元好問墓

元好問墓

元好問墓(元好問墓)

元好問墓在山西忻縣城東南7.5公里韓巖村側(cè)。附近楊柳蔥蘢，一冢居高，墓周砌石，翁仲石獸分列。倚后為享廳，五開間，內(nèi)碑碣嵌刻甚多。東側(cè)院有亭，六角攢尖結(jié)構(gòu)。全部建筑簡(jiǎn)而不陋，樸而一谷。元好問（1190─1257）號(hào)遺山。幼聰慧，擅詩詞，后官至行尚書省左司員外郎。金亡不仕，專政著作，有《遺山集》，并造輯成《中州集》十卷，樂府一卷�，F(xiàn)在進(jìn)入元陵，松柏夾道，林木遮蔭，蒔花競(jìng)放，碑碣林立，一派古樸肅穆的陵園氛圍。

人物簡(jiǎn)介

元好問，字裕之，號(hào)遺山，忻州市韓巖村人，生于金章宗明昌元年（1190）。七歲能詩，20歲寫下《箕山》、《琴臺(tái)》等詩，名震京師。31歲中進(jìn)土，官至行尚書省左右司員外郎。金朝滅亡后，不再做官，專事著述。 元好問的突出貢獻(xiàn)，一在文學(xué)方面，一在史學(xué)方面。 文學(xué)方面，人稱他為金、元之際的文壇巨匠。他的詩歌創(chuàng)作頗豐，流傳至今的即有1360多首，“問世間，情為何物，直教生死相許……”更是因?yàn)椤渡竦駛b侶》的引用而廣為流傳。這些待繼承了我國(guó)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，深刻反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和人民的生活疾苦，跟杜甫的詩一脈相承，被稱作“杜陵嫡派”，他的許多詩被認(rèn)為是“少陵（杜甫）之后無此作”。史學(xué)方面，金滅亡后，他作為金朝元老，以史事為己任，廣泛搜集歷史資料，編成了野史《壬辰雜編》、《中州集》等，成為后來編纂金史的重要史料。

作品特點(diǎn)

元好問的作品，最主要的特點(diǎn)就是內(nèi)容實(shí)在，感情真摯，語言優(yōu)美而不尚浮華。他的同時(shí)代人和后世都對(duì)他的詩文有極高的評(píng)價(jià)。他的朋友徐世隆說他：“作為詩文，皆有法度可觀，文體粹然為之一變。大較遺山詩祖李、杜，律切精深，而有豪放邁往之氣；文宗韓、歐，正大明達(dá)，而無奇纖晦澀之語；樂府則清新頓挫，閑宛瀏亮，體制最備。又能用俗為雅，變故作新，得前輩不傳之妙，東坡、稼軒而下不論也�！彼�的另一位朋友李冶更譽(yù)其為“二李（李白、李邕）后身”�！端膸�(kù)全書總目·遺山集》評(píng)元好問稱；“好問才雄學(xué)贍，金元之際屹然為文章大宗，所撰《中州集》，意在以詩存史，去取尚不盡精。至所自作，則興象深邃，風(fēng)格遒上，無宋南渡宋江湖諸人之習(xí)，亦無江西派生拗粗獷之失，至古文，繩尺嚴(yán)密，眾體悉備，而碑版志銘諸作尤為具有法度。” 元好問有4子5女。長(zhǎng)子元拊，字叔儀，仕元為汝州知州；次子元振，字叔開，太原路參佐；三子元總，字叔綱，都省監(jiān)印。另一子小名阿辛，早卒。5女中次女元儼后為女道士。 蒙古憲宗七年（1257），元好問逝世，葬于忻州韓巖村元氏先瑩。同他的曾祖父無春、祖父元滋善、父元德明、叔父元格，以及長(zhǎng)子元撫、長(zhǎng)孫元若祖，構(gòu)成了元氏家族龐大的墓群。距今七百多年來，經(jīng)過歷代修葺，元墓保存完好�，F(xiàn)為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1978年，又進(jìn)行了規(guī)模較大的維修，使元塋成為周長(zhǎng)680米，面積為44畝的大型陵園。

時(shí)代：元 地址：忻府區(qū)西張鄉(xiāng)韓巖村北一公里處 元好問(1190—1257年)字裕之、號(hào)遺山，太原秀容(今忻府區(qū))人，金元時(shí)期著名詩人，曾任鎮(zhèn)平、內(nèi)鄉(xiāng)、南陽縣縣令，后入朝為左司都事，編著有《壬辰雜編》等。墓區(qū)分墓地和野史亭兩部分，坐北朝南，面積約4096平方米。另墓地保存有元、明、清歷代碑碣25通。 位于忻州市以南。墓地東西長(zhǎng)33米，南北67米，墓前有三間享堂，元好問，字裕之，祖籍忻州，是金元時(shí)期著名詩人、文學(xué)家，曾任金朝的尚書省左司員外郎史亭”，相傳這里就是元好問寫書的地方。亭高12米，正中有元好問畫像。該亭設(shè)計(jì)精巧，古色古香。

墓地東西長(zhǎng)33米,南北67米,墓周砌石,墓前有三間享堂,碑碣嵌刻很多。東側(cè)院有亭,亭高12米,六角攢尖結(jié)構(gòu),正中有元好問畫像,相傳這里就是元好問寫書的地方。 陵園內(nèi)有野史亭，傳說系先生編纂野史的地方，民國(guó)十三年重建，高三丈六尺，為六角攢尖頂形。野史亭設(shè)計(jì)奇特，構(gòu)筑精巧，雕梁畫棟，陰刻斗拱。整個(gè)亭子用六根木柱支撐。亭內(nèi)正壁是元好門石刻畫像，左右兩邊是遺山墨跡六種，或楷或草，頗具功力。 進(jìn)入元陵，松柏夾道，林木遮蔭，蒔花競(jìng)放，碑碣林立，一派古樸肅穆的陵園氛圍。

野史亭

又名青來軒，創(chuàng)建于元代，民國(guó)十三年(1924年)重修，東西寬144米，南北長(zhǎng)171.7米，占地面積2.47萬平方米。亭高12米，底座2米，匾額“野史亭”三字為徐繼畬所書，亭內(nèi)正壁有元好問畫像石刻，左右各錄其生前墨跡。亭北建大廳三間，號(hào)“春來軒”，壁間嵌有元明清以來名人詩文石刻。大廳兩側(cè)各建屋宇4間，可供憑吊者棲止。 　“野史亭”雖屬近代建筑，但設(shè)計(jì)奇巧，在傳統(tǒng)木建結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，有所創(chuàng)新，雕梁畫棟，頗為精致，與整個(gè)墓地相配，顯得十分合理。 1962年，元好問墓及所屬“野史亭”被確定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)區(qū)，經(jīng)過多年的維修整理，這里綠蔭掩映，更顯幽靜肅穆。自墓地作為旅游區(qū)開放以來，中外游客來此者絡(luò)繹不絕，他們仰慕遺山先生之風(fēng)范，追懷他在中國(guó)文學(xué)史上的業(yè)績(jī)，使這位中國(guó)古代的詩人、文學(xué)家的英名流芳千古。 　一進(jìn)院落，中軸線上有大門、野史亭、正廳(青來軒)，東西建有廂房。野史亭筑于高1.7米的高臺(tái)上，六角攢尖頂，亭內(nèi)正中有線刻元好問像，兩側(cè)有元好問親筆書寫的石碣2方。野史亭主要是元好問當(dāng)時(shí)編史時(shí)為存放資料在其庭院中所建的一座房間，原址原建筑已不復(fù)存在，六角亭是后人為了紀(jì)念元好問先生，在墓地旁新建的一座亭子。因他編史不是政府行為，而是以先朝遺民,在野文人的身份，編纂了金代史料《壬辰雜編》和金詩總集《中州集》等，因冠以“野”字。亭內(nèi)外有金、元、明、清乃至民國(guó)以來大量的詩文石刻，涉及名家三十人之多。從不同角度，運(yùn)用不同體裁詳細(xì)地介紹了元好問先生的'家世變遷，生平年譜，以及眾多騷人墨客對(duì)先生的評(píng)價(jià)等，均系珍貴文物資料。

詩人元好問之墓

因先生享年68歲，故占地面積取6.8畝，設(shè)計(jì)構(gòu)思之用心,實(shí)可為精而善耶。坐北朝南，墓地東西長(zhǎng)33米，南北67米，封土高3米，直徑6米，墓前設(shè)有卷棚頂享堂三間，元代石虎、石羊、石翁仲各一對(duì)。墓地的享堂中保存有元、明、清歷代碑碣25通。其中一塊是當(dāng)?shù)匚墓芩鶑霓r(nóng)民耕種的田里搶救回來的三尺墓碑，碑雖破損殘缺,然“詩人元遺山之墓”的字樣尚可辯認(rèn)。碑文六字系先生臨終親囑。此中蘊(yùn)意只能從行間字外去解讀。它是七百年前的歷史的見證，是研究元好問先生近750年以來的真實(shí)史料。

位于忻州市城南五公里韓巖村西北。元陵磚砌拱形大門門額上書以“元墓”兩個(gè)大字，系清朝乾隆年間忻州知州汪本直的手跡。元墓一側(cè)，碑碣林立，詳細(xì)記載著元好問的生平業(yè)績(jī)。元氏家族龐大的墓群距今七百多年，經(jīng)過歷代修葺，保存完好，現(xiàn)為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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