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三國公園
三國公園
三國公園(三國公園)
三國公園位于湖北省荊沙市古城大北門與西門之間城垣邊內(nèi)側(cè)的廣闊地帶，占地26萬平方米，其中水域面積17萬平方米。三國公園大片水域為古城北湖。公園以北湖的天然風(fēng)光為依托，分東苑、西苑、珠島、中島四片，自然天成，湖中波光粼粼，荷蓮飄香；岸邊鳥鳴聲聲，綠柳成行�！氨趟ü庥彻懦秋L(fēng)采，畫廊亭橋浮三國云煙”。三國公園是一座以羅貫中《三國演義》魏蜀吳主要歷史事件為象征，以北湖的自然風(fēng)光和雄偉的古城為依托進行設(shè)計，風(fēng)格古樸典雅，景色秀麗明媚，游覽形式豐富多彩的大型游園。
三國公園位于湖北省荊州市古城大北門與西門之間城 垣邊內(nèi)側(cè)的廣闊地帶，占地26萬平方米，其中水域面積17萬平方米。 歷史上，荊州為魏、蜀、吳三國紛爭的重鎮(zhèn)，三國公園因此而得名。三國公園大片水域為古城北湖。公園以北湖的天然風(fēng)光為依托，分東苑、西苑、珠島、中島四片，自然天成，湖中波光粼粼，荷蓮飄香；岸邊鳥鳴聲聲，綠柳成行。“碧水波光映古城風(fēng)采，畫廊亭橋浮三國云煙”。三國公園是一座以羅貫中《三國演義》魏蜀吳主要歷史事件為象征，以北湖的自然風(fēng)光和雄偉的古城為依托進行設(shè)計，風(fēng)格古樸典雅，景色秀麗明媚，游覽形式豐富多彩的大型游園。 園內(nèi)三國景觀遍布，進入園內(nèi)，正面相迎的是一座展現(xiàn)“三國風(fēng)云”的大型照壁。照壁南側(cè)的“桃園”內(nèi)劉備、關(guān)羽、張飛塑像屹立，寓含桃園三結(jié)義的美談；北側(cè)的“群賢齋”內(nèi)，煮酒亭旁，梅園梅香，暗合“青梅煮酒論英雄”的歷史故事。園中建有397米的城垣式長廊。長廊北面建有銅雀臺，臺上銅雀亭內(nèi)曹操塑像凜然屹立。長廊南面是羽扇亭、孔明橋，橋頭羽扇綸中的孔明神情悠然自得；與孔明橋相對的湖南岸的懷古亭前是東吳魁首孫權(quán)的塑像。此外中島西面的西湖東岸建有一“借箭亭”，亭中備有古代弓箭，游人可在水中的“連環(huán)船”上向泊在湖中的“草船”放箭，以此再現(xiàn)當年“草船借箭”的故事。 三國公園建有眾多的游樂設(shè)備，尤其是放舟湖中，蕩槳暢游，遙想當年三國周郎赤壁，定會別有一番游興在心頭。 全園占地26.5公頃，其中陸地面積9公頃，分東苑、西苑、珠島、中島四片，湖泊，分為北湖、中湖、東湖、西湖。面積17.5公頃。大小園相錯落,有小品建筑40多個。
歷史背景三國時期是一個混亂和割據(jù)的時期，形成了以魏、蜀、吳三足鼎立的局面。也是從漢代四百年太平時期到四百年混亂的過渡時代，也可說是魏晉南北朝大紛亂的開端。三國形成于公元220年，曹丕篡漢稱魏文帝始，后歷明帝、魏齊王、高貴鄉(xiāng)公、元帝；蜀則歷蜀漢昭烈帝劉備及后主劉禪；吳則歷孫權(quán)大帝、會稽王、景帝、烏程公。 三國同時并存時間約三十四年（公元229年至公元263年），但紛爭局面長達九十年之久（公元190年至公元280年）。三國時期雖然仍有不斷的戰(zhàn)爭，但已和東漢末期軍閥混戰(zhàn)的性質(zhì)不同，相對而是歷史的進步。是有順應(yīng)民心所向的統(tǒng)一戰(zhàn)爭性質(zhì)。三國的軍事實力以魏國最強，吳國次之，蜀國最弱。因此最終魏晉完成統(tǒng)一大業(yè)。三國中以吳國的時間最長，共52年；次為魏，共45年；再次為蜀，共43年。晉武帝太康元年（280），晉滅吳。至此，三國時代宣告終結(jié)。 三國疆域，大體魏得北方，蜀得西南地區(qū)，吳得東南地區(qū)。魏國置司、豫、兗、青、徐、涼、雍、冀、幽、并、荊、揚等州。其中涼州領(lǐng)戊己校尉護西域；幽州地境達于遼東；南部諸州大致依秦嶺、淮河分別與蜀、吳相接。蜀置益州，自秦嶺至于南中（今四川大渡河以南和云南、貴州，因在巴、蜀之南，故名）。吳有揚、荊、交三州。三國戶口，魏有戶六十六萬余，口四百四十余萬；蜀有戶二十八萬，口九十四萬，吏四萬，兵十萬余；吳有戶五十二萬余，口二百三十萬，吏三萬余，兵二十三萬。 東漢末年，由于統(tǒng)治者政權(quán)由于不斷更迭和動搖，以致于朝綱紊亂，政治腐敗到了極點，而社會上流民遍地，暴動不斷出現(xiàn)。隨著“十常侍之亂”、“黨錮之獄”、“黃巾起事”、“董卓與李傕郭汜之亂”一系列的內(nèi)外憂患出現(xiàn)，使得地方豪強勢力借機迅速增強，并紛紛起兵割據(jù)自立，相互爭奪，東漢統(tǒng)治名存實亡。一時間全國陷入內(nèi)戰(zhàn)混亂之中。袁紹據(jù)有冀、青、幽、并四州，成為北方最大軍閥；曹操占據(jù)兗、豫二州，韓遂、馬騰占據(jù)涼州，公孫瓚占據(jù)幽州，公孫度占據(jù)遼東，陶謙、劉備、呂布先后占據(jù)徐州，袁術(shù)占據(jù)揚州的淮南部分，劉表占據(jù)荊州，劉璋占據(jù)益州，孫策占據(jù)揚州的江東部分，士燮占據(jù)交州。此外，張魯以道教的組織形式保據(jù)漢中地區(qū)，置祭酒以治民。在這些割據(jù)者中，勢力最強也最活躍的是袁紹和曹操。 曹操初據(jù)有兗州，復(fù)收編了青州黃巾軍三十萬，勢力漸強。他又將洛陽的獻帝迎至許昌，挾天子以令諸侯，在政治上得到了優(yōu)勢。建安五年（200），袁紹與曹操在官渡展開決戰(zhàn)，曹操大敗袁紹，成為北方最強的軍事集團。而劉備和孫權(quán)則分據(jù)西南和東南之地。 曹操為繼續(xù)完成其一統(tǒng)天下的雄心，于建安十三年（208）率軍南下，占荊州，與在長江中下游的孫權(quán)對壘。此時正在流亡中的漢皇室后代劉備也起兵欲興漢室，則率荊州的殘余勢力與江東的孫權(quán)結(jié)合，形成孫劉聯(lián)合抗曹的形勢。劉備派軍師諸葛亮到孫權(quán)處說孫出兵，孫、曹大軍在赤壁會戰(zhàn)。曹操大敗，退回北方，劉備得以占據(jù)荊州，后入成都。建安二十五年（220）操死，子曹丕取代漢獻帝，建國號魏。次年，劉備也在成都稱帝，國號漢（一般稱蜀或蜀漢）。公元229年，吳王孫權(quán)在建業(yè)稱帝，國號吳。三國分立時代正式開始從此，曹、孫、劉三大勢力成鼎足之勢。（史書一貫以公元190年“董卓之亂”為東漢結(jié)束，三國紛爭的`開始。）
景點介紹水禽園
三國公園水禽園內(nèi)生活著丹頂鶴、大天鵝、斑嘴鴨等水生鳥類。這里的大天鵝、丹頂鶴是在野外受傷后，被好心的人們救下送到這里來的，它們在這里得到了很好的照顧和治療，為了供游人觀賞，它們被留在這里。 大天鵝是天鵝中體形最大的一種。它羽衣潔白如雪，體態(tài)優(yōu)雅莊重，深受人們喜愛。天鵝非常喜水，善于在水中游動，體態(tài)輕盈、平穩(wěn)如舟。天鵝也是飛行最高的鳥類，常常在高空排成“人”字形隊伍，它們邊飛邊鳴，叫聲非常洪亮。大天鵝對愛情忠貞不渝，一旦配成對則終生為伴。 鶴是吉祥美好、長壽多福的象征。世界上現(xiàn)存鶴類15種，中國有9種，都是國家一、二類保護鳥類。丹頂鶴形體秀美，身披白色羽毛如雪似玉，唯頭頂皮膚裸露，現(xiàn)出美麗的朱紅色，宛如鑲嵌著一塊紅寶石。丹頂鶴的神態(tài)嫻靜而典雅，柔和而溫順，靜則亭亭玉立、動則風(fēng)度翩翩，頗有一種超凡脫俗的仙氣，故又名仙鶴。 水禽園的另一種水禽斑嘴鴨，就是從盤錦雙臺子保護區(qū)引進的新品種。
石刻群
這組石雕線條流暢、寓意深刻、耐人尋味。 仙鶴獻壽圖——記載了上天壽星老人派仙鶴向凡世老人奉獻長生不老之草靈芝，意為祝福老人們長命百歲。 神鹿下凡圖——記載了上天祿星老人指令神鹿下到凡間，向人間贈送財?shù)摰墓适隆?魚翁垂釣圖——取得魚懷福之意，記載了福星降福于凡間，保佑人們幸福安康之意。 夕牛望月圖——含勸人學(xué)習(xí)耕牛勤奮拼搏之意，以拼搏換取幸福。 三羊開泰、五福拜壽——均為表示祈求吉祥之意。 “大朝陽”三個大字是大朝陽景區(qū)的主要標志。
三清觀下院
三國公園由于大朝陽這里山路曲迥，層巒疊翠，樹海蒼茫，景象萬千，自唐朝以來就有人在這里修建道院，名為三清觀。三清觀是閭山四大道觀（海云觀、三清觀、圓通觀、圣清宮）之一，分上、中、下院。下院位于大朝陽溝口，坐西北，面向東南，北靠群山， 占地4500平方米。建于清乾隆七年（公元1724年），建有關(guān)帝殿和慈圣殿。關(guān)帝殿是當時的主建筑，供奉的是關(guān)羽關(guān)云長。殿內(nèi)的塑像美髯公關(guān)云長手捻長須，身披戰(zhàn)袍，高坐于寶座之上，為關(guān)公持刀的周倉和關(guān)公的義子關(guān)平分立兩旁。慈圣殿供奉慈航道人。數(shù)十年間，這里的香火極盛。關(guān)羽死后成為道教供奉的大神，尊稱為“蕩魔真君”、“伏魔大帝”、“昭明翊圣天尊”，簡稱“關(guān)公”、“關(guān)帝”俗稱“關(guān)老爺”。
情侶松
在中院門外，莽莽松林簇擁之中，有一對奇特的松樹，樹高十余米，其中稍高的一株挺拔蒼勁，稍矮的一株俊秀婷婷，兩樹的枝葉在空中交相攜手，好似一對情侶柔和蜜意，倩影相依，故名情侶松。
園內(nèi)美食簡介
荊州是著名的“魚米之鄉(xiāng)”，《史記》稱這里“飯稻羹魚”，豐饒的水產(chǎn)品為荊楚飲食文化的發(fā)展提供了得天獨厚的條件，其水鄉(xiāng)情深的全魚宴、以蓮米、菱角、蓮藕為美食佐餐加之傳統(tǒng)大菜冬瓜鱉裙羹、蟠龍菜、龍鳳配、荊州魚糕、八寶飯、雞茸魚肚、珍珠丸子名滿神州。 荊州市餐飲業(yè)頗有特色，茶坊酒肆遍布全市，為四方食客提供中國八大菜系，美食佳肴、御筵、藥膳、西餐、風(fēng)味小吃一應(yīng)俱全。
魚糕及魚糕丸子
魚糕是一道以鮮魚為原料，經(jīng)剔除骨剌，再加豬肉、雞蛋清、生粉蒸熟，切成片狀的大菜。食用時墊以“石滾蛋“（或土豆、藕塊），再次上籠蒸，另燴炒肉絲、木耳、黃花作“帽子”澆蓋在魚糕上，入席，稱為“頭菜”。據(jù)傳此菜由楚都一名廚為楚王加工的無骨剌魚肉演變而來，所以又稱“楚糕”。 魚糕丸子是以制作魚糕時所剝的紅色魚肉為原料，配以生姜等調(diào)味品，加雞蛋清、生粉，或油炸，或水煮而成。此菜與魚糕同盤入席，故稱魚糕丸子，已輯入《中國菜譜》。
桔羹湯圓
桔羹湯圓以江陵特產(chǎn)朱桔和糯米為原料，先將糯米磨成漿，加糖揉勻，搓成蠶豆大小的粒狀。在沸水內(nèi)煮熟，然后再加入去皮的桔瓣如琥珀，賞心悅目，糍粘滑爽，含多種維素，還具有鎮(zhèn)咳肺、健胃之功效。
九黃餅
九黃餅是江陵的傳統(tǒng)名點之一，已有千余年的歷史。相傳此餅源于西晉，為當時人們重九登高，野外旅游的干糧，經(jīng)發(fā)展演變成今日的九黃餅，取九月菊黃之意，故名。此餅選料精細，工藝考究。餅皮用上等白面摻芝麻屑飴糖，夾油起酥。餡心用玫瑰花、香元、瓜條、桃仁、紅綠絲等果料摻和而成。餅的兩面沾芝麻，以均勻火烘烤，具有全油重糖、皮薄餡大、黃面白邊、香甜可口、保存期長、便于攜帶等優(yōu)點。
歡喜團
歡喜團又名麻元宵、麻雞蛋，是一種以糯米為原料，加水磨粉，以紅糖和適量的面粉，外層裹麻，油炸的食品。據(jù)傳江陵城內(nèi)一陶姓人家經(jīng)戰(zhàn)亂失散，歷盡艱辛團圓后，找出埋藏地下的糯米、紅糖等，作成湯圓油炸食之，取團圓快樂，合家歡喜之意。
三絲春卷
三絲春卷是一種以面粉攤成薄皮，內(nèi)包雞絲、火腿絲、香菇絲加嫩菜混合的餡，卷成筒狀，用旺火炸酥的傳統(tǒng)名菜之一。春卷原名春盤，是薄餅包餡，攤于盤上，故名。后來演變成圓筒狀，并用油炸，疊滾成卷。此菜為春節(jié)前后的應(yīng)市菜，含有迎春之意，它色澤金黃、外皮酥脆，味道鮮美，是春節(jié)筵席上必不可少的時令佳肴。
冬瓜鱉裙羹
冬瓜鱉裙羹是以鱉（又稱甲魚、團魚、腳魚）的裙邊和嫩冬瓜一起煨制的一種湯。其制法講究，選料精細。先將裙邊肥大的鱉宰殺后取下裙邊切成塊狀，以旺火爆炒，再加雞湯和調(diào)料煮，然后放入嫩冬瓜塊清燉，直至鱉裙溶爛。此菜具有滋陰補腎，清熱消炎之功效，是一道藥膳，早在一千多年前的宋代就流行于江陵。據(jù)清乾隆《江陵縣志》載：宋徽宗時，張?zhí)接H返京，徽宗問，“江陵所見何物？”張答“——嫩冬瓜煮鱉裙羹——�！奔词侵复瞬恕�
龍鳳配
先將鳳頭雞宰殺，去內(nèi)臟，洗凈，在沸水內(nèi)煮至七成熟，在鍋內(nèi)入味，再入油鍋炸至皮酥，切成塊，在盤內(nèi)擺成鳳形。另將大黃鱔宰殺去骨，切成條狀，抹上豬肉泥、姜沫、淀粉是以大黃鱔和鳳關(guān)雞為原料，加工制作一道江陵地方傳統(tǒng)名菜。其選料嚴，制作精。在油鍋中炸至酥脆，在盤中擺成龍形，再配一碟汁，入席。此菜金黃油亮，造型生動，外酥內(nèi)嫩，甜酸可口，相傳為劉備從東吳招親回荊州時諸葛亮令人所作，故名龍鳳配。
千張扣肉
此菜以肥瘦兼有的五花豬肉為原料，經(jīng)煮炸，上紅糖色，切成薄片，以碗扣住蒸熟，由于肉片薄如紙，形如梭，片數(shù)多，故名千張扣肉，又名梳子肉。相傳此菜為唐宰相段文昌回江陵省親時，在傳統(tǒng)的梳子肉制法基礎(chǔ)上加以改進而成，并將其帶回長安供朋友品嘗�，F(xiàn)已輯入《中國菜譜》。
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