長城課后反思（合集）

　　在不斷進(jìn)步的社會中，教學(xué)是我們的工作之一，所謂反思就是能夠迅速從一個場景和事態(tài)中抽身出來，看自己在前一個場景和事態(tài)中自己的表現(xiàn)。那么什么樣的反思才是好的呢？以下是小編整理的長城課后反思，僅供參考，大家一起來看看吧。

長城課后反思1

　　《長城》這課主要是讓學(xué)生了解長城是世界文化遺產(chǎn)，體會我國古代勞動人民的偉大，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。但我感覺到，長城對現(xiàn)在四年級的學(xué)生來說，在情感上，空間上還是有一定的距離的，所以在設(shè)計這一課的'教學(xué)時，我把著力點放在拉近學(xué)生和文本之間的情感距離上，通過教學(xué)實踐，我感覺到這種處理還是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>

　　課堂中我采用了回文教學(xué)的設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生理解"多少勞動人民的智慧和血汗才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬里長城。""這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個偉大的奇跡。"這句話。那么，這句話就成了我課堂教學(xué)中的中心句。接下來，引導(dǎo)學(xué)生從遠(yuǎn)看長城、近看長城、建造長城的偉大人民三個方面一次次地理解感悟這個句子。在教學(xué)中，學(xué)生對中心句子的理解是層層遞進(jìn)，朗讀也是一次比一次更有激情。

　　課文重點介紹了長城的兩個特點，遠(yuǎn)看像長龍，近看高大堅固。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)這兩個特點時，我嘗試先從圖入手，再回到語言文字中咀嚼、品讀。如學(xué)習(xí)長城的長時，我先讓學(xué)生看圖，談感受，再抓住語言文字"一萬三千多里、蜿蜒盤旋"等進(jìn)行品讀感悟。對于"一萬三千多里"課文中僅僅以數(shù)字的形式出現(xiàn)在學(xué)生的眼前，我感覺太單薄了，于是我設(shè)計了從兩方面入手理解這個詞語。一是抓住課文中"從東頭的三海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)"，讓學(xué)生到地圖上去找一找長城經(jīng)過的省市，讓他們感受這個數(shù)字有多長。二是補充資料，曾經(jīng)有一個人徒步走長城，共用了508天。這樣這個數(shù)字的概念一下子就在學(xué)生心中厚實起來了。

　　在理解長城的高大堅固時，我通過板畫先讓學(xué)生了解了長城的結(jié)構(gòu)，"垛子、嘹望口、射口、城臺"分別在什么地方?干什么用?這為學(xué)生理解后面"勞動人民的智慧"埋下了伏筆。抓住"條石、城磚"補充澆筑的東西來感悟長城的高大堅固。

長城課后反思2

　　在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的"人文性"，其基點就在于"情感"。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí) 尤其是對于歷史性文本，由于學(xué)生對書本內(nèi)容的背景了解是甚少的，很難有效的投入到此情境中，這就要求老師通過一系列的語言和肢體表達(dá)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會"身臨其境"，同時展現(xiàn)給學(xué)生一個"充滿激情的我"，陪伴孩子度過每一段"燃燒的歲月"!在這堂課中，周老師那親切的教態(tài)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)語言，層層遞進(jìn)的教學(xué)環(huán)節(jié)給我留下了深刻的印象，無怪，整堂課上時時讓我們欣賞到了孩子們?nèi)�身心地投入到學(xué)習(xí)中的動人姿態(tài)。孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試。而孩子們的'"情"一旦激發(fā)，他們口中的答案必將是一個個預(yù)想不到的驚喜。"激情"極大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性，教學(xué)過程也就"變苦為樂"。

　　葉圣陶先生曾說過:教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實踐，只有在實踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固，提高。為了實現(xiàn)實踐的有效性，周教師就針對學(xué)生的喜好進(jìn)行了課外實踐題:請學(xué)生們?nèi)ナ占?長城到底給我們中華民族帶來了什么"的有關(guān)書籍。為了解決自己熱衷的問題，相信學(xué)生定會做很多自己愿意的工作，如到圖書館，網(wǎng)上搜集資料等等。由于這些活動多是學(xué)生自己選擇的，所以在培養(yǎng)學(xué)生思維能力和獨立解決問題能力的同時，也帶給學(xué)生由衷的快樂。對問題的答案教師并不做統(tǒng)一要求，而重在有自己的思考觀點。學(xué)生可以探索，可以懷疑，可以批判，也可以標(biāo)新立異。也許正是這種自主的精神，孕育出創(chuàng)新的火花，也使語文對學(xué)生產(chǎn)生了巨大吸引力。

長城課后反思3

　　歷史性文本是中華文學(xué)的經(jīng)典。所謂的經(jīng)典，是指其為人類與本民族文化的精華，人類精神文明的凝聚點。引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)典閱讀入手，可以培育其高尚的審美情趣，從人生一開始就占據(jù)精神的制高點。經(jīng)典閱讀會影響學(xué)生終身的學(xué)習(xí)和精神的'發(fā)展。但由于歷史性文本無論是時間上還是故事背景方面，都與學(xué)生相距甚遠(yuǎn)，因此，每當(dāng)面對此類文本時，我們往往會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)趣驟然降低，甚至還會產(chǎn)生"厭學(xué)"的學(xué)習(xí)狀態(tài)。故，如何有效地發(fā)揮歷史性文本在教學(xué)中的作用，不得不成為了擺在老師們面前的一大難題。無獨有偶，我有幸聽了周老師的《長城》一課，讓我受益良多，現(xiàn)結(jié)合此堂課，淺談一下自己對教學(xué)歷史性文本教學(xué)的幾點想法:

　　即讓學(xué)生有充分的知識準(zhǔn)備。以前，許多教師習(xí)慣讓要上的課文先蒙上一層神秘的面紗，等破題時才把它揭開。面對歷史性文本，我則認(rèn)為完全沒有必要。學(xué)生有權(quán)利知道自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容并進(jìn)行預(yù)習(xí)，或提前拜讀原著，或提前收集資料等，這樣的學(xué)習(xí)才是真正自主地學(xué)習(xí)，有效地學(xué)習(xí)。如這篇課文教學(xué)前，老師就可以組織學(xué)生圍繞"長城"課前收集資料，通過翻閱課外書，采訪，上網(wǎng)等方式多渠道地獲取了大量知識，間接地了解了許多事實。在此過程中，使學(xué)生由此及彼，不局限于一節(jié)課，一本書，從而擴(kuò)大學(xué)生信息量的交流。這樣做，可充分發(fā)揮語文課本為工具書的作用，不僅加大了教學(xué)密度，而且進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史性文本的興趣。

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