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眾說紛紜隔代親
有人說,隔代親不好,祖輩容易溺愛孩子;有人說,隔代親能夠“三贏”。專家的研究具有權(quán)威性,家長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)實(shí)踐性,眾說紛紜,見仁見智……
家長(zhǎng)言論
悠悠媽媽(兒子4歲半)
外婆最疼悠悠了。悠悠有一點(diǎn)哭鬧或不快,外婆都很緊張。外婆的觀點(diǎn)是:孩子就要快樂成長(zhǎng)!想吃就吃,想睡就睡,想玩就玩,如果他伸手要什么,只要不是危險(xiǎn)品,就給,一切順其自然。我也贊成順其自然,但我們的意見卻常常相反,爭(zhēng)論的結(jié)果每次總是我敗下陣來。比如,外婆生怕悠悠受涼,我覺得悠悠的衣服穿得多不好,可外婆堅(jiān)持,我也沒辦法。我認(rèn)為小孩子的好習(xí)慣要從小養(yǎng)成,從小就不能沒有規(guī)則概念,要有選擇地滿足他的愿望,而不能一概滿足。不過,外婆的意見有時(shí)也很有道理呢。悠悠六個(gè)月后,夜里就不要求吃奶了,所以就沒再給他吃夜奶。八九個(gè)月時(shí)正好是夏季,悠悠夜里睡不安穩(wěn),外婆知道后說他是不是有點(diǎn)餓?于是嘗試著給他奶吃,結(jié)果他就睡得很好了。我原來不主張夜里給他吃東西,是希望他睡個(gè)好覺,現(xiàn)在看來,盡管外婆說得有點(diǎn)夸張,但還是有道理。吃就吃吧,好在小家伙現(xiàn)在夜里確實(shí)翻騰得少了。看來上幾個(gè)月確實(shí)是餓著他了。外婆總是說:機(jī)械地按照書本養(yǎng)小孩可不行,要講經(jīng)驗(yàn)。我覺得有道理,但外婆疼悠悠有時(shí)也有太過的地方。這也能理解,外婆總說:“年輕的時(shí)候只知道忙工作,不知道疼小孩,甚至你們?cè)趺撮L(zhǎng)大的都記不清了,F(xiàn)在有了第三代,感覺到要把所有的愛都給他還嫌不夠呢,隔代親嘛!”
苗苗奶奶(孫女4歲)
我孫女苗苗剛過4歲,雖然我們生活在一起,但在教育孩子方面和她父母的分歧不是很大。我覺得教育孩子的責(zé)任主要在她的父母,作為老人應(yīng)該起輔助作用。當(dāng)然如果孩子的父母在教育中使用打罵手段的話,那就不能無動(dòng)于衷了。首先,告訴她的爸爸媽媽,教育孩子不能簡(jiǎn)單粗暴,否則會(huì)適得其反;其次,要對(duì)小孫女講道理,什么是對(duì)什么是錯(cuò),什么是好什么是不好,開始她可能聽不進(jìn)去,隨著年齡一天天增長(zhǎng),孩子也懂事了,日久天長(zhǎng)就會(huì)收到效果。千萬不能無原則地順從孩子,想怎樣就怎樣,如果她要你的腦袋,你能滿足她嗎?所以說,祖輩的老人在教育孩子方面也得做“和事佬”,不能激化矛盾。
正方:增進(jìn)親情,實(shí)現(xiàn)“三贏”
在我國(guó)的傳統(tǒng)中,享受天倫就包含著祖孫同樂。其實(shí),對(duì)隔代親提出異議是受西方育兒觀念的影響。由于西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家的家庭結(jié)構(gòu)以及倫理觀念、風(fēng)俗習(xí)慣的不同,他們很少有三代同居在一個(gè)家庭里的現(xiàn)象,因此,孫輩和祖輩接觸的機(jī)會(huì)比較少,隔代養(yǎng)育的現(xiàn)象比較少見。我們有些人,總認(rèn)為中國(guó)固有的東西都是落后的,他們的邏輯就是“外國(guó)人不這樣,就說明這樣不好!笔獠恢,隔代親有很多好處,歸納起來可以說是“三贏”。
首先,隔代養(yǎng)育對(duì)孫輩的發(fā)育成長(zhǎng)有利。對(duì)于夫婦雙方都要外出工作的家庭,孩子由祖輩養(yǎng)育會(huì)比把孩子交給保姆相對(duì)更安全些,孩子也能得到更悉心的照顧。幼兒期(特別是上幼兒園前),孩子的身體發(fā)育相對(duì)于智力開發(fā)更要重要,保障孩子吃好睡好更有利于孩子成長(zhǎng)。何況,文化水平不高的保姆也不能給孩子好的早期教育。
其次,能夠使孩子的父母解放出來。孩子的父母忙于工作,孩子由祖輩撫養(yǎng),可以解除他們的后顧之憂,使他們專心致志干好事業(yè)。上班族都有體驗(yàn),每天工作回家再照顧孩子總有些力不從心,還常常因?yàn)楣ぷ骶o張把負(fù)面情緒帶回家中,造成對(duì)孩子的傷害。祖輩幫助照看孩子,做父母的就可以省去很多煩惱,精力和體力上也可以少些牽扯,有助于更好的投身于工作。
再次,撫養(yǎng)孫輩對(duì)祖輩身心健康有利。和活潑可愛的孫子(孫女)在一起,不僅可以解除老年人的孤寂,與孫輩玩游戲的天倫之樂對(duì)幫助老人保持健康的心態(tài)大有裨益,從孩子的成長(zhǎng)中他們還可以獲得活力,老人都怕被年輕人認(rèn)為“沒有用”,發(fā)揮余熱對(duì)他們而言是一份很好的精神鼓勵(lì)。
反方:導(dǎo)致教育脫代,弊大于利
隔代親的優(yōu)越性盡管不少,同時(shí)也帶來了很多不利于兒童健康成長(zhǎng)的隱患。一些祖輩人對(duì)孫輩們偏愛,并且這種偏愛在很大程度上屬于溺愛。愛得過分,會(huì)阻礙孩子的正常心理發(fā)育。寵愛的結(jié)果,造成孩子總是擺脫不了“童稚心理”的制約。有關(guān)研究者將父母直接撫養(yǎng)的與由祖輩帶大的孩子進(jìn)行心理比較,發(fā)現(xiàn)他們截然不同。前者群體意識(shí)強(qiáng)、適應(yīng)能力強(qiáng)、社交能力強(qiáng)、獨(dú)立性強(qiáng),許多事情都能自己動(dòng)手干,這樣的孩子膽子大、能吃苦,一般的生活小事能自己處理,很受幼兒園老師的歡迎。而由祖輩帶大的孩子則不然,有的孩子都上小學(xué)高年級(jí)了還要老人接送,動(dòng)手能力很差,甚至要求家長(zhǎng)給背書包,他們碰到一點(diǎn)麻煩或者稍不如意就哭,撒嬌、缺乏應(yīng)變能力、不合群,這些不但對(duì)孩子的成長(zhǎng)不利,還會(huì)影響他們的未來。
另外,隔代親容易導(dǎo)致教育脫代。祖輩們的世界觀形成于幾十年之前,他們中不少人不能與時(shí)俱進(jìn),對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)水平還停留在幾十年之前。在對(duì)孫輩的教育過程中,他們會(huì)無意中傳播自己的世界觀,無形中增加孩子對(duì)新知識(shí)、新事物的接受難度。同時(shí),祖輩的思想意識(shí)相對(duì)陳舊,他們性格也比較固執(zhí),對(duì)孩子接受新的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)會(huì)起負(fù)面效應(yīng)。還有的老人體力衰退,行動(dòng)不便,喜靜懶動(dòng),帶孩子往往只能在家庭的范圍內(nèi)活動(dòng),不能滿足孩子活潑好動(dòng)的需要,有礙孩子智力發(fā)展。
隔代親還會(huì)造成幼兒與父母的關(guān)系疏遠(yuǎn),導(dǎo)致親子的隔閡。祖輩愛孫與父母愛子,既有相似之處,也有不同之點(diǎn)。相似之處是彼此都愛孩子,不同的是祖愛孫偏于“慈愛”、“寬容”,而父母愛子一般比較理性,偏于“嚴(yán)”。教育觀念的分歧很容易導(dǎo)致親子隔閡:祖輩對(duì)孫輩的溺愛與舊意識(shí)的隔代傳遞,父輩不予以認(rèn)同必然從中進(jìn)行矯正;父輩管教孩子的時(shí)候,祖輩常常進(jìn)行袒護(hù)與阻攔,這些都勢(shì)必導(dǎo)致祖輩與父輩的矛盾。孫輩對(duì)于父輩的管束,常常搬出祖輩當(dāng)擋箭牌,對(duì)父輩的管教產(chǎn)生抵觸或陽奉陰違。祖輩的過分溺愛和父母的嚴(yán)加管教,甚至?xí)购⒆釉诟星樯闲纬慑e(cuò)覺:只有爺爺、奶奶、外公、外婆愛我,爸爸、媽媽并不愛我。這不僅不利于兒童的健康成長(zhǎng)與成才,而且常常引發(fā)家庭矛盾,有礙家庭和睦。
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