猶太人

猶太人，其祖先為希伯來人，是起源于阿拉伯半島的游牧民族，屬于閃米特人的一支，原始血緣上與阿拉伯人相近，主要信仰猶太教。以色列的《回歸法》界定猶太人的身份是按母系相傳為標(biāo)準(zhǔn)，凡是母親是猶太人的，其子女都會(huì)被以色列承認(rèn)為猶太人，有權(quán)移民以色列。

猶太人（Jewish），或稱“尤太人”，是廣泛分布于世界各國的一個(gè)族群。希伯來（猶太）語：乃是指 猶太教 民，或者更籠統(tǒng)意義上所有猶太族人（也被稱為猶太 民族 ），是族群體既包括自古代沿傳下來的以色列種族，也包括了后來在各時(shí)期和世界各地皈依猶太宗教的人群。從廣泛的角度，猶太人可以是也可以不是嚴(yán)格的宗教奉行者。根據(jù)有關(guān)猶太人組織的統(tǒng)計(jì)，2007年全球猶太人總數(shù)約在1320萬人左右，其中540萬人定居在以色列，530萬人居住在 美國 ，其余則散居在世界各地。猶太人口總數(shù)僅占全球總?cè)丝诘?.2% ，上述數(shù)據(jù)也包含了自認(rèn)為是猶太人但沒有歸屬于任何猶太社團(tuán)組織的人群。但事實(shí)上，全球猶太人的總?cè)丝跀?shù)很難得到準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)，因?yàn)楠q太人的定義存在多種標(biāo)準(zhǔn)和界定方式，導(dǎo)致統(tǒng)計(jì)的準(zhǔn)確性受到了影響。

�。�1） 正統(tǒng)派 猶太教和 保守派 猶太教界定一個(gè)人是否屬猶太人的標(biāo)準(zhǔn)是要看其 母親 是否是猶太人（母親生下子女），如果其母親是猶太人無論她的子女是否信仰猶太教還是信仰 基督教 或者是無神論者她的子女也被承認(rèn)為猶太人。該標(biāo)準(zhǔn)被 以色列 《回歸法》所采納。

　�。�2）屬猶太教 少數(shù)派 的卡拉派（Karaism）界定方法剛好相反， 卡拉派 認(rèn)為父親是猶太人他的子女就是猶太人。由于屬卡拉派的猶太人數(shù)量非常小，未來將有滅絕的可能。

　�。�3）自由派和 改革派 認(rèn)為，只要母親或者是父親有一方是猶太人并按照猶太人的風(fēng)俗習(xí)慣來撫育子女，他們的子女就是猶太人。

　古希伯來人屬于 閃族 的一種。它在公元前三千紀(jì)時(shí)游牧于幼發(fā)拉底河流域的草原，公元前二千紀(jì)中葉，進(jìn)入迦南，就是后來稱為巴勒斯坦的地區(qū)，當(dāng)時(shí)的迦南人把外來的人叫做“希伯來人”，意思是“從河那邊來的人”（“河”是指幼發(fā)拉底河）。根據(jù)《 圣經(jīng)·舊約 》的歷史記載。他們的遠(yuǎn)祖亞伯拉罕（阿拉伯語發(fā)音為易卜拉辛）原來居住在蘇美爾人的烏爾帝國附近，后來遷移到 迦南 （今以色列/巴勒斯坦一帶）。他有兩子，嫡幼子以撒成為猶太人祖先，根據(jù)《 圣經(jīng) 》和《 古蘭經(jīng) 》的記載，其與侍女夏甲所生的庶長子以實(shí)瑪利（阿拉伯發(fā)音易斯瑪儀）的后代就是阿拉伯人。所以在原始血緣上，猶太人和 阿拉伯人 很近。

1、遠(yuǎn)古

　猶太人的祖先名字叫 雅各 （阿拉伯發(fā)音為葉爾孤白），雅各是 以撒 的兒子、 亞伯拉罕 (阿拉伯發(fā)音為易卜拉欣)的孫子，后來改名叫以色列，意思是“與神角力者”，而且因?yàn)樗�在和神搏斗的時(shí)候傷了腿筋，所以猶太人在宰殺動(dòng)物時(shí)都要把腿筋挑出來丟棄。

　　雅各生有12個(gè)兒子，由于約瑟的關(guān)系，在七個(gè)荒年的第二年遷移到埃及，受到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治埃及的西克索斯人的優(yōu)待，居住在尼羅河下游，轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)民族。西克索人被努比亞人暴動(dòng)趕出埃及后， 以色列人 的地位急劇下降，淪為埃及人的奴隸，他們在 摩西 （阿拉伯發(fā)音為穆薩）的帶領(lǐng)下逃出埃及，逃回巴勒斯坦定居，雅各的12個(gè)兒子的后代形成十二支族，原來在巴勒斯坦分居，后來統(tǒng)一成一個(gè)國家，先由 便雅憫 支族中的掃羅作王四十年。之后由猶大支派中的大衛(wèi)擔(dān)任國王。大衛(wèi)(David)名字的意思是“被蒙愛者”，以色列國家在大 衛(wèi)的兒子 所羅門 （ 阿拉伯 稱為蘇萊曼大帝）擔(dān)任國王期間達(dá)到鼎盛。

　　所羅門死后，他的兒子羅波安繼承王位。由于他及一班年青的大臣所施行的.苛刻政策，北部10個(gè)支族的人分離出去，單獨(dú)成立 以色列 王國，并推舉尼八的兒子耶羅波安為王；猶大支族和便雅憫支族聯(lián)合成立了 猶太王國 。以色列王國不久即被亞述人消滅，猶大王國尚堅(jiān)持了幾百年，后來也終于被 巴比倫帝國 攻占。人民被虜?shù)桨捅葌惓蔀榕�隸。

　　 波斯帝國 消滅巴比倫后。猶太人被允許回 猶太區(qū) ，重建 耶路撒冷 圣殿，后來相繼淪為希臘和 羅馬帝國 的屬民。到了公元1世紀(jì)， 撒馬利亞人 和猶太人是沒有來往的。耶穌死后不久，猶太人起義反對羅馬人，耶路撒冷被羅馬大軍攻破，圣殿被拆毀，猶太人被迫流落到世界各地，自稱為猶太人。

2、近代

　猶太人到世界各地后，語言、風(fēng)俗逐漸和當(dāng)?shù)鼐用裢�化，但他們�?jiān)持信仰本民族的宗教，以此維持民族的獨(dú)立性，仍然用自己的 希伯來字母 書寫文字，在意大利、西班牙的猶太人，語言被同化，用希伯來字母書寫的叫“拉丁諾文”；在德國、波蘭的猶太人語言為“ 意第緒語 ”；流落到中國的猶太人，由于他們的宗教信仰也不吃豬肉，被中國人誤稱為“ 藍(lán)帽回回 ”“ 術(shù)忽回回 ”，并逐漸和其他 回族 混淆，長期以至于完全失去了猶太人的信仰和習(xí)俗傳統(tǒng)，信仰了 伊斯蘭教 。雖然基督教《圣經(jīng)》的“舊約”部分與猶太教《圣經(jīng)》的內(nèi)容幾乎相同，但基督教的“新約”將“舊約”的內(nèi)容進(jìn)行了相當(dāng)大程度的延伸并使得基督教和猶太教之間產(chǎn)生了一定的區(qū)別。

3、現(xiàn)當(dāng)代

　19世紀(jì)末期，由于東歐的迫害加劇，成千上萬的猶太人逃離此地，大多數(shù)投奔美國、加拿大和西歐。到1924年，共有大約兩百萬猶太人移民至 美國 ，因當(dāng)時(shí)美國社會(huì)對待猶太族群的態(tài)度相對比東歐而言更加寬容。歐洲對猶太人的迫害終于在 納粹德國 時(shí)期達(dá)到頂峰， 發(fā)生了滅絕約600萬猶太人的大屠殺，幾乎徹底摧毀猶太人在歐洲2000年的文化歷史沉淀 。

　　1948年 以色列 國建立，是自羅馬摧毀耶路撒冷后近2000年來成立的第一個(gè)猶太人國家，并人為復(fù)興口語 希伯來語 的正式使用。但以色列建國的地點(diǎn)是在 巴勒斯坦地區(qū) ，導(dǎo)致和當(dāng)?shù)囟ň右丫玫陌⒗�伯�?巴勒斯坦人 矛盾激化，使 中東 成為世界的熱點(diǎn)地區(qū)，并...

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