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孩子的成長需要時間
相信不少父母常常處在這樣的焦慮中：“我要是教育不好我的孩子怎么辦?”“我可不能耽誤了我的孩子，一定要讓他/她接受最好的教育!”殊不知，孩子在出生的一剎那，很多事情就已經(jīng)決定了。父母到底該如何做，才能“改變”孩子?對于孩子來說，什么樣的陪伴最有力量?看了這篇文章會給你不少啟示。
寫給無比焦慮的父母們
我們這一代做父母的，個個都無比焦慮。
夏天，更容易著急上火。孩子該上幼兒園的，找不到幼兒園�！坝咨 薄ⅰ靶∩酢钡囊�(guī)則變來變?nèi)�，越變越怪異。“中考”之后，孩子就進入了上學(xué)期間最黑暗的一段時光，他們開始準(zhǔn)備高考，家長也要陪著提心吊膽。
好不容易考上了大學(xué)，中國的大學(xué)又怎么樣呢?北大、清華、復(fù)旦，這算是中國最好的大學(xué)了吧。碰巧我都去過，要問這些學(xué)校究竟怎么樣?嘿嘿，這么說吧，他們的樓都蓋得很壯。
這篇文章不是要批判中國的教育制度，是要寫給和我一樣的父母們。為什么我們會這么焦慮呢?一個原因，是因為我們相信了很多流行的謬誤，自己把自己搞得太緊張、太累。
好孩子是教出來的嗎?
流行的觀點認(rèn)為，好孩子是教育出來的。意思是說，如果你的孩子不如別人家的孩子，那肯定是你們當(dāng)父母的過錯，誰讓你們不重視教育，不懂得正確的教育方法呢。
從另一個角度去領(lǐng)會，這種觀點還意味著，只要你用心去教，你的孩子一定能成為你想讓他或她成為的那個樣子。你想讓孩子上哈佛?趕緊買本《哈佛女孩》，你想讓你的孩子成科學(xué)家?趕緊把他們送到奧數(shù)班�？�，快，要不就來不及了，別讓孩子輸在起跑線!
一個人的成長是由什么決定的?簡單地講，一是先天的遺傳，二是后天的環(huán)境，缺一不可。但是，流行的觀點似乎認(rèn)為，后天的環(huán)境是唯一重要的。教育的意義因此被無限夸大。這一觀點的隱含假設(shè)是，孩子出生之后，就是一張“白板”，一張白紙，“好畫最美的圖畫”。
著名心理學(xué)家平克(StevenPinker)在《白板》(TheBlankSlate)一書中談到，因為生物學(xué)，尤其是進化論曾經(jīng)被像希特勒這樣的一幫狂人們?yōu)E用，如今，談?wù)摶虻淖饔贸闪艘粋�禁忌，似乎這樣就是要鼓吹“命定論”或“種族主義”。認(rèn)為后天的環(huán)境因素是唯一重要的，這明明是一種極端的觀點，但卻被當(dāng)做中庸的主流，認(rèn)為先天的遺傳因素也起到一定的作用，這明明是一種中庸的觀點，卻被當(dāng)做極端的異見。
可是，你自己是知道的。難道你沒有在一旁看著孩子玩耍，心中不禁驚嘆：他或她多么地像我啊，一顰一笑，舉手投足，仿佛都能讓你看到自己的影子。看到孩子受了委屈，或是傻傻地不知所措，你的心中一陣憐惜，因為你知道，如果換成是年少的你，你會和他或她一模一樣。
基因的力量是如此強大，以至于生物學(xué)家道金斯曾經(jīng)寫過一本極有爭議的書《自私的基因》。道金斯寫了那么多的書，甚至專門寫過一本跟上帝較勁的書，但到頭來還是這一本影響最大—但誤解也最多。很多人想當(dāng)然地認(rèn)為他要鼓吹“性惡論”，不，他不是說人生來是自私的，他是想告訴我們，我們的很多行為并非出于自已的意愿，而是在服從基因的指令�；蚴侵魅�，我們是仆人。
心理學(xué)家在過去數(shù)十年的大量研究表明，人與人智力或性格上的差異，至少有一半左右，是由基因決定的。如果一對雙胞胎，剛出生就被分開，在不同的環(huán)境中長大，他們的性格還會非常一樣。即使是同在一個屋檐下，親生孩子和養(yǎng)子之間的差異，幾乎和大街上隨便抓到的兩個人之間的差異一樣大。
好家長造就好孩子嗎?
不過，不是還有50%的環(huán)境因素嗎?至少有一半的機會，我們能夠把握孩子的命運。流行的教育理論告訴我們，有大量的“科學(xué)研究”表明，好家長造就好孩子。
且慢，第一，這些研究確是發(fā)現(xiàn)了家長行為和孩子表現(xiàn)之間的相關(guān)性，但相關(guān)性不等于因果性，我們怎么能夠證明這背后的確有因果關(guān)系呢?即便是有因果性，會不會反而是好孩子造就好家長呢?嘴甜的孩子自然得到父母的更多疼愛，不聽話的孩子自然會讓家長更煩躁著急。孩子的性格不同，家長的反應(yīng)各異。誰是因，誰是果?
第二，這些研究其實僅僅證明了，家長的行為和孩子在家里的表現(xiàn)之間的相關(guān)性，家長真的知道孩子在外邊究竟怎么樣嗎?難道這樣的例子還少：家里的小霸王，到了學(xué)校里反而是個受氣包，家里的悶葫蘆，到了同學(xué)那里卻神采飛揚?
環(huán)境確實很重要，在一定年齡之后可惜最重要的不再是家庭環(huán)境。一位特立獨行的心理學(xué)家哈里斯(JudithRichHarris)寫過一本書《養(yǎng)成假說》(TheNurtureAssumption)。她在這本書中指出，在決定孩子性格的外部環(huán)境中，同齡人的社會環(huán)境比父母提供的家庭環(huán)境重要的多。
孩子們知道，聽家長的話是沒有用的，他們早晚要出來混，混的好不好，不在于家長滿意不滿意，而在于同齡人接受不接受。一到自己的世界中，孩子們就會自動地找到自己的角色：有人是領(lǐng)導(dǎo)者，有人是追隨者，有人是社交明星，有人是宅男宅女。
如果你仔細觀察，就會發(fā)現(xiàn)，孩子們仿佛是預(yù)裝了兩套操作系統(tǒng)，他們會自動地在兩套操作系統(tǒng)之間切換。家長管得嚴(yán)，在家自然聽父母的話，但一到了學(xué)校，那言行舉止就得遵守孩子間的社會規(guī)范了。那是孩子們自己的世界：
作為家長，你再上心，再有能耐，也鉆不進去，幫不了孩子。你所能夠做到的，無非是為孩子創(chuàng)造一個適宜的環(huán)境，讓他或她能夠找到和自己差不多的孩子，不會感到緊張，不會受到歧視。
“如魚飲水，冷暖自知”，什么是適宜的環(huán)境，只有孩子自己知道。在一個人人都是“牛孩兒”的環(huán)境里，你的孩子如果不夠聰明上進，他會處處遭白眼。在一個全部都是鄉(xiāng)下孩子的環(huán)境里，如果只有你的孩子是城里來的，他同樣會被人嘲笑。
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