士別三日當(dāng)刮目相待的意思

　　士別三日刮目相待的意思

　　士別三日，當(dāng)刮目相待 shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài 解釋?zhuān)褐竸e人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。 出處：《三國(guó)志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》：“士別三日，即更刮目相待。”

　　士別三日刮目相待典故介紹

　　三國(guó)時(shí)代東吳的呂蒙，可說(shuō)是一個(gè)博學(xué)多才的人，周瑜死后，他繼任東吳的都督。設(shè)計(jì)擊敗了蜀漢的關(guān)羽，派部將潘璋把關(guān)羽殺死后，不久他也死去。

　　呂蒙，字子明，汝南郡富陂縣(今安徽阜南東南)人，少年時(shí)即隨姊夫鄧當(dāng)渡江。呂蒙的姊夫鄧當(dāng)為孫策部將，呂蒙年僅十五六歲即隨軍出征。鄧當(dāng)死后，呂蒙代領(lǐng)其眾，隨孫權(quán)征戰(zhàn)各地。與劉表部將黃祖作戰(zhàn)時(shí)，呂蒙為先鋒，陣斬陳就，受任橫野中郎將，賜錢(qián)千萬(wàn)，在赤壁之戰(zhàn)中，呂蒙與周瑜、程普擊敗曹軍，圍曹仁于南郡，曹仁敗走，進(jìn)據(jù)南郡，晉位偏將軍，任潯陽(yáng)縣令。

　　呂蒙初不習(xí)文，孫權(quán)開(kāi)導(dǎo)他和另一個(gè)勇將蔣欽說(shuō)：“你們?nèi)缃穸忌砭右�職，掌管�(chē)?guó)事，應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，使自己不斷進(jìn)步�！眳蚊赏仆姓f(shuō)：“在軍營(yíng)中常常苦于事務(wù)繁多，恐怕不容許再讀書(shū)了�！睂O權(quán)耐心指出：“我難道要你們?nèi)ャ@研經(jīng)書(shū)做博士嗎?只不過(guò)叫你們多瀏覽些書(shū)，了解歷史往事，增加見(jiàn)識(shí)罷了。你們說(shuō)誰(shuí)的事務(wù)能有我這樣多呢?我年輕時(shí)就讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》，只是不讀《周易》。自我執(zhí)政以來(lái)，又仔細(xì)研究了 ‘三史’ (《史記》、《漢書(shū)》、《東觀(guān)漢記》)及各家的兵法，自己覺(jué)得大有收益。像你們二人，思想氣質(zhì)穎悟，學(xué)習(xí)一定會(huì)有收益，怎么可以不讀書(shū)呢?應(yīng)該先讀《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》以及‘三史’。孫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘整天不吃、整夜不睡地空想，沒(méi)有好處，還不如去學(xué)習(xí)。’東漢光武帝擔(dān)任著指揮戰(zhàn)爭(zhēng)的重?fù)?dān)，仍是手不釋卷。曹操也說(shuō)自己老而好學(xué)。你們?yōu)槭裁雌�偏不能勉�?lì)自己呢?”呂蒙從此開(kāi)始學(xué)習(xí)，專(zhuān)心嘞奮，他所看過(guò)的書(shū)籍，連那些老儒生也趕不上。

　　魯肅繼周瑜掌管吳軍后，上任途中路過(guò)呂蒙駐地，呂蒙擺酒款待他。魯肅還以老眼光看人，覺(jué)得呂蒙有勇無(wú)謀，但在酒宴上兩人縱論天下事時(shí)，呂蒙不乏真知灼見(jiàn)，使魯肅很受震驚。酒宴過(guò)后，魯肅感嘆道：“我一向認(rèn)為老弟只有武略，時(shí)至今日，老弟學(xué)識(shí)出眾，確非吳下阿蒙了�！眳蚊傻溃骸笆縿e三日，但更刮目相看。老兄今日既繼任統(tǒng)帥，才識(shí)不如周公瑾 (周瑜)，又與關(guān)羽為鄰，確實(shí)很難。關(guān)羽其人雖已年老卻好學(xué)不倦，讀《左傳》朗朗上口，性格耿直有英雄之氣，但卻頗為自負(fù)，老兄既與之相鄰，應(yīng)當(dāng)有好的計(jì)策對(duì)付他�！彼麨轸斆C籌劃了三個(gè)方案，魯肅非常感激地接受了。

　　后來(lái)的人，便用“士別三日”這句話(huà)，來(lái)稱(chēng)贊人離開(kāi)后不久，進(jìn)步很快的意思。

　　從典故可以看出，“士別三日，當(dāng)刮目相看”有四層意思：

　　第一，三日后能被人刮目相看的必須是“士”，也就是有志氣、有志向的人;

　　第二，士要被人刮目相看必須別“三日”，這里的三日當(dāng)然不是指三天，而是指經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后;

　　第三，時(shí)間可以改變一切，量的積累會(huì)導(dǎo)致質(zhì)的變化;

　　第四，事物是發(fā)展變化的，不能用老眼光、老觀(guān)點(diǎn)看待同一事物

　　《水滸傳》的一大特色就是有著豐富多彩、個(gè)性鮮明的綽號(hào)，或飛禽，或走獸，或名人，或鬼神，有將軍、書(shū)生，亦有園丁、工匠，無(wú)須過(guò)多的文字，廖廖幾筆便傳神地勾勒出每一位好漢的特點(diǎn)。即使你不曾看過(guò)水滸，但僅憑綽號(hào)便能將其人了解個(gè)八九不離十。盡管《水滸傳》中的綽號(hào)以準(zhǔn)確形象為特點(diǎn)，但在梁山一百零八位好漢當(dāng)中卻有一些好漢的綽號(hào)虛張聲勢(shì)、名過(guò)其實(shí)，乍一看還以為英雄了得，細(xì)研之卻是飯桶一個(gè),實(shí)在是一反諷。本期，姚看江湖將為大家盤(pán)點(diǎn)梁山十大名不副實(shí)的綽號(hào)。

　　TOP10 險(xiǎn)道神郁保四排位105

　　在梁山上專(zhuān)職扛中軍帥旗的郁保四有一個(gè)威風(fēng)凜凜的綽號(hào)——險(xiǎn)道神。險(xiǎn)道神，意為霸據(jù)險(xiǎn)道的惡神，有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之意。 而事實(shí)上郁保四除了個(gè)子長(zhǎng)得魁梧，外形比較霸氣之外，實(shí)際本領(lǐng)相當(dāng)一般。其人除了在曾頭市反水，加速了曾頭市敗亡之外，再無(wú)任何功績(jī)。一個(gè)專(zhuān)職扛大旗的旗手，竟有如此霸氣的名號(hào)，簡(jiǎn)直就是一種反諷。

　　反諷指數(shù)：6.0

　　人物形象

　　郁保四，原來(lái)是曾頭市的強(qiáng)盜。身高一丈，膀大腰圓，當(dāng)?shù)酪徽荆�萬(wàn)夫莫開(kāi)。所以被稱(chēng)為險(xiǎn)道神。梁山段景住和楊林、石勇在北方買(mǎi)了二百多匹好馬，回來(lái)時(shí)在青州被險(xiǎn)道神郁保四搶去了。宋江便率人馬攻打曾頭市，要替晁蓋報(bào)仇，奪回馬匹。幾次交手，曾頭市的長(zhǎng)官打不過(guò)梁山人馬，郁保四被作為條件交給了宋江。上梁山后，歷次親捧帥旗隨宋江出征，護(hù)侍其后。宋江、吳用讓郁保四引誘曾頭市人馬出來(lái)作戰(zhàn)。郁保四照計(jì)而行，宋江攻破曾頭市。封郁保四做了梁山泊的一個(gè)頭領(lǐng)，專(zhuān)執(zhí)一把捧帥字旗，排梁山第一百零五位好漢。平田虎時(shí)，郁保四等于是救了宋江等七人一命，原文是這樣說(shuō)的：“郁保四到如此窘迫慌亂的地位，身上又中了兩矢‘那面帥字旗，兀是挺挺的捧著，緊緊跟隨宋先鋒，不離尺寸。北軍見(jiàn)帥字旗不倒，不敢胡亂上前�！痹谡饔懛脚D時(shí)，被方臘手下飛刀手杜微用飛刀殺死。

　　綽號(hào)來(lái)歷

　　俗話(huà)說(shuō)“蜀道難，難于上青天”。像蜀道那樣的就是險(xiǎn)道，郁保四在水滸傳中身高一丈多，矗立在那里有一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)之勢(shì)，所以號(hào)稱(chēng)險(xiǎn)道神。

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