué)
眼下，隨著教育國(guó)際化進(jìn)程步伐的逐漸加快，雙語(yǔ)教學(xué)正逐漸成為熱門話題。開展雙語(yǔ)教學(xué)，是教育改革中的新的嘗試。廣東、山東等省均已開始試點(diǎn)，上海第二期課改正在穩(wěn)步推進(jìn)，其重要內(nèi)容之一是在非外語(yǔ)學(xué)科實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)。毋庸置疑，對(duì)相當(dāng)一部分學(xué)科（例如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、心理教育、信息技術(shù)等等）來(lái)說(shuō)，進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)，更有利于直接引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的學(xué)科研究成果，也更有利于培養(yǎng)直接與國(guó)際要求相接軌的學(xué)生，它擴(kuò)大了學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)境，而不僅僅只限于英語(yǔ)課，同時(shí)也增加了學(xué)生的詞匯量，涉及了一些學(xué)科特有的專業(yè)語(yǔ)言，開拓了學(xué)生的眼界，提起了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和熱情。通過(guò)雙語(yǔ)教學(xué)，讓學(xué)生有了更多機(jī)會(huì)用英語(yǔ)交流，從而大大提高聽、說(shuō)的能力。
但常規(guī)的語(yǔ)文教學(xué)是否也應(yīng)采用雙語(yǔ)教學(xué)？我以為不妥。語(yǔ)文教學(xué)，為什么教，教什么，怎樣教。這些語(yǔ)文教育本質(zhì)的東西一定要弄明白。要學(xué)原汁原味的外國(guó)文學(xué)，有外語(yǔ)教學(xué)在承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，有條件的，可以開設(shè)中外比較文學(xué)研究課。要讓學(xué)生掌握相關(guān)的英語(yǔ)來(lái)介紹中國(guó)文化，以利于與外國(guó)人交流，可以開設(shè)涉外漢語(yǔ)課。中小學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生掌握本國(guó)語(yǔ)言文化基礎(chǔ)知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期，常規(guī)的語(yǔ)文課堂教學(xué)，其任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的母語(yǔ)表達(dá)能力、提高文字的鑒賞水平、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。說(shuō)到底，它已不是單純意義上的語(yǔ)言工具，而是培養(yǎng)我們的民族情結(jié)、民族文化和民族精神的一種手段。母語(yǔ)和學(xué)生之間的聯(lián)系是一種親情的聯(lián)系，方塊字中蘊(yùn)涵著中國(guó)魂，包孕著深厚的民族精髓。語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師與學(xué)生一起學(xué)習(xí)規(guī)范漢語(yǔ)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用規(guī)范漢語(yǔ)，體會(huì)與領(lǐng)悟方塊字中的文化底蘊(yùn)，是語(yǔ)文教學(xué)工作者神圣的使命。為什么在國(guó)際科學(xué)家大會(huì)上作報(bào)告就一定要用英語(yǔ)？美籍華人丁肇中先生在諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮上致詞時(shí)，這位英語(yǔ)遠(yuǎn)比漢語(yǔ)講得流利的科學(xué)家，卻堅(jiān)持要講漢語(yǔ)，就因?yàn)槟鞘悄刚Z(yǔ)。這種言行，不僅讓我們欽佩，也贏得了國(guó)外科學(xué)家的尊重。這種言行，大大激發(fā)了我們中華民族的自豪感！而我們現(xiàn)在如果要本末倒置地用英語(yǔ)來(lái)講授語(yǔ)文，這是對(duì)自己母語(yǔ)的不尊重，這是語(yǔ)文教育的莫大悲哀！都德的《最后一課》中曾經(jīng)感嘆：法語(yǔ)是世界上最美麗的語(yǔ)言。不管什么時(shí)候，只要語(yǔ)言還在，民族就不會(huì)滅亡。而我們語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)該告訴每一位學(xué)生：漢語(yǔ)是世界上最美麗的語(yǔ)言，我們一定要倍加珍惜。在我們考研評(píng)職稱等許多事情都非考英語(yǔ)不可的時(shí)候，我們已經(jīng)把英語(yǔ)放到了極重要的位置。不要再打著與國(guó)際接軌的幌子，讓本真的語(yǔ)文教學(xué)也進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)，不要到我們的年青一代中文基礎(chǔ)不扎實(shí)或者不重視中文的時(shí)候再來(lái)呼吁：重視語(yǔ)文！救救語(yǔ)文！
思考三：教學(xué)目標(biāo)學(xué)生決定論
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的推進(jìn)，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的理念已經(jīng)逐漸被廣大教師所接受。這本應(yīng)該是好事。但隨后就聽說(shuō)了這樣的大討論：一堂課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)定？激進(jìn)者當(dāng)然認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生要學(xué)什么，我們就應(yīng)滿足學(xué)生的需要教什么。學(xué)習(xí)目標(biāo)，當(dāng)然應(yīng)該由學(xué)生來(lái)定。初聽似乎很有道理。但細(xì)細(xì)琢磨，我還真是有點(diǎn)擔(dān)憂。一堂課兩堂課這樣進(jìn)行教學(xué)可能不要緊，但若所有的課都這樣進(jìn)行，能行嗎？這事情還真有點(diǎn)懸乎了。要能這樣進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生得有多少知識(shí)與能力才行呢？
從教學(xué)實(shí)際情況來(lái)看，就是老教師，每篇課文怎么上，教學(xué)目標(biāo)怎么定，尚且需要好好思考；年青教師若教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，教材鉆研不夠，所定教學(xué)目標(biāo)就難免不妥。這種現(xiàn)象不僅平時(shí)教學(xué)中有，就是有些教師精心準(zhǔn)備的評(píng)優(yōu)課匯報(bào)課研究課，也常有這樣的事情發(fā)生。而現(xiàn)在，還僅是接受學(xué)習(xí)的學(xué)生，卻反而能把握好教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)？反而能定出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)？真要有這種情況，那么，要么就是學(xué)生水平特別高，而所任教師引導(dǎo)能力又特別強(qiáng)；要么，說(shuō)得不客氣一點(diǎn)，這就是搞形式主義，做表面文章。當(dāng)然，我們的教學(xué)是應(yīng)該聽取學(xué)生的意見。例如，學(xué)生的學(xué)習(xí)薄弱點(diǎn)在哪里？學(xué)生希望教師在教學(xué)中哪一方面要加強(qiáng)？學(xué)生希望聽喜歡聽什么樣的課？一篇課文，學(xué)生在哪里覺得難以理解或難以欣賞？做這些工作，是為了改進(jìn)和完善我們的教學(xué)，使之更接近學(xué)生的需要與心理，從而提高教學(xué)針對(duì)性，提高教學(xué)的效率。但這些并不意味著我們教師就要放手讓學(xué)生作主來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)，因?yàn)檫@樣做就帶有相當(dāng)?shù)碾S意性、無(wú)序性。而我們的教學(xué)，是有計(jì)劃有系統(tǒng)的，每?jī)?cè)課文的教學(xué)任務(wù)是什么，共分幾個(gè)單元或模塊，每一單元或模塊的教學(xué)目標(biāo)是什么，具體到每篇課文，分別應(yīng)承擔(dān)什么教學(xué)任務(wù)，達(dá)到什么教學(xué)目的。這一安排應(yīng)是反復(fù)考慮周密計(jì)劃的。教師備課時(shí)要備課文，更要備學(xué)生，要做到心里有數(shù)，這里面已經(jīng)包含了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主體的關(guān)注與思考。當(dāng)然，具體教學(xué)中，我們應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒與思維活躍程度，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，教師起好主導(dǎo)作用，師生互相配合，上好每一節(jié)課。但教學(xué)的大體方向與教學(xué)的主目標(biāo)，還是應(yīng)該由教師來(lái)把握。
中學(xué)語(yǔ)文反思13
上學(xué)期我在七年級(jí)擔(dān)任語(yǔ)文教師。與剛剛結(jié)束的九年級(jí)教學(xué)相比，七年級(jí)教學(xué)有很多不同之處，值得我反思。我們都知道7年級(jí)是一個(gè)過(guò)渡年級(jí)，有時(shí)會(huì)有一些“尷尬”的地方。例如，從7年級(jí)開始，識(shí)字不是教學(xué)的重點(diǎn)，但對(duì)一些學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)新單詞確實(shí)很困難。沒有辦法輕視閱讀，閱讀應(yīng)該逐漸成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。然而，由于學(xué)生認(rèn)知水平的限制，他們對(duì)問(wèn)題的理解不夠深入和全面，閱讀學(xué)習(xí)的“度”難以把握。從一年級(jí)開始練習(xí)，用一種非正式的方式寫出你自己的知識(shí)、感受和想象是很困難的。然而，新教材已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，學(xué)生們突然對(duì)作文感到非常頭疼，老師的指導(dǎo)有時(shí)顯得很薄弱。對(duì)于這些問(wèn)題和新教材的處理，我在探索中前進(jìn)，在實(shí)踐中反思。
一、學(xué)習(xí)教材，了解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的基礎(chǔ)。如何充分利用好教材，使學(xué)生喜歡教材，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是值得研究的首要問(wèn)題。經(jīng)過(guò)對(duì)教材和教學(xué)參考資料的深入研究，我發(fā)現(xiàn)新教材更注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能，對(duì)一些語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的要求不明確。例如，本教材注重培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過(guò)各種方法理解單詞的能力以及學(xué)生對(duì)課文的獨(dú)特感受。但是,雖然在實(shí)踐中體現(xiàn)了一些知識(shí)點(diǎn),但要求還不夠明確,如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,對(duì)比喻句,疑問(wèn)句,修辭句,疑問(wèn)句,句型的訓(xùn)練,，等。通過(guò)對(duì)教材的更正確、更清晰的理解，我可以在教學(xué)過(guò)程中揚(yáng)長(zhǎng)避短，課內(nèi)外相輔相成，使教材更加完善。
教材中的閱讀課文是針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致，而不是深挖、刻苦學(xué)習(xí)，使學(xué)生感到無(wú)語(yǔ)無(wú)感。這是擺在我們面前的另一個(gè)難題。我認(rèn)為在這個(gè)時(shí)候，老師應(yīng)該真正理解你的學(xué)生，理解他們的困難，他們感興趣的是什么，以及如何設(shè)計(jì)。經(jīng)過(guò)他們的思考和合作，他們會(huì)真正進(jìn)步。只有這樣，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃時(shí)才能有正確的教學(xué)預(yù)測(cè)，使教學(xué)計(jì)劃更貼近學(xué)生，更合理。我認(rèn)為這也是根據(jù)學(xué)生的“學(xué)習(xí)情況”備課的一個(gè)方面。當(dāng)然，在課堂教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。
二、不斷實(shí)踐、不斷改進(jìn)和優(yōu)化課堂教學(xué)
課堂是教學(xué)改革的主陣地。在課堂上，教師在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能的構(gòu)成，真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。初中一年級(jí)剛剛從小學(xué)過(guò)渡，教師的引導(dǎo)作用尤為重要。課堂自主學(xué)習(xí)仍然需要教師的組織和指導(dǎo)。因此，教師應(yīng)不斷總結(jié)和反思自己的教學(xué)行為，提高理論水平，更新教育觀念，在實(shí)踐中調(diào)整教學(xué)行為，優(yōu)化課堂教學(xué)。針對(duì)教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，課后及時(shí)進(jìn)行反思和總結(jié)。在學(xué)習(xí)以下課文的過(guò)程中，我特別關(guān)注這些問(wèn)題，不再?gòu)?qiáng)迫學(xué)生“完善”課堂，從而有效避免這些問(wèn)題的再次發(fā)生。
三、挑戰(zhàn)自我，充實(shí)自我，在否定中成長(zhǎng)
直到現(xiàn)在，我真的感覺到我在與學(xué)生一起成長(zhǎng)，有得有失。最近，我發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不能滿足新出現(xiàn)的問(wèn)題和情況。如果課文只以幾種教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生會(huì)立即感到枯燥乏味，有時(shí)甚至?xí)宄刂滥愕慕虒W(xué)理念。這樣的課程有什么味道？作文教學(xué)有時(shí)讓學(xué)生感到“無(wú)助”。我最近一直在思考的另一個(gè)問(wèn)題是，學(xué)生如何在說(shuō)出要求、閱讀示例、嘗試寫作并進(jìn)行后評(píng)價(jià)之后才對(duì)作文感興趣。如果你局限于狹小的教學(xué)世界，對(duì)過(guò)去的成就感到自滿，那么只有一個(gè)結(jié)果——如果你不進(jìn)步，你就會(huì)倒退！我認(rèn)為是時(shí)候及時(shí)補(bǔ)充能量了。閱讀更多關(guān)于教育理論的書籍，增加自己的文化遺產(chǎn)，向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)更多，更多地咨詢，更多地反思自己的教學(xué)，提高掌握教材和控制課堂的.能力。在閱讀和寫作教學(xué)中，我意識(shí)到我們應(yīng)該處理好培養(yǎng)不同思維和培養(yǎng)共同思維的關(guān)系。并不是說(shuō)想法和聲明越新越好。它們?cè)讲煌胶�。關(guān)鍵是說(shuō)實(shí)話，說(shuō)出你自己的話，表達(dá)你的真實(shí)感受。只有這樣，才能更好地促進(jìn)初中語(yǔ)文課程改革的和諧發(fā)展。
反思語(yǔ)文課堂中的幾種現(xiàn)象：
1.自主性的價(jià)值在于學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)方法，但這一切的前提是教師的領(lǐng)導(dǎo)必須事先有足夠的鋪墊，學(xué)生知道自己應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。
2.探索最重要的事情是避免探索一切。你可以從不同的角度探討一個(gè)問(wèn)題。探索要注重過(guò)程，不能忽視結(jié)果。探索的目的是解決這個(gè)問(wèn)題。
3.盲目的活動(dòng)是可怕的。雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)對(duì)話，認(rèn)為閱讀是教師、學(xué)生和文本之間相互對(duì)話的過(guò)程，但這并不意味著課堂閱讀理解的過(guò)程是由教師和學(xué)生的問(wèn)答來(lái)完成的，這是一種有效的方法。全班討論后討論，溝通后交流，學(xué)生個(gè)人閱讀和思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)太少。唯一的例外是學(xué)生的默讀、冥想和寫作時(shí)間被擠出，這最終影響了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。
4.語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)具有語(yǔ)文學(xué)科的特色，語(yǔ)文的文學(xué)性和趣味性不容忽視。不應(yīng)盲目整合，把語(yǔ)文課變成科普課、生物課和思維課。無(wú)論在課堂上擴(kuò)充什么材料，開展什么活動(dòng)，其立足點(diǎn)都必須是聽、說(shuō)、讀、寫服務(wù)，是積累語(yǔ)言、沉淀語(yǔ)感的服務(wù)。
5.教科書不應(yīng)該丟失。完全無(wú)視文本本身所承載的價(jià)值觀和文化背景，追求所謂的“新理念”和“創(chuàng)新”，有什么意義？純“大膽地說(shuō)”然后是“捏造的說(shuō)話”完全忽略文本本身和文本的背面。我們?cè)谀睦锟梢哉務(wù)撜Z(yǔ)感和語(yǔ)言的挖掘？
沒有反思，就不會(huì)有改進(jìn)。沒有課前、課中、課后的一系列反思，就沒有精彩的課堂教學(xué)，就沒有蓬勃發(fā)展的生命力。只有不斷反思、不斷改進(jìn)、不斷提高，教學(xué)質(zhì)量才能不斷提高，青年學(xué)生才能茁壯成長(zhǎng)。
中學(xué)語(yǔ)文反思14
從教二十多年了，對(duì)自己所從事的語(yǔ)文教學(xué)，，還確實(shí)沒有比較系統(tǒng)的發(fā)自內(nèi)心的對(duì)自己的語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀做過(guò)反思。借這次的機(jī)會(huì)， 我靜下心來(lái)，將這些年的語(yǔ)文教學(xué)的點(diǎn)滴，做一個(gè)梳理。我相信，這將對(duì)我在接下來(lái)的教學(xué)工作會(huì)起到一定的促進(jìn)和引導(dǎo)作用。
課余時(shí)間，我常常和學(xué)生聊學(xué)習(xí)語(yǔ)文的感受，我發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文水平稍高的同學(xué)的觀點(diǎn)非常相似。談及高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的感受，一些學(xué)生往往會(huì)說(shuō)只學(xué)會(huì)了做題。學(xué)科教學(xué)走到這步境地，我分析有兩種原因：其一，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的重要性認(rèn)識(shí)不夠。語(yǔ)文是基礎(chǔ)性的科目，是工具性學(xué)科，學(xué)好語(yǔ)文會(huì)促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，但語(yǔ)文學(xué)科的重要性遠(yuǎn)非如此。其二，囿于語(yǔ)文高考的試卷模式。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就是在學(xué)習(xí)表達(dá)能力，其中包括口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力。長(zhǎng)時(shí)間地在字、詞、句中轉(zhuǎn)悠，我們學(xué)生的表達(dá)能力會(huì)有怎樣的提高呢?我們把語(yǔ)文學(xué)科分成幾大板塊，弄得七零八散，與真正的文學(xué)早已相去甚遠(yuǎn)。在這樣的教學(xué)中，語(yǔ)文素養(yǎng)真是無(wú)從談起。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明，學(xué)生是在閱讀課外讀物的基礎(chǔ)上增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣，進(jìn)而不知不覺地提高了語(yǔ)文成績(jī)的�？磥�(lái)，要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，首先要增加閱讀時(shí)間�！白x書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。我曾經(jīng)每周拿出一節(jié)課的時(shí)間閱讀，用這點(diǎn)兒時(shí)間閱讀別說(shuō)萬(wàn)卷，就是一卷都是難上加難。沒有辦法，閱讀課上我只好要求學(xué)生看一些《作文報(bào)》、《語(yǔ)文報(bào)》之類的報(bào)紙和《讀者》之類的雜志，至于一些名著根本無(wú)暇顧及。“取法乎中，僅得其下”，讓學(xué)生們讀這樣的通俗的文章，試想他們能寫出什么樣的大作?增加閱讀時(shí)間，擴(kuò)大閱讀視野，這是很重要的一個(gè)思想。但因?yàn)殛P(guān)系加之外界誘惑很多學(xué)生很難養(yǎng)成自覺閱讀的習(xí)慣。因此，我的.嘗試常常無(wú)疾而終。
學(xué)習(xí)的過(guò)程，在很大程度上其實(shí)就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。而學(xué)生學(xué)習(xí)的最大特點(diǎn)就是被動(dòng)的接受，因而老師對(duì)他們自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)就顯得特別困難，一段時(shí)間的努力不很見成效，放棄嘗試，回到老路上去，駕輕就熟，我往往就在這樣的心理驅(qū)使下，放松了對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)和監(jiān)督。然后，還是“吃力不討好”地灌輸，課堂教學(xué)改革的嘗試淺嘗輒止，課后地全程指導(dǎo)和檢測(cè)的原有的規(guī)定形同虛設(shè)。
我想今后還要堅(jiān)持預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的整理本的檢查和檢測(cè)，讓學(xué)生在預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)以及課堂學(xué)習(xí)這幾個(gè)環(huán)節(jié)上能環(huán)環(huán)相扣，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任感，真正充當(dāng)起的主人。當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識(shí)，僅僅是做到這一點(diǎn)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我愿意在實(shí)踐中繼續(xù)探索。
反思我的語(yǔ)文課堂，很多情況下存在著喧賓奪主的現(xiàn)象，我總是自覺和不自覺地體現(xiàn)著主角身份，要了解學(xué)生的狀況，總是滿足于課堂上幾個(gè)活躍分子的反應(yīng)，依賴于課后跟學(xué)生的單獨(dú)交流，其實(shí)，我早就發(fā)現(xiàn)，課堂上的那種交流是任課后怎么彌補(bǔ)都無(wú)法達(dá)到的效果。要能讓每一個(gè)學(xué)生的心在我的語(yǔ)文課堂上都動(dòng)起來(lái)，這該是多么令人振奮的事情啊!那么怎樣才能讓學(xué)生的心真正地動(dòng)起來(lái)，而不致于使學(xué)生陷入“熱鬧是他們的，而我什么也沒有”的窘境呢?
語(yǔ)文教學(xué)影響著其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，也影響著一個(gè)學(xué)生整個(gè)人今后的發(fā)展。高中語(yǔ)文教學(xué)旨在使學(xué)生養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣，使其具備最起碼的表達(dá)能力，進(jìn)而為學(xué)生整個(gè)人生的健康發(fā)展奠定最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成開啟一扇成功的大門。而我們面對(duì)的教育對(duì)象還是普通中學(xué)的學(xué)生，能夠在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，讓他們積極主動(dòng)地了解并接受中華民族的文化傳統(tǒng)，使他們的人生境界和文化素養(yǎng)得到提高，不也正是我們努力的最終目標(biāo)嗎?如果我們?cè)诟咧须A段做到了這些，那么我們的教學(xué)就是成功的。我相信，通過(guò)以上反思，在以后的教學(xué)工作中，我會(huì)做得更好。
中學(xué)語(yǔ)文反思15
基于此，作為一線的年級(jí)組組長(zhǎng)，筆者對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)及其“教學(xué)反思”進(jìn)行了再思考，“教學(xué)反思”如何為“生命化”教育和“大問(wèn)題”教學(xué)保駕護(hù)航？如何快速科學(xué)地培養(yǎng)一批批教學(xué)名師、教學(xué)能手？如何成為教師手中的一張名片和學(xué)校的一張王牌。
一、“教學(xué)”的再思考
大多數(shù)人認(rèn)為教學(xué)就是上課，把課本知識(shí)教給學(xué)生，指導(dǎo)和督促學(xué)生“讀一讀，背一背，寫一寫，練一練”，“考一考”就是完成教學(xué)任務(wù)。其實(shí)不然，筆者認(rèn)為：一是在教學(xué)的功能方面，教學(xué)并非完全是課堂教學(xué)，并非完全是傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力的“大問(wèn)題”教學(xué)才是教學(xué)的本質(zhì)，“生命化”教育才是教學(xué)的目標(biāo)。二是在教學(xué)的準(zhǔn)備方面，備課是最關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié)之一，要做到備知識(shí)，備學(xué)生，備能力，備發(fā)展。三是在教學(xué)的范疇方面，早操、早讀、課外活動(dòng)、班會(huì)課、運(yùn)動(dòng)會(huì)、考試、假期都應(yīng)該是教學(xué)的主要環(huán)節(jié)，尤其對(duì)假期要有詳細(xì)的教學(xué)設(shè)計(jì)。四是在教和學(xué)的關(guān)系方面，“教”一定要圍繞“學(xué)”而開展，一定要圍繞“學(xué)”的效果而進(jìn)行“教學(xué)反思”。五是在授課的方式方面，教學(xué)不是語(yǔ)文教語(yǔ)文，數(shù)學(xué)教數(shù)學(xué)，體育教體育，而是一個(gè)綜合的學(xué)科教學(xué)或訓(xùn)練，應(yīng)該探索“一課多師制”的授課模式。六是在教師的主陣地方面，主陣地并不完全在講臺(tái)上，還應(yīng)該向講臺(tái)下、教室外和校外拓展延伸。
二、“教學(xué)反思”的'再思考
教學(xué)反思作用極其突出，但現(xiàn)實(shí)中存在以下兩方面的主要問(wèn)題：
�。ㄒ唬罢恕苯虒W(xué)反思。一是片面理解反思。第一層：教與學(xué)的反思，忽視了后者；第二層：“反”思與“后”思，忽視了后者；第三層：“閉環(huán)循環(huán)”，沒有依次進(jìn)行“反思后教學(xué)，教學(xué)中反思，教學(xué)后反思，反思后落實(shí)”。二是狹隘地進(jìn)行反思。大多僅限于課堂教學(xué)的反思，對(duì)早操、早讀、課外活動(dòng)、班會(huì)課、運(yùn)動(dòng)會(huì)、考試、假期等根本沒有去反思，甚至沒有相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計(jì)。三是局部進(jìn)行反思。大多僅限于課后的教學(xué)反思，忘卻了課前反思，不在乎課堂反思。四是簡(jiǎn)單執(zhí)行反思。教學(xué)反思應(yīng)該是反復(fù)性的，而不是一次性的，應(yīng)該是今天改一改，明天再改一改，長(zhǎng)此以往就會(huì)有自己的“觀點(diǎn)”，應(yīng)該完善“課反思、章反思、周反思、月反思、學(xué)期反思、年反思”管理機(jī)制。
（二）“弱化了”教學(xué)反思。一是“有而不落實(shí)”。學(xué)校注重課后的教學(xué)反思，但反思后的落實(shí)僅僅留在紙上，無(wú)法落到教學(xué)中，領(lǐng)導(dǎo)是“滿意了”，但教育無(wú)法滿意。二是“有而不具體”。教案中要求進(jìn)行教學(xué)反思，但實(shí)際上卻不落實(shí)。三是“有而形式化”。仍以“自我反思”為主，學(xué)生的“反饋反思”完全用對(duì)號(hào)代替，同行的“點(diǎn)撥反思”完全用公開課的“好點(diǎn)評(píng)”代替，專家的“提升反思”完全用學(xué)術(shù)報(bào)告代替。
三、實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的“五四”教學(xué)反思工程
對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科而言，除了讓學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)外，重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、寫作能力和情感表達(dá)能力，為此，應(yīng)該實(shí)施中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的“五四”教學(xué)反思工程。
�。ㄒ唬┠芰ε囵B(yǎng)計(jì)劃。一是把近三年進(jìn)校的年輕教師用五年的時(shí)間培養(yǎng)為教學(xué)能手，把工作三年以上的教師用三年的時(shí)間培養(yǎng)為教學(xué)名師，根據(jù)教師的年齡和特長(zhǎng)組建閱讀能力、寫作能力和情感表達(dá)能力反思團(tuán)隊(duì)。二是閱讀能力教學(xué)反思團(tuán)隊(duì)通過(guò)學(xué)生“閱讀大賽”開展工作，寫作能力反思團(tuán)隊(duì)通過(guò)學(xué)生“作文大賽”開展工作，情感表達(dá)能力反思團(tuán)隊(duì)通過(guò)學(xué)生“經(jīng)典誦讀大賽”開展工作。三是通過(guò)“教學(xué)匯報(bào)”評(píng)選教學(xué)能手，通過(guò)“精彩展示”和“教學(xué)成果”評(píng)選教學(xué)名師。
�。ǘ┲攸c(diǎn)專項(xiàng)計(jì)劃。對(duì)于具體的一節(jié)教學(xué)，完成三維目標(biāo)是最基本的要求，知識(shí)目標(biāo)大多能夠保質(zhì)保量完成，而能力目標(biāo)和情感目標(biāo)則要大打折扣，為此，需要突出“教學(xué)設(shè)計(jì)”“技術(shù)輔助”“課堂小結(jié)”“教學(xué)效果”四個(gè)重點(diǎn)，制定語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)反思的要求，確保能力目標(biāo)和情感目標(biāo)的落實(shí)（見下表）。
�。ㄈ┠芰μ嵘�(jì)劃。教學(xué)反思不完全是教師自己的事情，也是學(xué)校培養(yǎng)教師成長(zhǎng)的途徑之一，基于此，圍繞“大問(wèn)題”教學(xué)和“生命化”教育，抓住中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，以“自我反思”為主，以“反饋反思、提升反思、交流反思”為輔提升教學(xué)反思的質(zhì)量。
�。ㄋ模⿲�(shí)施深度融合計(jì)劃。學(xué)科之間有差異，教師能力有差異，學(xué)生個(gè)體有差異，中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)反思不能鋪天蓋地地開展，分階段進(jìn)行才是科學(xué)的。
第一階段的重點(diǎn)：教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)效果深度融合，解決教學(xué)與效果兩張皮，做到教學(xué)的知行合一；
第二階段的重點(diǎn)：學(xué)生知識(shí)和學(xué)生能力深度融合，解決知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)的兩張皮，較好地完成“大問(wèn)題”教學(xué)和“生命化”教育；
第三階段的重點(diǎn)：教學(xué)方式和信息技術(shù)深度融合，解決教學(xué)與技術(shù)的兩張皮，真正做到技術(shù)的有效輔助；
第四階段的重點(diǎn)：教學(xué)方式和互聯(lián)網(wǎng)+深度融合，解決教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)的兩張皮，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)空。該工程實(shí)施以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)和現(xiàn)代信息技術(shù)更加符合“大問(wèn)題”教學(xué)要求了，課堂小結(jié)和教學(xué)效果更好發(fā)展了“生命化”教育，大幅提高了學(xué)生的閱讀能力、寫作能力和情感表達(dá)能力，提升了教師教學(xué)能力，培養(yǎng)了一大批教學(xué)能手、教學(xué)名師優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。實(shí)踐證明，該工程具有較好的使用價(jià)值，值得推廣。
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