武王伐紂路過的關(guān)口有哪些

　　武王伐紂路過的關(guān)口

　　武王伐紂的故事在中國可謂家喻戶曉，因為這源自一部小說《封神演義》，作者是許仲琳。這是一部神話小說，在這里西周被賦予正義，殷商被認為邪惡，所以參與雙方最終的結(jié)局是被確定的，這也是我國最成功的歷史神話小說。

　　關(guān)于武王伐紂路過的關(guān)口，很多人都在研究，在小說中也有交代。西周軍隊首先是五關(guān)，這五關(guān)分別是青龍關(guān)、汜水關(guān)、穿云關(guān)、臨潼關(guān)和游魂關(guān)。在小說中這些關(guān)口都是非常難打的，因為這里的每一個了關(guān)口都有一個神仙在守護。

　　而在實際上也是存在這些關(guān)口的，武王伐紂也必須通過這些關(guān)口，但是這里并沒有什么神仙的守護，而是殷商的將領(lǐng)和兵力在這里守護，所以西周進行戰(zhàn)爭是非常艱難的，但是也成功了。

　　在過了這幾個關(guān)口以后，武王伐紂還路過的關(guān)口還有一個關(guān)口就是澠池，在這里也進行了會戰(zhàn)，然后到了黃河渡口，最后到達朝歌，在這里他們想進去還不行，于是和殷商的最后軍隊進行了一場規(guī)模巨大的牧野之戰(zhàn)，這是中國歷史上最為著名的戰(zhàn)役之一，也就是在這場戰(zhàn)役西周最終成功消滅商，建立了周朝。

　　武王伐紂是什么戰(zhàn)役

　　中國歷史上著名的武王伐紂是在公元前1046年1月開始的。然而武王伐紂是什么戰(zhàn)役呢實際上武王伐紂又稱牧野戰(zhàn)役，是一場解救商朝黎民百姓于水火的戰(zhàn)役，是中國歷史上具有劃時代歷史意義的戰(zhàn)役。

　　當時的周武王親自率戰(zhàn)車三百乘，虎賁三千人，步兵數(shù)萬人，出兵東征。周軍抵達孟津，與庸、盧、彭、濮、蜀、羌、微、髳等部族會合，聯(lián)軍總數(shù)已達到4.5萬人。據(jù)軍事史家推測，當時有三百多輛戰(zhàn)車，三千五百名虎賁為一個裝甲師，是第一梯隊。剩下的四萬多人分為五個師，在后面組成方陣，為第二梯隊。聯(lián)軍冒雨兼程北上，至百泉后折而東行。公元前1046年1月25日到達商的別都朝歌。

　　1月26日凌晨，周武王姬發(fā)一早就趕到商朝別都朝歌郊外的牧野，舉行誓師。誓師完畢后，周王姬發(fā)與各諸侯商討了有關(guān)攻打商朝的戰(zhàn)略。戰(zhàn)略計劃：趁商朝主力軍滯留東南之際，精銳部隊以迅雷不及掩耳之勢，深入王畿，擊潰朝歌守軍，一舉攻陷商都，占領(lǐng)商朝的政治中心，瓦解商政權(quán)，讓殘余的商人及其附屬方國的勢力群龍無首，然后各個擊破。《詩經(jīng)大明》 中記述此事，稱之為燮伐大商或肆伐快速進攻大商，和二戰(zhàn)的德國閃電戰(zhàn)頗有異曲同工之妙。

　　至此要問武王伐紂是什么戰(zhàn)役除了從戰(zhàn)爭意義上解救黎民百姓之外，從戰(zhàn)役過程上看還是一場經(jīng)過周密計劃的閃電戰(zhàn)。牧野戰(zhàn)役讓殘暴昏庸的商紂王應接不暇，讓商朝的軍隊潰不成軍。

　　武王伐紂時間

　　武王伐紂時間一直是學術(shù)界中的未解之謎，武王伐紂的具體時間是不能確定的，如果不能解決這個時間點問題，那么所有的相關(guān)事件的時間也就無法確定，所以武王伐紂時間問題是非常重要的，解決了它，其它的問題才能順利解決。

　　武王伐紂是中國歷史中意義重大的一件事，是商朝走向滅亡、周朝即將建立的轉(zhuǎn)折點。對武王伐紂的時間問題在史書《尚書牧誓》中曾經(jīng)簡略的記載過，這篇文獻是了解這次戰(zhàn)爭的最早的資料。《尚書 牧誓》中開篇說道：時甲子昧爽，僅僅記載了紀日，沒有標明明確的年代，這樣以來給后人留下了疑惑。

　　武王伐紂時間到底是什么時候呢在我國的史料中記載了相關(guān)紀日的年份，始于公元前841年，在這個時間段之前的歷史事件的時間，都需要推算。人們對武王伐紂的時間有很多說法，大致有十二中，在胡厚宣《古代研究的史料問題》中有詳細的記載：公元前1130年、前1123年、前1122年、前1117年、前1116年、前1111年、前1078年、前1067年、前1066年、前1150年、前1051年、前1050年、前1047年，以及梁啟超提出的1027年，除此之外，唐蘭曾提出武王伐紂的時間是前1075年，丁山提出的前1029年，章鴻釗提出的前1055年，這十六種武王伐紂的時間，讓年代問題變得更加破朔迷離，其中這些說法中公元前1066年、前1122年、前1027年說最有代表性。一個歷史事件的年份竟然會有這么多的結(jié)果，而且都有證據(jù)，難道這一時間紛紛然而不可定一嗎

　　周武王伐紂的地點

　　商朝末年，由于商紂王的暴戾統(tǒng)治，導致國家逐漸衰落，而此時周氏部落逐漸強大，為了討伐商朝暴君商紂王，聯(lián)合周邊的國家以及諸侯誓師伐紂，發(fā)動了牧野戰(zhàn)爭，歷史上稱之為武王伐紂。

　　武王伐紂的地點就是牧野之戰(zhàn)的地點，公元前1047年周武王在牧野舉行各諸侯的會盟，并決定討伐暴君。當時這場戰(zhàn)爭的地點是牧野，牧野是河南省新鄉(xiāng)的另一個稱呼，是古代歷史中的另一個地名，這個地方的具體地點在今日的新鄉(xiāng)市北部，包括了新鄉(xiāng)市的鳳泉區(qū)、衛(wèi)輝市、輝縣市、獲嘉縣等地。牧野并非是專有的名詞，是相對于當時商朝首都殷都來說的，從商朝都城殷都由內(nèi)而外，分別為城、郭、郊、牧、野。

　　周武王伐紂的地點是牧野，這個牧野在歷史上指的是衛(wèi)輝市，廣義上的牧野還包括鳳泉區(qū)、獲嘉縣中的部分地區(qū)。東漢的許慎在著作《說文解字》里將此地點說的最為明白，文中說道：牧邑在朝歌南七十里地，周武王與紂戰(zhàn)于牧野。這句話的意思就是說牧野在距離商朝都城南邊七十里的地方。在古代的70里等于現(xiàn)在的25公里，所以說周武王伐紂的地點正是衛(wèi)輝市區(qū)所在地。

　　牧野這個地方還是商朝大臣比干、以及周朝大臣姜尚的出生地，在商朝末年，諸侯會盟，進行武王伐紂的戰(zhàn)役也是在此地發(fā)生。如今這里有很多古代遺址的存在，其中最為著名的遺址有姜太公祠、比干廟、姜太公故里。

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