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漢字的演變過(guò)程小故事

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漢字的演變過(guò)程小故事3篇(熱門)

漢字的演變過(guò)程小故事1

  中國(guó)文字——漢字的產(chǎn)生,有據(jù)可查的,是在約公元前14世紀(jì)的殷商后期,這時(shí)形方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點(diǎn),那就是它的線條用筆書寫起來(lái)是很不方便的,所以幾乎在同時(shí)也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。

漢字的演變過(guò)程小故事3篇(熱門)

  至漢代,隸書發(fā)展到了成熟的階段,漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之后又演變?yōu)檎虏,而后今草,至唐朝有了抒發(fā)書者胸臆,寄情于筆端表現(xiàn)的狂草。隨后,糅和了隸書和草書而自成一體的楷書(又稱真書)在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體,即由楷書變化而來(lái)。介于楷書與草書之間的是行書,它書寫流暢,用筆靈活,據(jù)傳是漢代劉德升所制,傳至今日,仍是我們?nèi)粘鴮懰?xí)慣使用的'字體。

  到了宋代,隨著印刷術(shù)的發(fā)展,雕版印刷被廣泛使用,漢字進(jìn)一步完善和發(fā)展,產(chǎn)生了一種新型書體——宋體印刷字體。印刷術(shù)發(fā)明后,刻字用的雕刻刀對(duì)漢字的形體發(fā)生了深刻的影響,產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體,后世稱為宋體。當(dāng)時(shí)所刻的字體有肥瘦兩種,肥的仿顏體、柳體,瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳,已經(jīng)略具橫細(xì)豎粗的一些特征。到了明代隆慶、萬(wàn)歷年間,又從宋體演變?yōu)楣P畫橫細(xì)豎粗、字形方正的明體。原來(lái)那時(shí)民間流行一種橫劃很細(xì)而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體,像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用這種字體。以后,一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過(guò)程中創(chuàng)造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由于這種字體的筆形橫平豎直,雕刻起來(lái)的確感到容易,它與篆、隸、真、草四體有所不同,別創(chuàng)一格,讀起來(lái)清新悅目,因此被日益廣泛地使用,成為16世紀(jì)以來(lái)直到今天非常流行的主要印刷字體,仍稱宋體,也叫鉛字體。

  在中國(guó)文字中,各個(gè)歷史時(shí)期所形成的各種字體,有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書古樸典雅,隸書靜中有動(dòng),富有裝飾性,草書風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊,楷書工整秀麗,行書易識(shí)好寫,實(shí)用性強(qiáng),且風(fēng)格多樣,個(gè)性各異。

  漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號(hào)和適應(yīng)毛筆書寫的筆畫以及便于雕刻的印刷字體,它的演進(jìn)歷史為我們進(jìn)行中文字體設(shè)計(jì)提供了豐富的靈感。在文字設(shè)計(jì)中,如能充分發(fā)揮漢字各種字體的特點(diǎn)及風(fēng)采,運(yùn)用巧妙,構(gòu)思獨(dú)到,定能設(shè)計(jì)出精美的作品來(lái)。

漢字的演變過(guò)程小故事2

  相傳,上古時(shí)期有一條河名為繁水河(今南樂(lè)縣梁村鄉(xiāng)吳村北),依河定居著一個(gè)部族,他們靠種植農(nóng)業(yè)和打魚捉蝦繁衍生息。部族首領(lǐng)倉(cāng)頡,二目重瞳,且是睜目降世,眾人皆稱奇事。少年時(shí)代的倉(cāng)頡聰明過(guò)人,且擅于描摹繪畫。有一天,倉(cāng)頡與同伴在繁水河旁打鬧玩耍,忽然從河水中游出一巨龜,同伴見狀驚慌而去,獨(dú)倉(cāng)頡于沙地上畫巨龜形狀。這巨龜受天地之靈氣,得日月之精華,已成靈物。它睜目細(xì)看,見倉(cāng)頡生得虎頭燕頷,日月角起,伏犀貫頂,大耳垂肩,二目重瞳猶似電閃,心中大悅,說(shuō)道:“天生你大貴之相,必委以重任。今天下有一圣賢之君,以土為德,名為黃帝,你將來(lái)可投奔于他,定成大器!闭f(shuō)罷,那龜飄然而去。

  后來(lái)繁水河泛濫,部落之民無(wú)法棲身,四散逃亡。倉(cāng)頡投奔了黃帝。黃帝知其擅長(zhǎng)描摹繪畫,而且聰明過(guò)人,就封他為史官,負(fù)責(zé)結(jié)繩記事。倉(cāng)頡就把大事在繩上打一個(gè)大結(jié),小事打個(gè)一小結(jié),特別的事情則打一個(gè)特別的結(jié),凡事相連就打一個(gè)連環(huán)之結(jié),甚是細(xì)致。

  有一年,蚩尤請(qǐng)出風(fēng)伯和雨師,縱起狂風(fēng)暴雨,困住黃帝,搶走了大批的牛羊和人民。黃帝不服,讓倉(cāng)頡帶上結(jié)繩前去評(píng)理。那蚩尤為人狡詐,否認(rèn)搶走了牛羊和人,倉(cāng)頡拿出結(jié)繩上前理論,蚩尤卻說(shuō)如果能叫出人的名字和牛羊的顏色,就立即送回。由于結(jié)繩記事簡(jiǎn)單,無(wú)法記得那樣詳細(xì),結(jié)果黃帝與倉(cāng)頡失敗而歸。此后,倉(cāng)頡決心研究出能詳細(xì)記事的辦法。

  有一次,倉(cāng)頡到陽(yáng)虛山,只見河水濤濤,滾滾東去,忽見一只大龜背負(fù)一丹書前來(lái),倉(cāng)頡上前相拜,認(rèn)出是曾經(jīng)點(diǎn)化他投奔黃帝的`那只靈龜。倉(cāng)頡便說(shuō),為創(chuàng)制詳細(xì)記事的辦法而苦惱。靈龜就把背負(fù)丹書賜給了倉(cāng)頡。丹書全用紅色寫成,故稱丹書,文字深?yuàn)W,凡人不能認(rèn)讀。得丹書后倉(cāng)頡廢寢忘食,朝夕研讀,常仰觀天上奎星圓曲之勢(shì),俯視山川脈絡(luò)之象,又旁觀鳥獸魚蟲之跡,草木器具之形,描摹繪寫,造出各種不同的形勢(shì)。歷經(jīng)九千九百九十九日,方成文字。成字那夜,狂風(fēng)呼嘯天下粟雨,神鬼亂號(hào)。

  后來(lái),黃帝得知文字造成,召見倉(cāng)頡問(wèn)道:“聽說(shuō)你借靈龜神書,方成文字,可否一觀神書?”倉(cāng)頡把丹書呈上。黃帝觀看了半天,也看不懂寫些什么,就讓倉(cāng)頡解說(shuō)其中的原故。倉(cāng)頡說(shuō):“此乃六體六字之式。一是象形,是用摹擬事物形狀方得一種造字法。如日像一輪紅日,月像一彎新月。二是假借。是用借字表音的辦法造字。三是指事,是用符號(hào)標(biāo)出事物的特征。四是形聲,是用意符和音符組成新字的一種方法。如:“賞”字,“貝”是意符,表示這個(gè)字的意義與錢財(cái)有關(guān),“尚”是音符,表示這個(gè)字的讀音。五是會(huì)意,是合字表義的造字方法。如:明,由“日”“月”兩個(gè)象形字組合而成,借日月之強(qiáng)光,來(lái)表示“明亮”的意思。六是轉(zhuǎn)注,是部首相同,音相同或相近,意義相通可以互相訓(xùn)釋的山有之字。如“老”可以訓(xùn)“考”。天下禮儀歸于文字,文字必歸于六書類。黃帝聽后高興地說(shuō):“你將六書更加詳解,布教天下。民得文字,如眼重明,此乃萬(wàn)世之功也!

漢字的演變過(guò)程小故事3

  漢字是中華文明中不可缺少的一部分,它承載了中國(guó)幾千年的歷史,是中華民族的智慧結(jié)晶。中國(guó)的漢字,博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),是每一個(gè)中國(guó)人的驕傲。

  古老的漢字經(jīng)過(guò)了幾千年的漫長(zhǎng)演變,發(fā)展成了我們現(xiàn)在普遍使用的楷體。漢字共分成甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、楷書和行書幾類。

  最早的漢字是甲骨文,由清朝的'一個(gè)學(xué)者王懿榮發(fā)現(xiàn)。早期的甲骨文主要是線條構(gòu)成的圖畫,均勻而優(yōu)美;后來(lái)逐漸演變成由字的筆畫構(gòu)成的圖片,這是當(dāng)代漢字的基礎(chǔ)。

  在商、周兩朝,甲骨文漸漸地變成了金文。西周時(shí)期,鑄青銅器并用銘文記載當(dāng)時(shí)發(fā)生的重大事件被皇親貴族廣泛應(yīng)用。又因金文盛行時(shí)青銅器的造價(jià)十分高昂,所以留存至今的并不多見。

  再后來(lái),秦始皇統(tǒng)一了六國(guó),統(tǒng)一了貨幣和文字。當(dāng)時(shí)的秦國(guó)以小篆作為文字。爾后,一個(gè)名叫李斯的人以小篆為基礎(chǔ),又發(fā)明了隸書。隸書打破了古體漢字的傳統(tǒng),簡(jiǎn)化了漢字,奠定了楷書的基礎(chǔ),因此被使用了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間。

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