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堅(jiān)守自我作文【經(jīng)典27篇】
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編為大家收集的堅(jiān)守自我作文，希望對大家有所幫助。
堅(jiān)守自我作文 1
著名作家羅曼羅蘭曾經(jīng)說過，每個(gè)人都有他隱藏的精華，和別人的精華不同它使人具有自己的氣味。
所以我們要做自己，綻放自己獨(dú)特的光芒、相信自己也可以像美麗的煙火，綻放屬于自己的光芒，即使出淤泥也可以潔凈如玉！
堅(jiān)持自我，相信自己的能力和價(jià)值。曾有一塊大理石，因紋路不夠美而被雕塑家們批的一無是處，然而刪它與米開朗其羅的相遇讓他變得舉世矚目，成為了曠世名作“大衛(wèi)像”，一塊不起眼的石頭尚且可以綻放自己的光芒，我們又有什么理由不去相信自己、堅(jiān)持自己呢
堅(jiān)持自我，要保持本心。大音樂家貝多芬他的個(gè)人魅力不僅在于對音樂的獨(dú)創(chuàng)理解、對病魔的堅(jiān)韌、更是在于其面對黑暗勢力時(shí)那不妥協(xié)的骨氣，當(dāng)拿破侖發(fā)現(xiàn)他身處維也納要求他演奏時(shí)，他摔門而去、不屈不撓，堅(jiān)持自己內(nèi)心的想法這他贏得了生前身后的美名。歷史已久遠(yuǎn)而他當(dāng)年的一句話卻縈繞在我的耳邊，“公爵過去有的是，現(xiàn)在有的是，將來也有的是，而貝多芬只有一個(gè)”
是的，沒有自我的人，最終也只會被歷史所淘汰。我們沒有屈原那忠而被謗、去國懷鄉(xiāng)、九列不悔、汩羅江中懷沙而沉的節(jié)操，我們沒有岳飛精忠報(bào)國矢志不渝的決心，我們亦沒有阿西莫夫部對著作的堅(jiān)持，但我們可以嘗試著學(xué)會忠于自己的`想法。讓自我的光芒發(fā)揮萬丈。
正如那庭院中的小草，雖然時(shí)常被花兒嘲笑，但是他卻沒有因?yàn)樽约旱谋拔⒍栽棺园�，而是快樂的生活著。花有開落，而小草他們卻是因?yàn)椴蛔兊男拍睿A得了人們的喜愛。
歷史的變遷，讓我們懂得：不論時(shí)代潮流風(fēng)尚如何，人總是可以憑自己的高尚信念、超越時(shí)代和社會，走自己正確的道路，這就是人們得以生存發(fā)展的關(guān)鍵，假使創(chuàng)造是成功的開端，那么堅(jiān)持自己一定是其得以發(fā)展的關(guān)鍵所在。
在這紛亂地世界，就讓我們踏著自己獨(dú)特的節(jié)奏，用堅(jiān)持譜寫自己的樂章吧！
堅(jiān)守自我作文 2
我們這個(gè)時(shí)代的許多人，將思考交給了電腦，把溝通交給了手機(jī)，將行走交給了公車，把健康交給了保健品，把美貌交給了美容院……誠然，現(xiàn)代生活在給人們帶來方便的同時(shí)，無形中也讓人們遺失了很多東西。其中，自我是我們必須堅(jiān)守的。
沒有自我，我們和動物沒有什么差別。帕斯卡爾曾說過，人是一根會思考的蘆葦，人的尊嚴(yán)在于自我的獨(dú)立思考。在這個(gè)金錢主義思想泛濫的社會，我們更應(yīng)該堅(jiān)守自我，不為非己之利所動，不隨波逐流。也就是說，堅(jiān)守自我，才能活出別樣的精彩。
少女時(shí)代的徐靜蕾在還沒有成為“老徐”時(shí)是個(gè)干癟、瘦黑、自卑的普通女孩。她沒有出眾的外表、獨(dú)特的才藝，她只知道自小就按照爸爸的吩咐每天練習(xí)毛筆字。盡管總會覺得低人一等，可她并沒有放棄自我。相反，她完美詮釋了自我。她通過自己的努力，練成了自成一格的“徐體”，別具一格的拍攝能力。終于，她成為了家喻戶曉的才女導(dǎo)演。唯有堅(jiān)守自我，才能于藍(lán)墨水瓶底沉淀下一支羽毛，綻放獨(dú)特精彩。
同是演藝圈的陳坤因其“高富帥”而一夜成名�？伤]有因此而迷失自我。相反，他通過不斷向希望工程捐款，組織“西藏之旅”來堅(jiān)守住個(gè)性中最真實(shí)的自我。和她一樣清醒，堅(jiān)守自我至始自終不變的還有著名舞蹈家楊麗萍。她為了堅(jiān)守自己最初的.夢想，毅然辭職，苦心孤詣地拍出一部華麗作品——《云南映像》，為世人帶來了一份意外的驚喜。她用舞蹈來告訴我們：唯有堅(jiān)守自我，才能取得成功。
在杰出人物層出不窮的領(lǐng)域里，我們看到他們一個(gè)個(gè)于誘惑重重之中堅(jiān)守了自我，最終取得了斐然的成績。莫言堅(jiān)守自我，用獨(dú)具特色的中國語言創(chuàng)造了中國土地上的語言奇跡；閭兵露薇堅(jiān)守自我，用她“鐵娘子”的個(gè)性贏得“戰(zhàn)地玫瑰”之美譽(yù)；王寶強(qiáng)堅(jiān)守自我，用他吃苦、老實(shí)、踏實(shí)的品性打造了他如日中天的事業(yè)……很多時(shí)候，我們的平庸不在于我們智不如人，而是因?yàn)槲覀內(nèi)菀自诖笄澜缰忻允ё晕摇６ㄓ袌?jiān)守自我，才能打造一片屬于自己的藍(lán)天。
梅花堅(jiān)守自我，才能傲雪縮放；秋菊堅(jiān)守自我，才能漫天開盡；夏木堅(jiān)守自我，才能蔭庇后人！
堅(jiān)守自我作文 3
待到繁花落盡，《活著》中就只剩福貴一人仍活在世上。然而他最后卻沒有笑也沒有哭，而是像往常一樣堅(jiān)定地走出了醫(yī)院的大門，繼續(xù)著生命的戰(zhàn)斗。在命運(yùn)的打擊面前，他不屈的背影譜寫了一首人性的贊歌：人格貴在堅(jiān)守。
“堅(jiān)守”二字的分量重于泰山。古有陶淵明不食嗟來之食，今有朱自清誓死不吃救濟(jì)糧。在生命的抉擇面前，他們選擇了堅(jiān)守。而另一個(gè)人，在天京城破時(shí)。黃袍欲加之身時(shí)大吟“倚天照�！保瑓s在最后時(shí)分選擇了逃離——這個(gè)人叫曾國藩，他的逃避給他留下的只有千古罵名。
“堅(jiān)守”二字彰顯了幾多生命的韌性！在得知三歲的兒子患上白血病時(shí)，丘索維金娜沒有哀戚也沒有沉淪。她毅然以33歲的高齡重返奧運(yùn)會體操賽場，與十幾歲的小姑娘同臺競技，并一舉奪得銀牌，成功地?fù)?dān)負(fù)下巨額醫(yī)藥費(fèi)。她早已不再洶涌澎湃的體操生命之河正是在決定堅(jiān)守的那一刻被喚醒的：人性的光輝在她矯健卻又令人心酸的英姿上得到了徹底的展現(xiàn)。
“堅(jiān)守”二字是一種多么美麗的人生境界！沒有懷疑和踟躕，只是憑著強(qiáng)大的精神力量活在一片心靈的寧靜之中�！哆叧恰分械南嫖鞴媚锎浯渚褪巧驈奈男哪恐凶蠲廊诵缘幕怼！八苍S不來，也許明天來。”翠翠每天都這么對自己說，每天都在同樣的綠水上擺渡行舟。她終其一生的韶光堅(jiān)守在那方土地上，又以自己棄絕塵埃的堅(jiān)守豐盈著這方水土，期待著儺送的歸來。她是那么纖弱，像是河邊的葦草，經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打；她卻又是那么堅(jiān)韌，像村里的`參天大樹，日復(fù)一日地枝繁葉茂，展示著自己美麗純潔的人格。
“堅(jiān)守”二字不僅需要淺唱低吟，更需要勇于實(shí)踐，勇于承擔(dān)的精神。2000年度十大經(jīng)濟(jì)人物之一王石是萬科集團(tuán)的總裁。在事業(yè)的低谷期，他就被檢查出腰椎問題，有可能下半輩子都要在輪椅上度過�！叭瞬皇禽p易就能被打敗的�！彼髲�(qiáng)地說。他沒有入院觀察，而是堅(jiān)守著自己登山的夢想，承擔(dān)起所有的危險(xiǎn)與不測，最終登上了許多職業(yè)登山運(yùn)動員都望塵莫及的章子峰。7143米，這是多少人一生都無法逾越的高度，卻被王石以一種無畏的挑戰(zhàn)和堅(jiān)守徹底征服。在他的人格被萬眾矚目和歆羨時(shí)，企業(yè)也步入了高峰期。遍布全國的萬科集團(tuán)至今不仍蔑視群雄？
堅(jiān)守是一份重任，一番韌性，一種境界，一種精神。也許我們離它只有一步之遙——那么就請堅(jiān)定邁出這一步吧！你的人格之花將因堅(jiān)守而吐蕊而放，暗香彌散！
堅(jiān)守自我作文 4
飄落的雪花帶不走凝固的記憶，穿越時(shí)空的凝重進(jìn)入不了老去的歲月，蓓蕾般的默默等待，夕陽般的戀戀不舍，在心靈深處，在靈魂深處，有一個(gè)聲音始終在告訴我：要堅(jiān)守自我！
憶往昔……
在唐朝的文壇上叱咤風(fēng)云的青蓮居士，他成就了唐朝的文字，也成就了一代浪漫的詩文。他感嘆蜀道之難的艱辛，在那份豪情中將自己最真實(shí)的一面表現(xiàn)得一覽無遺，如水珠般晶瑩。他在那份豪情中堅(jiān)守真正的自己，沒在世俗的泥淖中隨波逐流，而是出淤泥而不染！我慢慢領(lǐng)悟到原來人生是需要勇氣去面對，去堅(jiān)守自我。
數(shù)風(fēng)流人物……
古今中外多少名人偉人，都始終堅(jiān)守自我�！暗匦恼f”統(tǒng)治達(dá)數(shù)百年之久，而哥白尼堅(jiān)守自我提出了“日心說”；千篇一律的`精耕細(xì)作的傳統(tǒng)在農(nóng)民思想中根深蒂固，卻被袁隆平堅(jiān)守自我，培育出的“南優(yōu)2號”所擊垮；還有牛頓所開創(chuàng)的物理時(shí)代新紀(jì)元，愛因斯坦的“狹義相對論”，以及眾多發(fā)明和創(chuàng)造，都是敢于否定前人的學(xué)說堅(jiān)守自我而創(chuàng)造出來的壯舉，做回自己最重要，不必顧慮別人的看法，你就是你，大可以“走自己的路，讓別人去說吧”。
還看今朝……
肥胖的臉蛋，細(xì)細(xì)的小眼，曾經(jīng)因?yàn)橄嗝膊粨P(yáng)被公司要求整容，如今卻踩著怪誕的騎馬舞風(fēng)靡全球，他就是韓國“鳥叔”—樸載相。他不高不帥，卻比俊男靚女還紅，是因?yàn)樗麍?jiān)守自我，沒有變成一個(gè)“花瓶”。倘若他按公司的要求成為一個(gè)帥帥的“瓶子”，他能夠踩出如此滑稽的騎馬舞么？也許，那時(shí)他已不具備能令人歡樂的外表了。
放眼當(dāng)今社會，我國經(jīng)濟(jì)獲得快速發(fā)展，于是，“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘皆為利往”，人們越來越忍受不了清貧和平凡，耐不得腳踏實(shí)地的步伐，不切實(shí)際地去跟風(fēng)，預(yù)支著青春和生命去賭明天，殊不知這些人早已舍棄了明天，迷茫了將來，丟失了自我。
蘆葦佇于潺潺江水之畔，縱然風(fēng)兒吹過，但見它隨風(fēng)飄搖卻不讓風(fēng)掌控自己的腳步，動搖自己的根基！愿你我擁有蘆葦般堅(jiān)守自我的強(qiáng)大心靈！
堅(jiān)守自我作文 5
海納百川，浩渺的胸懷在抱有堅(jiān)定的內(nèi)核之時(shí)接受了溪的忠告，浪的良言。
地容萬類，廣闊的心靈在接受風(fēng)的絮語，露的傾訴之時(shí)堅(jiān)守不變的心靈坐標(biāo)。
于是我們看到了有容乃大看到了萬類霜天也看到了堅(jiān)守內(nèi)核，臨風(fēng)、靈動對待外物最終取得成功的.智慧。
頹喪的戰(zhàn)士，慘白的沙場，一雙不屈的雙眼在且嘆且思——越王勾踐一一顆堅(jiān)毅而高貴的帝王氣節(jié)，立下復(fù)國誓言。布衣素食，改變的是浮華，磨礪的是執(zhí)著；臥薪嘗膽，改變的是驕奢，帶來的是不屈。于是十幾年以后，越過的旗幟插上曾經(jīng)的國土，一個(gè)堅(jiān)守自我同時(shí)改變過自我的靈魂在歷史的天空凱旋。
堅(jiān)守是一種氣節(jié)，改變是一種智慧，將二者結(jié)合而行，擁抱人生的至高之境。
激動的眼神，揮動的畫筆，一雙火熱的眸子在且嘆且作——華圣畢加索，以一種對于藝術(shù)不變的崇拜與熱愛，譜寫自己一生多變的畫風(fēng)，忠于自己的傳奇。大師一生多次變換畫風(fēng)，從抽象到野獸派又到風(fēng)行至今的稚拙派，曾有多少人表示懷疑，他卻依然如故，因?yàn)樗雷约涸诟淖冏约旱耐瑫r(shí)，始終守住了自我對藝術(shù)與靈魂的不變追求，于是藝術(shù)的殿堂，永遠(yuǎn)有他這個(gè)殿堂級的人物在那里淡淡的微笑，為后人講述守住自我與改變自我的精妙與玄機(jī)。
堅(jiān)守是一種根基，改變是一種思考，將二者結(jié)合，渡向人生勝利的彼岸。
看那海明威堅(jiān)守自我之下幾易其稿，于是《老人與海》流傳至今；聽那貝多芬堅(jiān)守自我之下聽從他見，于是《命運(yùn)》之曲千古傳揚(yáng)；讀那唐太宗堅(jiān)守虛懷納諫，于是大唐盛況耀亮歷史長河。他們諳熟堅(jiān)守與改變的玄妙，譜寫了自己多彩的人生。
然而，我們分明看到烏江之畔孤高的霸王堅(jiān)守而亡；我們也真切聽到善變而無主張的袁紹混沌而死。歷史的教訓(xùn)讓我頓悟：
讓堅(jiān)守作為堅(jiān)固的人生之舟，讓改變作為靈動的生活之帆，揚(yáng)帆蕩舟，人生便會駛向勝利的遠(yuǎn)方。
堅(jiān)守自我作文 6
或贊揚(yáng)，或嘲笑，在贊揚(yáng)中迷失自己，在嘲笑中放棄自己。這是許多人都經(jīng)歷過的，但我們不能沉淪，要堅(jiān)守自己最初的目標(biāo)。
記得六年級的時(shí)候，一年一度的運(yùn)動會報(bào)名開始了，我滿懷信心的報(bào)了八百米。但同學(xué)們聽說了這件事以后，一個(gè)個(gè)都嗤之以鼻：“切，就你這么小個(gè)子，還想去參加運(yùn)動會？絕對是倒數(shù)第一，就別浪費(fèi)這么一個(gè)名額還給我們班丟臉了。”“就是就是，要是我的話，寧愿當(dāng)拉拉隊(duì)呢！”
我看著他們嘲諷的笑和高傲的姿態(tài)，勝負(fù)欲一下子被點(diǎn)燃了。我信心滿滿地對他們說：“我一定會獲得名次的.，你們別門縫里看人——把人看扁了。”但他們都不以為然。
我下定了決心，從此開始了“魔鬼訓(xùn)練”。我每天放學(xué)后在操場上跑五圈——為了鍛煉自己的意志。我每每都有想放棄的念頭，但是都被我的勝負(fù)欲抑制下去了。
運(yùn)動會終于來了，我穿上運(yùn)動鞋和運(yùn)動服，在場上摩拳擦掌。我看向場邊的同學(xué)，他們一副等著看好戲的樣子看著我。我在心里冷笑了一下——等下有你們好看的。
“預(yù)備！各就各位！”“嘭！”隨著裁判一聲令下，一個(gè)個(gè)選手離弦的箭一般飛射出去。但最顯眼的就是我了。我沒有和他們爭，而是慢悠悠地跑著。我似乎可以理解同學(xué)他們此時(shí)的心情，可惜他們的愿望落空了。
我努力地調(diào)整自己的呼吸，一個(gè)一個(gè)的超過他們。隨著時(shí)間一分一秒地流逝，我也漸漸向冠軍的寶座邁進(jìn)。最后口哨聲響起，果然——我通過這段時(shí)間的魔鬼訓(xùn)練成功獲得了第一！那些嘲笑我的同學(xué)此時(shí)都恨不得找個(gè)洞鉆進(jìn)去。
我忽然想到了牛頓。牛頓小時(shí)候被鄰居認(rèn)為先天智障，甚至連他的老師都這么認(rèn)為，但最后他成為了偉大的物理學(xué)家。
堅(jiān)守自己最初的夢想和目標(biāo)，不被外界因素所動搖，這就是成功的秘訣。
堅(jiān)守自我作文 7
我總在最深的絕望里，遇見最美麗的驚喜。我在冰封的深海里，找尋希望的缺口，卻在午夜驚醒時(shí)，驀然瞥見最絕美的月光。
——幾米
32歲的幾米，在人世正好年齡時(shí)罹患血癌。但他卻堅(jiān)守住自己的信仰，頑強(qiáng)對抗病魔，憑著內(nèi)心強(qiáng)大力量最終戰(zhàn)勝病魔，成為臺灣著名的繪本作家。正是這份穩(wěn)沉堅(jiān)守，成就了他。
人生來就是要承擔(dān)苦痛的，在充斥著名利誘惑，布滿了叢叢荊棘的生活中，為了戰(zhàn)勝敵人，就更需要我們沉住氣，堅(jiān)守自我，堅(jiān)持守護(hù)心中皓白的月光。
堅(jiān)守自我，堅(jiān)持自己的信仰。喧嘩而浮躁的現(xiàn)實(shí)生活中，各種誘惑將自己偽裝從而將扭曲的手伸向你。在喧鬧中，就更需時(shí)刻銘記內(nèi)心的信仰，不忘初衷。
雪萊，作為英國一位偉大的浪漫主義詩人與思想啟蒙家，在專制的歐洲，縱滿目黑暗，他仍堅(jiān)守著自己所追求的和平、博愛與自由。正如他在《西風(fēng)頌》中寫的勇敢的西風(fēng)一樣，他始終向著黑暗而腐朽，暴虐而殘酷的專利主義發(fā)起猛烈的攻擊。他一生都奔走在高高低低的歐洲大陸上，穿過重重硝煙，穿過滿地黏稠的血液，最終，他登上他用信仰造就的小船，悠悠然飄向他詩中，他夢想中那個(gè)自由的世界。
雪萊始終堅(jiān)持信仰，得到了靈魂的安定。村上春樹在獲“直木獎”后也堅(jiān)持著寫的信仰，筆耕不綴，才有了《挪威的森林》橫空出世，不論你在追求中遇到什么挫折與磨難，都不要自暴自棄，堅(jiān)守住信仰，勇往直前。
然而，堅(jiān)守自我，更是要忍受無比的孤獨(dú)。尼爾曾說：“更高級的哲人孤獨(dú)著，不是他想要孤獨(dú)，而是周圍沒有同類�！碑�(dāng)眾人放棄之時(shí)，你穩(wěn)住心，堅(jiān)守自我，就必要孤獨(dú)地向前。
湖水無垠，一座孤島靜靜漂浮著，在我國黑龍江綏濱段國境上的.北島，七十幾歲的夫婦顧洪昌，于秀琴自2007年起便自愿堅(jiān)守在這里，到今已有近十年。島上無電無水，并且異常寒冷，生活條件極為艱苦，但兩人從未抱怨，近十年來依舊如故，為祖國守住大門。兩人在近十年來忍受著心靈上的孤單，但他們從未后悔。十年堅(jiān)守詮釋著他們古稀之年的信仰。
“豈以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎？”或許這奮斗的長夜里黑暗且寒冷，未知，充滿著險(xiǎn)惡，但我心中那美好的信仰啊，那如皓白的月光一樣醉人的信仰啊，我怎會讓它蒙上灰污呢？
堅(jiān)守自我，堅(jiān)持信仰，月白如初。
堅(jiān)守自我作文 8
我之為我，其因在我，不在外物�！叭f物之靈長”，豈能因無力改變世界而自我改變？堅(jiān)守自我的人才能最終改變世界。
這份自我堅(jiān)守，其過程注定慘烈。世界那么大，人與它博弈怎么可能不受傷。更有甚者在抗?fàn)幹凶呦蛄俗晕覝缤�。屈原大聲疾呼，“忍而不能舍也”，最終投進(jìn)了汨羅江；海子在心中建了個(gè)和梭羅一樣的小木屋，帶著它躺到了鐵軌上；為藝術(shù)失去理智的梵·高，不為世界所愛的可憐梵·高，在麥田驚起生命中最后一群烏鴉。人類與世界斗爭的史冊上，血淚是何等悲壯的底色。
然而，自我堅(jiān)守與改變世界的過程中，又怎會只有風(fēng)霜？木心先生實(shí)在對了：“在我開始做一件事的時(shí)候，它的結(jié)果已經(jīng)或明或暗地窺視著我。”看似無力的堅(jiān)守與努力，讓世界有了巨變的縫隙�？鬃右簧疾ǎR終扯著子貢的衣袖孩童似的哭：“天下無道久矣！”竟是為世人掉了淚！幸而后世百年天下果行仁政，孔老夫子倒并不算做了無用功。再看近代，葉圣陶咬著牙痛罵：“你們滅絕！你們消亡！”愛國志士的堅(jiān)守終于換來國人驚醒中華覺醒。
馬丁·路德·金知道這份堅(jiān)守的正確，知道自己改變世界的使命。他說“我們沒有錯(cuò)�！笔堑�，膚色不是錯(cuò)。“如果我們錯(cuò)了，那么這個(gè)世界也錯(cuò)了！”是的，所以他要改變世界。“如果我們錯(cuò)了，那么這個(gè)號稱公正的'制度也錯(cuò)了！”是的，所以最終制度也被改變�！叭绻覀冨e(cuò)了，那么萬能的耶穌就只是夢游者的烏托邦，從未到地上來過！”怎么會呢，基督分明為我們?nèi)旧厢敽邸?/p>
人們終于看見世界因?yàn)閭�(gè)人的堅(jiān)守改變。這是何等的幸福和榮耀。
我們必須堅(jiān)守自我，不論世界如何，也不論世界是否因你而變。因?yàn)橐坏┬撵`的陣地轉(zhuǎn)移，你就不再是原來的自己。試問滄浪濯纓的屈原，豈能接受滄浪之水用以濯足？試問若是嵇康從此不寫絕交書改寫奏章，三千太學(xué)生是否還能聽得進(jìn)那曲《廣陵散》？試問后世諸位，梵·高的向日葵若向金錢綻放，我們豈會為之震撼？
現(xiàn)代社會，或許更難堅(jiān)守自我。畢竟物欲彌天諸神隱退。但也正因如此，我們更要堅(jiān)定。否則，誰都可能成為王爾德筆下的道連·格雷，面對心靈的油畫痛苦扭曲。
愿我們像隔絕天地的安靜島嶼，大雁、飛機(jī)都過，從無留下痕跡。愿世界因我們這些小小島嶼，多一些清新空氣，安適心靈。
堅(jiān)守自我作文 9
是誰，跨越了綿延沙漠擁抱藍(lán)色海洋？是誰，本如囚徒卻化出絢麗之翼？又是誰，積土成山傲立世人難以企及的高度？是它，堅(jiān)守自我流向的小溪；是它，堅(jiān)守生長軌跡的蝴蝶；是它，堅(jiān)守心中夢想泰自立的大山。于洪荒宇宙之中，歲月長河之上，大自然以其的經(jīng)歲月長河沖刷而絲毫無損反而更加美好的智慧告訴我們：堅(jiān)守自我才能克服困境，創(chuàng)造出更美好的未來。
曾有一位哲人說過“每個(gè)人都是上帝創(chuàng)造的，每創(chuàng)造完一個(gè)人后就會把那個(gè)模子打碎�！笔堑腵，每個(gè)人都是世界獨(dú)一無二的存在，世界上絕不會出兩個(gè)一模一樣的人，就如這世上不會存在兩片脈絡(luò)完全重合的葉子。而人們只有充分地認(rèn)識了自己，清醒地堅(jiān)持自我的生長軌跡才有機(jī)會讓自己如樹般由小到大，枝繁葉茂，如斯美好，相反，如果人們只是在乎眼前種種關(guān)于自己的不利，拋棄了自己本質(zhì)，那必然會如邯鄲學(xué)步，只會成為生活的小丑，離成才成功漸行漸遠(yuǎn)。
紅袖添香，持清茗一杯，禿筆一支，于清霧裊裊中默然自立，靜思窗外的幾壟金黃。江南的水稻極其平凡，但春種夏收卻是始終如一的規(guī)律。水稻從不羨慕牡丹的天姿國色，也未去效仿玫瑰的芳香艷麗，只是堅(jiān)守自己的花期和生長軌跡，即使默然花開，花色平凡，無人問津，無人知曉，百草相鬧，百花嘲諷，也只在自己的位置堅(jiān)持成長�！按障闼氤脸辆Y低頭，而后養(yǎng)活數(shù)億人，才始比往日低賤今日高”堅(jiān)守自我，不艷羨不屬于自己的美好，不放棄對自我的堅(jiān)持，這是水稻的執(zhí)著，默默如老子筆下的青牛，一步一步地朝心中的方向前進(jìn)，步伐雖然沉重而遲緩，但離自己的目標(biāo)卻是越來越近。給自己一個(gè)堅(jiān)定的方向，無所謂他人的言語議論，用一顆最樸素的心來忠實(shí)于自我，便是人活于世界真實(shí)的偉大。
猶記得唐朝的玄奘，本在歷盡艱難險(xiǎn)阻自印度取回真經(jīng)后便可榮華富貴，高官厚祿盡享一身，但他忠實(shí)于內(nèi)心的超然一心虔誠禮佛，終得以于佛光普照下洗凈靈魂，脫下凡根，換上仙骨，成百姓傳頌的活神仙。生于經(jīng)濟(jì)繁華，歌舞升平的盛世，身邊的誘惑如煙霧繚繞，但玄奘還是做到了堅(jiān)持自我。出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，可見環(huán)境之類的外部條件不足以成為拋棄自我，于塵世中迷失方向的理由。我們要做的是，用一顆執(zhí)著的心如陶淵明堅(jiān)守安貧樂道，文天祥堅(jiān)守愛國忠貞，陸游堅(jiān)守釵鳳深情般堅(jiān)守自己的本真。
三毛說：“每個(gè)人心中都有一畝地，種桃種李種春風(fēng)，梨花開盡春又來�！彼�，親愛的朋友們，請堅(jiān)守住自己心中的一畝地，并努力地在此種草栽樹，以阻擋風(fēng)雨，涵養(yǎng)本真。
堅(jiān)守自我作文 10
狂怒的海浪，礁石依舊；蔚藍(lán)的天空，白云依舊；紛擾的人群，我心依舊；面對浮躁喧囂的社會，面對這物欲橫流的人世，有一種行為叫做堅(jiān)守。堅(jiān)守自我，它是人生的意志和智慧所在。
堅(jiān)守，是鑰匙，可以打開成功的大門。
堅(jiān)守，如心靈之翼，引領(lǐng)我們走入高尚的人生境界！太史公有言：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，但諸葛亮卻與之相反。他一心躬耕南陽，立身于亂世之外，獨(dú)自賞評人生；卻被劉備識得，招他做了軍師，然孔明處于高官卻仍堅(jiān)守他心中的'淡泊，不求聞達(dá)于諸侯，正是這樣一種境界，孔明得以方寸不亂地面對司馬懿大軍壓境，別出心裁地唱一曲空城計(jì)，堅(jiān)守，引你走入人生的瓊樓玉宇，以一種淡泊的心態(tài)，俯瞰蕓蕓眾生。
堅(jiān)守，是成功的基礎(chǔ)。如果沒有堅(jiān)持到底永不放棄的念頭，那么所有一切的努力就將如同一盤散沙最終無法成型。
堅(jiān)守自我，不是固步自封，不是自以為是而是認(rèn)清自己的價(jià)值，堅(jiān)定自己的理想。堅(jiān)守自我，不是拒絕學(xué)習(xí)和提高，是發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)和特長，不盲目效仿追隨他人。讓每個(gè)人都做自己，綻放個(gè)性光輝，繽紛多彩人生，堅(jiān)守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅(jiān)守而閃光異常！
堅(jiān)守自我作文 11
昔者，堅(jiān)守自我主導(dǎo)著天下思潮。任爾滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄;我亦白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。而今，一個(gè)時(shí)代的軟弱已悄然將效仿甚而取糟去精推上主流，卻可有人尚記得，文明教我們的何止順?biāo)浦�，更在秉持與堅(jiān)守?自我，誠然需要堅(jiān)守。
如何堅(jiān)守自我?試想，焚木取炭的青年倘使對沉香的功用已頗有見地，對立場的`信心已無可撼搖——又豈會暴殄天物，慘淡收場?
可見，堅(jiān)守自我，首先要洞悉自我�！叭∑渚A，去其糟粕”，唯有懷珠握瑜的自我方有堅(jiān)守意義。卞和獻(xiàn)璞，厲王以為石，刖其左足;再獻(xiàn)璞，武王以為石，刖其右足。兩次苦刖足之痛，兩次坐欺君之罪，抱璞泣血的他何以斗膽獻(xiàn)玉再三?因?yàn)樗钪O此璞玉中掩著的是連誠之寶。因此，他的堅(jiān)守便如同有了源頭活水的一渠清流，澄澈如許，有了存在的依據(jù)與價(jià)值。反觀3.2昆明恐怖事件，分子無不是固執(zhí)己見又喪心病狂之徒，竟可為幼稚淺鄙得可笑的政治目的而血刃平民——堅(jiān)守這樣違背時(shí)代潮流的自我，不是功業(yè)有為、不是維護(hù)信仰，而是冥頑不化，是與世界為敵。盲目的自我堅(jiān)守，要么，是身陷迷途;要么，便是促成一場逶迤濁臭三千里的歷史恥辱。
堅(jiān)守自我，更需要意志堅(jiān)定。正是因?yàn)樘K武夠堅(jiān)定，方能在天蒼蒼野茫茫的胡地草莽間空對團(tuán)團(tuán)慘白如縞素的羊群;正是因?yàn)樵里w夠堅(jiān)定，方可在三十功名塵與土后猶為北宋餐胡虜肉、飲匈奴血，待從頭收拾舊破敗成冰碴的綿延江山;正是因?yàn)榱挚〉聣驁?jiān)定，方能埋名五十載，潛心鉆研核彈，日日與茫茫平沙共敘沖天豪氣，凌霄壯志。他們都因堅(jiān)韌的意志戰(zhàn)勝了艱險(xiǎn)，堅(jiān)守了尊嚴(yán)與信仰。
堅(jiān)守自我作文 12
真正的自我不是隱沒于這個(gè)人云亦云的世界。真正的自我，是不盲從，隨波逐流。
——題記
人生的道路，布滿荊棘，充滿誘惑，雖坎坷，但怎可因此放棄自己？他人的看法不是我們要全部標(biāo)榜的，自己的心聲才最重要。不要輕易放棄自己，不要胡亂改變自己。
“鳥叔”樸載相在成名之前多次被公司要求去整容，然而他并沒有這樣做，他始終堅(jiān)守自我。他說：“我沒有肌肉，長得不帥，我的成功源于靈魂和信念�！比缃�，他成功了，搞笑富有喜感的騎馬舞配上他肉肉的身材讓他家喻戶曉，但他仍是那個(gè)相貌平凡的鳥叔，最真實(shí)的“鳥叔”。
我們很容易在浮躁、享樂的年代中迷失自我，甚至摒棄自己。我們不必羨慕他人，不要輸?shù)糇约骸?/p>
美國90后女生——詹妮弗·勞倫斯。于2013年摘得第85屆奧斯卡最佳女主角桂冠。她清新陽光的外表不足以和那些外表嬌艷的女明星比較。她從未因自己身材不夠骨感而煩惱，更未想過減肥去改變自己。她說：“我就是這樣一個(gè)我，最真實(shí)的.一面帶給大家。”正是因?yàn)樗倪@份真實(shí)、自然，才讓看盡了無數(shù)美女的導(dǎo)演們稱贊她將是“未來之星”。
真正的自我源于我們心中，失去自我便是對人生最大的打擊。
邯鄲學(xué)步，不僅他人的優(yōu)美步伐沒有學(xué)去，反倒丟了本家的行走姿勢，最終弄得以爬代走，這無疑是諷刺的。
東施見西施撫胸口很美，便學(xué)樣子去撫胸口，最終讓人們更加嫌棄她那丑陋的外表。
多少人因他人的看法而拼命改變自己，又有多少人不因他人的不解風(fēng)情始終堅(jiān)守自我。
你不該，不該丟掉你原本可以笑得多么溫暖的笑容，真正的自己，即便在格式化的生活面前，依然懂得堅(jiān)守自我；你不該，不該牽強(qiáng)地去找借口說自己忘了如何笑對他人，真正的自己，不必掩飾，不能逃避，做最本真的自己。
我們要堅(jiān)守自己，不被隨波逐波的浪勢擊垮我們堅(jiān)定的心；不讓浮躁盲從的風(fēng)搖我們的本質(zhì)。
堅(jiān)守自我作文 13
堅(jiān)守住自己，做我自己，能烷發(fā)人生的輝煌，也是做人的前提。讓我們在平凡中堅(jiān)守住自己，守信自己的心靈！
堅(jiān)守住自己，即使生活在困難關(guān)頭，也不會出賣自己的本性。
堅(jiān)守自己的靈魂，不輕易接受別人物資，在生活在困難中也不會失本色。朱自清任清華大學(xué)的教授時(shí)，曾非常貧困，一貧如洗，但他堅(jiān)守住自己的本性，做一個(gè)能屈能伸，頂天立地的中國人。如果他接受了美國的援助，那么他也就會出賣自己的本色，也不會被后世所贊揚(yáng)�？梢�，堅(jiān)守住自己是非常重要的，它能讓你在緊急關(guān)頭做出正確決策。
堅(jiān)守住自己，即使在危難時(shí)刻，也能在精神上不屈于人。
堅(jiān)守住自己的心靈，堅(jiān)守住民族大義，在人性中煥發(fā)光彩，梅蘭芳是京劇大師，但面對日本軍要他的威脅，日本軍要他給日本軍演戲。梅蘭芳堅(jiān)決不做。他認(rèn)為：日本侵略中國，還要中國人為他做東，這是何等荒謬之事。之后，梅蘭芳堅(jiān)守住自己，即使面對日軍的嚴(yán)酷刑罰，他也沒有退縮，堅(jiān)守住自己的心靈，堅(jiān)守住自己的國家，他做到了，他贏得了后世的稱贊。他也真不愧是一名國學(xué)家及的京劇大學(xué)�？梢妶�(jiān)守住自己，即使重重磨難來臨是的本性的.體現(xiàn)。
堅(jiān)守住自己，即使得得磨難來臨時(shí)，也不會退縮，在平凡中獲得人性的光芒。
堅(jiān)守住自己，面對突如其來的困難不退縮，找回自己，做我真正的自我，徐本屬，用一個(gè)人的肩膀扛住了即將頹危的教室，用一個(gè)人的畢身經(jīng)歷去教育山村里的孩子。如果眼淚是一種財(cái)富，徐本屬已讓我們淚流滿面。他堅(jiān)守住自己，堅(jiān)守住自己的心靈，在平凡中創(chuàng)造偉大，在平凡中他找到了人生的快樂，面對一聯(lián)串的困難，他不退縮，他堅(jiān)守住自己的靈魂，他在不平凡中創(chuàng)造書寫了人生輝煌的一頁�？梢�，堅(jiān)守自己是一種高尚的品格。
在廣闊無垠的天空中，我不要那飄逸白云；在浩瀚的大海上，我不要根子翻騰的花；在茫茫的沙漠中，我不要那肥美的綠洲；我只要——我只要堅(jiān)守住自己，守住我自己，堅(jiān)守住自己！
堅(jiān)守自我作文 14
夜幕降臨，華燈初上，街上燈紅酒綠，紛紛擾擾，但我清楚熱鬧的是他們，而我什么也沒有。我靜靜坐在屋子里，只有天際一輪明月，灑下皎潔的月光，將我陪伴，但我的心情，始終不能平靜。
“看看鄰家的姑娘，人家英語多流利，社會上很吃香的，瞧瞧樓下的男孩主，主攻原子物理，前途無量�！蹦赣H的話語猶在耳際。母親是個(gè)現(xiàn)實(shí)的人，她苦心栽培我，一直想讓我成為社會上的精英。我不喜歡在風(fēng)頭浪尖上，更何況英語我有點(diǎn)力不從心了。我只求“庭院深深深幾許”的意境。而母親卻不愿我把時(shí)間傾注于在她看來與成績無益的興趣愛好上，我曾堅(jiān)定告訴母親：“穩(wěn)耐風(fēng)波始愿從�！钡赣H還是無奈搖搖頭。
母親的反對讓我對自己的追求產(chǎn)生懷疑，我嘆息：“休說生生花里住，惜花人去花無主�！蔽亦皣@再孤獨(dú)的俠客也有一簫一劍相伴，再落魄的文人也有一紙一筆相隨。而我什么也沒有，也許我真該羨慕社會的精英，可我不愿。我也知道綠葉自有其葉韻，可嫩芽也不失風(fēng)采。
如水的夜光瀉入臥室，也照進(jìn)我的心扉，在幽深冷清的月光中，心靈的塵埃被月亮之手拂去，渾濁的`眼睛被月亮之水洗的明亮。
對月沉思，我開到了莊子垂釣的身影，李白在月光下舞動的青衫。這些都是堅(jiān)守自我的人，從他們的堅(jiān)守中，我開到了希望，從而堅(jiān)定了自我。
縱然別人千般出色萬般富有，我不會盲目從眾。因?yàn)槲铱匆姾悓W(xué)步的悲哀。面對皎潔的月亮，我豁然開朗，茫茫天際，我原做一顆星，不為照亮夜空，只愿自我閃動！
夜色深沉，華燈已不再那樣絢麗，現(xiàn)在的我已不再是無知盲從的小孩，而是一個(gè)堅(jiān)守自我的成熟少年。
堅(jiān)守自我作文 15
一位年輕人找到一種植物后，把它拿到市場售賣，起初他認(rèn)為這是個(gè)寶物，但因?yàn)闊o人問津，而且隔壁的木炭售賣更容易，他改變了想法，將其燒成的木炭。最后發(fā)現(xiàn)它是沉香，追悔莫及。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們，不能像年輕人一樣，因?yàn)橥馕锒幌嘈抛约�，不�?jiān)守自己的判斷，遇事需要相信自己，堅(jiān)守自我。
我國古代文人周敦頤就曾在其文章《愛蓮說》中表露到:“自李唐來，世人盛愛牡丹，晉陶淵明獨(dú)愛菊，余獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！闭侵芏仡U的這一份堅(jiān)守，使他不與世俗同流合污，也正是他對蓮花和自己的那一份信任，他相信蓮的高潔便使他成為高節(jié)傲岸的君子，成為俗世間清流一股。
外國的科學(xué)家諾貝爾，為外國人民發(fā)明了炸藥，在發(fā)明過程因?yàn)樗膶?shí)驗(yàn)經(jīng)常失敗，所以諾貝爾經(jīng)常受傷，實(shí)驗(yàn)也經(jīng)常失敗，但是諾貝爾沒有放棄相信自己的理論，堅(jiān)信自己會成功，正是因?yàn)檫@樣的堅(jiān)信，最后諾貝爾終于成功了。
古今中外有無數(shù)這樣的例子，由此可見相信自己、堅(jiān)守自我是多么的重要啊。
哥白尼作為日心說的提出者。在教皇神權(quán)的地心說當(dāng)?shù)赖纳鐣�，他發(fā)現(xiàn)日心說以后，沒有被塵世間對地心說的看法所影響，也沒有對教皇勢力所屈服，他相信自己的'理論，堅(jiān)守自己的內(nèi)心想法，最后提出了日心說。他也堅(jiān)守日心說堅(jiān)守到了最后一刻。這種信任與堅(jiān)守，令人欽佩，相信自己，堅(jiān)守自我，即可得到回報(bào)。若是他對自己不信任，沒有堅(jiān)守，世界又會是怎樣的？
莊子曾在《逍遙游》中說道:“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。”說的不就是要相信自己堅(jiān)守自我嘛？拿破侖也說過:“一個(gè)人要養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣，即便在最危急的時(shí)刻，也要相信自己的勇氣和毅力。”誠如斯言，要相信自己，堅(jiān)守自我，若是年輕人相信自己、堅(jiān)守自己的判斷，不因外物的影響而失去判斷，最終定會有人識的沉香，他也會獲利頗豐，而不會導(dǎo)致最后的追悔莫及。
大唐高僧玄奘去往西天取經(jīng)，路途漫漫，路上免不了艱難險(xiǎn)阻，有人勸他放棄，但他相信自己可以成功，堅(jiān)守自己心中的信念，最終終于成功達(dá)到了目標(biāo)。人生也是一條漫漫長路，在這條路上你會遇到許許多多事情，可能會有許多外物和其他人影響你，在此時(shí)請你記住，相信自己可以成功，堅(jiān)守自己的判斷與信念。
堅(jiān)守自我作文 16
世事太多誘惑：成功，掌聲、贊美、光環(huán)。我們汲汲以求亦不失為一種人生姿態(tài)。但若在追求中迷失了自我，泯滅了自我價(jià)值、理想，壓抑了自身長處，一如那只效法猴子欲得主人獎賞，費(fèi)力爬到房頂?shù)捏H子，就會遺人笑柄，黯淡了人生。堅(jiān)守自我，積極于世事，方能成就自我的輝煌。
堅(jiān)守自我，需要智慧來認(rèn)清自己。清晰自我生命之所重，張揚(yáng)自我心中之所貴。陶淵明有如此智慧，面對污濁的官場，堅(jiān)守自己的人格操守，才留給后人一篇篇泛著菊香的淡遠(yuǎn)詩行，后人才有了可以去仰望的悠然清高的背影。李白有如此智慧。他就是那不羈的謫仙人，浮五湖，戲滄洲，生命有自由才高貴。“申管晏之談，謀帝王之術(shù)”的理想，不是奴顏媚骨可成就的。高官顯爵的赫赫威勢屈服不了他，出將入相的錦繡前程迷失不了他。就是這份對自我的堅(jiān)守，才使中國詩壇聳峙起一座秀逸的孤峰，眺望過歷史的風(fēng)塵，蔚然成觀。
堅(jiān)守自我，需要堅(jiān)毅。高揚(yáng)起理想和人格的旗幟，任星月沉淪，心中信念不倒。在塵俗紛擾價(jià)值多元的今天，多少人用金錢、地位來杠桿人生。在利益面前，在追求榮譽(yù)的過程中，喪失了心中的正直，迷失了自己的本職。一個(gè)個(gè)貪官的'暴光，一件件刺痛人心的怏民利己的事件的糾出，我們拍手稱快的同時(shí)，糾其原因無論官員還是商人在事業(yè)起點(diǎn)時(shí)，何曾不想奮力拼搏，以實(shí)力成就輝煌。他們之所以跌入貪利忘義的深淵，是沒有堅(jiān)守自我心中的信念，在誘惑和“捷徑”面前缺少堅(jiān)毅。
想起了學(xué)者鮑鵬山說的：“在我的同學(xué)經(jīng)商暴富時(shí)，我也曾動搖，最終我選擇了固守文化的陣地�！边@需要怎樣的一種堅(jiān)定呀，其實(shí)，人生的天平何止物質(zhì)這一枚砝碼，人生的成功何止他人已嘗試過的一種。
堅(jiān)守自我，不是固步自封，不是自以為是，是認(rèn)清自己的價(jià)值，堅(jiān)定自己的理想。堅(jiān)守自我，不是拒絕學(xué)習(xí)和提高，是發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)特長，不盲目效仿追隨他人。
讓每個(gè)人都做自己，綻放個(gè)性光輝，繽紛多彩人生。
堅(jiān)守自我作文 17
堅(jiān)守是一份美麗，堅(jiān)守是一種執(zhí)著，堅(jiān)守更是一種姿態(tài)，讓我們面對成長過程中的種種煩惱，一笑而過吧！
因?yàn)閳?jiān)守，臘梅在料峭寒風(fēng)中怒放，把清香留給人間；因?yàn)閳?jiān)守，司馬遷給中國歷史學(xué)留下了一部光輝不朽的《史記》；因?yàn)閳?jiān)守，我獲得了滿滿的自信。要知道成功的背后必有艱苦的付出，一切還得從我的暑假籃球班說起。
當(dāng)時(shí)，我報(bào)這個(gè)班的主要目的是強(qiáng)身健體，同時(shí)能學(xué)到些籃球的基本技能與戰(zhàn)術(shù)。也許我的體型不是打籃球的料，跑步速度也不快，因此老隊(duì)員們壓根不把我放在眼里，相反他們有些“欺生”，不僅不傳給我球，而且也不愿與我合作，好像我是個(gè)累贅?biāo)频�，我一直挺納悶，難道我就一定不如他們嗎？
這時(shí)，我突然想到，飛人喬丹也有過一段灰色經(jīng)歷呢！說起喬丹，那可是我崇拜的偶像呢，作為籃球界的傳奇性人物，喬丹從小熱愛籃球，很不幸的是，出于某種原因，他被趕出了校隊(duì)。但是，喬丹并沒有氣餒，相反，他練習(xí)得更加刻苦了，終于脫穎而出，成就了自己的籃球夢。正是他的這種堅(jiān)守，使他成為了“飛人”。喬丹的故事不僅很快讓我走出了郁悶，而且令我信心倍增—喬丹能做到的`，我也能。
我一次次在小區(qū)練習(xí)，投籃、突破，再投籃，籃框下閃動著我寂寞的身影，我的腳步越來越靈活，我的身手越來越敏捷……在暑假快要結(jié)束的時(shí)候，教練讓我們打一場比賽，我一次次搶斷，突破、上籃、投籃，令我的伙伴們驚異不已，我在砍下20多分后，成功幫助我隊(duì)獲勝。我的隊(duì)友們都對我刮目相看。
堅(jiān)守自我吧！只要你朝著心中的信念永不言棄，人生就會張揚(yáng)出瑰麗的彩虹。堅(jiān)守自我，讓我們的成長更加精彩，讓我們的生命更有張力。
堅(jiān)守自我作文 18
社會因各式各樣的夢想而充實(shí)，多彩，倘若大家都隨波逐流，追尋同一個(gè)夢想，那么社會將呈以單調(diào)的色彩。是要精彩的社會，還是單調(diào)的？毫無疑問，是前者，為此我們要做的就是堅(jiān)守自我。
若是開始懷疑初心，毫無疑問，請堅(jiān)守自我。一年輕人找到一份寶物，滿懷信心的去市場售賣，由于一時(shí)的無人問津，年輕人將沉香木燒成了眾人哄搶的木炭。從開始的堅(jiān)定判斷，到最終的改變想法，年輕人將寶物加工成了價(jià)格低廉的木炭，是因?yàn)樗_始懷疑自己的初心，為了一時(shí)的利益而隨波逐流放棄堅(jiān)守自我。有句話是這么說的，既然選擇了一條路，又何必去打聽路有多長呢？是啊，請不忘初心，堅(jiān)守自我。
提到堅(jiān)守自我，不得不想起魯迅先生筆下的阿Q，阿Q在社會的沖擊下，失去夢想，在社會的磨礪下隨遇而安遷就規(guī)則，他放棄了自我，隨波逐流，以至于被社會給拋棄了，活的軟弱，狼狽。還有一個(gè)人不得不提，一位在劇場打工的年輕人擁有鴻鵠之志，沒有人相信他會做到，但他并沒有放棄夢想，最后抓住機(jī)會，向老板提出自己的想法，得到了老板的賞識。他就是留下諸多劇本的莎士比亞。他堅(jiān)守自己的夢想，不動搖不放棄，他得到了成功的果實(shí)。相較二者，堅(jiān)守自我的`重要性一目了然。就如托爾斯泰所說：理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，沒有方向就沒有生活。倘若孫中山在遇到失敗時(shí)就放棄初衷，那么中國如今將會是怎樣的局面呢？倘若愛迪生在發(fā)明燈泡時(shí)因挫折而放棄，那么現(xiàn)在照亮我們的會是什么？倘若大家都隨波逐流放棄自我，那么我們的生活將會有巨大的變化。倘若……
有人說過對于一個(gè)意志堅(jiān)定不忘初心的人來說，無事不能為，當(dāng)別人都過著安閑舒適的生活時(shí)，你要為理想而長期奮斗。當(dāng)鮮花在向你招手時(shí)，你需要放棄他繼續(xù)努力；當(dāng)困難如針砭般刺痛你時(shí)，你要毫不退縮。只有當(dāng)你成為這樣堅(jiān)強(qiáng)的人時(shí)，才會做到堅(jiān)守自我，毫不動搖。為了成功，請堅(jiān)守自我。
堅(jiān)守自我作文 19
無數(shù)次地，點(diǎn)一盞燈，慰藉夸父和他逐不到的日；秉一支燭，夜訪精衛(wèi)和她填不滿的海；在孤寂的荒原放一場煙火，短暫驅(qū)散永恒的絕望。因?yàn)閳?jiān)守，世界有光。
北極星發(fā)出的光亮，或許沒有那么冰冷吧？夜已深了，莽莽雪原，曳曳人影，是蘇武的踽踽獨(dú)行。“何不降？”以何降！惟有孤身被放逐又何妨？牽絆歸途的羊群，已安靜棲息于這須發(fā)近白的老人身旁。無意瞥望，灑上星光的羊毛真像家鄉(xiāng)晴日的一片云啊。不論麥浪翻滾、草長鶯飛，還是故友相逢、破鏡重圓，都是那般遙不可及。而我堅(jiān)守著，堅(jiān)守著手中的一麾節(jié)杖。為了國家的尊嚴(yán)，我總是能夠在絕望中看見明天。
世事如書，平行的五根直線間音符游動，是字里行間最動人的注解。微笑著瞇起雙眼的貝多芬，回想去年今日，逐漸聽不見時(shí)間飛速的流逝聲。無數(shù)段樂章在他的指揮中紛飛，狂舞的時(shí)日滴答輪轉(zhuǎn)，終歸定格。娛樂他人的樂神本想以最痛苦的洗禮賺取淚水，卻收到了最震撼的禮物——《命運(yùn)交響曲》。去它的命運(yùn)！那在我內(nèi)心響徹天際的堅(jiān)守，是對信仰對藝術(shù)的最好回音了。
若我也同那司馬相如一般堅(jiān)守，為你歌一曲《鳳求凰》，唯一一次不遵守母親勸告，無需桎梏于世俗冷眼，你我尚未舉案齊眉數(shù)盡。本是咫尺知己，偏逢離別成恨。是陸游唐婉，仲卿蘭芝；是烈焰成池，死水一潭。若我也能像白石老人一般堅(jiān)守，欣然沉浸在水墨世界陪伴那游動的蝦子；若我也能像抗敵壯士邱少云一般堅(jiān)守，燃燒微小的生命照亮旗幟的紅光；若我也能像青年司機(jī)吳斌一般堅(jiān)守著，把乘客團(tuán)圓一家最完整的笑容作為最美的紀(jì)念……
若我。最遺憾的詞組。
別說“若”，別說我們所謂的堅(jiān)守，都是過去早已失去的，和未來永遠(yuǎn)得不到的。我們彼岸遠(yuǎn)得還沒有盡頭，我們帶著無所畏的青春的夢，堅(jiān)守著此方的.少年歲月。李娜說，我不希望直到老開始后悔，年輕時(shí)有那么多沒有盡力的事。
堅(jiān)守被雨淋著的暢快，就別渴慕別人的傘；堅(jiān)守荊棘叢生的野徑，就別奔向世俗的路；堅(jiān)守漫漫黑夜的旅行，就別丟下理想的包裹。周遭若給你奉上眼淚，那淚水必將反射堅(jiān)守背后，最灼目的光芒。
堅(jiān)守自我作文 20
是什么，讓小溪清澈恬淡，與落紅一起悠悠遠(yuǎn)行，在電閃鳴夜里，依然放聲朗誦；是什么，讓小草葳莛頑強(qiáng)，遭遇風(fēng)吹雨打后，依然茁壯成長；是什么，讓花兒馥郁芳香，花容盡損后，落香依舊彌漫；又是什么，讓自我的美麗，創(chuàng)造著自我的輝煌……
是個(gè)性，是這個(gè)恪守在每個(gè)人心中卻各不相同的美麗風(fēng)景，是自我的獨(dú)特美麗。堅(jiān)守自我的美麗，綻現(xiàn)出自我的芬芳，各有各的精彩。
鷹擊長空，魚翔淺底，象馳平原，駝走大漠，這無不是堅(jiān)守自我美麗的精彩演繹。自我的美麗在奮斗中，拼搏是其激情；自我的美麗在磨練中，堅(jiān)忍是其本色；自我的美麗在追求中，自信是其氣質(zhì)……個(gè)性是一種精神，是一種內(nèi)在涵養(yǎng)。因?yàn)閳?jiān)守自我的個(gè)性，世界才美麗，人生才精彩。
堅(jiān)守自我的美麗，擁有自己獨(dú)特的思想敏銳視角、超凡的見識，無論成功與否，都在自我拼搏中，一如既往，創(chuàng)造高尚的神話。
他，一位科技界的巨擘。在他心中，國為重，家為輕；科學(xué)為最重，名利為最輕。5年歸國路，十年兩彈成。他謙虛淡泊，心系祖國。寬闊無際的太平洋，無法阻隔他對祖國的思念，巨大的外在壓力無法阻止他對祖國的愛，這位中國航天事業(yè)的奠基人——錢學(xué)森始終在奮斗拼搏著，歷經(jīng)艱難，他于1955年終于重返祖國的懷抱。踏上這片黃土后，他堅(jiān)守著自我的美麗，一心一意投身于航天事業(yè)，披荊斬棘，用他獨(dú)特的智慧筑成了階梯，留給了后來的攀登者。面對外界的物質(zhì)誘惑，他無動于衷，那時(shí)候科學(xué)就是他的唯一。晚年時(shí)，他依然如舊——不接受吃請，不參加任何“應(yīng)景”活動；不接受采訪……他是知識的寶藏，是科學(xué)的旗幟，他仍然堅(jiān)守他一身正義淡泊之氣，默默的奉獻(xiàn)，從而創(chuàng)造出了航天事業(yè)的輝煌。
堅(jiān)守自我的美麗，堅(jiān)守自我個(gè)性的光輝點(diǎn)，以一顆平靜的'心聆聽自己心靈之聲，看花開花落、云卷云舒，于祥和歡樂之中品讀一種勇于接受磨練的吟唱。
一個(gè)通過痛苦磨練到達(dá)歡樂的人，一個(gè)頑強(qiáng)歡樂卻泡在痛苦中的人，那個(gè)由世間一切痛苦熬出來的天才音樂家，他就是那個(gè)“世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界的貝多芬。他的一生極其坎坷，耳朵的失聰，內(nèi)臟的疼痛讓他遭受著世人難以理解的痛苦，但他仍然“在傷心隱忍中找棲息”，他用牙齒咬住棍棒平感受音樂的美妙，用他偉大的人格，在肉體與心靈的雙重痛苦的重壓下，仍然保持著一顆堅(jiān)忍不屈的心，用來扼住命運(yùn)的咽喉。在他最困難的時(shí)候，以堅(jiān)忍的毅力投入寫作，用靈性至極的黑白鍵創(chuàng)作了《英雄交響樂》、《第九交響曲》、《第五交響曲》等一系列不朽的作品。他堅(jiān)守著自己的美麗，堅(jiān)忍不拔之志，讓他猶如一股自然力，用苦難鑄造歡樂，然后將這歡樂送給人間。自我的美麗，在磨練中練就。堅(jiān)守自我的美麗，貝多芬以其堅(jiān)忍不屈精神，創(chuàng)造了歡樂的精彩世界。
走進(jìn)他們的心靈世界，看著那閃耀著光芒的個(gè)性，聆聽他們大步邁進(jìn)的腳步，你會有一種領(lǐng)悟：堅(jiān)守自我的美麗，不必刻意去掩飾、去招搖，自然而然地做自己，做有個(gè)性的自己，世界也會因你而精彩。
個(gè)性是一種精神，是一種力量，是一種內(nèi)在涵養(yǎng)。堅(jiān)守自我的美麗，那是張騫西行的駝鈴陣陣，那是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，那是岳飛拔劍殺敵的壯懷，那是鄭和下西洋的浪花飛飛……不為世俗所染的高潔，不為利譽(yù)所惑的正氣，不為物欲所污的剛毅，這些都是個(gè)性的美麗。他們因堅(jiān)守自我的個(gè)性而美麗，世界因他們而精彩。
小至個(gè)人，大到國家，都有自己獨(dú)特的個(gè)性。人應(yīng)堅(jiān)守自己的個(gè)性，國家更應(yīng)如此。堅(jiān)守自我的美麗，才能在萬樹之林中挺立而起，擁有自我的精彩，走出自我的輝煌。
今日，您燦若奇葩，在叢叢林木中閃著耀眼光芒。看到您今日的強(qiáng)大，我們都笑了。或許昨日流離的剪影拓印著不為人知的滄桑，但今日的陽光照亮了您有著歲月痕跡但依然美麗的臉龐。我們的英雄母親——中國，此刻走在有中國特色的社會主義道路上，向著全面小康的目標(biāo)邁進(jìn)，追求著自己的燦爛。改革開放的決定，一國兩制的構(gòu)思讓您更具特色。當(dāng)鳥巢上空放飛著迷人的焰火，當(dāng)五星紅旗高高飄揚(yáng)在南極昆倉科考站；當(dāng)宇航員邁出“神七”漫步太空；當(dāng)“嫦娥一號”傳回月球的倩影……世界看到了你特色個(gè)性的美麗，你的輝煌篇章將一卷卷展開，將在上面抽枝生葉。
云有衣裳，花有容。生活中每個(gè)人都有自己的個(gè)性，堅(jiān)守這份來自心靈的美麗，揚(yáng)起花般的笑臉，用自己的個(gè)性去擁抱世界，花瓣上欲滴的是你的輝煌，是你的可愛，是你自己！
堅(jiān)守自我的美麗，以個(gè)人獨(dú)有的個(gè)性去創(chuàng)造自己的精彩，創(chuàng)造世界的精彩。以個(gè)人的美麗凝聚成一個(gè)國家的美麗，追求不灼，昂揚(yáng)向上，以一個(gè)國家特有的姿態(tài)面向世界，共吼一個(gè)民族魂，共創(chuàng)精彩世界。
堅(jiān)守自我作文 21
生活中那些被人嘲笑的人，并沒有因此而一蹶不振，他們以頑強(qiáng)的生命力在痛苦的泥淖里綻放出絢麗的生命之花。
在嘲笑中堅(jiān)守自我，化嘲笑為動力。
哥白尼是最早提出“日心說”的一位科學(xué)家，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)處于宗教統(tǒng)治時(shí)期，人們都相信“地心說”，所以哥白尼的學(xué)說被嘲笑，雖然過程很是艱辛，但他仍然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，出版了《天體運(yùn)行論》這本流傳至今的經(jīng)典著作。哥白尼的觀點(diǎn)雖然在當(dāng)時(shí)沒有受到人們支持，但是在后世為天文學(xué)做出了重大貢獻(xiàn)。哥白尼沒有因他人的嘲笑而放棄自己的研究，把他人的嘲笑當(dāng)作動力，最終完成自己的研究。
在嘲笑中堅(jiān)守自我，讓冷靜主導(dǎo)自己。
司馬懿，三國時(shí)期杰出政治家，公元234年，司馬懿與諸葛亮對陣五丈原，諸葛亮數(shù)次挑戰(zhàn)，司馬懿均堅(jiān)壁不出，以待其變。諸葛亮便派人給司馬懿送來“巾幗婦人之飾”，欲激司馬懿出戰(zhàn)，司馬懿仍不出戰(zhàn)，他不畏嘲笑，最后守住了關(guān)隘，拖垮了蜀軍，諸葛亮最后病死在五丈原。司馬懿沒有因諸葛亮而怒火中燒，喪失自我，他冷靜對待諸葛亮的挑釁，最終守住了關(guān)隘。
在嘲笑中堅(jiān)守自我，微笑面對嘲笑。
林肯是美國最偉大的總統(tǒng)之一，但他更是一個(gè)從種種不幸、失敗中走出來的堅(jiān)強(qiáng)的人。有人曾為林肯做過統(tǒng)計(jì)，說他一生只成功過3次，但失敗過35次。他曾多次競選總統(tǒng)，沒有因?yàn)槭”凰顺靶Χ艞�，他微笑著面對每一次�?失敗，在他一次次的堅(jiān)持下，他成功了。每個(gè)人都會遇到性質(zhì)各異的嘲笑，但不能微笑面對嘲笑，以微笑面對嘲笑，并不是多么的困難，只要有一份堅(jiān)強(qiáng)、一份自信、一份大度，就能用微笑對抗嘲笑。
人生中，誰也避免不了被人嘲笑的遭遇，而我們又常常不自覺地淪為嘲笑他人的人。被人嘲笑是痛苦的，那些刺耳的嘲笑、無情的眼神，是一把把尖利的刀，深深刺進(jìn)人心。然而，你無須拔出，就讓它們插在你的心上，然后忍住痛，跋涉！
堅(jiān)守自我作文 22
做不成偉岸的大樹，就做一棵堅(jiān)強(qiáng)的小草；做不成遼闊的天空，就做一片飄逸的云彩；做不成洶涌的大海，就做一朵輕盈的浪花，每個(gè)人都可以找到自己的位置，最重要的是堅(jiān)守自我。
堅(jiān)守自我，首先要有明確和目標(biāo)。
司馬遷遭受難以啟齒的官刑后，他沒有一蹶不振，反而更加刻苦，憑什么？憑的是他心中有著要完成《史記》的明確的目標(biāo)，越王勾賤被打敗后，他沒有放棄，而且是臥薪嘗膽三十年，憑什么？憑的是他心中有著要東山再起的目標(biāo)，杰克倫敦寄出的文稿被收到的稿費(fèi)要多得多，但他仍然堅(jiān)持寫作，堅(jiān)持寄出自己的文稿，最終成為著名的作家。憑什么？憑的是他從小就有要成為大作家的目標(biāo)，心中有目標(biāo)，腳下有追求，要樹立明確的目標(biāo)，最堅(jiān)守自我的基礎(chǔ)。
堅(jiān)守自我，其次要有堅(jiān)持不懈的努力。
愛迪生，一代發(fā)明大王，在他發(fā)明電燈泡鎢絲的時(shí)候，他試驗(yàn)了6000多次，都沒有成功，朋友們都勸他放棄，但他仍然堅(jiān)守自我，最終發(fā)明了人們?nèi)粘Ｉ钪斜匦璧碾姛��！安环e跬步，無以至千里，不積小流，無以成江�！�。堅(jiān)持不懈，一點(diǎn)一點(diǎn)量的`積累最終能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。堅(jiān)守自我需要堅(jiān)持不懈的努力。
堅(jiān)守自我，還需要有一顆淡泊名利的心。
著名學(xué)者季羨林教授被評為感動中國十大人物之一，但他卻沒有出現(xiàn)在頒獎晚會的現(xiàn)場，身體不適是一個(gè)原因，便更重要的還是他那份淡泊名利的心境，居里夫人把諾貝爾獎牌給女兒當(dāng)玩具玩，當(dāng)朋友感到疑惑，她卻淡然的說：“我這是為了從小就教育她，名利不過就像是手中的玩具，不應(yīng)過分看重�！钡拇_，淡泊名利，才能攀登更高的山峰，淡泊名利，才能獲得更大的成功。堅(jiān)要做到堅(jiān)守自我，還需要一顆淡泊名利的心。
我不要更多，甚至也可以不要更好，但我一定要我；每個(gè)人都應(yīng)找到屬于自己的天空，樹立明確的目標(biāo)，通過堅(jiān)持不懈的努力，取得屬于自己的精彩，但還要淡泊名利，堅(jiān)守自我的心靈追求，最終成就屬于自己的心靈花園。
堅(jiān)守自我作文 23
曾為高爾基筆下那生動的人物描寫而拍案叫絕，也曾立在《童年》前，切身體會到底層勞苦大眾的非人般的奴隸生活，而深感同情。不禁感嘆：在苦難中長大但仍保持著生活的勇氣和信心——阿廖沙，多么自強(qiáng)！
主人公阿廖沙在小說中出現(xiàn)才3歲，阿廖沙從小在沙俄黑暗的統(tǒng)治下，受盡折磨與欺辱，無論是在精神還是肉體上，都承受著巨大的痛苦。丑惡的社會使他的家庭沒有一點(diǎn)溫暖，只有弱肉強(qiáng)食，爾虞我詐，為爭奪財(cái)產(chǎn)是這個(gè)小市民家庭司空見慣的事情，再加上喜怒無常的外祖父大動肝火是無比的可怕，這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡，愛與恨已經(jīng)在他幼小的心靈中留下深刻的印象，只有外祖母是真正關(guān)心與愛護(hù)阿廖沙的人，他是何等的可憐！
艱辛污濁的生活環(huán)境，改變了人們善良的本性，造就了外祖父和舅舅自私貪婪，冷酷無情的靈魂，但是阿廖沙并沒有對生活失去信心，而是逐漸成才為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
再相比起生活在21世紀(jì)的我們，我們很幸運(yùn)，生活在一個(gè)美好的社會上，在父母的懷抱中健康成長，就像溫室的花朵一樣，我們的童年是快樂的，沒有喪父那般悲痛，不是一個(gè)孤苦無依的孤兒，不必受阿廖沙外祖父那般無情的打罵。但我們卻成天抱怨生活的艱辛，不管是炎炎夏日，不管是寒氣襲人的冬天，不管是風(fēng)吹雨淋，我們的`父母總是起早貪黑地勞動，為我們付出了日日夜夜，嘔心瀝血，一天不知要為我們操多少心，流多少汗，也無怨無悔。黑暗的俄國社會縮影在阿廖沙與他周圍人身上，但阿廖沙并沒有因?yàn)檫@么窮苦的生活而放棄了希望，書籍在他的面前打開了一個(gè)奇妙的世界，給他帶來了無窮的樂趣和教益，使他在困難的環(huán)境中不屈不撓。
今天，我們的童年時(shí)代已是二十一世紀(jì)，這兩個(gè)童年相差是多大�。∥覀儜�(yīng)該珍惜這美好的童年，珍惜青春大好年華，讓我們駕駛著生命的航船，駛向理想的彼岸！
堅(jiān)守自我作文 24
堅(jiān)守自我蔚藍(lán)的天空，白云依舊；狂怒的海，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊�；蛟S經(jīng)歷了太多的苦難，面對遠(yuǎn)方，我們開始選擇沉默；也或許經(jīng)歷了太多刻骨銘心的挫折，我們曾經(jīng)的夢想似乎已成了空中樓閣；抑或這世間繁華太多，我們曾經(jīng)的堅(jiān)定的心也不再永恒。面對浮躁喧囂的社會，面對物欲橫流的人世，有一行為叫做堅(jiān)守，堅(jiān)守自我，拒絕盲從，不隨波逐流，他是人生的意義所在，是人立于天地間的最后一份責(zé)任所在。
堅(jiān)守自我是一種高尚的人生境界。有一個(gè)故事，在那個(gè)知青下鄉(xiāng)的年代，他被命運(yùn)之車送到了東北的蠻荒之地。在物質(zhì)和精神都極度貧乏的時(shí)期，許多人選擇了墮落，唯有他沒有放棄自我，沒有盲目地追隨大眾，而他那種內(nèi)斂的氣質(zhì)和人格也熠熠生輝。能夠堅(jiān)守自我始終是難得的.人生境界，他能夠超脫于世俗，傲然于天地之間，喜歡讀莊子，尤其是那份執(zhí)著的堅(jiān)守，他甘愿做一顆守護(hù)月亮的大樹，堅(jiān)守心靈的純潔，這也許是他比普通人領(lǐng)悟的更多更深的原因吧。
堅(jiān)守自我，就要“我心有主”。我心有主，就要堅(jiān)持自己的主見，恪守自己的操行，排除外界的干擾和誘惑，以求做到“任憑風(fēng)吹浪打，我自閑庭信步”的境界。我心有主，就不要人云亦云，就不要隨波逐流。做到了這些，才有可能堅(jiān)守精神家園，成就一番事業(yè)。堅(jiān)守自我，就要擁有自己的思維，拒絕盲從。
大千世界，紛繁蕪雜，我們應(yīng)該有一定的鑒別能力做思想的獨(dú)立者，拒絕盲從。膚淺的盲從基于的不是理性的認(rèn)識，而是從眾心理�！度诵缘娜觞c(diǎn)》一書中說：“要想成為真正的人，必須先是個(gè)不盲從的人，你的心靈的完整性是不可侵犯的……”當(dāng)我們放棄自己的立場，想用別人的眼光去看一件事情的時(shí)候，錯(cuò)誤便造成了，你也就失去了自我。堅(jiān)守自我，守著我們心中的天堂，人生因此而閃耀。
堅(jiān)守自我作文 25
康德說：“世界上有兩樣?xùn)|西讓人不斷探尋，其一是頭頂璀璨的星空，其一是心中的道德律令�！�
一個(gè)人的底線便是他心中的道德律令。紛繁的世界，蕓蕓眾生，各有各的姿態(tài)，或高或低，每個(gè)人都有自己的眼光，看到的世界不盡相同，但每個(gè)人都應(yīng)有自己的.堅(jiān)守。
回眸歷史的長河，讓我們的心為之一動的是那些始終不放棄自己堅(jiān)守的人們。
陶淵明是一個(gè)隱士，無數(shù)后人仰慕他的傲骨，也向往他那歸園田居的怡然自得。不為五斗米折腰，這是他的底線。官場的污濁讓他窒息，也許可以同其他為官者一樣，選擇低眉順眼，選擇隨聲附和，但這一切都和陶淵明的理想相去甚遠(yuǎn)�！皻w去來兮，田園將蕪胡不歸，既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？”時(shí)至今日，我甚至仍能從他的吟誦中感到一種莫名的輕松、欣喜，他在堅(jiān)守著。
屈原，一位江邊的吟游詩人，用他的一生苦苦追尋著他的理想�？傆腥瞬焕斫�，也總有人追問，正如那個(gè)江邊的漁父�！笆廊私詽幔尾粵淠喽鴵P(yáng)其波？”但屈原毅然選擇了堅(jiān)守，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！碑�(dāng)自己的理想和現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈沖突時(shí)，他沒有悔恨自己的堅(jiān)守，徐徐走向江中。他的悲劇被人們訴說，他的堅(jiān)守也劃破天空，成為星宿中明亮的一顆。
目光回到近代，忽顯一陣紛亂，但讓我們銘記的那些名字依然字字清晰�！拔煨缱兎ā笔�，有人勸譚嗣同逃跑，也許有一天能卷土重來。但譚嗣同卻慷慨激昂：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！”他說，各國的變法都有犧牲，就讓我來做中國的第一個(gè)。他至死都以天下為己任，堅(jiān)守著那個(gè)離他似乎還很遠(yuǎn)的家國夢。
歷史上的那些堅(jiān)守讓人感動，無不顯示著那些獨(dú)立不遷的人和他們的錚錚硬骨。
今天，我們將他們重新提起，讓他們給予我們力量，在這個(gè)信仰、底線缺失的時(shí)代勇敢地走下去
堅(jiān)守自我作文 26
人生一世，處在逆境要自強(qiáng)不息，處在順境則要堅(jiān)守本心！
人的一生，或是曲折坎坷，或是一帆風(fēng)順。世界上有成千上萬種境遇就有成千上萬種人生，要想獲得成功，則同理與“條條道路通羅馬”，無論逆境、順境皆可通向成功。
古時(shí)大名人司馬遷便是命途多舛之人。但卻并非自小就受盡苦難，相反的，它的早年還過得相當(dāng)順風(fēng)順?biāo)＞褪侨绱�，一個(gè)未經(jīng)大風(fēng)大浪的人受到了如此大的苦難之后還能完成《史記》這種曠世之作，又有誰不佩服他在逆境中所體現(xiàn)出的那份自強(qiáng)不息呢？
古人云：“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！蹦婢硯缀踉谏畹拿總�(gè)地方都有。逆境不可怕，可怕的是怕了逆境。如果怕了逆境，視自己的理想為草芥，今天降一點(diǎn)，明天降一點(diǎn)。自己的處境也就今天退一步，明天退十步。面對逆境，游擊戰(zhàn)自是不可行的，不要妄想著逃避。正面地硬碰硬后就會發(fā)現(xiàn)：我愈弱敵愈強(qiáng)，我愈強(qiáng)敵愈弱。面對逆境時(shí)的自強(qiáng)不息才是走向成功的道路。
但逆境并非通向成功的唯一道路，順境亦是可以，或者說，順境更能走向成功。
宋朝宋徽宗趙佶雖不是個(gè)好皇帝，但卻是一代書法大家，所謂“宋徽宗諸事皆能，獨(dú)不能為君耳！”但他畢竟是一代天子，其生活要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨自是不用說。但他作為一個(gè)皇帝這樣的順境下竟還能堅(jiān)守本心，一心所向之于書法，也沒人敢稱之為失敗的人，至少他作為成功的書法家，創(chuàng)出了瘦金體。
在逆境中成功的人有，但絕對沒有順境中成功的'人多。因?yàn)樵陧樉持�，無須擔(dān)憂衣食住行，不會為諸多生活壓力所煩擾。這樣就更容易心無旁騖地學(xué)習(xí)或是工作。但如果不能堅(jiān)守本心，邁步向前，那成功也只能是鏡花水月。例如玩物喪志就是對此最好的詮釋。沒有堅(jiān)定地信念，一旦走偏就很難回來。處于順境時(shí)的堅(jiān)守本心也就是走向成功的另一條道路。
無論我們走在那一條道路上，都需謹(jǐn)記這些道理，能夠自強(qiáng)不息，堅(jiān)守本心的人必是人生的強(qiáng)者，要想成功弱者斷是不能當(dāng)?shù)摹?/p>
為什么國家要花大力氣建設(shè)高質(zhì)量學(xué)校？為什么學(xué)校要師資雄厚？為什么老師要兢兢業(yè)業(yè)，誨人不倦？那都是為了讓我們處在順境之下，在順境下，我們能夠得到更多的機(jī)會。但我們也得居安思危，隨時(shí)準(zhǔn)備面對磨難。我們高三的學(xué)生就應(yīng)該在成功中汲取經(jīng)驗(yàn)，從失敗中總結(jié)教訓(xùn)，這樣才能更好地成長！
堅(jiān)守自我作文 27
在茫茫的人海中，我們總是能夠執(zhí)著的追求著自己的夢想，這便是我們的人生航標(biāo)，我們遵循著它堅(jiān)持著自我心中的信念，最后才摘得到成功時(shí)那份喜悅，毫無疑問，堅(jiān)持自我是我們成功的一個(gè)重要因素。
然而在人生的旅途中，又有多少人做到了真正的堅(jiān)持自我，堅(jiān)持自我，不是一味的在人生路途中某一條道路上固執(zhí)的走下去，而是我們要有自己為人處事的原則，要明白自己追求的是什么，明白自己不該做的是什么，一個(gè)人只有真正明白這些道理，他才能真正清醒，真正充滿動力的去面對自己奮斗的'過程，而如果沒有想清楚這些道理，他的每一天都可能過得昏昏碌碌，而又毫無成就，為什么只有那少數(shù)人成功了呢？因?yàn)檎悄巧贁?shù)的人，他明白了自己將要為什么而奮斗，他明白自己想要怎樣的人生，他們可以為了自己的夢想而不顧一切的去拼搏，剩下的人之所以平凡，正是因?yàn)樗麄內(nèi)狈榱藟粝攵テ床挠職猓瑳]有自己堅(jiān)持的原則，做不到在萬象人生中堅(jiān)持自我，正是因?yàn)樗麄內(nèi)狈@種勇氣，所以他們往往會在遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難的時(shí)候就選擇放棄失敗病毒是多可怕的事情，可怕的是我們畏懼失敗，可是你知道嗎？畏懼失敗本身就是一件十分可怕的事情，女人為了自己的夢想拼搏都不敢，那么這一生中又有哪些讓你感覺做的事情呢？你的人生價(jià)值如何體現(xiàn)？你的存在的意義又如何呈現(xiàn)出來呢？實(shí)現(xiàn)夢想的過程不僅是證明你自己的過程，而且也是體現(xiàn)你自己價(jià)值的過程，是你自己與社會之間一個(gè)塑造的動態(tài)過程，正是在無數(shù)次的為夢想拼搏的過程中，我們才明白了人生的意義，我們才知道人生不止入一條，但是如果我們不拼搏，我們的人生將會失去多少的色彩呀。
努力無用論只是懶惰者在自欺欺人的說辭，只要你真正的努力了，而不是假努力，更不可能假勤奮，那么在你夢想的最后，你一定會看到一片鮮花的田野，你一定會明白，自己堅(jiān)持走過來到底是一件多么有意義的事情，你也會真正感受到生活的美好，從而激發(fā)起對生活的熱情，進(jìn)而創(chuàng)造更加幸福美好的生活，歷史是由成功者書寫的，但是成功的人從來不需要實(shí)現(xiàn)多大的成就，他們的成就早就書寫在他們生命中的每一分鐘，因?yàn)樗麄兠恳环昼姸际窃跒榱俗约旱男拍疃床�，他們�?jiān)守自我，堅(jiān)持穩(wěn)，我還沒有放棄自我，他們相信自己的努力一定會有回報(bào)，生活中難免會有各種各樣的誘惑，但是誰又知道誰能進(jìn)入考驗(yàn)?zāi)�？你不試一試你怎么知道你不行�?/p>
夢想是一場有去無回的旅行，在實(shí)現(xiàn)夢想的過程中洶涌的人海往往會把我們心中的激情撲滅，但是你只要做到在萬象人生中堅(jiān)持自我，堅(jiān)守自我，那么你已經(jīng)是一個(gè)非常了不起的人，每個(gè)人心中都有一個(gè)屬于自己的形象，而你能不能成為你心中自己的那一個(gè)形象，就要看你能否守住自己的本心了。
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