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工匠精神作文13篇(精華)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的工匠精神作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
工匠精神作文 篇1
一提到工匠，我想起了歷史中學(xué)到隋朝著名的工匠李春設(shè)計的趙州橋，現(xiàn)距今有1400多年的歷史了，在這期間它經(jīng)歷了8次以上地震的影響，8次以上的戰(zhàn)爭考驗，承受了無數(shù)次人畜車輛的碾壓，飽經(jīng)無數(shù)次風(fēng)刀霜創(chuàng)，冰雪雨水的沖蝕，卻雄資不倒，仍巍然屹立至今，是當(dāng)今世界上跨徑最大，建造最早的單孔敞肩型石拱橋，也是最古老的石拱橋。
同時我們還想到魯班，因為他勤于勞動與思考，在機(jī)械、土木、手工工藝等方面，創(chuàng)新制造了“魯班傘”，在今時代中，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺、劃線用的墨斗，據(jù)說都是魯班發(fā)明的，每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中得到的啟發(fā)，經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的研究，推敲，實(shí)驗后才制作出來的，魯班后被后世稱為“工匠始祖”。
在現(xiàn)在的時代，我們看到了許多汽車，而每個車子都有它固有的牌子，他們在工業(yè)化方面精益求精。
工匠在推動人類文明化方面做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，工匠們是勤勞的、敬業(yè)的、穩(wěn)定的、干煉以及遵守規(guī)矩，一絲不茍，高尚的工匠精神是在任何時代不可缺少的一部分，我們應(yīng)該給予弘揚(yáng)，如果我們忽略了它，那么社會不斷發(fā)展和人類文明化建設(shè)持續(xù)走向輝煌就會受挫，工匠精神這股有生力量推動人類進(jìn)步的愿望就不能好好實(shí)現(xiàn)。
什么樣的'工匠是合格的工匠，做一個合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎樣的付出和意志，工匠精神的核心：不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精，精雕細(xì)琢的精神，及其內(nèi)涵是：一是精益求精，注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致；二是嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、不投機(jī)取巧；三是耐心、專注、堅持、四是專業(yè)、敬業(yè)。
自我對社會做出的貢獻(xiàn)，而后社會和他人對貢獻(xiàn)的一種肯定關(guān)系，我國還處于社會主義初級階段，市場經(jīng)濟(jì)不完善，在我心中的工匠精神是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真的態(tài)度；是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧，通過千錘百煉的手法和技藝，呈現(xiàn)出驚艷的美感，傳承古老的工藝，在漫長的耗時中成就一件件獨(dú)一無二的作品，工程師有工匠精神，科學(xué)家也有工匠精神等，可能于個人而言，工匠精神沒有那么高大上，但你誠實(shí)守信，愛崗敬業(yè)，就足矣。
工匠精神是我們中學(xué)生應(yīng)該傳承下去和弘揚(yáng)的，我們不能讓它遺失，時代需要它的存在，所以，在這個資源日漸匱乏的成長時代，重提工匠精神，更塑造工匠精神，是生存，發(fā)展的必經(jīng)之路，在這條路上，我們要越走越好，創(chuàng)造在時代中屬于我們的輝煌時代，從而實(shí)現(xiàn)中國制造向中國創(chuàng)造的全面跨越。
工匠精神作文 篇2
工匠簡單來說，任何人只要有好點(diǎn)子并且去努力實(shí)現(xiàn)，他就可以被稱為工匠。這無關(guān)乎行業(yè)的不同和職位的高低，人人都可以成為工匠。而工匠精神是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢的精神理念。工匠精神并不是舶來品，在我國，工匠精神源遠(yuǎn)流長，莊子“技近乎道”、魏源“技可近乎道，藝可通乎神”等的技，就是工匠精神。所謂工匠精神的核心不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著和對所做事情精益求精的精神，工匠精神體現(xiàn)著對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)和積極進(jìn)取的態(tài)度，而這種精神和態(tài)度不分年齡、不限領(lǐng)域，與我們工作和生活的.每一個環(huán)節(jié)息息相關(guān)。工匠精神就是追求極致的精神，并且專業(yè)又專注。
財務(wù)人員也有財務(wù)人員的工匠精神，孔子曰：“會計當(dāng)而已矣”，意為出入帳目清楚。這種工匠精神其實(shí)就是真實(shí)完整對財務(wù)數(shù)據(jù)止于至善的嚴(yán)謹(jǐn)要求。
財務(wù)工作作為單位管理的重要組成部分，財務(wù)管理工作的水平高低在某種程度上決定了單位能否長久健康地發(fā)展。因此，在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的背景下要做好財務(wù)工作，需要工匠精神保駕護(hù)航�，F(xiàn)在的財務(wù)工作不再僅僅是財務(wù)核算，而是覆蓋單位的每個環(huán)節(jié)及鏈條，如預(yù)算的執(zhí)行、資產(chǎn)的管理、經(jīng)費(fèi)的支出等等，需要財務(wù)人員對每個環(huán)節(jié)、時點(diǎn)、風(fēng)險點(diǎn)都要做到心中有數(shù)，而做好這些就必須具有工匠的責(zé)任心。巴林銀行是百年老店，就是在一個大家都沒注意到的環(huán)節(jié)上出錯，導(dǎo)致企業(yè)倒閉。
財務(wù)工作在單位管理中往往處于牽一發(fā)而動全身的重要地位，巴林銀行的慘痛教訓(xùn)深刻地說明具有工匠精神是做好財務(wù)工作的前提。從財務(wù)人員來說，工匠精神何在？應(yīng)當(dāng)是主動為單位創(chuàng)造價值的愿望，給領(lǐng)導(dǎo)決策的專業(yè)支持，對單位財務(wù)隊伍的悉心培育。從會計人員來說，工匠精神何在？就在于認(rèn)真做好每一筆記賬算賬，認(rèn)真學(xué)習(xí)好最新的會計準(zhǔn)則、稅收政策，精心做好每一本會計賬簿，確保自己出具的每一張財務(wù)報表準(zhǔn)確可靠，賬簿中每一個小數(shù)點(diǎn)精準(zhǔn)無誤，每一份財務(wù)報告真實(shí)完整，每一條對單位發(fā)展的建言獻(xiàn)策有的放矢。
做好財會工作需要工匠的創(chuàng)新精神。做好會計工作要求我們是引領(lǐng)繼承，而不是墨守成規(guī)。有人說創(chuàng)新離財務(wù)人員很遙遠(yuǎn)，其實(shí)不然，雖然我們沒有能力修改會計法和準(zhǔn)則，但是我們依然可以創(chuàng)新管理手段和工具，財務(wù)創(chuàng)新與工匠創(chuàng)新是一脈相承的。具有工匠的創(chuàng)新精神才能讓財務(wù)工作更與時俱進(jìn)，創(chuàng)造更高的工作價值。這需要我們腳踏實(shí)地，不斷提高自身專業(yè)技能，勤學(xué)善思，做到基礎(chǔ)技能牢固掌握，前沿知識廣泛吸收、深刻理解，執(zhí)業(yè)中嚴(yán)守職業(yè)道德準(zhǔn)則，善用會計專業(yè)工具，在工作的精益求精中實(shí)現(xiàn)職業(yè)尊嚴(yán)感和成就感。在我所財會人員中大力提倡并培育工匠精神，是時代的需求，也是會計事業(yè)持續(xù)進(jìn)步的需求，更是我所財務(wù)管理長足發(fā)展的需求。
工匠精神作文 篇3
一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁�，一開始我個人覺得這不切實(shí)際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的'，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕快自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作行為，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接行為。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色�！坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝�(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
工匠精神作文 篇4
精益求精的專業(yè)精神。工匠是社會專業(yè)化分工的結(jié)果，工匠精神首先是一種專業(yè)精神。在傳統(tǒng)匠作制度和生產(chǎn)模式下，早期產(chǎn)品的使用者主要是王室和官府，對產(chǎn)品的品質(zhì)有相當(dāng)高的要求，所以對工匠的要求就是精益求精。而工匠自身也以注重品質(zhì)、追求極致為目標(biāo)。工匠精神可借用朱熹為《詩經(jīng)》中一句詩詞的注解來概括�！墩撜Z·學(xué)而》中載：“《詩》云：如切如磋，如琢如磨。”朱熹注：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也。”中國玉文化源遠(yuǎn)流長，有“東方玉國”之美譽(yù)。造型獨(dú)特、制作精美的玉器價值很高，但制作一件這樣的玉器需要反復(fù)琢磨加工，每一道工序都要花費(fèi)很多的工夫。
誠實(shí)守信的職業(yè)倫理精神。誠實(shí)和守信，是我國傳統(tǒng)倫理道德中最重要的基本規(guī)范之一，也是工匠文化的精髓�！秴问洗呵铩べF信》中稱：“百工不信，則器械苦偽，丹漆染色不貞。”是說如果百工不守信用，則會制造偽劣產(chǎn)品，而以次充好，丹漆染色也會不正。粗制濫造，欺騙客戶，會讓社會和消費(fèi)者對產(chǎn)品失去信心。誠信觀念對傳統(tǒng)工匠的行為有很強(qiáng)的約束力，因此，工匠不投機(jī)取巧，努力確保每個部件的質(zhì)量，對產(chǎn)品質(zhì)量嚴(yán)格檢測，不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)絕不輕易交貨。制秤的工匠往往相信，每個秤星代表北斗七星、福祿壽等，如果所造的秤虧顧客一兩，制秤人就折壽一年。秦國采用“物勒工名，以考其誠”的制度，開始時主要是為了便于追查責(zé)任，后來逐漸演變?yōu)橐环N自覺的品牌意識，許多民營工匠或作坊在產(chǎn)品中刻上工匠或作坊之名，目的就是建立品牌。
勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的探索精神。愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、追求技藝的精湛，都是中國工匠精神的具體體現(xiàn)。工藝技術(shù)不斷進(jìn)步和發(fā)展，出色的工匠和工程師，不能僅僅滿足于“熟能生巧”和傳承常規(guī)的技藝，還要通過反復(fù)實(shí)踐和不斷思考，創(chuàng)造性地解決生產(chǎn)與創(chuàng)作實(shí)踐中遇到的新問題，努力促進(jìn)技術(shù)的發(fā)展。歷史上的著名能工巧匠和偉大的工程師或科學(xué)家之所以能夠取得偉大成就，與他們對創(chuàng)新的`不懈追求是分不開的。魯班、李冰、鄭國、張衡、蔡倫、馬鈞、李春、韓公廉、畢昇、李誡、郭守敬、王禎、薛景石、黃道婆和宋應(yīng)星等工匠和科學(xué)家都是勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的楷模。
中國在歷史上長期以技術(shù)立國，工匠傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，先秦時期就形成了比較完備的匠作制度。但近幾十年來，工匠精神在我國逐漸受到削弱，以至于現(xiàn)今一提工匠精神，人們首先想到的是德國、日本和美國等工業(yè)發(fā)達(dá)國家。工匠精神的缺失，制約了我國制造業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。重新審視中國的工匠傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中國的工匠精神及其優(yōu)良傳統(tǒng)，符合當(dāng)今時代的需要。
工匠精神作文 篇5
老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，將技藝變技術(shù)，成為“大國工匠”。他憑借著專注、認(rèn)真、堅持，把技藝發(fā)揮到極致，達(dá)到較高的境界。不是在簡單地做重復(fù)勞動，而是將全部精力集中到一件事上，忠于它，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，在將“活計”做向完美的境界中領(lǐng)略到無窮的樂趣!孔子自述生平：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至�！笨鬃�，這就是將“教書匠”做到極致，終成“萬世師表”的人。
我們總想在做事時胸有成竹，其實(shí)胸有成竹是在畫竹前，認(rèn)真專注地觀察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫竹時，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認(rèn)真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此，對待生活、學(xué)習(xí)和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng)立的壽司店，只賣壽司，門面不起眼，只有10個座位。但他的主人限定客人用餐時間15分鐘，座位需要提前一個月預(yù)定。盡管如此，食客們依然堅持去吃這個“值得一生等待的壽司”。因為這取決于這個店89歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神：壽司店自創(chuàng)建以來，直到他70歲以前，一定是親自去市場挑選食材，會在柜臺后重復(fù)著看似簡單的壽司制作，幾十年如一日，練就了魔術(shù)般的嫻熟手法，制作出一個個看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司，成就一個小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的`技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說：“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必須愛自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣�！毙∫安皇菃渭兊卦谧鰤鬯�，也就是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質(zhì)的物品，而這些物品的背后，滲透著工匠的精神。
德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機(jī)械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋?我想，人們在追求品牌的背后，追求的就是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價值才不言而喻。
我們不禁要反思，國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤，不重質(zhì)量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗制濫造的工程，充滿添加劑的食品?我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時，我們應(yīng)該找尋屬于“中國制造”的工匠精神。毅然銷毀質(zhì)量有問題的冰箱，除了誠信，不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因為這樣，才有代表“中國制造”的海爾集團(tuán)走向世界。工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著，一生堅守!
工匠精神作文 篇6
讓工匠精神釋放時代光芒。
往事越千年，回到沉寂的過去，中華民族的獨(dú)特優(yōu)美與神秘令人震撼，蜿蜒盤旋的萬里長城令人嘆為觀止，傳承千年的陶瓷技藝更是巧奪天工，秦始皇兵馬俑把氣壯山河的氣魄表現(xiàn)的淋漓盡致······
而這一切無不是我國工匠精神的顯著體現(xiàn)，然而檢視當(dāng)下，我們卻難免羞愧，中國制造不是品質(zhì)的象征反而是低劣假貨的代表。快節(jié)奏的時代讓我們忘記了慢工出細(xì)活，為了利益最大化而犧牲了品質(zhì)。這無論是與培養(yǎng)個人專心專注的品質(zhì)還是樹立中國品牌都是沉重的打擊。因此，當(dāng)下必須讓工匠精神釋放時代光彩。
工匠精神是成功的必要元素，無論是成功的企業(yè)家還是“長壽”的企業(yè)都是工匠精神的代言人，而不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新，中華文化的博大精神，牽系中華民族記憶、凝聚華夏兒女歸屬感的民族經(jīng)典也需要工匠一代一代的傳遞。然而受到儒學(xué)中“萬般皆下品惟有讀書高”的引導(dǎo)，很多人對工匠有一種不屑的情緒，但熟不知正是那些大國工匠支撐起民族的脊梁，工匠精神是中國亟待補(bǔ)上的精神之鈣。
耐住寂寞，堅守堅持，為弘揚(yáng)工匠精神領(lǐng)航。“板凳愿做十年冷，文章不寫一句空，為求一字穩(wěn)，捻斷數(shù)根須，吟安一個字，而得半宿寒”那些創(chuàng)作出鴻篇巨制的文人墨客，無不是對待創(chuàng)造是這樣甘于寂寞的態(tài)度，曹雪芹傾其畢生經(jīng)歷創(chuàng)作了《紅樓夢》，司馬遷用數(shù)十載創(chuàng)作了《史記》他們雖是文藝創(chuàng)作，但其中的道理相同，不經(jīng)歷時間的.磨礪就不會沉淀出傳世的經(jīng)典，要想成為一代工匠，忘記浮華虛無，潛心事業(yè)，腳踏實(shí)地是唯一選擇。
勇于擔(dān)當(dāng)，傳承經(jīng)典，為弘揚(yáng)工匠精神起航。徐立平為導(dǎo)彈做微整形，其工作的艱險常人難以想象，但他總是臨事不懼，從來沒有因工作的危險而推卸。每一次落刀，都能聽到自己的心跳。他在火藥上微雕，不能有毫發(fā)之差。這是千鈞所系的一發(fā)，戰(zhàn)略導(dǎo)彈，載人航天，每一件大國利器，都離不開他。他雖是一介工匠，但卻讓人仰望。 匠心獨(dú)運(yùn)，創(chuàng)新工藝，為弘揚(yáng)工匠精神助航。一個充滿活力、創(chuàng)新驅(qū)動的中國，既需要天馬行空的創(chuàng)造活力，也需要腳踏實(shí)地的“匠心獨(dú)具”。但是作為一個世界制造大國我們卻造不出圓珠筆，由中國制造的圓珠筆數(shù)量巨大，全球每人平均可以分到6支。然而用于制造這些筆的小鋼珠卻無法生產(chǎn)，依靠進(jìn)口，一方面我們?nèi)狈?yōu)質(zhì)的鋼材，另一方面我們沒有生產(chǎn)鋼珠的模具�？梢姏]有匠心獨(dú)運(yùn)，缺乏創(chuàng)新精神小小的圓珠筆也會成為轉(zhuǎn)變成制造強(qiáng)國的攔路虎。
一代工匠要忍受寂寞、勇于承擔(dān)、創(chuàng)新創(chuàng)造。工匠精神是我們亟待補(bǔ)上的精神之鈣，是助力中國由制造大國向制造強(qiáng)國華麗轉(zhuǎn)身的利器，更是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的一塊基石。
工匠精神作文 篇7
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的'過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解�！钡墓适�。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤�，嘩嘩作響，進(jìn)刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊？”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界�？纯慈鹗棵�，將一項技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
工匠之行在行動中體悟修行的樂趣
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神作文 篇8
小時候?qū)懽魑奈业睦硐耄倳屠屠瓕懸槐�。那時候的我不去想這些理想的可能性，不會契合經(jīng)濟(jì)收益和生活水平，不會想自己需要具備哪些條件，只一味地憧憬著我想干什么，干什么看起來是有趣的。有夢的人是幸福的，我夢想當(dāng)一名人民教師。
如今，進(jìn)入了耒陽，我成為了一名中職生，開始走向?qū)诟呖嫉缆飞�，但不再是普高的物理化政史地生。我以為這好像是一條捷徑，但現(xiàn)實(shí)告訴我并不是，真想把夢想與現(xiàn)實(shí)連起來，把夢想與工匠精神連起來。夢想產(chǎn)生于興趣，執(zhí)著于動力，用專業(yè)對口學(xué)習(xí)和工匠精神帶著夢想起航。
匠心是恒心，耐得住寂寞才能守得住繁華，不管是學(xué)某項技術(shù)，亦或研發(fā)某種產(chǎn)品。大多開始的時候，我們會干勁十足，隨著時間的推移，陸續(xù)出現(xiàn)的困難，各種打擊會不斷蠶食我們的毅力，那還能像開始一樣的堅持嗎？不忘初心，方得始終，半途而廢是不可能獲得成功的。
匠心是細(xì)心，細(xì)微之處彰顯非凡品質(zhì)。對學(xué)習(xí)精益求精的態(tài)度必不可少。記得我初三的時候，不愛做物理題，成績也一直是平淡如水。學(xué)了表面知識，便覺得自己能耐非凡了，可是那些需要深究的'問題如果不細(xì)心鉆研難道會得到解決嗎？或許很多人會說，小毛病多并不是什么大問題，卻可以影響其質(zhì)量，撼動其根本。
匠心是虛心，滿招損，謙受益。只有保持謙虛的心，才會有足夠的心里空間去學(xué)習(xí)知識，去發(fā)現(xiàn)不足。剛進(jìn)入中職學(xué)校，覺得這里的課程較少且簡單，恍然思考，是不是自己太過浮躁，自己真的優(yōu)秀嗎？都懂嗎？對口專業(yè)學(xué)習(xí)，眼高心低，唯此才能有更高的理解與造詣。
把匠心精神當(dāng)作一種責(zé)任才能找尋到自我，我們要敬畏它，所謂工匠精神，更多的是，執(zhí)著專注，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，精益求精，追求創(chuàng)新，將思維發(fā)散出來。如果還按照以前的模式學(xué)習(xí)，不創(chuàng)新思維，那便是大錯特錯了。所以，這個時候，我們需要的更多的匠心，創(chuàng)新。
匠心需要專注，經(jīng)得起喧囂才能寧靜以致遠(yuǎn)。專注是一種態(tài)度，更是一種境界。古來成功的人大多專注，對一種事特別感興趣，再累也不覺得枯燥。像一顆螺絲釘一樣，傳承工匠精神的專注。我們既然選擇了工匠人生，那就讓我們風(fēng)雨兼程，奔向夢想的遠(yuǎn)方。
其實(shí)我們也像《西游記》里那個桀驁不馴的猴子，沖破了匠心精神，懷揣著大有可為的想法，擁有用理想代替現(xiàn)實(shí)的熱情，卻忘了其匠心精神的根本。這只猴子十分符合我們內(nèi)心的理想主義，從石頭里出來就知道自己要什么，卻沒有付出恒心，不細(xì)心、不虛心、空有抱負(fù)。
頓時有種擊中的感覺，對于平凡，對于夢想，我們似乎都誠惶誠恐吧。我是一個平凡人，平凡到我今天發(fā)生任何事能影響到的也只有幾滴眼淚。平凡不是一成不變，平凡也有精彩。做一名真正的匠者，讓匠心精神帶著夢想起航。
工匠精神作文 篇9
擇一事，終一生。最是無人知曉的角落，最是默默無聞的崗位，越是矗立著一群以平凡血肉之軀卻堅持書寫非凡事業(yè)的人。而首鋼的工匠們就是在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)非凡的人生價值。
馬著，一位技校畢業(yè)生，電工出身，自學(xué)成才的“土專家”。他帶著像燕山一樣內(nèi)斂剛毅的性格，用不懈努力為首鋼在礦山自動化、信息化行業(yè)內(nèi)保持領(lǐng)先水平做出了非凡貢獻(xiàn)�！叭γ麎m與土，八千里路云和月”。馬著從平凡的崗位做起，秉持著敢為天下先的首鋼精神，實(shí)現(xiàn)自身非凡價值。
王濤，一名青年工匠，卻毅然投身于首鋼建設(shè)，將他的青春奉獻(xiàn)給他愛的深沉的礦山土地。即使因練習(xí)受傷，即使家中還有他所牽掛的妻子孩子，但他還是將全部熱忱投入到全國電工比賽中，并獲得冠軍。他用毅力升華自身價值，也為首鋼發(fā)展標(biāo)桿推了前進(jìn)的坐標(biāo)與航向。
從中國制造到中國創(chuàng)造，沒有工匠精神就難得大國工匠，沒有大國工匠就難有大國重器的塑造與打磨。中國路、中國橋、中國網(wǎng)、中國港，這些超級工程的恢宏屹立，需要一位位像馬著、王濤這樣的匠人組建與支撐。不朽偉業(yè)的托舉也正是依賴于匠人們的不懈奮斗與一生堅守。每一位在平凡崗位上兢兢業(yè)業(yè)的人，都是對匠人精神的最好詮釋。
匠人精神不僅存在于時代的紀(jì)念碑上，更在平凡而又普通的日子里閃耀光芒。
我的爺爺，一位來自農(nóng)村的“土”工程師，一位我身邊的礦山匠人精神傳遞者。本已達(dá)到退休年齡的爺爺，依然十年如一日的去上班，竭心盡力的工作著，為設(shè)計一張張圖紙奔波著。圖板、丁字尺、三角板，圓規(guī)……在爺爺?shù)?手中隨著鉛墨均勻流暢的劃過，勾勒著鋼鐵的輪廓。即使因病而不能去工作，但他持筆的雙手卻從未停下。即使因為腰痛而無法坐下，他也依然堅持站著設(shè)計圖紙，而這一站就是一天。數(shù)不盡的晝夜更替，望不穿的歲月堅守，爺爺固執(zhí)而又堅毅的身影一直在我心底深處閃耀光芒。匠人精神何須眺目遠(yuǎn)望，不妨靜下心來，仔細(xì)尋找，因為它就在我們每個人生活中，他們時時刻刻為我們傳遞著匠人們專注認(rèn)真、精雕細(xì)琢、精益求精的精神真諦。
滄海拾珠，匠心猶存，一代代礦山人在首鋼精神和礦山傳統(tǒng)的孕育下，凝結(jié)成“敢闖敢拼敢堅持，敢于苦干硬干;敢擔(dān)當(dāng)，敢創(chuàng)新，敢為天下先”的首鋼精神。星空的璀璨需要點(diǎn)點(diǎn)星光來點(diǎn)綴，回歸平凡，且不甘于平凡。我們每個人在自己所堅守的崗位上，應(yīng)秉持一顆匠心，用赤子之心追求人生理想，用堅毅執(zhí)著書寫人生價值。
工匠精神作文 篇10
記憶中那些磨刀霍霍的工匠，在白蓮競放的季節(jié)，揮散著努力的汗水，慢慢地打造屬于自己的精品人生。工匠總是用將每一件事做的極致，苦嘗著艱辛，才創(chuàng)造出鬼斧神工之作。當(dāng)成千上萬個工匠匯聚在一起，才發(fā)現(xiàn)他們都有一把名為“工匠精神”的大鐵錘。
于是，在科技日新月異的時代，一名自稱加泰藤隆男的工匠。他用半個世紀(jì)堅守在那一間不起眼的小報社，堅持傳統(tǒng)的活字印刷術(shù)，從幾千萬個“活字”中挑選十幾萬個字模，認(rèn)認(rèn)真真放入木盒。一份A4大的報紙，就足夠使他連感冒的時間都沒有，可是《上小阿仁新聞》至今已經(jīng)出版了2400多期。即使滄海桑田，加藤先生的初心從未改變。
于是，有一名自稱楊瀾的工匠。做好一檔節(jié)目談何容易？從選擇嘉賓到確定主題，都需要收集大量的資料。嘉賓資料都必須有上十萬字，在不斷重復(fù)閱讀中，力求做到“取其精華，去其糟粕”。在這一個過程，埋怨、惱怒地情緒隨時可能爆發(fā)。她卻沉下心，細(xì)心修改，認(rèn)真挖掘其中的價值。工匠或許就是一名重復(fù)勞動者，但是重復(fù)的背后就是細(xì)膩的心在堅持。我想，每一個人都應(yīng)該是一名工匠，在不同時代中來到了不同的世界，抱著一顆匠心，堅持有價值的事，追求極致的人生。雖然有時候會不小心拋棄“工匠精神”，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)的時候，一定會微笑著將它再一次拾起到人生的行囊吧。我也這么深信不疑著自己也就是一名工匠，為了打造心目中的精品，正努力向那個目標(biāo)前進(jìn)。雖然可能很慢很慢，盡管要受到烈火的煅燒，我依然愿意面對這些疼痛。在前進(jìn)中，偶爾瞧瞧那些或深或淺的痕跡，那就是我來過的證明。
于是，有了一名自稱郭福順的工匠。從手工皂熬制加工，到使用電腦繪圖進(jìn)行模具設(shè)計、再到包裝上字體的選用，老人都自學(xué)成才，為人民大眾創(chuàng)造出健康安全的手工皂。郭福順用一顆“匠心”打造了自己的事業(yè)，贏得了“絕命皂師”的榮譽(yù)。
因此，我想到了戴維說“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠，我的'那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受失敗的啟發(fā)而獲得的。”沒有一個是生下來就是優(yōu)秀的工匠，他們都一定會經(jīng)歷大大小小的苦難。大概他們相似之處就是把有價值的事做到了完美的概念。
“慢工出細(xì)活”“獨(dú)具匠心”這就是對工匠精神最美好的內(nèi)心告白。細(xì)心和堅持就如同工匠手中的鐵錘，懼怕拿起它的人永遠(yuǎn)也不可能擁有好的作品，接納它才能將銹跡斑斑的純刀變成寒光閃閃的利刃。
我愿生生世世成為一名工匠，任憑那刀山和火海的來勢洶洶，定要打造一把絕世好刀。
工匠精神作文 篇11
今天，我們迎來了一個更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗的時代�！拔艺娴氖窍Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱憽！辈痪们埃晃簧a(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣雕琢技藝、精致產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗。
《說文》里記載：“匠，木工也。”今天作為文字的“匠”，早已從木工的本義演變?yōu)樾乃记擅�、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說過，能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的`區(qū)別。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的分殊。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國家�！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。
一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求、擴(kuò)充著人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，高樹質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。
將一門技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)不限于此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”。的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實(shí)地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴(yán)所在;是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。
工匠精神作文 篇12
其實(shí)什么是“工匠精神”?大而概之就是愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。
在增城各級勞模源于廣大勞動大眾，在他們當(dāng)中，有艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、扭虧為盈的企業(yè)負(fù)責(zé)人及腳踏實(shí)地、勤奮勞動的一線工人；有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術(shù)能手；有農(nóng)村帶頭人和專業(yè)戶，立志耕山，開展種養(yǎng)，努力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親走上共同致富的道路；有視培養(yǎng)新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師；有兵不血刃、破案如神，嚴(yán)懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛(wèi)士；有呵護(hù)患者、救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者；有依法行政、嘔心瀝血、當(dāng)好群眾貼心人的機(jī)關(guān)干部；有把青春獻(xiàn)給國防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才；還有堪稱“城市美容師”的環(huán)衛(wèi)工……他們正是增城各行各業(yè)的“工匠”。
弘揚(yáng)勞模工匠精神須愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是一種美德，是對事業(yè)、職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”，意思是說一個人無論從事哪種職業(yè)，都必須敬業(yè)；一個人只有始終敬業(yè)，才可能成就一番事業(yè)。弘揚(yáng)勞模工匠精神，首先要愛崗敬業(yè)，通過刻苦學(xué)習(xí)、努力工作，不斷實(shí)踐，增強(qiáng)能力，從而塑造勞模形象。
弘揚(yáng)勞模工匠精神須嚴(yán)謹(jǐn)做事。古人云：“天下大事必做于細(xì)�！惫そ车某砷L必須有一種老實(shí)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，甘愿從基礎(chǔ)做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補(bǔ)缺、跑龍?zhí)椎慕巧挥羞@樣才能不斷積累經(jīng)驗，逐步獲得社會承認(rèn)，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚(yáng)勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚(yáng)勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的`傳統(tǒng)文化，汲取其思想精華和高深的智慧。
弘揚(yáng)勞模工匠精神須不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規(guī)。只有不斷創(chuàng)新，才能掌握更多的核心技術(shù)技能，擁有“獨(dú)門絕活”，成為行家理手、時代先鋒。
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，讓我們在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞著建設(shè)現(xiàn)代化中等規(guī)模生態(tài)城市的目標(biāo)，積極弘揚(yáng)勞模工匠精神，為增城經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和文明進(jìn)步作出更多貢獻(xiàn)。
工匠精神作文 篇13
“工匠精神”之所以沒辦法實(shí)現(xiàn)，因為它是“德”，而不是“才”�！暗隆边@個東西，只能主觀理解，卻不能客觀判斷，你以“德”為標(biāo)準(zhǔn)，而不是“才”為標(biāo)準(zhǔn)，最終的結(jié)果一定是，誰跟媒體關(guān)系好，誰跟地方政府關(guān)系好，誰就有工匠精神。
咱們先看看這個詞是啥意思：工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)刻，精益求精的精神理念。
具體點(diǎn)來說，就是工匠們不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執(zhí)著的堅持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99、99%，其利雖微，卻長久造福于世。
不像工業(yè)4、0那么復(fù)雜，也不像大數(shù)據(jù)那么云里霧里。而這么簡單個概念之所以在中國會這么火，原因更簡單，連總理都不得不承認(rèn)，咱們沒這個東西。
關(guān)于為什么德國人日本人有工匠精神，而我們中國人沒有，各種學(xué)者眾說紛紜，最后其實(shí)就一個結(jié)論：人家日耳曼人就是牛，民族性就是嚴(yán)謹(jǐn)，人家精神境界就是高。
這看起來好像說得通，但是兔哥仔細(xì)研究了一下歷史，發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)問題，東德也是日耳曼人�。|德經(jīng)濟(jì)崩潰的最重要原因，就是產(chǎn)品質(zhì)量差，失去了社會主義陣營的市場后，經(jīng)受不住西方的競爭。難道這日耳曼人的工匠精神難道還是按村東頭村西頭分的嗎？
對于中國制造而言，工匠精神將帶來怎樣的未來？事實(shí)上，高鐵就是個很好的范本。巨曉林對此深有感觸。他認(rèn)為，中國從十幾年前才開始做高鐵，到現(xiàn)在許多部分已經(jīng)世界領(lǐng)先，就是因為在國家重視之下，高鐵從業(yè)者始終堅持著工匠精神。**中還提到，要增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。趙萍認(rèn)為，這意味著企業(yè)和職員不能只顧及短期利益，還要考慮長期的社會效益。孫明波則以青島啤酒創(chuàng)國際品牌的經(jīng)驗為例說，一定要有定力，不能什么賺錢就做什么，要牢牢抓住做品牌的主線，才有發(fā)展?jié)摿Α?/p>
“工匠精神為中國制造指明了方向，對于我們從業(yè)者來說，這是一種啟示，那就是中國制造轉(zhuǎn)型升級的時機(jī)到了。”李令紅將此視作供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的.一部分。他分析說，我們國家能制造出許多高精尖裝備，但是長時間以來社會各界對工匠精神未能予以重視，這導(dǎo)致許多產(chǎn)品數(shù)量過剩，但是品質(zhì)不行�！霸谏墦Q代之時，我們要大力弘揚(yáng)這個時代的工匠精神，使中國制造能夠成為響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放�，真正走向世界�！?/p>
今天我們真正要學(xué)的，是工匠制度，用制度養(yǎng)成制造業(yè)的工匠習(xí)慣，再把工匠習(xí)慣升華為工匠精神。
制度——習(xí)慣——精神，這是中國制造文藝復(fù)興的必經(jīng)之路，而這條路不能靠儒家，必須要靠法家。
別用“工匠精神”的浪漫，掩蓋“工匠制度”的缺失。
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