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大禹治水的故事(優(yōu)秀)
大禹治水的故事1
大禹姓姒(si四),名文命,因治水有功,后人稱他為大禹,也就是偉大的禹的意思。
從他父親鯀(gun滾)的時(shí)候起,就開(kāi)始治水。我國(guó)人民與洪水搏斗的古老故事,就是從鯀開(kāi)始的。
相傳距今約四千多年前,我國(guó)是堯、舜相繼掌權(quán)的傳說(shuō)時(shí)代,也是我國(guó)從原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過(guò)渡的父系氏族公社時(shí)期。那時(shí),生產(chǎn)能力很低下,生活條件很艱苦,有些大河每隔一年半載就要鬧一次水災(zāi)。有一次,黃河流域發(fā)生了特大的水災(zāi),洪水橫流,滔滔不息,房屋倒塌,田地被淹,五谷不收,人民死亡;钪娜藗冎坏锰拥缴缴先ザ惚堋
部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯,為了解除水患,召開(kāi)了部落聯(lián)盟會(huì)議,請(qǐng)各部落首領(lǐng)共商治水大事。堯?qū)Υ蠹艺f(shuō):“水災(zāi)無(wú)情,請(qǐng)大家考慮一下,派誰(shuí)去治水?”大家公推鯀去辦理。堯不贊成,說(shuō):“他很任性,可能辦不成大事!钡牵最I(lǐng)們堅(jiān)持讓鯀去試一試。按照當(dāng)時(shí)部落的習(xí)慣,部落聯(lián)盟首領(lǐng)的意見(jiàn)與大家意見(jiàn)不相符,首領(lǐng)要聽(tīng)從大家的意見(jiàn)。堯只好采納大家的建議,勉強(qiáng)同意鯀去治水。鯀到治水的地方以后,沿用了過(guò)去傳統(tǒng)的水來(lái)土擋的辦法治水,也就是用土筑堤,堵塞漏洞的辦法。他把人們活動(dòng)的地區(qū)搞了個(gè)象圍墻似的小土城圍了起來(lái),洪水來(lái)時(shí),不斷加高加厚土層。但是由于洪水兇猛,不斷沖擊土墻,結(jié)果弄得堤毀墻塌,洪水反而鬧得更兇了。鯀治水九年,勞民傷財(cái),一事無(wú)成,并沒(méi)有把洪水制服。
舜接替堯做部落聯(lián)盟首領(lǐng)之后,親自巡視治水情況。他見(jiàn)鯀對(duì)洪水束手無(wú)策,耽誤了大事,就把鯀辦罪,處死在羽山(神話中的地名)。隨后,他又命鯀的兒子禹繼續(xù)治水,還派商族的始祖契、周族的始祖棄、東克族的首領(lǐng)伯益和皋陶(gao yao高搖)等人前去協(xié)助。
大禹領(lǐng)命之后,首先尋找了以前治水失敗的教訓(xùn),接著就帶領(lǐng)契、棄等人和徒眾助手一起跋山涉水,把水流的源頭、上游、下游大略考察了一遍,并在重要的地方堆積一些石頭或砍伐樹(shù)木作為記號(hào),便于治水時(shí)作參考。這次考察是很辛苦的。據(jù)說(shuō)有一次他們走到山東的一條河邊,突然狂風(fēng)大作,烏云翻滾,電閃雷鳴,大雨傾盆,山洪暴發(fā)了,一下子卷走了不少人。有些人在咆哮的洪水中淹沒(méi)了,有些人在翻滾的水流中失蹤了。大禹的徒眾受了驚駭,因此后來(lái)有人就把這條河叫徒駭河(在今山東禹城和聊城縣一帶)。
考察完畢,大禹對(duì)各種水情作了認(rèn)真研究,最后決定用疏導(dǎo)的辦法來(lái)治理水患。大禹親自率領(lǐng)徒眾和百姓,帶著簡(jiǎn)陋的石斧、石刀、石鏟、木耒等工具,開(kāi)始治水。他們一心撲在治水上,露宿野餐,粗衣淡飯,風(fēng)里來(lái)雨里去,扎扎實(shí)實(shí)地勞動(dòng)著。尤其是大禹,起早貪黑,兢兢業(yè)業(yè),腰累疼了,腿累腫了,仍然不敢懈怠。
據(jù)考證,當(dāng)時(shí)大禹洽水的地區(qū),大約在現(xiàn)在的河北東部、河南東部、山東西部、南部,以及淮河北部。一次,他們來(lái)到了河南洛陽(yáng)南郊。這里有座高山,屬秦嶺山脈的余脈,一直延續(xù)到中岳嵩山,峰巒奇特,巍峨雄姿,猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個(gè)天然的缺口,涓涓的細(xì)流就由隙縫輕輕流過(guò)。但是,特大洪水暴發(fā)時(shí),河水就被大山擋住了去路,在缺口處形成了游渦,奔騰的河水危害著周圍百姓的安全。大禹決定集中治水的人力,在群山中開(kāi)道。艱苦的勞動(dòng),損壞了一件件石器、木器、骨器工具。人的損失就更大,有的被山石砍傷了,有的上山時(shí)摔死了,有的被洪水卷走了?墒,他們?nèi)匀缓敛粍?dòng)搖,堅(jiān)持劈山不止。在這艱辛的日日夜夜里,大禹的臉曬黑了,人累瘦了,甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了,腳指甲也因長(zhǎng)期泡在水里而脫落,但他還在操作著、指揮著。在他的帶動(dòng)下,治水進(jìn)展神速,大山終于豁然屏開(kāi),形成兩壁對(duì)峙之勢(shì),洪水由此一瀉千里,向下游流去,江河從此暢通。
大禹用疏導(dǎo)的辦法治水獲得了成功。原來(lái),黃河水系有主流、支流之分,如果把主流加深加寬,把支流疏通,與主流相接,這樣就可使所有支流的水,都?xì)w主流。同時(shí),他們把原來(lái)的高處培修使它更高,把原來(lái)的低地疏濬使它更深,便自然形成了陸地和湖澤。他們把這些大小湖澤與大小支流連結(jié)起來(lái),洪水就能暢通無(wú)阻地流向大海了。
大禹指揮人們花了十年左右的.功夫,鑿了一座又一座大山,開(kāi)了一條又一條河渠。他公而忘私,據(jù)說(shuō)大禹幾次路過(guò)家門,都沒(méi)有進(jìn)去。第一次他路過(guò)家門口,正好遇上妻子生孩子,大家勸他進(jìn)去看一看,照顧一下,他怕影響治水,沒(méi)有進(jìn)去;又有一次,他的孩子看見(jiàn)了父親,非常高興,要大禹到家里看一看,他還是沒(méi)有進(jìn)去。他把整個(gè)身心都用在開(kāi)山挖河的事業(yè)中了。
治水成功之后,大禹來(lái)到茅山(今浙江紹興城郊),召集諸侯,計(jì)功行賞,還組織人們利用水土去發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他叫伯益把稻種發(fā)給群眾,讓他們?cè)诘蜏氐牡胤椒N植水稻;又叫后稷(ji)教大家種植不同品種的作物;還在湖泊中養(yǎng)殖魚(yú)類、鵝鴨,種植蒲草,水害變成了水利。伯益又改進(jìn)了鑿井技術(shù),使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了較大的發(fā)展,到處出現(xiàn)了五谷豐登、六畜興旺的景象。
大禹因治水有功,被大家推舉為舜的助手。過(guò)了十七年,舜死后,他繼任部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后來(lái),大禹的兒子啟創(chuàng)建了我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝,因此,后人也稱他為夏禹。夏禹死后就葬在茅山,后人因禹曾在這里大會(huì)諸侯,計(jì)功行賞,所以把茅山改名為會(huì)稽山。這就是紹興大禹陵的由來(lái)。而今的禹陵背負(fù)會(huì)稽山,面對(duì)亭山,前臨禹池。1979年重建大禹陵碑亭一座,飛檐翹角,矗立于甬道盡頭。內(nèi)立明朝人南大吉書寫的“大禹陵”巨碑一塊。亭周古槐蟠郁,松竹交翠,幽靜清雅。亭南有禹穴辨亭和禹穴亭,是前人考辨禹的墓穴所在之處。
大禹為民造福,永遠(yuǎn)受到華夏子孫稱頌,大禹刻苦耐勞的精神,永遠(yuǎn)為炎黃后裔懷念。人們來(lái)到紹興,總忘不了去市東南的大禹陵觀瞻。
大禹治水的故事2
成語(yǔ)名稱:大禹治水
成語(yǔ)拼音:dà yǔ zhì shuǐ
成語(yǔ)用法:作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指為民謀福。
實(shí)用性:常用
感情色彩:中性詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu):主謂式
成語(yǔ)年代:近代
成語(yǔ)解釋:禹:三皇五帝時(shí)中原的領(lǐng)袖。大禹治理水患為百姓謀福。
成語(yǔ)來(lái)源:明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第26卷:“昔日大禹治水,從岷山導(dǎo)出岷江!
成語(yǔ)造句:清·劉鶚《老殘游記》第14回:“昔大禹治水,山陵當(dāng)路者毀之,故鑿龍門,辟伊闕,折砥柱,破碣石,墮斷天地之性!
大禹治水的成語(yǔ)故事
禹為鯀之子,又名文命,字高密。相傳生于西羌(今甘肅、寧夏、內(nèi)蒙南部一帶),后隨父遷徙于崇(今河南登封附近),堯時(shí)被封為夏伯,故又稱夏禹或伯。是中國(guó)第一個(gè)王朝------夏朝的建立者,同時(shí)也是奴隸社會(huì)的創(chuàng)建者。
大字開(kāi)頭的.成語(yǔ)
大筆如椽 大顯神通 大公無(wú)私 大逆不道 大義滅親 大材小用 大禹治水 大腹便便 大器晚成 大放厥詞
包含有大字的成語(yǔ)
冒天下之 少壯不努 小巫見(jiàn)大 小杖則受 蚍蜉撼大 不以一眚 膽如斗大 奮臂大呼 泰山不讓 小時(shí)了了
大禹治水的故事3
堯的時(shí)候,中原地帶就經(jīng)常鬧水災(zāi)。常常是洪水漫天、無(wú)邊無(wú)際,圍繞著大山,淹沒(méi)了丘陵,使老百姓叫苦連天。堯當(dāng)時(shí)也向各部落首領(lǐng)訪求過(guò)能治洪水的人。當(dāng)時(shí)大家一致推薦了鯀(gǔn)。堯?qū)︴吺遣粷M意的,曾說(shuō):“鯀為人好違抗命令,摧殘同類,是不能勝任的!钡蠹艺f(shuō)沒(méi)有比鯀更合適的人出來(lái)治理洪水了,因此堯就同意鯀去試試看。
果然,鯀去治理洪水,只知道筑壩擋水,結(jié)果經(jīng)過(guò)了九個(gè)年頭,洪水仍然沒(méi)有消退。這時(shí)候,舜代行了堯的職務(wù),他在外出巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)鯀治水不力,就立即下令撤了鯀的職務(wù),并將他放逐到僻遠(yuǎn)的羽山地方。鯀最終死在了那里。
舜登天子位以后,他最大的心事就是為老百姓治理好洪水。于是他打開(kāi)國(guó)都四面的城門,請(qǐng)四方諸侯及十二州首領(lǐng)都來(lái)反映情況,議論天子的言行,替天子提意見(jiàn)和建議。他問(wèn)大家:“誰(shuí)能光大堯帝的事業(yè),努力工作,治理好洪水,我就請(qǐng)他當(dāng)輔政官‘司空’!
眾人都說(shuō)禹可以勝任這個(gè)職務(wù)。
于是舜就說(shuō):“啊,不錯(cuò)!禹,你來(lái)治理洪水,可要恪盡職守!”
禹跪下向舜叩頭,想將司空的職務(wù)讓給后稷、契和皋陶。但舜說(shuō):“你很合適,不要再謙讓了。你現(xiàn)在應(yīng)該到工作崗位上去負(fù)起你的責(zé)任了!”
于是舜就讓禹帶著伯益、后稷做助手出發(fā)治水去了。這時(shí)候,禹與涂山氏女兒結(jié)婚剛四天。禹為人仁愛(ài)可親、誠(chéng)實(shí)忠厚,工作勤勉謹(jǐn)慎,手腳又靈活、敏捷。他感傷自己的父親鯀因沒(méi)有完成治水大業(yè)而受了懲罰,自己便吃苦耐勞、殫精竭慮地從事治水工作。他隨身帶著測(cè)量的準(zhǔn)繩,登高山立標(biāo)志,跑九州測(cè)地形,不顧暑熱冬寒,不顧雨雪泥濘,日日夜夜奔走在治水工地上;他三次路過(guò)自己的家門,甚至聽(tīng)到自己剛出生的兒子的哭聲,都不進(jìn)去看一下妻子和孩子;他自己飲食、衣著節(jié)儉,住房簡(jiǎn)陋低矮,可是治水興修水利,卻愿意出大錢、花大力氣。就這樣,整整十三個(gè)年頭,他帶領(lǐng)眾百姓開(kāi)辟了九州的道路,疏通了九條大河,整治了九個(gè)大澤,開(kāi)鑿打通了九座大山,終于用疏導(dǎo)的方法治好了洪水,安定了九州,并且命令伯益教百姓在低濕的地方種稻,命令后稷教百姓種各種莊稼。于是,使五千里見(jiàn)方的地帶成了魚(yú)米之鄉(xiāng),使各方的部落都來(lái)進(jìn)貢。
禹為國(guó)家建立了大功以后,他一點(diǎn)也不居功自傲。舜也經(jīng)常與禹對(duì)話,共同商討治理天下的方略。有一次,舜對(duì)禹說(shuō):“!大臣啊,應(yīng)該是我的大腿、臂膀和耳、目,你們要幫助我為百姓造福。如果我有什么邪僻不正當(dāng)?shù)男袨,你們?yīng)該向我指出、匡正我,而不要當(dāng)面恭維我,背后說(shuō)我的壞話!
禹說(shuō):“帝說(shuō)得很對(duì)。做天子,最危險(xiǎn)的就是善惡不分,聽(tīng)不得批評(píng)的'意見(jiàn)!
舜又說(shuō)道:“我想發(fā)展六律、五聲、八音等音樂(lè),用以來(lái)體察政治、宣揚(yáng)禮義智信,你看怎樣?”
于是,禹就作了名叫“九韶”的樂(lè)曲,一邊用以祭祀山川神主,一邊用來(lái)警喻掌權(quán)的大臣和天子。例如有一首歌曲的歌詞這樣唱道:天子明哲!大臣賢良!眾事安定啊!又有一首唱道:天子細(xì)碎無(wú)大略。〈蟪夹赋诓贿M(jìn)取!這樣萬(wàn)事就要敗壞。
舜聽(tīng)了非常高興,連連說(shuō):“是啊,是。∫院蟠蠹乙(jǐn)慎!”于是,就決定推薦禹作為他的繼承人。
十七年后,舜在南方巡狩時(shí),死于蒼梧地方的山野間。于是,禹帶領(lǐng)著國(guó)人服喪三年。三年以后,禹為了讓舜的兒子商均繼承帝位,也學(xué)舜當(dāng)時(shí)避讓堯的兒子丹朱的辦法,隱居于陽(yáng)城(今河南登封東南)?墒桥c堯死后的情況一樣,當(dāng)時(shí)天下的部落首領(lǐng)們都不去國(guó)都朝拜商均,而是去陽(yáng)城朝拜禹。禹于是從陽(yáng)城來(lái)到陽(yáng)翟(dí)(今河南禹縣)正式繼位。禹接替舜以后,一方面帶兵征服了南方和東方的一些部落,使中原地區(qū)的百姓有了一個(gè)安定的環(huán)境;同時(shí),由于治好了洪水,再加上煉銅技術(shù)使生產(chǎn)工具有了從石器到銅器的飛躍,當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展很快,社會(huì)物質(zhì)財(cái)富也不斷增多。人們除了日常生活消費(fèi)之外,物資開(kāi)始有了較多的剩余。于是,財(cái)富的私人占有便開(kāi)始了。私有財(cái)產(chǎn)的的出現(xiàn),使原本一個(gè)部落內(nèi)部獲取的食物和生活用品由全部落人共同分配的原始公社制開(kāi)始瓦解,社會(huì)上出現(xiàn)了貴族和平民的階級(jí)分化。還有,部落之間因戰(zhàn)爭(zhēng)而抓到的俘虜也不必再殺掉,而是將他們看管起來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)。奴隸們生產(chǎn)出來(lái)的糧食等除了供給他們生活食用之外,還有許多剩余。部落里的上層貴族便可以獲取奴隸們創(chuàng)造的大量剩余產(chǎn)品。于是,原始公社制社會(huì)便開(kāi)始向奴隸社會(huì)邁進(jìn)了。
與社會(huì)體制的變化相適應(yīng),部落聯(lián)盟首位王位的繼承方法也開(kāi)始了變化。
禹的末年,他在中原地區(qū)的權(quán)力已經(jīng)相當(dāng)穩(wěn)固和集中了。為了顯示自己的權(quán)威,他下令各部落將自己冶煉的銅貢獻(xiàn)出來(lái),集中鑄成了九個(gè)大鼎,象征他統(tǒng)治著九州。禹王有了這么多的特權(quán),他就一心想在自己百年以后將這些權(quán)力交給自己的兒子啟,而不是按慣例禪讓給自己的助手伯益。于是,他便在私下加緊培植啟的勢(shì)力。不久,禹在巡視會(huì)稽(今浙江紹興)時(shí)去世。伯益按照慣例先行避讓,不料啟便乘機(jī)奪取了王位。
于是,中國(guó)歷史上王位的禪讓制就被廢除了,從此以后,開(kāi)始了家屬世襲制。這也便是我國(guó)夏王朝的開(kāi)始。
大禹治水的故事4
想必大家都知道“大禹治水”的故事吧!到至今,大禹治水,三過(guò)家門而不入的故事還是廣為流傳?墒,我今天要講的“大禹”并非此“大禹”,到底是怎么回事呢?就讓我細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)吧!
今天,晚上睡覺(jué)之前。爸爸是第一個(gè)搞個(gè)人衛(wèi)生的,就是先刷牙、洗臉、洗腳。等爸爸弄好了以后,接下來(lái)就是輪到我了。我一進(jìn)衛(wèi)生間,衛(wèi)生間可謂是水漫金山寺呀!到處都是水,濕噠噠的,我都進(jìn)不了衛(wèi)生間了。我忙叫道:“媽媽,媽媽,衛(wèi)生間發(fā)大水了?”媽媽聞聲趕來(lái),忙問(wèn)道:“是怎么回事呀?怎么會(huì)有這么多水呢?”于是,媽媽就是質(zhì)問(wèn)爸爸:“你在干什么?怎么會(huì)弄出那么多的水來(lái)呢?不就洗個(gè)腳嗎?至于搞得這樣嗎?”爸爸說(shuō):“有什么關(guān)系?剛才把水倒出來(lái)了呀!”媽媽很氣憤,因?yàn)槊看伟职窒催^(guò)以后,衛(wèi)生間都會(huì)很濕,到處都是一片水。媽媽也沒(méi)有辦法,于是,媽媽開(kāi)玩笑的`說(shuō)道:“看來(lái),我們家還真要讓大禹來(lái)治水啦!”說(shuō)完,我和媽媽就相視而笑。
這就是新版的“大禹治水”的故事。怎么樣?你們覺(jué)得有意思嗎?
大禹治水的故事5
當(dāng)堯還在世的時(shí)候,中原地帶洪水泛濫,淹沒(méi)了莊稼和房屋,人民流離失所。在這種情況之下,堯決心要消滅水患,于是就開(kāi)始訪求能治理洪水的人。
一天,他把大臣叫到身邊,說(shuō):“各位大臣,如今水患當(dāng)頭,人民受盡了苦難,必須要把這大水治住,你們看誰(shuí)能來(lái)當(dāng)此大任呢?”群臣都推舉鯀。堯素來(lái)覺(jué)得鯀這個(gè)人不可信,但眼下又沒(méi)有更合適的人選,于是就暫且將治水的任務(wù)委任給鯀。
鯀治水9年,大水還是沒(méi)有消退,他消極怠工,拿國(guó)家這一艱巨任務(wù)當(dāng)兒戲。后來(lái)舜開(kāi)始操理朝政,他革去了鯀的職務(wù)后,征求大臣們的意見(jiàn),看誰(shuí)能治退這水。
大臣們都推薦禹,“禹雖然是鯀的兒子,但是比他父親德行能力都強(qiáng)多了,這個(gè)人為人謙遜,做事認(rèn)真,生活也非常簡(jiǎn)樸!彼床⒉灰蛴硎酋叺膬鹤虞p視他,而是很快把治水的大任交給了他。
大禹欣然接受了這一任務(wù),他暗暗下定決心:“我的父親因?yàn)闆](méi)有治好水,而給人民帶來(lái)了苦難,我一定努力再努力!笨紤]到這一特殊的任務(wù),舜又派伯益和后稷兩位賢臣協(xié)助禹的工作。
當(dāng)時(shí),大禹剛剛結(jié)婚才4天,灑淚和恩愛(ài)的妻子告別后,他就踏上了征程。禹帶領(lǐng)著伯益、后稷和一批助手,跋山涉水,風(fēng)餐露宿,走遍了當(dāng)時(shí)中原大地的山山水水。沿途看到了無(wú)數(shù)的人民都在洪水中掙扎,大禹一次次為之流淚。
大禹左手拿著準(zhǔn)繩,右手拿著規(guī)矩,走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓(xùn),發(fā)明了一種疏導(dǎo)治水的新方法,其要點(diǎn)就是疏通水道,使得水能夠順利地東流入海。大禹每發(fā)現(xiàn)一個(gè)地方需要治理,就到各個(gè)部落去發(fā)動(dòng)群眾來(lái)施工,每當(dāng)水利工程開(kāi)始的時(shí)候,他都和人民在一起勞動(dòng)。
大禹生活簡(jiǎn)樸,住在很矮的茅草小屋子里,吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程上,他又是最肯花錢的,每當(dāng)治理一處水患而缺少錢,他都親自去爭(zhēng)取。
他治水三過(guò)家門而不入,有一次他治水路過(guò)自己的家,聽(tīng)到小孩的哭聲,他的妻子剛給他生了一個(gè)兒子,他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子。但一想到治水任務(wù)艱巨,大禹只得向家中那茅屋行了一個(gè)大禮,眼里噙著淚水,騎馬飛奔而走了。
大禹根據(jù)山川地理情況,將中國(guó)分為九個(gè)州,他先治理九州的`土地,該疏通的疏通,該平整的平整,使得大量的地方變成肥沃的土地。然后治理山,疏通水道,使得水能夠順利往下流去,不至于堵塞。山路治理好了以后,他就開(kāi)始理通水脈,長(zhǎng)江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。
大禹治水一共花了13年的時(shí)間,正是在他的手下,咆哮的河水失去了往日的兇惡,平緩地向東流去,昔日被水淹沒(méi)的山陵露出了崢嶸,農(nóng)田變成了米糧倉(cāng),人民又能筑室而居,過(guò)上幸福富足的生活。
大禹治水的故事6
(一)
大禹為人聰明機(jī)智,和藹可親,意志堅(jiān)強(qiáng),吃苦耐勞,非常講信用。
大禹的父親鯀治水不力,被虞舜流放到羽山。虞舜聽(tīng)說(shuō)大禹賢明能干,又令大禹負(fù)責(zé)治水。
大禹接受治水任務(wù)時(shí),結(jié)婚才四天?墒菫榱颂煜吕杳癜傩眨笥砗敛华q豫地告別了新婚的妻子涂山氏,與大臣益、后稷一起啟程赴任。
大禹到任后,就積極著手制訂治水措施。他吸取父親鯀治水的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),努力實(shí)踐,終于找到了合理的治水方法。他認(rèn)為,父親用堵的方法治水是行不通的',必須用疏導(dǎo)的方法,劈開(kāi)大山,開(kāi)挖大河,讓洪水順著河道流入大湖和大海,只有這樣,才能根治洪水。
(二)
大禹帶著成千上萬(wàn)的民工去開(kāi)山挖河,治理洪水。他沿途測(cè)量地形地貌,查清何處需要開(kāi)山,何處需要挖河,不辭辛勞,日夜苦干。
不論是酷暑還是寒冬,大禹不避風(fēng)霜雨雪,總是在奔波勞碌,忙于治水。他的兒子生下來(lái)后,他也沒(méi)回家去看一眼。有一次,天下著雨,他帶著治水的隊(duì)伍路過(guò)家門,聽(tīng)見(jiàn)兒子在家里啼哭,他的心被牽動(dòng)了。哪個(gè)做父親的不愛(ài)自己的子女啊,他多么想進(jìn)家門去看一看, 多么想去親親兒子可愛(ài)的小臉蛋?墒,治水的工程在等著他,天下的黎民百姓在看著他,他必須以國(guó)家、以人民利益為重。他深情地望了望家門,心里默默地說(shuō):兒子,等著我,等我治好洪水再來(lái)看你。他毅然轉(zhuǎn)過(guò)身,帶著治水的人頂風(fēng)冒雨上路了。
(三)
在治水期間,大禹曾經(jīng)三次路過(guò)家門,可是他一次也沒(méi)有進(jìn)家里去看一下。傳說(shuō),大禹的妻子涂山氏十分想念丈夫,常常到高山上眺望,盼望丈夫歸來(lái),最后竟化為一塊石頭。這石頭的形狀酷似涂山氏,仿佛在翹首遠(yuǎn)望,人們稱之為望夫石。
大禹帶著治水的人,疏導(dǎo)了9條河道,劈開(kāi)9座大山,修治了9個(gè)大湖,筑起了無(wú)數(shù)堤壩。洪水終于馴服了,順著河道流向大湖、大海。艱苦卓絕的治水斗爭(zhēng)終于取得了徹底的勝利。
大禹治水的故事7
傳說(shuō)在帝堯時(shí)期,黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水,莊稼被淹了,房子被毀了,老百姓只好往高出搬,再加上毒蛇猛獸傷人傷牲口,真叫人無(wú)法過(guò)日子。為了制止洪水泛濫,保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議,征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后,采用堤工障水,作三仞之城,就是用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)以障洪水,九年而不得成功,最后被放逐羽山而死。
舜帝繼位以后,任用鯀的兒子大禹治水。大禹,字叫文命。禹的父親叫鯀,算起來(lái),他還是黃帝的后代。大禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn)和失敗原因,制定了一條切實(shí)可行的方案:一方面加固和繼續(xù)修筑堤壩,另一方面,用“疏導(dǎo)”的辦法根治水患。大禹親自率領(lǐng)二十七萬(wàn)治水群眾,全面進(jìn)行疏導(dǎo)洪水的勞動(dòng)。大禹除了指揮外,還親自參加勞動(dòng),為群眾做出了榜樣。他握木鍤,不辭辛勞,廢寢忘食,夜以繼日。
在治理洪水中,大禹曾三次路過(guò)自己家門口而不入。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,人們經(jīng)過(guò)十三年的艱苦勞動(dòng),終于疏通了九條大河,使洪水沿著新開(kāi)的河道伏伏帖帖地流入大海。在治水的同時(shí),大禹和治水的大軍還大力幫助老百姓重建家園,修整土地,恢復(fù)生產(chǎn),使大家過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活,完成了流芳千古的偉大業(yè)績(jī)。后來(lái)禹因此而成為夏朝的第一代君王,并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。
在大禹治水的過(guò)程中,留下了許多感人的`事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩,走遍大河上下,用神斧劈開(kāi)龍門和伊撅,鑿?fù)ǚe石山和青銅峽,使河水暢通無(wú)阻。他治水居外13年,三過(guò)家門而不入,有一次他治水路過(guò)自己的家,聽(tīng)到小孩的哭聲,那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個(gè)兒子,他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子,但是他一想到治水任務(wù)艱巨,只得向家中那茅屋行了一個(gè)大禮,眼里噙著淚水,騎馬飛奔而走了。大禹根據(jù)山川地理情況,將中國(guó)分為九個(gè)州,就是:冀州、青州、徐州、兗州、揚(yáng)州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個(gè)中國(guó)的山山水水當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)治理,他先治理九州島的土地,該疏通的疏通,該平整的平整,使得大量的地方變成肥沃的土地。然后他治理山,經(jīng)他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等,就是要疏通水道,使得水能夠順利往下流去,不至于堵塞水路。山路治理好了以后,他就開(kāi)始理通水脈,長(zhǎng)江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。他是中國(guó)歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)文化不斷交流,各種能夠論著異曲紛呈,關(guān)于河事的記載也逐漸曾加。成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《禹貢》一書就是一本專門記述地理情況的書。該書以大禹治水的故事為依托,按“九州島”的地理區(qū)域,對(duì)中國(guó)的山脈、河川、疆界、貢賦等作了較為詳細(xì)的描述。后代人們感念他的功績(jī),為他修廟筑殿,尊他為“禹神”,今日禹陵和禹王廟,已成為中外游人游覽的勝地。
大禹治水的故事8
4000年前,黃河流域發(fā)生洪災(zāi),大禹治水有功,在百姓中威信極高,當(dāng)時(shí)的華夏族首領(lǐng)舜將帝位禪讓給了大禹。關(guān)于大禹治水的故事流傳百世。
傳說(shuō)堯在位的時(shí)候,洪災(zāi)泛濫,莊稼被淹了,房子被毀了,老百姓只好往高處搬。堯召開(kāi)會(huì)議,商量治水的問(wèn)題,四方部落首領(lǐng)們都推薦鯀去治理洪水。
鯀花了九年時(shí)間治水,但他采用堵的方法治水,結(jié)果水災(zāi)反而鬧得更兇了。
堯后的帝王舜殺了鯀,又讓鯀的兒子禹去治水。
禹改變了他父親的做法,他采用開(kāi)渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動(dòng),帶頭挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛。在治理洪水的過(guò)程中,他創(chuàng)造了多種測(cè)量工具和測(cè)繪方法。
經(jīng)過(guò)十三年的努力,終于把洪水引到大海里去,地面上又可以種莊稼了。
禹新婚不久,為了治水,到處奔波,多次經(jīng)過(guò)自己的家門,都沒(méi)有進(jìn)去。有一次,他妻子涂山氏生下了兒子啟,嬰兒正在哇哇地哭,禹在門外經(jīng)過(guò),聽(tīng)見(jiàn)哭聲,也狠下心沒(méi)進(jìn)去探望。
后代的人都稱頌禹治水的功績(jī),尊稱他是大禹。
因?yàn)橛碇嗡泄Γ蠹叶纪七x他繼舜之后任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
大禹的貢獻(xiàn)首先是治洪水。在當(dāng)時(shí)部族分裂的情況下,他很有見(jiàn)地的制定了“天下一統(tǒng)”的治水方針,創(chuàng)造性地采用了“導(dǎo)山治山”的方法。傳說(shuō)他安排助手伯益修《山海經(jīng)》,第一次記載了中華大地的山川河流、人物事件以及飛禽。
禹完成了治水的使命,使百姓重建家園安居樂(lè)業(yè),而且他當(dāng)了首領(lǐng)后,繼續(xù)兢兢業(yè)業(yè),勤于政務(wù),在他統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。
到了氏族公社的`后期,氏族、部落的首領(lǐng)們利用自己的地位,把剩余產(chǎn)品作為自己的私人財(cái)產(chǎn),變成氏族的貴族。部落之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),捉住了俘虜,把他們變成奴隸,為貴族勞動(dòng)。這樣,就漸漸形成奴隸和奴隸主兩個(gè)階級(jí),氏族公社開(kāi)始瓦解。
后來(lái)禹所在的夏部落的貴族擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。這樣氏族公社時(shí)期的部落聯(lián)盟的選舉制度正式被廢除,變?yōu)橥跷皇酪u的制度。
我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝出現(xiàn)了。
大禹治水的故事9
傳說(shuō)在時(shí)期,經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫,保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議,征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后,采用堤工障水,作三仞之城,就是用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)以障洪水,九年而不得成功,最后被放逐羽山而死。繼位以后,任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn),改鯀“圍堵障”為“疏順導(dǎo)滯”的方法,就是利用水自高向低流的自然趨勢(shì),順地形把壅塞的`川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊,然后合通四海,從而平息了水患,使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來(lái)禹因此而成為夏朝的第一代君王,并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。
在治水的過(guò)程中,留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩,走遍大河上下,用神斧劈開(kāi)龍門和伊撅,鑿?fù)ǚe石山和青銅峽,使河水。他治水居外13年,,連自己剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫,不畏艱苦,身先士卒,腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。他是中國(guó)歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。
大禹治水的故事10
傳說(shuō)在帝堯時(shí)期,黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫,保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議,征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后,采用堤工障水,作三仞之城,就是用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)以障洪水,九年而不得成功,最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后,任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn),改鯀圍堵障為疏順導(dǎo)滯的方法,就是利用水自高向低流的自然趨勢(shì),順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊,然后合通四海,從而平息了水患,使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來(lái)禹因此而成為夏朝的第一代君王,并被人們稱為神禹而傳頌與后世。
在大禹治水的過(guò)程中,留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具準(zhǔn)繩和規(guī)矩,走遍大河上下,用神斧劈開(kāi)龍門和伊撅,鑿?fù)ǚe石山和青銅峽,使河水暢通無(wú)阻。他治水居外13年,三過(guò)家門而不入,連自己剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫,不畏艱苦,身先士卒,腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。他是中國(guó)歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)文化不斷交流,各種能夠論著異曲紛呈,關(guān)于河事的記載也逐漸曾加。成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《禹貢》一書就是一本專門記述地理情況的'書。該書以大禹治水的故事為依托,按九州的地理區(qū)域,對(duì)中國(guó)的山脈、河川、疆界、貢賦等作了較為詳細(xì)的描述。
大禹治水的故事11
【注音】dà yǔ zhì shuǐ
【典故】昔日大禹治水,從岷山導(dǎo)出岷江。 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第26卷
【釋義】禹:三皇五帝時(shí)中原的領(lǐng)袖。大禹治理水患為百姓謀福。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指為民謀福
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【近義詞】過(guò)門不入
【同韻詞】圖作不軌、瞞神弄鬼、溢言虛美、不失黍絫、美益求美、眾星拱北、投畀有北、嫠不恤緯、三尸五鬼、口腹之累。
【年代】近代
【成語(yǔ)故事】舜統(tǒng)治時(shí),中華大地經(jīng)常發(fā)大水,禹上書給舜要求負(fù)責(zé)治水工作,說(shuō):“先父用堰障法治水沒(méi)有收到成效,我要用疏導(dǎo)法治水,讓水流入大海!彼赐庾層碡(fù)責(zé)治水,禹率能工巧匠開(kāi)鑿河道,疏導(dǎo)水流,治水13年終于消滅水患。
【成語(yǔ)舉例】你知道大禹治水的故事嗎?
【成語(yǔ)例舉】
◎ 從大禹治水至今,除患興利是治水的主題。
◎ 大禹治水,以救世英雄的身分傳位給兒子啟,從而開(kāi)創(chuàng)了夏朝。
◎ 村里派他到戲校工作,他便以校為家,勤勤懇懇,任勞任怨,戲校距他家不到1500米,他可以半月、一月不進(jìn)家門,很有點(diǎn)"大禹治水,三過(guò)家門而不入"的味道,顯示出南街人一心為公的良好素質(zhì)。
◎ 而大禹治水的偉績(jī)更是代表了中華民族向大自然挑戰(zhàn)的智慧與勇氣,成為人們改造山河、造福人類的'楷模,因而受到歷代人民的祭祀與崇仰。
大禹治水的故事12
寒假期間,我讀了大禹治水的故事。我很感動(dòng)。
這個(gè)故事告訴我們,姚執(zhí)政時(shí),黃河遭受了一場(chǎng)大洪水,人們的房子被摧毀。人們不得不向上移動(dòng)。姚召開(kāi)了部落聯(lián)盟會(huì)議。領(lǐng)導(dǎo)們推薦顧。他只知道如何用水覆蓋大地。結(jié)果,洪水沖垮了堤壩,使洪水更加嚴(yán)重。后來(lái),譚的兒子于被派去治水,開(kāi)鑿運(yùn)河,疏浚河道,把洪水引到海里。他和老百姓一起干活,疲倦地給小牛擦毛。甚至他的妻子也沒(méi)有回家生孩子。經(jīng)過(guò)13年的努力,洪水終于被治好了。
這個(gè)故事感動(dòng)了我,教育了我,讓我明白了無(wú)論我做什么,我都要多動(dòng)腦筋。他不畏艱難、造福人民的精神深深打動(dòng)了我。我想把他不怕吃苦的.精神運(yùn)用到我的學(xué)習(xí)中去。
我相信每個(gè)人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)大禹三不進(jìn)他家的故事吧?今天我要講的是大禹治水的故事。
當(dāng)大禹還是個(gè)孩子的時(shí)候,他在家里受到了不公平的對(duì)待。他哥哥總是欺負(fù)她,因?yàn)樗麑?duì)他不滿意。當(dāng)時(shí),統(tǒng)治者出于對(duì)人民的考慮,決定讓大禹修建水利工程。大禹對(duì)這件事非常用心,從不敷衍了事,努力工作。統(tǒng)治者獎(jiǎng)勵(lì)了大禹,把女兒嫁給了他,兒子很喜歡。大禹的兒子也變得忠厚正直。大禹對(duì)他的家人不是很好。為了修建水利,三國(guó)是不允許進(jìn)入的。這篇文章生動(dòng)地描述了一個(gè)生動(dòng)的人物。
大禹治水的故事13
大禹姓姒名文命,因治水有功,后人稱他為大禹,也就是偉大的禹的意思。
傳說(shuō)堯時(shí)期,有些大河每隔一年半載就要鬧一次水災(zāi)。有一次,黃河流域發(fā)生了特大的水災(zāi),洪水橫流,滔滔不息,房屋倒塌,田地被淹,五谷不收,人民死亡;钪娜藗冎坏锰拥缴缴先ザ惚。
堯?yàn)榱私獬,?qǐng)各部落首領(lǐng)共商治水大事。堯?qū)Υ蠹艺f(shuō):“水災(zāi)無(wú)情,請(qǐng)大家考慮一下,派誰(shuí)去治水?”大家公推鯀去辦理。堯不贊成,說(shuō):“他很任性,可能辦不成大事。”但是,首領(lǐng)們堅(jiān)持讓鯀去試一試。堯只好采納大家的建議,同意鯀去治水。
鯀到治水的地方以后,沿用了過(guò)去傳統(tǒng)的水來(lái)土擋的辦法治水,也就是用土筑堤,堵塞漏洞的辦法。他把人們活動(dòng)的地區(qū)搞了個(gè)象圍墻似的小土城圍了起來(lái),洪水來(lái)時(shí),不斷加高加厚土層。但是由于洪水兇猛,不斷沖擊土墻,結(jié)果弄得堤毀墻塌,洪水反而鬧得更兇了。鯀治水九年,勞民傷財(cái),一事無(wú)成,并沒(méi)有把洪水制服。
堯老去后,把王位禪讓給了舜,舜親自巡視治水情況。他見(jiàn)鯀對(duì)洪水束手無(wú)策,耽誤了大事,就把鯀處死在羽山。隨后,他又命鯀的兒子禹繼續(xù)治水,還派商族的始祖契、周族的始祖棄、東克族的首領(lǐng)伯益和皋陶等人前去協(xié)助。
禹領(lǐng)命之后,首先總結(jié)了以前治水失敗的教訓(xùn),接著就帶領(lǐng)契、棄等人和徒眾助手一起跋山涉水,把水流的源頭、上游、下游考察了一遍,并在重要的地方堆積一些石頭或砍伐樹(shù)木作為記號(hào),便于治水時(shí)作參考。這次考察是很辛苦的。據(jù)說(shuō)有一次他們走到山東的一條河邊,突然狂風(fēng)大作,烏云翻滾,電閃雷鳴,大雨傾盆,山洪暴發(fā)了,一下子卷走了不少人。有些人在咆哮的洪水中淹沒(méi)了,有些人在翻滾的水流中失蹤了。大禹的徒眾受了驚駭,因此后來(lái)有人就把這條河叫徒駭河(在今山東禹城和聊城縣一帶)。
考察完畢,大禹對(duì)各種水情作了認(rèn)真研究,最后決定用疏導(dǎo)的.辦法來(lái)治理水患。大禹親自率領(lǐng)徒眾和百姓,帶著簡(jiǎn)陋的石斧、石刀、石鏟、木耒等工具,開(kāi)始治水。他們一心撲在治水上,露宿野餐,粗衣淡飯,風(fēng)里來(lái)雨里去,扎扎實(shí)實(shí)地勞動(dòng)著。尤其是大禹,起早貪黑,兢兢業(yè)業(yè),腰累疼了,腿累腫了,仍然不敢懈怠。
一次,他們來(lái)到了河南洛陽(yáng)南郊。這里有座高山,屬秦嶺山脈的余脈,一直延續(xù)到中岳嵩山,峰巒奇特,巍峨雄姿,猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個(gè)天然的缺口,涓涓的細(xì)流就由隙縫輕輕流過(guò)。但是,特大洪水暴發(fā)時(shí),河水就被大山擋住了去路,在缺口處形成了游渦,奔騰的河水危害著周圍百姓的安全。大禹決定集中治水的人力,在群山中開(kāi)道。艱苦的勞動(dòng),損壞了一件件石器、木器、骨器工具。人的損失就更大,有的被山石砍傷了,有的上山時(shí)摔死了,有的被洪水卷走了。可是,他們?nèi)匀缓敛粍?dòng)搖,堅(jiān)持劈山不止。在這艱辛的日日夜夜里,大禹的臉曬黑了,人累瘦了,甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了,腳指甲也因長(zhǎng)期泡在水里而脫落,但他還在操作著、指揮著。在他的帶動(dòng)下,治水進(jìn)展神速,大山終于豁然屏開(kāi),形成兩壁對(duì)峙之勢(shì),洪水由此一瀉千里,向下游流去,江河從此暢通。
大禹指揮人們花了十年左右的功夫,鑿了一座又一座大山,開(kāi)了一條又一條河渠。他公而忘私,據(jù)說(shuō)大禹幾次路過(guò)家門,都沒(méi)有進(jìn)去。第一次他路過(guò)家門口,正好遇上妻子生孩子,大家勸他進(jìn)去看一看,照顧一下,他怕影響治水,沒(méi)有進(jìn)去;又有一次,他的孩子看見(jiàn)了父親,非常高興,要大禹到家里看一看,他還是沒(méi)有進(jìn)去。他把整個(gè)身心都用在開(kāi)山挖河的事業(yè)中了。
大禹因治水有功,被大家推舉為舜的助手。舜死后,他繼任了王位。后來(lái),大禹的兒子啟創(chuàng)建了我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝,因此,后人也稱大禹為夏禹。夏禹死后葬在茅山,后人因禹曾在這里開(kāi)治水成功后的慶功大會(huì),計(jì)功行賞,所以把茅山改名為會(huì)稽山。大禹治水,為人民造福,永遠(yuǎn)受到炎黃子孫的稱頌。
大禹治水的故事14
當(dāng)堯還在做皇帝的時(shí)候,黃河發(fā)生了一場(chǎng)很大的水災(zāi),莊稼全被淹沒(méi)了,房子也被洪水沖垮了,為了活命,百姓們都搬到了很高很高的山上居住。
堯看著自己的百姓受苦,心里很是著急。他立刻把大臣們召集到一起,商量治理洪水的辦法!澳銈冇惺裁春玫霓k法?”堯問(wèn)他的臣子!白岝(gǔn)去試試吧,他是我們當(dāng)中最聰明的人!
在眾大臣的推薦之下,堯便派鯀去治理洪水?墒牵换尉拍赀^(guò)去了,鯀治理洪水卻沒(méi)有一點(diǎn)效果,洪水反而越漲越高,死去的百姓也越來(lái)越多。
堯一氣之下,命人把鯀殺死了。隨后,堯又讓大禹去治水,并讓其他人協(xié)助大禹一同治水。
大禹接到了堯的命令之后,就開(kāi)始一心鉆研治水的方法。他日夜翻查文字資料,同時(shí)還和大家一起去洪水的上下游進(jìn)行實(shí)地考察。
那一天,他們剛走到河邊,忽然就刮起了大風(fēng),烏云把天遮去了一半。不多時(shí),大雨傾盆,山洪直沖而下,卷走了不少的百姓。大禹看著水中苦苦掙扎的百姓,卻無(wú)能為力,心里真是難過(guò)極了。
從此,他更加刻苦鉆研,真是功夫不負(fù)有心人啊,終于讓他找到了治理洪水的辦法。他讓人們拿著石斧、石刀等工具,用開(kāi)渠排水、疏通河道的`方法開(kāi)始治水。大禹不光指揮,還和大家一起勞動(dòng),就算累得腰痛腿痛也從不埋怨一句。
有一次,大禹經(jīng)過(guò)自己的家門口,忽然聽(tīng)到房里有叫喊聲,原來(lái)是他的妻子正在生孩子,他是多想去看一看呀,旁邊的百姓也勸他進(jìn)去看看,可是大禹害怕耽誤治水的事情,便拒絕了。
幾年之后,當(dāng)他又經(jīng)過(guò)家門口時(shí),孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了。孩子一見(jiàn)到大禹就大聲呼喊:“爹爹……”可是,大禹為了治水,還是沒(méi)有進(jìn)家門。唉……為了治水,大禹一連很多年都不回家,不是他不想家,只是為了更多老百姓的安危,他必須這么做。
在大禹的治理之下,洪水泛濫的情況有了很大的改觀,但仍舊沒(méi)有根本得到治理,可他并不灰心,不放棄每一處細(xì)節(jié),遇到一個(gè)問(wèn)題就努力解決一個(gè)。有一天,大禹在治水時(shí)發(fā)現(xiàn)了一座名叫龍門山的山。山中間有一個(gè)很小的缺口,溪水通過(guò)縫隙緩緩流過(guò)。
周圍隨行的人都沒(méi)有注意到,但大禹卻大叫:“不好!這樣小的缺口在洪水爆發(fā)的時(shí)候,水肯定是流不出去的,到時(shí)候一定會(huì)形成旋渦。我要想點(diǎn)辦法才行。”
于是,大禹想了一夜。第二天,他讓百姓們拿著石斧、石刀,在龍門山鑿出了一個(gè)大口子,當(dāng)洪水到來(lái)的時(shí)候,水就可以順利地流到大海中去了。
就這樣,在大禹的帶領(lǐng)之下,人們通過(guò)不懈的努力,用了十幾年的時(shí)間,終于成功治理了洪水。大禹得到了人們最高的贊美,他治水的故事也因此一代一代地流傳了下來(lái)。
大禹治水的故事15
下午看了一則關(guān)于“大禹治水“的故事,雖然很早之前就聽(tīng)過(guò)了這個(gè)典故,但今天再聽(tīng)的時(shí)候,卻有不同的感受。
大禹是在他的父親治水沒(méi)有成功之后,被舜請(qǐng)去治理水患的。當(dāng)時(shí)大禹很是謙虛,表示自己會(huì)努力。在剛剛新婚不久,他就開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)13年的治水之旅,這個(gè)過(guò)程中,他三過(guò)家門而不入的行為更是為他人所稱頌。
可是在聽(tīng)這個(gè)典故的時(shí)候,除了聽(tīng)到大禹的豐功偉績(jī)之外,我想到的還是大禹的家人,尤其是他的妻子的`付出。
大禹在新婚之初就出去工作了,留了妻子打理家庭,這個(gè)中的辛苦也只有她自己清楚吧。
而且當(dāng)初她在生孩子的時(shí)候,大禹路過(guò)家門而沒(méi)有選擇回去探望,在大家夸贊大禹的同時(shí),我也在感慨大禹妻子的偉大。她在那樣最需要關(guān)愛(ài)的時(shí)候,丈夫在為事業(yè)付出,她也就自己一個(gè)人扛著,同時(shí)還獨(dú)自撫養(yǎng)著孩子。
所以很多時(shí)候,我們看到一個(gè)英雄或者一件偉大的事情時(shí),往往只是看到了最前面的那個(gè)人,其實(shí)在他們背后有很多在默默支持,為他們付出的人。
而懂得感恩,也是這些偉人英雄所傳遞給我們的另一種品質(zhì)。
看了這個(gè)故事,也讓我明白,在看待一件事情的時(shí)候,要學(xué)會(huì)全方面地去思考,去發(fā)散自己的思維,也許你能收獲更多意想不到的驚喜。
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