提升個人素養(yǎng)方法

提升個人素養(yǎng)方法1

　　提升個人素養(yǎng)的方法勤學(xué)中加強(qiáng)。

　　素養(yǎng)來源于知識，有素養(yǎng)的人，一定是重視學(xué)習(xí)的人。讀詩使人聰慧，因為詩是最精簡美麗的語言。演算使人精密，因為心會和數(shù)字一樣細(xì)微如發(fā)。哲理使人深刻，因為看問題的角度更多元化。倫理學(xué)使人有素養(yǎng)，因為道德是每個人心中的準(zhǔn)則。邏輯修辭使人善辯，因為出口成章靠的是邏輯。其實我們的天賦都是一樣的，只是我們在做事的勤勞程度不一樣，做事的效果就不樣。人們常說，勤能補(bǔ)拙，態(tài)度決定一切，都是這個道理。

　　2在實踐中鍛煉。

　　實踐是生動的課堂，讀萬卷書，行千里路。不管你是學(xué)富五車，還是才高八斗，不實踐就一切等于零。任何素養(yǎng)都要在實踐中培養(yǎng)，也要在實踐中驗證。其實，人生的價值就在于不斷實踐，因為，人生的意義不在于最終的目的，而在于它所走過的每一步。所以，實踐既是過程也是目的。

　　3在總結(jié)中提高。

　　總結(jié)，就是把實踐中零散的東西系統(tǒng)化，把感性的東西理性化，從中找出規(guī)律性的東西。總結(jié)經(jīng)驗，既是終點，也是起點。一個善于總結(jié)的人，能在失敗中認(rèn)真分析得失，及時調(diào)整自我，將失敗改造成一筆財富，在總結(jié)中贏得事業(yè)的成功。一個月完后，我們要靜下心來好好小總結(jié)一下，一學(xué)期完后，更要靜下來大總結(jié)一下，我們要養(yǎng)成及時總結(jié)的好習(xí)慣。

　　4在律己中升華。

　　何為“律己”?“律”作為名詞解釋為“規(guī)則”，作為動詞表達(dá)為“約束”。律己就是用法律、紀(jì)律、規(guī)則、準(zhǔn)則和道德規(guī)范，自覺地進(jìn)行自我約束。要律己更要反省自己。魯迅先生說：“我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情地解剖我自己�！弊约旱膯栴}如果不能自己反省，也許永遠(yuǎn)沒有人會告訴你，所以我們必須：“三省吾身”。

　　5“個人素養(yǎng)”四個字很簡單，但做起來很難，它需要我們用一輩子的經(jīng)歷和一輩子的時間去體會。我希望我們大家把“自我素養(yǎng)”作為改變自己工作處境、提高生活質(zhì)量、追求幸福指數(shù)的一個必走之路。

　　提升個人素養(yǎng)的`重要性：

　　良好的素養(yǎng)最能體現(xiàn)一個人的品位與價值，一個有很高的人，才具最具有個性和，當(dāng)今，市場經(jīng)濟(jì)把每個人都推向市場，利益驅(qū)動越來越影響人與人之間的關(guān)系，雖然如此，非功利因素在建立健康，和諧的人際關(guān)系中依然顯得非常重要。一個人面對挫折的樂觀程度，情緒控制能力，認(rèn)識他人情感能力以及交往能力等，都是自身素養(yǎng)的重要內(nèi)容。它對加深溝通交流，提高有著的作用。

　　或許還有人不懂得什么是素養(yǎng)，素養(yǎng)是文化，智慧，善良和知識所表現(xiàn)出來的一種美德，是崇高人生的一種內(nèi)在力量。講究情操素養(yǎng)，是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國古代就有""的說法。

　　提升個人素養(yǎng)的關(guān)鍵：

　　1，應(yīng)該改言，改性，改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言，如果我們說話沒有藝術(shù)，或是說話不得當(dāng)，就很難得到別人對自己的好感。在性格上假如習(xí)氣很重，惡性不改，壞心不改，心里面的邪見，嫉妒，愚癡，傲慢不改，就很難在道德，素養(yǎng)上有所提高。所以應(yīng)該學(xué)會不斷的改進(jìn)，要改言，改性，改心，這樣才能得到不斷地進(jìn)步。

　　2，應(yīng)該受教，受苦，受氣:在人生的道路上，有的人為何能不斷的進(jìn)步，而有的人則不進(jìn)反退呢?問題就是他不能"受"。和學(xué)習(xí)讀書是同樣的道理，有的人容易進(jìn)步，因為他樂于接受;有的人容易退步，因為他納不進(jìn)去。我們在加深素養(yǎng)的過程中首先要學(xué)會受教，受教就是把東西吸收到自己心中，然后把它消化成為自己的思想。

　　我們不僅僅要受教，并且還要受氣。如果一個人只能接受人家的贊美，是不能永遠(yuǎn)和完全給自己增加力量的，還應(yīng)該學(xué)會接受別人的批評，指導(dǎo)，乃至傷害。從一定意義上說，能受苦，受氣，才會得以進(jìn)步。

　　3，應(yīng)該思考，思想，思慮:不管什么事情都必須三思而后行。思想是智能，任何事在經(jīng)過后再去做，必定能事半功倍。

　　4，應(yīng)該敢說，敢做，敢當(dāng):有些人不敢表達(dá)自己的想法，有意見的時候不敢在大眾面前發(fā)表，只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當(dāng)，不敢做。不敢擔(dān)當(dāng)就不會負(fù)責(zé)，不會負(fù)責(zé)就無法獲取別人對自己的信任，素養(yǎng)也不會提高。因此只要是好事，善事，我們就要學(xué)會敢說，敢做，敢當(dāng)。

提升個人素養(yǎng)方法2

　　一是靜。

　　少說話，多傾聽。因為愛說話的人，本就失去了一分寧靜的美。而且，言多必失。有句話是，三思而后行，我這里要說的是，三思而后言。即使是網(wǎng)絡(luò)這個靠語言交流的平臺，多言也會讓人討厭的。想說話了，就對自己說，不要對別人說，因為現(xiàn)在幾乎沒有人愿意聽，除非是她。

　　二是緩。

　　有句訓(xùn)誡是，訥于言而敏于行，而我認(rèn)為，在某種情況和某種環(huán)境下，應(yīng)該是，訥于言而緩于行。我已經(jīng)嘗過"緩于行"的甜頭了。做事，你太快了，有時候，你剛做好，領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為不需要做了。而且，你太熱心，一種微妙的心理，他又會不那么舒服，以為里面是不是有什么特別之處。緩，還有個好處，就是可以在別人失敗的基礎(chǔ)上，走成功的捷徑。但這樣往往又會錯失過很多的機(jī)會。反正不是做生意，不需要搶市場。關(guān)鍵是太能干的人，會成為嫉妒和防備的對象。

　　三是忍。

　　面對不公，別氣憤，別宣泄。一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題。"有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的'事，有智者能去區(qū)別上述兩類事。"這是成功者要具備的三個素質(zhì)。既然有些事情不是個人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢?宣泄不滿，只會讓旁人看戲。

　　四是讓。

　　大是大非，涉及到原則問題，不能退讓，要由個人來做出決定;但小事情，盡量聽別人的意見。能按別人的意見辦的，就不堅持己見。退一步，海闊天空。而且如果是按別人的意見辦的，錯誤也就有所分擔(dān)。

　　五是淡。

　　一切都看淡些。對名利，對金錢，對感情。沒有什么是離開了，就不能活了的東西。得失也是辯證的，你在這方面損失了，你的心靈會得到釋放，會有機(jī)會去嘗試別的選擇。經(jīng)濟(jì)學(xué)里的機(jī)會成本用在這里比較適合，越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會平凡的幸福。

　　六是平。

　　是平凡，是平淡，是平衡。有棱角的壞處，就是讓別人咬起你來很容易下口。思想是存在于工作之外的。如果一個人，能把思想和行為統(tǒng)一在工作之中，那是有決定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)。有句網(wǎng)絡(luò)時髦語言："思想有多遠(yuǎn)，你就滾多遠(yuǎn)。"在事業(yè)單位，你的思想僅可以存在于你有權(quán)利作決定的范圍內(nèi)。盡管平凡的人，沒有什么色彩，但往往生存的時間最長。人要活得精彩，但首先是要能活下去，而不被踢出局。有工作的同學(xué)說"對工作，要信奉唯物主義;對生活，要信奉唯心主義。"因此，我們需要有親密的朋友，要有自己展露思想的安全空間。在那里，我們就可以顯示我們的不平凡了。

提升個人素養(yǎng)方法3

　　第一點：從思想深處改善

　　很多人被別人認(rèn)為自己沒有修養(yǎng)，并不是說自己就真的沒有修養(yǎng)，而是我們在成長的環(huán)境中有些小的地方?jīng)]有注意到，長此以往就會給人一種沒有修養(yǎng)的印象。

　　所以說我們就要從思想深處認(rèn)識到自己的缺點，在細(xì)小的細(xì)節(jié)處注意，只有從思想深處認(rèn)識到自己的缺點才能完善的從最本質(zhì)的改善自己。

　　第二點：從細(xì)節(jié)著手

　　沒有素質(zhì)其實也體現(xiàn)在很多的細(xì)節(jié)方面，所以我們在日常生活中要把小細(xì)節(jié)做好。

　　比如不再公眾場合抽煙，不在馬路上隨地吐痰，看到有幫助的人們要積極的伸出友善之手。

　　長此以往我們就會養(yǎng)成一個良好的修養(yǎng)，會慢慢的改善自己的人際關(guān)系的`，讓朋友變得越來越喜歡你的。

　　第三點：改變談吐

　　沒有素質(zhì)的還表現(xiàn)在說話的談吐上面，所以說這也是我們要注意的一點。

　　比如不再公眾場合大聲喧嘩，和人交談時候要面帶微笑。

　　我們也可以讓自己的語言變得幽默風(fēng)趣一些，在閑暇的時候可以看看散文或者詩歌，也可以了解一下國際新聞。擴(kuò)大我們的知識面，讓我們的話語變得豐富有趣。

　　第四點：不亂發(fā)脾氣

　　沒有一個人會喜歡一個隨時亂發(fā)脾氣的人，也沒有人會喜歡一個性格暴躁的人，所以說我們要培養(yǎng)自己的性格，爭取不要亂發(fā)脾氣。

　　有一個方法，你可以帶一串佛珠，字心情不好或者想要發(fā)脾氣的時候，把念珠拿出來數(shù)數(shù)，一會就回心里恢復(fù)平靜的。

　　第五點：做一個真誠的人

　　沒有人會喜歡一個虛偽的人，及時你說話再得體，再幽默，那么表現(xiàn)的虛偽也會沒有人和你真心的接近的。

　　所以說我們要做一個善良真誠的人，把自己的快樂無私的和家人和朋友分享，這樣你會成為你個很有素質(zhì)的人的。

　　終有一天你會破繭成蝶的。

　　修養(yǎng)不是一天就能擁有的，需要我們堅持，需要我們長時間的養(yǎng)成。祝大家都能成為一個有修養(yǎng)的人。

提升個人素養(yǎng)方法4

　　1、應(yīng)該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術(shù),或是說話不得當(dāng),就很難得到別人對自己的好感.在性格上假如習(xí)氣很重,惡性不改,壞心不改,心里面的邪見,嫉妒,愚癡,傲慢不改,就很難在道德,修養(yǎng)上有所提高.所以應(yīng)該學(xué)會不斷的改進(jìn),要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進(jìn)步.

　　2、應(yīng)該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的'進(jìn)步,而有的人則不進(jìn)反退呢?問題就是他不能"受".和學(xué)習(xí)讀書是同樣的道理,有的人容易進(jìn)步,因為他樂于接受;有的人容易退步,因為他納不進(jìn)去.我們在加深修養(yǎng)的過程中首先要學(xué)會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然后把它消化成為自己的思想.

　　我們不僅僅要受教,并且還要受氣.如果一個人只能接受人家的贊美,是不能永遠(yuǎn)和完全給自己增加力量的,還應(yīng)該學(xué)會接受別人的批評,指導(dǎo),乃至傷害.從一定意義上說,能受苦,受氣,才會得以進(jìn)步.

　　3、應(yīng)該思考,思想,思慮:不管什么事情都必須三思而后行.思想是智能,任何事在經(jīng)過深思熟慮后再去做,必定能事半功倍.

　　4、應(yīng)該敢說,敢做,敢當(dāng):有些人不敢表達(dá)自己的想法,有意見的時候不敢在大眾面前發(fā)表,只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當(dāng),不敢做.不敢擔(dān)當(dāng)就不會負(fù)責(zé),不會負(fù)責(zé)就無法獲取別人對自己的信任,修養(yǎng)也不會提高.因此只要是好事,善事,我們就要學(xué)會敢說,敢做,敢當(dāng).

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