祁奚

祁奚

祁奚(祁奚)

祁奚（前620（壬申年）--前545），姬姓，祁氏，名奚，字黃羊，春秋時(shí)晉國人（今山西祁縣人），因食邑于祁（今祁縣），遂為祁氏。周簡王十四年（前572年)，晉悼公即位，祁奚被任為中軍尉。祁奚本晉公族獻(xiàn)侯之后，父為高梁伯。“下宮之難”后，晉景公曾以趙氏之田“與祁奚”。悼公繼位，“始命百官”，立祁奚為中軍尉。平公時(shí)，復(fù)起為公族大夫，去劇職，就閑官，基本不過問政事。祁奚在位約六十年，為四朝元老。他忠公體國，急公好義，譽(yù)滿朝野，深受人們愛戴。盂縣、祁縣均設(shè)有祁大夫廟。他曾推薦自己的殺父仇人解狐替代自己的職位。

目錄 人物簡介 歷史記載 歷史評(píng)價(jià) 人物簡介

政治情況

由于時(shí)代所限，祁奚在政治上并無卓越的業(yè)績可稱。晉景、厲、悼、平四世，秦、楚、齊、晉爭霸正酣；晉內(nèi)憂迭起，是政治家施展抱負(fù)的大好機(jī)會(huì)。況景公繼位（前599年）至厲公末年（前574年），正是祁奚20到40多歲期間，年富力強(qiáng)，理應(yīng)有充足的精力參與國家事務(wù)。但這數(shù)十年間，卻是祁奚政治生涯的空白時(shí)期，頗令人費(fèi)解；究其原因，恐是晉公室宗族勢力較弱所致。歷史上，晉宗法血緣關(guān)系比較松弛，經(jīng)過多次晉宗族相殘事件后，異姓和異支的卿大夫貴族逐漸把持了朝政。至景公、厲公以后，晉同姓大夫僅剩欒氏、郤氏、羊舌氏、祁氏四家了。景公和厲公采取的是重用異姓卿族，壓制同姓宗族的政策，厲公殺三郤（即郤锜、郤犨、郤至），亡郤氏；平公時(shí)滅欒氏；到晉頃公十二年（前514年），“祁奚孫、叔向子，相惡于君”，六卿“遂以法盡滅其族……分其邑為十縣”，晉公室益弱�？梢姡�景公、厲公以后，同姓大夫正在逐步退出晉國政治舞臺(tái)而讓位于“六卿”，這樣，我們就不難理解上述問題了。

祁奚薦賢

雖然祁奚在政治上沒有施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，但祁奚薦賢卻成為千古美談，為人所稱頌。祁位于帝堯封地，有“堯之遺風(fēng)”，其民勤儉質(zhì)樸。這種品質(zhì)在祁奚身上表現(xiàn)得尤為突出。祁奚請(qǐng)老，悼公問誰可代中軍尉一職，祁奚舉薦解狐。悼公又問，解狐可是你的仇敵，祁奚道：“君問可，非問臣之仇也�！苯夂�卒，祁奚又薦祁午。悼公問，祁午可是你的兒子，祁奚道：“君問可，非問臣之子也�！边@就是祁奚外舉不避仇，內(nèi)舉不避親的故事。

正面評(píng)價(jià)

《詩小雅》贊：“言惟有德之人，能舉似已者也�！毕鄠鹘夂鼮槠羁h東冀里人，為人正直廉潔，做官時(shí)也曾舉自己的仇人刑伯柳為上黨守。柳往謝解狐，解狐說：“舉子，公也；怨子，私也，子往矣怨子如初也�！逼涔⒅本髲�(qiáng)的性格同祁奚何其相似。祁午也是晉國當(dāng)時(shí)著名的賢才。他“好學(xué)而不戲，守業(yè)而不淫，柔惠小物而鎮(zhèn)定大事，有質(zhì)直而無流心”，任中軍尉后，“軍無秕政”。袁啟疆稱祁午“為諸侯之選”。左氏由此慨嘆，“祁奚于是能舉善矣。稱其仇，不為諂。立其子，不為比。舉其偏，不為黨�！苯o祁奚以極高的評(píng)價(jià)。

公而無私

祁奚以公而無私贏得了朝野內(nèi)外的贊譽(yù)，他的言行也隨之成為衡量是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)�！皺栌�之難”后，范宣子（即士匄）因羊舌虎（叔向弟）故，囚叔向（即羊舌肸）。叔向謝絕了樂王鮒“吾為子請(qǐng)”的好意，希望祁奚能為他主持公道。他說：“祁大夫外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親，其獨(dú)遺我乎？”祁奚聽說后，請(qǐng)求范宣子赦免叔向。他對(duì)范宣子說，叔向惠而有謀，是國家棟梁之才，以其弟之故而殺叔向，是棄國家社稷于不顧，這樣做，是非常愚蠢的，范宣子遂免叔向。祁奚所為，皆出自公心，所以事后他“不見叔向而歸”，叔向也明知祁奚是為了國家，并非偏愛自己，故不謝祁奚而還�？梢姡�叔向?qū)ζ钷墒鞘�分了解的�?祁奚之“公”，從某種意義上說，是宗法制時(shí)代士大夫階層應(yīng)具有的“忠”“孝”之道德的內(nèi)在要求。大夫應(yīng)盡力公家之事，，以私害公，即為非“忠”；而“孝”之道德最為重要，貴族之孝，就是要“尊祖敬宗”“保族宜家”。祁奚作為晉公室宗族，在“公室益弱”的情況下，尊祖保宗是他義不容辭的責(zé)任。但是，在先秦時(shí)期，公而忘私仍然屬于較高層次的道德范疇。何況，祁奚唯賢是舉，一定程度上也代表了勞動(dòng)人民的利益和愿望，所以才受到人民的懷念。祁奚請(qǐng)求告老退休，晉侯向他詢問接替他的人選。他稱道解狐，這是他的仇人。晉侯打算任命解狐，他卻死了。晉侯又問祁奚。祁奚回答說：“午可以勝任�！碑�(dāng)時(shí)羊舌職死了，晉侯說：“誰可以接替他？”祁奚回答說：“赤可以勝任�！庇捎谶@樣就派遣祁午做中軍尉，羊舌職為副職。

歷史記載

祁奚請(qǐng)老

祁奚請(qǐng)老(1)，晉侯問嗣焉(2)。稱解狐(3)——其仇也。將立之而卒。 又問焉。對(duì)曰：“午也可(4)。”于是羊舌職死矣(5)，晉侯曰：“孰可以 代之(6)？”對(duì)曰：“赤也可(7)。”于是使祁午為中軍尉(8)，羊舌赤佐之(9)。 君子謂祁奚于是能舉善矣(10)。稱其仇，不為諂(11)；立其子，不為比(12)；舉其偏，不為黨(13)�！渡虝�》曰：“無偏無黨，王道蕩蕩(14)�！� 其祁奚之謂矣。解狐得舉，祁午得位，伯華得官；建一官而三物成，能舉善也。夫?yàn)樯疲�故能舉其類。《詩》云：“惟其有之，是以似之(15)�！� 祁奚有焉。選自《左傳·祁奚舉賢》

注釋

(1)祁奚：字黃羊，晉國大臣，之前任晉國中軍尉。請(qǐng)老：告老，請(qǐng)求 退休。(2)晉侯；指晉悼公。嗣：指接替職位的人。(3)稱：推舉。解狐：晉國的大臣。(4)午；祁午， 祁奚的兒子。(5)于是：在這個(gè)時(shí)候。羊舌職：晉國的大臣當(dāng)時(shí)任中軍佐，姓羊舌，名職。(6)孰：誰。(7)赤： 羊舌赤，字伯華，羊舌職的兒子。(8)中軍尉：中軍的軍尉。(9)佐子： 輔佐他，這里這指擔(dān)當(dāng)中軍佐。(10)于是：在這件事情上。舉：推薦。善：指賢能的人。(11)諂(chan)：諂媚，討好。(12)比：偏袒，偏愛。(13)偏： 指副職，下屬。黨：勾結(jié)。(14)這兩句話見于《尚書。洪范》。王道： 理想中的政治。蕩蕩：平坦廣大的樣子。這里指公正無私。(15)這兩句詩 出自《詩.小雅.裳裳者華》。

翻譯

祁奚請(qǐng)求告老退休，晉悼公向他詢問接替他的中軍尉職務(wù)的人。祁奚推舉解狐——而解狐是他的仇人。 晉悼公要立解狐為中軍尉，解狐卻死了。晉悼公又問他，祁奚回答說：“祁午可以任 中軍尉�！� 正在這個(gè)時(shí)候羊舌職死了， 晉悼公問 祁奚：“誰可以接替羊舌職的職位？”祁奚回答說：“ 羊舌赤可以�！� 于是，晉悼公讓祁午做了中軍尉，讓 羊舌赤輔佐他。 君子認(rèn)為 祁奚在這件事情上能夠推舉賢人。推薦他的仇人，而不 諂媚；推立他的兒子，而不偏袒；推舉他的下屬，而不是勾結(jié)�！渡袝�。洪范》說：“沒有偏袒不結(jié)黨，王道政治坦蕩蕩�！边@話大概是說的祁奚 這樣的人了。解狐得到舉推，祁午得到職位，羊舌赤得到官職；立了一個(gè)中軍尉的官，而得舉、得位、得官 三件好事都成全了，這正是由于他能推舉賢人�？峙轮挥匈t人，才能推舉跟自己一樣的人�！对�.小雅.裳裳者華》說：“只因?yàn)樗�有仁德，才能推舉象他的人。” 祁奚就具有這樣的美德。

讀解

根據(jù)我們自己的經(jīng)驗(yàn)，能做到象 祁奚這樣，不管是仇人也好，還是自己的親屬、部下也好只以德行和才能作為推薦的標(biāo)準(zhǔn)，這樣的人古往今來都是少數(shù)，確實(shí)不多。假如世界上充滿了象 祁奚這種坦坦蕩蕩、不偏不黨的君子，世界將會(huì)是另一個(gè)樣子，祁奚也就失去了光彩。正因?yàn)橄∩�，大多�?shù)人做不到，他才成了榜樣， 才有了光彩，才讓我們稱贊。 從人們的愿望來說，總希望祁奚越多越好，世界也將因此變的越來越美好。但是，希望和現(xiàn)實(shí)總是有差距的 ，有時(shí)甚至還會(huì)很大。一方面我們不會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)不如意而放棄希望；另一方面，我們也不會(huì)有了前人榜樣 ，心懷希望，從而閉目不看現(xiàn)實(shí)。這大概是一個(gè)永遠(yuǎn)的結(jié)論，難以解決。 理想與現(xiàn)實(shí)比較起來，要虛無飄渺的多，因?yàn)槲覀兛偸悄_踏實(shí)地、實(shí)實(shí)在在地感受到周圍生活的真實(shí)模樣： 人們拉幫結(jié)伙，你吹我捧，一方面膽子更大，另一方面手法更新，再加上更新的.創(chuàng)造， 比如“炒”，比如人走茶不涼把尾巴留下。當(dāng)你實(shí)實(shí)在在地面對(duì)這些東西時(shí)，能不喪氣嗎？。 我們總是在失望和喪氣中想起一句不老不新的話：前途是光明的，道路是曲折的。表面上看起來這話充滿積極樂觀的氣味，但是一想到玻璃缸里的 金魚，就是一番滋味在心頭。

歷史評(píng)價(jià)

君子認(rèn)為祁奚為這種情況下能夠推舉有德行的人。稱道他的仇人而不是諂媚，安排他的兒子而不是勾結(jié)，推舉他的副手而不是結(jié)黨�！渡虝�》說：“不偏私不結(jié)黨，君王之道浩浩蕩蕩”，這說的就是祁奚啊。解狐能被推舉，祁午能被安排，羊舌赤能有官位，建立一個(gè)官位而成就三件事，這是由于能夠推舉好人的緣故啊。唯其有德行，才能推舉類似他的人。《詩》說：“正因?yàn)榫哂忻赖�，推舉的人才能和他相似。”祁奚就是這樣做的。 擴(kuò)展閱讀：祁 奚 祁奚（前620--前545），本姓姬，字黃羊，春秋時(shí)晉國人。因食邑于祁（今祁縣），遂為祁姓。周簡王十四年（前572），晉悼公即位，祁奚被任為中軍尉。 周靈王二年（前570年），祁奚因年老告退。悼公問：“誰可以接替中軍尉一職?”于是，他便舉薦了與自已有仇的解狐．但解狐未及上任就死了．悼公再次問他：“誰還可以接替中軍尉一職呢？”他回答說：“我的兒子祁午可以。”不久，中軍佐羊舌職也死了，當(dāng)?shù)抗�再次征求他的意見時(shí)，遂又向悼公推薦羊舌職的兒子。悼公問：“你為何既舉薦你的仇人，又推薦與你關(guān)系密切的人呢？”祁奚答道：“主公問的是何人能勝任，并非問及與我的關(guān)系呀！”悼公認(rèn)為有理，便任命祁午為中軍尉，羊舌職的兒子羊舌赤為中軍尉輔佐人。 周靈王十六年（前556），晉平公重封祁奚為公族大夫。周靈王二十一年（前551），執(zhí)掌晉國朝政的大臣范宣子殺死大夫羊舌虎，又株連其兄叔向入獄。有人勸叔向求寵臣大夫樂王鮒為之說情，叔向直言：“惟祁大夫能救我�！逼钷陕犝f后，不顧年老路遙，驅(qū)車面見范宣子，義正辭嚴(yán)地說：“《尚書》講對(duì)一位有智慧、有謀略訓(xùn)誨的人應(yīng)當(dāng)相信、保護(hù)及安慰。叔向是參與謀劃國家大事而很少有過錯(cuò)，教誨別人又從不知疲倦的人呀。對(duì)這樣的人不給以安慰重用，卻反而被株連，這是國之大失�。∵^去，鯀被處死，其子禹卻得到重用，管叔、蔡叔被殺逐，其兄周公卻仍在輔佐成王。我們?cè)趺茨芤驗(yàn)橐粋�(gè)羊舌虎，就置整個(gè)國家利益于不顧呢？”范宣子聽了很受感動(dòng)，兩人一起面見平公，說服平公赦免了叔向。事后祁奚悄然而歸，叔向也未登門拜謝。 祁奚這種以國家社稷為重、外舉不避仇、內(nèi)舉不避親、舉賢不為諂、救人不圖報(bào)的“尚公”精神，受到世人的稱道。孔子贊美�。骸捌钷膳e薦仇人，不為巴結(jié)；舉薦兒子，不為偏愛；舉薦輔佐，不為結(jié)伙．．．．惟有賢能才可以舉薦賢能啊！”司馬遷在《史記》中也稱贊道：“祁奚可謂不黨矣！外舉不隱仇，內(nèi)舉不隱子�！�

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