卡龍琴
卡龍琴
卡龍琴(卡龍琴)
卡龍琴是維吾爾樂器里弦最多的古老彈撥樂器，代史籍中稱七十二弦琵琶、“喀爾奈”，形狀酷似揚(yáng)琴，發(fā)出的聲音清脆悅耳，近似古箏，但比古箏的音色更明亮，是演奏古典樂曲《十二木卡姆》中不可缺少的樂器。它盛行于新疆的麥蓋提、喀什、和田、莎車一帶和哈密等地。
目錄 卡龍琴介紹 從熱瓦普到卡龍琴 破解刀郎人的音樂密碼 卡龍琴：刀郎木卡姆獨(dú)有的樂器 刀郎熱瓦甫：刀郎人中最普及的樂器 收縮展開 卡龍琴介紹歷史
據(jù)史籍記載，卡龍琴是學(xué)者和音樂家艾布·納斯?fàn)枴しɡ?約公元870—950年)發(fā)明的，法拉比出生在阿爾泰地區(qū)(據(jù)《樂師史》)中記載，相傳法拉比將一段粗大的楊木掏空，用獸骨做琴軸，用羊腸做琴弦，創(chuàng)造了第一個卡龍。后來用共鳴箱代替胡楊木殼，鋼弦代替羊腸，鐵軸代替獸骨，經(jīng)過改進(jìn)的卡龍琴，聲音更加優(yōu)美悅耳，深得人們喜愛。他用卡龍琴演奏過《十二木卡姆》中最古老的《拉克》、《烏夏克》等古典音樂大曲和間奏曲。大約在20世紀(jì)初，民間的卡龍才使用一些金屬弦。演奏時使用的揉弦器，傳說是麥蓋提毛拉曼的侄子烏拉依木·潑萬受到鳥鳴的啟發(fā)后，創(chuàng)造發(fā)明了揉弦器“闊西塔甫”(為“鳥兒鳴叫”之意)，最初是用一段羊的腿骨，后來才改用金屬制作。
發(fā)展
現(xiàn)代維吾爾族民間流行的卡龍琴，琴身用桑木制成，共鳴箱呈中空的扁梯形，左曲右直，狀似左半張揚(yáng)琴。它由琴框、面板、底板、山口、琴馬、拴弦釘、弦鈕和琴弦等部分組成。琴框是共鳴箱的四周邊框，用長短、厚度不同，寬度一致的四塊桑木板制作，其中左側(cè)框板應(yīng)先行浸入水中，再烘烤出所需彎度。琴框上、下兩面分別粘以用桑木薄板制成的面板和底板。面板上開有若干個圓形小音孔并組成各種圖案，面板左側(cè)邊緣粘有曲形山口。琴馬有活動馬和條馬兩種，它們的位置不固定，都可以移動。面板左側(cè)置若干活動馬，馬峰稍尖，排列呈曲線；面板右側(cè)置一個長形條馬，馬峰較尖，其上多置一段粗鋼絲。右框板上置有拴弦釘，左框板上設(shè)有弦鈕，數(shù)量與琴弦相同，均為木制，旋轉(zhuǎn)弦鈕可調(diào)節(jié)音高。在琴箱的前框板上，多雕刻有維吾爾族風(fēng)格的圖案花紋�？垙堄�16組或18組琴弦，每組為兩條同音弦。琴弦使用金屬弦，以前多為銅絲弦，如今常用鋼絲弦。銅弦發(fā)音柔美，鋼弦音色清脆。較常見的卡龍，前15組用鋼絲弦，最后一組低音弦用一條銅絲弦。琴弦均用裸體弦，因纏弦、直徑、長度不同，發(fā)出的樂聲也是高低有別的。低音弦(近演奏者)粗而長，高音弦細(xì)且短。過去民間流行的卡龍，多為間藝人自制自用。 演奏時，將卡龍置于木架或桌上，前邊略高，近奏者的后邊略低，琴面微向演奏者傾斜。右手拇指和食指執(zhí)木制或竹制撥片或食指戴指套撥彈琴弦發(fā)音、演奏旋律，左手拇指、食指和中指持握鐵制揉弦器(又稱“推抹”)上下按抑或左右移動，產(chǎn)生各種裝飾音。右手技巧有彈、撥、掃、劃、雙彈、多彈和快彈等，左手技巧有實(shí)音、滑音、顫音和壓弦顫音等�？埖淖畹鸵舳ㄏ覟镚或c，按七聲音階排列，音域G—a2。改革的22組弦卡龍的音域?yàn)閏—e3， 達(dá)三個多八度。卡龍還常以所奏樂曲的調(diào)式音階定弦，如一個降號的樂曲，就把b定為bb ，一個升號的樂曲，則把f定為#f�？埖囊羯宕嗝髁�、錚錚悅耳，尤其是左手演奏的吟音和滑音裝飾旋律，具有獨(dú)特的風(fēng)格，適宜演奏速度較慢的樂曲。改革卡龍的演奏技法有所創(chuàng)新，已發(fā)展為雙手各執(zhí)一撥，均可演奏旋律，左手中指、無名指兼執(zhí)揉弦器配合奏出吟音、滑音，它既能演奏速度較快的樂曲，又能自如地奏出各種音程的雙音�？捎糜讵�(dú)奏、器樂合奏或?yàn)槊耖g歌舞伴奏，具有較為豐富的表現(xiàn)力。 在南疆和東疆的維吾爾族群眾中，每逢佳節(jié)、婚禮、盛夏之夜或豐收之后，人們常常聚集在一起，舉行載歌載舞的“麥昔萊甫”，表達(dá)內(nèi)心的歡樂，男女青年則用它來傳遞愛慕之情�？埵� “麥昔若普”中演奏古典音樂“十二木卡姆”離不開的樂器，更是演唱“多朗木卡姆”和“哈密木卡姆”的主要伴奏樂器，特別是演奏“多朗木卡姆”的散板部分，最能發(fā)揮它風(fēng)格濃郁的特色。
從熱瓦普到卡龍琴 破解刀郎人的音樂密碼在刀郎木卡姆的演奏中，有四種樂器是與眾不同的，刀郎人獨(dú)有的卡龍琴、刀郎熱瓦甫、刀郎艾捷克、刀郎人的手鼓。其中卡龍琴和刀郎熱瓦甫被稱為刀郎樂器，是刀郎木卡姆中的靈魂。 不同種類的刀郎樂器演繹著不同風(fēng)格和節(jié)奏。二十年前，不少外國以及中國其他省份的作曲家、音樂家都想嘗試把這五種節(jié)奏的和諧之聲記錄成五線譜，但都在采風(fēng)數(shù)月后，紛紛放棄，最后，還是刀郎人自己的兩位音樂家熱合甫·吾拉音，阿不都熱依木·尼亞孜花費(fèi)十年時間將刀郎木卡姆九套曲子和刀郎民間十九首民歌整理成可以流傳于后世的五線譜，刀郎樂器從此更是在無數(shù)作曲家、音樂家眼中變得更加神秘。
卡龍琴：刀郎木卡姆獨(dú)有的樂器關(guān)于卡龍琴的來歷還有一個傳說，大約500年前，有一位叫毛拉的刀郎人，酷愛音樂，用一塊三角形箱式木料，把野獸的腸子曬干，擰成細(xì)弦釘上，便可以彈奏出音響。后來，毛拉幾經(jīng)改制，將三角形改成四邊形，彈奏出的聲音更加美妙了，這“有聲的音箱”就是卡龍琴的始祖。 現(xiàn)在，刀郎人將枯死的胡楊從中間掏空，加工成槽狀、旋成弧、箍成桶，做成琴箱。 琴長85公分，寬55公分，高15公分，琴弦固定為19對，弦軸和面板取材于桑木、核桃木。 在新疆其他地域的木卡姆演奏中，也出現(xiàn)過類似于卡龍琴的樂器，吐魯番地區(qū)的“羌”，從外形和演奏的方式來看，基本相似，可這其中的門道還得聽聽專家怎么說。 麥蓋提縣文工團(tuán)原團(tuán)長熱合木·卡德爾道破兩種樂器的區(qū)別：“先有卡龍琴，再有羌。為什么呢?我們一起來看看樂器，卡龍琴19對琴弦只有一個琴軸，裝在左側(cè)上部，而羌至少有四個琴軸;卡龍琴彈奏復(fù)雜，許多音得左手用銅器按壓，右手彈奏，就這樣，有些音還是無法彈奏，但羌就不一樣了，所有的音都可以直接彈奏。” 卡龍琴是刀郎人最古老的樂器，對于刀郎人自己來說也是有些難學(xué)，對外人來說那更是晦澀了。
刀郎熱瓦甫：刀郎人中最普及的樂器“我的熱瓦甫琴聲多么響亮，莫非裝上了金子做成的琴弦?”南疆民歌《阿娜爾古麗》一開始就唱出熱瓦甫，可見熱瓦甫是維吾爾人生活中多么常見的樂器，著名的阿凡提形象也是彈著熱瓦甫，騎著毛驢走遍新疆。 通常流傳的熱瓦甫是7根弦，彈起來不像演奏二胡那樣放在腿上，而是將右胳膊環(huán)住熱瓦甫，右手彈弦，左手在琴頭把位，非常輕巧。 刀郎熱瓦甫是個17根弦的樂器，靠右邊的.琴頭上，并排17個調(diào)弦松緊的木制的銷子，琴身看起來大了許多。 值得一提的是，這刀郎熱瓦甫弦多但沒有把位，可就是這一個個光溜溜的琴桿，刀郎老藝人們卻運(yùn)用自如，不得不令人驚嘆。 一個學(xué)拉刀郎艾捷克的刀郎孩子都模仿著大人的樣子，憑借感覺中的品位去摸索，仿佛每個刀郎人都有一個音樂的靈魂，而這刀郎木卡姆就是刀郎人骨子里迸發(fā)的音樂。 刀郎艾捷克：刀郎木卡姆唯一拉弦樂器 刀郎木卡姆中唯一的拉弦樂器刀郎艾捷克，它的聲音仿佛小提琴，悠揚(yáng)綿長。 普通的艾捷克都是四弦樂器，拉琴的姿勢像是在拉二胡，可刀郎艾捷克的琴弦就復(fù)雜了，中間一撮白色的馬尾巴，大約小拇指粗，也不知道確切的根數(shù)，做的時候只是憑借感覺，大概粗細(xì)就好了;兩側(cè)還有15根鐵弦，別誤會，這15根鐵弦可不是用弓拉的，而是用指頭按上，讓艾捷克的琴聲中增加些震顫的回音。 刀郎艾捷克是我見過的最復(fù)雜的樂器，琴弦復(fù)雜，演奏也復(fù)雜，琴桿沒有品位，彈奏的聲音卻音階分明。
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