高考優(yōu)秀作文 好似竹石縫中出

　　鄭燮的“板橋體”，好似竹石縫中出，像一根堅(jiān)忍不拔的竹子，屹立在書法之林。然而，使這根“竹子”被人們稱為“不可無一，不可有二”的，我想應(yīng)該是鄭板橋堅(jiān)韌不屈的獨(dú)立人格吧!而正是因?yàn)樯鐣?huì)的錯(cuò)綜復(fù)雜，獨(dú)立人格的保留才顯得至為珍貴。

　　窺其作品，無論是書法還是詩歌，都有一身“傲骨”，“咬定青山不放松”是也，“千磨萬礪還堅(jiān)勁”亦是也。他好像向世人訴說著唯有堅(jiān)定的基石，才能“任爾東西南北風(fēng)”，不隨外物所動(dòng)，成為一個(gè)大寫的“人”。

　　然而，保持獨(dú)立的人格，在社會(huì)中自成一體，是何等艱難。很多人在風(fēng)華正茂時(shí)壯志凌云，又有多少人能夠恪守這份志向，不隨波逐流，最終不被歷史的浪濤湮滅?又有多少人能像鄭板橋那樣留下一紙書香，流芳百世，感染著我們這些在塵世間匆匆趕路的人呢?

　　中國有“梅蘭竹菊”，輔助著求學(xué)、想成就一番事業(yè)的人們;西方哲學(xué)亦有詮釋獨(dú)立人格的精髓，闡釋一個(gè)人區(qū)別于禽獸的不同。于是乎，陶淵明守著他的“菊”，淡泊明志，閑適優(yōu)雅;凡高捧著他的朵朵看似枯萎卻又從不低頭的“向日葵”，吐露追求理想的芬芳。

　　人是一根思想的蘆葦，雖然脆弱，但是只要他心中懷著信念，就好似腳底踩在石縫中，永遠(yuǎn)不會(huì)被命運(yùn)所擊敗。

　　信念，既可以是頭頂?shù)臓N爛星空，也可以是心中的道德準(zhǔn)則。只要信念之火燃燒不滅，人格的獨(dú)立就能像竹子那樣，即使狂風(fēng)暴雨，卻更加滋潤心中的“基石”;拔節(jié)而升，攀登新的高度，而不是像圓潤的石頭，被風(fēng)少越磨越圓，隨著年歷的增長，儼然不知道自己是誰了。

　　我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀賞“板橋體”，那總體的感覺錯(cuò)落有致;細(xì)細(xì)近觀每一個(gè)字，歪歪斜斜，剛勁有力，于是我們知道，其實(shí)社會(huì)就像這幅字，應(yīng)該能夠包容獨(dú)立人格。而每個(gè)人的獨(dú)立人格正是構(gòu)成社會(huì)畫卷的重要元素，甚至一個(gè)完善又不失特色的獨(dú)立人格，更可以是社會(huì)之林中一道獨(dú)特的風(fēng)景線，它好似竹石縫中來，宿露風(fēng)雨，挺起一個(gè)民族的脊梁骨。

　　何不懷著心中的信念，堅(jiān)定不移地向著高處的陽光挺進(jìn)?何不做一根縫中挺出的竹子，展示一個(gè)生命頑強(qiáng)的力量和它獨(dú)特的風(fēng)景?

　　我想，我們可以!

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