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吃虧是福
文/清言現(xiàn)在的人最怕吃虧,寧可讓別人吃虧自己也不能吃虧?墒牵袊睦先藗儏s時(shí)常勸說兒孫們說:吃點(diǎn)虧不是什么壞事。歷史上很多的賢士君子,他們也都以能吃虧來要求自己和訓(xùn)誡子孫。
吃虧,并不是輕易能做到的,需要有容忍雅量。能吃虧,是寬容大度、忍辱負(fù)重、能屈能伸的象征。古時(shí)有一位林退齋尚書,他福德頗多,子孫滿堂。在他臨命終的時(shí)候,子孫跪在面前請(qǐng)求訓(xùn)示,林退齋道:“沒有別的話,你們只要學(xué)吃虧就行了。唉!自古以來,許多的英雄,只因?yàn)椴荒軌虺蕴潱α嗽S多的事。∪欢鴱墓乓詠,也有許多的英雄,只因?yàn)樗軌蛉倘璩蕴,而成就了許多的事!例如韓信忍受胯下之辱,可以說是吃虧吃到了極點(diǎn),后來韓信才能夠登壇拜將,被劉邦冊(cè)封為三齊王;而當(dāng)時(shí)辱侮他的淮陰少年們,后來都成為他的部下了!
能否吃虧,以至于成為古人區(qū)分君子和小人的標(biāo)準(zhǔn)之一。被稱為“清初三大家”之一的散文家魏禧,他曾經(jīng)說道:“我不識(shí)何等為君子,但看每事肯吃虧的便是。我不識(shí)何等為小人,但看每事好便宜的便是。”“用‘學(xué)吃虧’一語律已;以‘怪不得’三字待人!边@也是明朝儒士薛敬軒所奉行的。
自古就有“吃虧是!钡恼f法。吃虧的真實(shí)意義更在于,可以消災(zāi)免禍,化禍為福。因?yàn)槿耸篱g的“福祿壽”都是用德?lián)Q來的,而吃虧可以積德,反之,使別人吃虧的那個(gè)人就要失德了,而且如果壞事做大了還將受到天譴。如此看來,吃虧孰得孰失呢?其中的原由到底如何?
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