優(yōu)秀作文素材
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀作文素材,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
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優(yōu)秀議論文作文素材
1、決定勝負(fù)的銅錢(qián)
這是禪宗里的一個(gè)故事。古代有一位智勇雙全的將軍,一次,他率軍對(duì)敵,但雙方兵力懸殊,他的全部人馬只及對(duì)方十分之一,因此眾將士有點(diǎn)信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問(wèn)卜,然后,他取出一枚銅錢(qián),當(dāng)著眾將士說(shuō):“勝負(fù)在天,就讓神靈決定我們的命運(yùn)吧!如果銅錢(qián)落地后正面朝上,神將保佑我們戰(zhàn)無(wú)不勝;如果正面朝下,是神讓我們失敗,我們只有聽(tīng)天由命!闭f(shuō)著,將軍輕輕向上一拋,銅錢(qián)落地,正面朝上,頓時(shí)全軍欣然。接著將軍又拋了一次,還是正面向上。這樣,將士們歡騰雀躍,士氣大振,終于獲得全勝。凱旋歸來(lái)后,將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時(shí),將軍才拿出銅錢(qián)讓大家看,原來(lái),這枚銅錢(qián)的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟,保佑他們獲勝的不是神靈,而是自己。
2、摔琴
日本所編《歐美逸譚》中,有一則藝術(shù)家摔琴的故事:有位著名提琴家將用文藝復(fù)興時(shí)期流傳下來(lái)的最珍貴的提琴演奏,這張琴價(jià)值連城。一曲終了,那寶貝樂(lè)器的美妙樂(lè)音使聽(tīng)眾如醉如癡,一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時(shí),提琴家一揮手,竟將琴摔了個(gè)粉碎,頓時(shí)四座皆驚。
此刻,主持人上場(chǎng)宣布:“剛才打碎的,只是一把價(jià)值一元多的琴。提琴家這樣做,是為了告訴諸位,音樂(lè)之妙,并不在于樂(lè)器好或歹,而在于演奏它的人。現(xiàn)在,請(qǐng)大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂(lè)曲!庇谑,提琴家再一次操起琴,同樣美妙的樂(lè)音悠然而起。聽(tīng)眾再不去注意琴的價(jià)值,而專(zhuān)心致志地進(jìn)入了藝術(shù)境界。
3、禮物
美國(guó)著名喜劇演員戴維布瑞納中學(xué)畢業(yè)時(shí),向父親求助。父親送給他一枚硬幣,并告訴他:“用這枚硬幣買(mǎi)一張報(bào)紙,一字不漏地讀一遍,然后翻到廣告欄,自己找一個(gè)工作,到世界上去闖一闖!焙髞(lái),戴維布瑞納經(jīng)過(guò)艱苦奮斗取得了成功。這個(gè)明星在回首往事時(shí),認(rèn)為父親的那枚硬幣是“禮物”。
4、一千零十次推銷(xiāo)
凡是去過(guò)“肯德基”的人,都會(huì)看到店門(mén)口有座塑像,站著一位外國(guó)老人,身穿白西裝,態(tài)度和藹可親,他就是桑德斯上校。他是全世界的速食炸雞連鎖店的創(chuàng)辦人,一個(gè)65歲才開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的人。
桑德斯上校退役后,身無(wú)分文,拿到平生筆救濟(jì)金只有105美元。他問(wèn)自己:我到底還有什么資源可以利用呢?我還能對(duì)人們做些什么貢獻(xiàn)呢?他冥思苦想,突然想起自己有一份秘方,那是一種炸雞的秘方,人人都可能喜歡它。我何不把這份秘方賣(mài)給哪家餐館,教他們?nèi)绾沃谱?
在后來(lái)的兩年里,桑德斯駕著自己那輛“老爺車(chē)”,穿著可笑的白西裝,足跡遍及美國(guó)的每一個(gè)角落,逢人便叫賣(mài)他的秘方。
他被拒絕了1009次,直到1010次,才聽(tīng)到每一聲“同意”。多少年后,“肯德基”成了世界上的炸雞連鎖店。
5、諾貝爾的永恒奉獻(xiàn)
諾貝爾是安全炸藥和無(wú)煙火藥的發(fā)明人。他把畢生的精力都用在研制炸藥上。研制成功后,贏得了大量專(zhuān)利權(quán),積累了許多財(cái)富。1896年,諾貝爾逝世前決定把3300萬(wàn)克朗作為基金,用每年的利息,他獎(jiǎng)給世界上杰出人物,促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。服在遺囑中說(shuō):“這獎(jiǎng)金不論國(guó)籍、人種和語(yǔ)言,只發(fā)給確實(shí)對(duì)人類(lèi)有不可磨滅的貢獻(xiàn)的人!敝Z貝爾為科學(xué)奉獻(xiàn)了一生,諾貝爾獎(jiǎng)則永遠(yuǎn)地促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。
6、金兵未滅,何以為家
北宋末年的民族英雄岳飛,在金人入侵的動(dòng)亂年代里,立下了“還我河山”的壯志,他一生征戰(zhàn)沙場(chǎng),死而后已。當(dāng)岳飛率領(lǐng)軍隊(duì)屢敗金兵,建有大功的時(shí)候,有人贈(zèng)送美女以示慰勞,岳飛說(shuō):“金兵未滅,難道是大將安樂(lè)的時(shí)候嗎?”宋高宗要為他建宅第、立家室,以褒獎(jiǎng)他的赫赫戰(zhàn)功,他又辭謝道:“金兵未滅,何以為家?”岳飛一生矢志不渝,終于留下千古美名。
分析:人生短暫,什么最重要?有的人選擇及時(shí)行樂(lè),有的人選擇舒適安逸,岳飛選擇的卻是為了自己的理想和抱負(fù),為了更多人的幸福而放棄小我。
話(huà)題:“生命的價(jià)值”“享樂(lè)與追求”
7、童第周新婚別愛(ài)妻
1930年,童第周剛結(jié)婚,為了深造,他毅然告別了妻子,到比利時(shí)留學(xué)。他們堅(jiān)信:“兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮!”這一去,就是4年。妻子在家養(yǎng)育著孩子,還把菲薄的工資省下一些寄給國(guó)外幾乎一貧如洗的童第周,他不禁熱淚盈眶。4年后童回國(guó),二人從此并肩在實(shí)驗(yàn)室探索著生物學(xué)的奧秘。
分析:求知者,有時(shí)近于無(wú)情者;看似無(wú)情,卻是至情。
話(huà)題:“有情與無(wú)情”“追求”
8、李寧帶傷比賽奪金牌
在奧運(yùn)會(huì)上連奪3塊金牌的李寧是帶傷參加比賽的。1984年5月,嚴(yán)重的傷痛使他放棄了在南昌舉行的全國(guó)體操賽。奧運(yùn)會(huì)臨近,傷痛稍有好轉(zhuǎn),他就參加訓(xùn)練,去洛杉磯后,有一天做雙杠后滾翻直倒立拉臂時(shí),一使勁,胸肌拉傷了,肩背也受傷,痛得他痙攣抽搐,攥緊拳頭?伤m著教練,暗暗發(fā)誓:“拼吧,就是比賽后肩膀斷了,我也認(rèn)了!”就這樣,李寧不僅靠他的體力、技術(shù),還靠他的堅(jiān)強(qiáng)意志奪得了3塊金牌。
分析:金牌是重要的,比金牌更重要的是精神。體育場(chǎng)上最感動(dòng)人們的,就是這種拼搏精神。
話(huà)題:“最重的金牌”“精神無(wú)價(jià)”
9、不達(dá)目的不罷休
語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué),由于勤奮好學(xué),他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度,成為著名的語(yǔ)言專(zhuān)家。有一次,他為了買(mǎi)到自己想買(mǎi)的一部明代笑話(huà)書(shū)《謔浪》,跑遍北京所有的舊書(shū)攤也未如愿。后來(lái),他得知北京圖書(shū)館有這本書(shū)。時(shí)值冬日,他頂著狂風(fēng),冒著大雪,一連18天都跑到圖書(shū)館去抄書(shū),一部10萬(wàn)字的書(shū),終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力,才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。
分析:語(yǔ)言大師侯寶林以他的行動(dòng)告訴我們這樣的道理:要想成就一番事業(yè),一要勤奮好學(xué),二要持之以恒。
話(huà)題:“笑聲來(lái)自勤奮”“學(xué)習(xí)成就天才”
10、炙肘練筆
當(dāng)代畫(huà)家潘覲繢于上海藝專(zhuān)畢業(yè)后,回到家鄉(xiāng)賣(mài)畫(huà)為生。他在惡劣的環(huán)境下刻苦練畫(huà),常十幾個(gè)小時(shí)不停地練。晚上他就在煤油燈下練畫(huà),還找到了治瞌睡的最好辦法。每當(dāng)夜間作畫(huà)困意纏繞,難以自制時(shí),他就把臂膀伸到燈罩上,滾燙的煤油燈玻璃罩發(fā)出“嗤”的一聲。劇痛驅(qū)散了他的睡意,又提起精神繼續(xù)作畫(huà)。久而久之,他的左膀肘上留下幾塊黑色瘢痕。他刻苦學(xué)畫(huà)作畫(huà),終獲成功。他的魚(yú)類(lèi)畫(huà),風(fēng)格特異,獨(dú)樹(shù)一幟,蜚聲中外。
分析:學(xué)習(xí)既要講究方法,也需要毅力。任何想投機(jī)取巧的人都不可能獲得成功。
話(huà)題:“刻苦”“成功的法則”
11、五枚金幣
有個(gè)叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣,把一枚硬幣埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,說(shuō):“人生有5枚金幣,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你現(xiàn)在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一點(diǎn)點(diǎn)地用,每一次都用出不同來(lái),這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原,你將來(lái)也一定要走出草原。世界很大,人活著,就要多走些地方,多看看,不要讓你的`金幣沒(méi)有用就扔掉。”在父親的鼓勵(lì)下,那天阿巴格走出了草原。長(zhǎng)大后,阿巴格離開(kāi)了家鄉(xiāng),成了一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。
12、絕不氣餒的賈平凹
賈平凹在大學(xué)中文系讀書(shū)時(shí),開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,他連連在校報(bào)上發(fā)表詩(shī)作,并逐步將作品投向社會(huì)上的大小報(bào)刊,盡管那時(shí)他收到的退稿單比稿費(fèi)單要多得多,但他毫不氣餒,一如既往地看書(shū)、寫(xiě)作、投稿,終于獲得成功。20年來(lái),他以一枝靈秀之筆,寫(xiě)下了七八百萬(wàn)字的作品,出版了六七十部著作,數(shù)十次獲得國(guó)內(nèi)外各種文學(xué)獎(jiǎng)。
分析:毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質(zhì)。失敗了,不可怕,做一個(gè)有毅力的勇敢者,成功定是你的。
話(huà)題:“寫(xiě)作之路”“堅(jiān)持就是勝利”
13、敢問(wèn)路在何方
唐玄奘25歲離開(kāi)長(zhǎng)安西游。進(jìn)入沙漠后不幸迷了路,隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地,可是只要他一醒過(guò)來(lái)就繼續(xù)前進(jìn),終于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺,經(jīng)碎葉城,登帕米爾高原,闖鐵門(mén)關(guān)天險(xiǎn),經(jīng)歷了近一年多的時(shí)間,終于到達(dá)天竺國(guó),成為第一個(gè)周游古印度的中國(guó)旅行家。
分析:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”唐玄奘的成功,更印證了東坡居士的這一論斷。
話(huà)題:“路在腳下”“開(kāi)拓者”
14、第七次努力
英國(guó)有個(gè)人人皆知的故事:古蘇格蘭國(guó)王羅伯特·布魯斯,六次被入侵之?dāng)炒驍,失去了信心。在一個(gè)雨天,他躺在茅屋里,看見(jiàn)一只蜘蛛在織網(wǎng)。蜘蛛想把一根絲纏到對(duì)面墻上去,六次都沒(méi)有成功,但經(jīng)過(guò)第七次努力,終于達(dá)到目的。羅伯特興奮地跳了起來(lái),叫道:“我也要來(lái)第七次!”他組織部隊(duì),反擊入侵者,終于把敵人趕出了蘇格蘭。
分析:不經(jīng)意間的一次發(fā)現(xiàn)改變了羅伯特的人生。蜘蛛本能的行為給了他啟示,堅(jiān)忍不拔的努力使他最終取勝。
話(huà)題:“堅(jiān)持才能勝利”“信念”
15、無(wú)腿飛行將軍
蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間,阿列克謝·梅列西耶夫的飛機(jī)被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18?jìng)(gè)晝夜,最后回到自己的陣地。雙腿截肢后,他經(jīng)過(guò)鍛煉,重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性,這種積極性對(duì)健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時(shí)代起就喜歡運(yùn)動(dòng),喜歡劃船,踢過(guò)足球,當(dāng)過(guò)守門(mén)員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉,每天早晨洗冷水澡,以此預(yù)防感冒。
分析:對(duì)于一個(gè)雙腿截肢后又重回駕駛室的人來(lái)說(shuō),那絕對(duì)是一個(gè)奇跡。奇跡的發(fā)生需要一個(gè)支撐點(diǎn),那就是毅力。
話(huà)題:“真正的殘廢”“殘而不廢”“精神的力量”
16、不留退路才有出路
古希臘著名演說(shuō)家戴摩西尼年輕的時(shí)候?yàn)榱颂岣咦约旱难菡f(shuō)能力,躲在一個(gè)地下室練習(xí)口才。由于耐不住寂寞,他時(shí)不時(shí)就想出去遛達(dá)遛達(dá),心總也靜不下來(lái),練習(xí)的效果很差。無(wú)奈之下,他橫下心,揮動(dòng)剪刀把自己的頭發(fā)剃去了一半,變成了一個(gè)怪模怪樣的“陰陽(yáng)頭”。這樣一來(lái),因?yàn)樾哂谝?jiàn)人,他只得徹底打消了出去玩的念頭,一心一意地練口才,一連數(shù)月足不出室,演講水平突飛猛進(jìn)。經(jīng)過(guò)一番頑強(qiáng)的努力,戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說(shuō)家。
與此相似,1830年,法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合約,半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫(xiě)作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里,把鑰匙丟進(jìn)了小湖。就這樣,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭,一頭鉆進(jìn)寫(xiě)作里,除了吃飯與睡覺(jué),從不離開(kāi)書(shū)桌,結(jié)果作品提前兩周脫稿。這部?jī)H用了5個(gè)月時(shí)間完成的作品,就是后來(lái)聞名于世的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。
分析:兩則事例都說(shuō)明這樣一個(gè)道理:斷掉退路來(lái)逼著自己成功,是許多智者的共同選擇。
話(huà)題:“我們沒(méi)有退路”“退路是借口”
17、“提燈女郎”南丁格爾
19世紀(jì)中葉,護(hù)士地位低下。出身名門(mén)的南丁格爾決心以身作則,改變這一現(xiàn)狀,自愿當(dāng)了一名護(hù)士。
1854年,英、俄在克里米亞開(kāi)戰(zhàn),南丁格爾親自奔赴前線。她替?zhèn)麊T清洗、消毒、包扎、按時(shí)換藥、改善伙食,還經(jīng)常跪在地上擦洗地板,洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈,在4公里的巡診線上,挨個(gè)查看病情,給傷員唱歌,送去安撫和愛(ài)心,從無(wú)間斷。為此,她經(jīng)常工作20小時(shí)以上,累得頭發(fā)掉光仍然堅(jiān)持不懈。由于她的努力,傷員的死亡率從60%降為0.3%。后來(lái),直到英、俄停戰(zhàn),最后一名士兵離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng),她才回到家園;貒(guó)后,她又把英國(guó)人民為獎(jiǎng)勵(lì)她而募捐的5萬(wàn)英鎊悉數(shù)拿出,創(chuàng)辦了世界上第一所護(hù)士學(xué)校。她還著書(shū)立說(shuō),為現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的創(chuàng)立作出了巨大的貢獻(xiàn)。
有鑒于此,國(guó)際紅十字會(huì)在她逝世后,將她的生日5月12日定為“國(guó)際護(hù)士節(jié)”。英國(guó)人民為她立起了手持油燈的巨型銅像,“提燈女郎”南丁格爾被稱(chēng)為“英國(guó)歷史上最偉大的女人”。
分析:南丁格爾奉獻(xiàn)出了自己的時(shí)間與愛(ài)心,從而改變了整個(gè)世界對(duì)護(hù)士的看法。由此可見(jiàn),個(gè)人的力量并不微小,關(guān)鍵看你愿意付出多少。
話(huà)題:“犧牲與奉獻(xiàn)”“如何正視自己的工作”
18、悲情英雄——阿拉法特
阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨(dú)立精神和超乎常人的組織能力,是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭(zhēng)中,年僅17歲的阿拉法特自告奮勇,從沙漠部落中購(gòu)買(mǎi)武器,偷運(yùn)到巴勒斯坦,一時(shí)成為巴勒斯坦人心目中的英雄。
1948年5月,第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰(zhàn)爭(zhēng)中。在戰(zhàn)火硝煙中,他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運(yùn),認(rèn)識(shí)到革命是惟一的出路。此后十幾年的時(shí)間,他一直為保家衛(wèi)國(guó)的理想舍身奮斗。
自由,比任何東西都來(lái)得更寶貴。阿拉法特朝著理想國(guó)度勇往直前,1993年,他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》,從而拉開(kāi)了政治解決巴勒斯坦問(wèn)題的帷幕。第二年,他結(jié)束27年的流亡生涯,回到闊別多年的加沙。1996年,阿拉法特當(dāng)選為巴勒斯坦民族權(quán)力機(jī)構(gòu)主席,連任至逝世。
分析:自由是人們與生俱來(lái)的權(quán)利,阿拉法特的一生,正是對(duì)“不自由,勿寧死”的最好詮釋。
話(huà)題:“禁錮與自由”“為理想艱苦奮斗”
19、愛(ài)拼才會(huì)贏
我國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)少年時(shí)就立志要在數(shù)學(xué)上有所作為,為了攻克“哥德巴赫猜想”,他整天進(jìn)行演算,光計(jì)算過(guò)的稿紙,就整整裝了幾麻袋,終于初步論證了這一猜想,創(chuàng)造了歐洲人用計(jì)算機(jī)都沒(méi)能做到的奇跡。
分析:對(duì)事業(yè)的追求通常來(lái)源于理想以及對(duì)事業(yè)的信念和拼搏。
話(huà)題:“理想與成才”“奇跡的誕生”
20、祖逖聞雞起舞
祖逖,晉朝人,胸襟開(kāi)闊,不怎么講究?jī)x表,但卻胸有大志。一天半夜里他忽然聽(tīng)到雞叫,祖逖說(shuō):“這是吉祥的聲音呀!”邊說(shuō)邊下床,走到院子里舞起劍來(lái)。晉元帝時(shí),祖逖任豫州刺史,北伐渡江之際,他叩著船槳發(fā)誓說(shuō):“不收復(fù)中原,誓不為人!”渡江以后,他率領(lǐng)部下與后趙石勒的軍隊(duì)相持,收復(fù)了不少失地,恢復(fù)了東晉黃河以南的許多領(lǐng)地。
分析:苦心孤詣,壯心不已,勤學(xué)苦練,必將有所成就。
話(huà)題:“成功與追求”“聽(tīng)其言,觀其行”
21、一次成功就夠了
以下是一個(gè)人一生的簡(jiǎn)歷:5歲時(shí),他父親就去世了;14歲時(shí),他從學(xué)校輟學(xué),開(kāi)始了流浪生活;16歲時(shí),他謊報(bào)年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心;18歲時(shí),他娶了個(gè)媳婦,可只過(guò)了幾個(gè)月,媳婦就變賣(mài)了他所有的財(cái)產(chǎn)逃回了娘家;他曾通過(guò)函授學(xué)習(xí)法律,可不久又放棄了;后來(lái),他賣(mài)過(guò)保險(xiǎn),賣(mài)過(guò)輪胎,還經(jīng)營(yíng)過(guò)一條渡船,開(kāi)過(guò)一家加油站,但都失敗了。
人到中年,他成了一家餐館的主廚和洗瓶師,可因政府修公路而拆了那家餐館,他又失業(yè)了;時(shí)光飛逝,眼看一輩子就這樣過(guò)去了,而他仍一無(wú)所有。65歲那年,郵遞員給他送來(lái)了他的第一份社會(huì)保險(xiǎn)支票,他用這105美元保險(xiǎn)金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè);88歲高齡時(shí),他的事業(yè)終于大獲成功。
他,就是肯德基創(chuàng)始人——哈倫德·山德士!
分析:一輩子都在追求中,只要一次機(jī)會(huì),你就會(huì)成功;如果你放棄追求,再多的機(jī)會(huì),你都不會(huì)成功。
話(huà)題:“挫折是一筆財(cái)富”“困境與成功”
22、李清照夫婦典衣治學(xué)
李清照夫婦二人勤儉度日,常典當(dāng)衣物,“取豐千錢(qián)”,買(mǎi)來(lái)一些碑文古跡,回家研習(xí),且全身心投入。她給自己立下規(guī)矩:不吃第二道葷菜,不穿第二件綢衣,更不置辦貴重飾物。有時(shí)她在街市上碰見(jiàn)珍貴史料,寧肯脫掉身上的衣服典當(dāng),也要買(mǎi)回。
分析:李清照夫婦為世人所稱(chēng)頌,流芳百世,這與其對(duì)治學(xué)的不斷追求分不開(kāi)的。
話(huà)題:“治學(xué)貴在勤奮”“癡”
23、不下跪的人
1995年3月7日下午3點(diǎn),頭天晚上加班到凌晨?jī)牲c(diǎn)的珠海市南山工業(yè)區(qū)瑞進(jìn)電子公司的工人,好不容易盼到10分鐘的工休時(shí)間,工人們太累了,一名身體染病的女工實(shí)在堅(jiān)持不住,伏在工作臺(tái)上打起了盹。然而誰(shuí)也沒(méi)有想到,韓國(guó)女老板順手操起一塊線路板朝這位女工猛砸過(guò)去·……緊接著大發(fā)雷霆,吼叫著各生產(chǎn)線管理人員直身站立舉起雙手作投降狀,然后叫車(chē)間工人統(tǒng)統(tǒng)跪下。人群中有一個(gè)人直直地站著,憤怒地望著這個(gè)外國(guó)婦人。女老板吼叫:“你為什么不跪?”這個(gè)人說(shuō):“我是不會(huì)給你下跪的!”這個(gè)中國(guó)青年員工的名字叫孫天帥。
分析:孫天帥身上所表現(xiàn)出來(lái)的不僅僅是“士可殺不可辱”的氣概,更是中國(guó)人不畏強(qiáng)暴、毅然捍衛(wèi)自身利益和尊嚴(yán)的愛(ài)國(guó)主義精神的鮮明寫(xiě)照。
話(huà)題:“別讓精神跪下”“站立的人”
24、鑒湖女俠為近代婦女解放吹響了第一聲號(hào)角
在留學(xué)日本期間,秋瑾組織了中國(guó)最早的婦女團(tuán)體──共愛(ài)會(huì),并擔(dān)任同盟會(huì)浙江支部的主盟人。秋瑾回國(guó)后在上海辦《中國(guó)女報(bào)》,提倡婦女解放。她希望借著這份白話(huà)文女報(bào),鼓勵(lì)女子走出家庭,并贏得自己的尊嚴(yán)。還寫(xiě)出“休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴”的詩(shī)句。
分析:當(dāng)易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”這一婦女解放的形象之后,也許就點(diǎn)燃了婦女解放的火炬。不管是娜拉,還是秋瑾,她們昭示的都是“人精神的反叛”,是對(duì)“一個(gè)人尊嚴(yán)的維護(hù)”。
話(huà)題:“男女平等”“解放自己”
25、“看誰(shuí)是蠢材”
徐悲鴻在歐洲留學(xué)期間,有一次在留學(xué)生的聚會(huì)上,一個(gè)金發(fā)碧眼的西方留學(xué)生站起來(lái)挑釁說(shuō):“中國(guó)人又蠢又笨,只配當(dāng)亡國(guó)奴,就是把他們送到天堂里去深造,也成不了才!”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒,走到這個(gè)傲慢無(wú)禮的洋學(xué)生面前,大聲說(shuō):“你不是說(shuō)中國(guó)人不行嗎?那好,我代表我的國(guó)家,你代表你的國(guó)家,我們比一比,等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí),看看到底誰(shuí)是人才,誰(shuí)是蠢材,你敢嗎?”
1924年,徐悲鴻的油畫(huà)在巴黎展出時(shí),轟動(dòng)了巴黎美術(shù)界。那個(gè)洋學(xué)生不得不承認(rèn)自己不是中國(guó)人的對(duì)手。
分析:徐悲鴻能有那么大的成績(jī),除了扎實(shí)的繪畫(huà)技巧,無(wú)疑有更深層的東西在支撐著他,那就是:國(guó)家、民族、個(gè)人的尊嚴(yán)。
話(huà)題:“民族之光”“尊嚴(yán)”
26、吉鴻昌:我是中國(guó)人
1931年9月21日,矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野,到國(guó)外“考察實(shí)業(yè)”。船到美國(guó),吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激,如那里的頭等旅館不接待中國(guó)人,而對(duì)日本人卻奉若神明。有一次,吉鴻昌要往國(guó)內(nèi)郵寄衣物,郵局職員竟說(shuō)不知道中國(guó)。陪同的人對(duì)吉鴻昌說(shuō):“你說(shuō)自己是日本人,就可受到禮遇!奔櫜(dāng)即怒斥:“你覺(jué)得當(dāng)中國(guó)人丟臉,我覺(jué)得當(dāng)中國(guó)人光榮!”為抗議帝國(guó)主義者對(duì)中國(guó)人的歧視,維護(hù)民族尊嚴(yán),他找來(lái)一塊木牌,用英文在上面寫(xiě)上:“我是中國(guó)人!”
1932年,吉鴻昌回國(guó),率領(lǐng)抗日同盟軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)長(zhǎng)城內(nèi)外,給日軍以沉重的打擊。后不幸被敵人誘捕,就義前他寫(xiě)下了正氣凜然的就義詩(shī):“恨不抗日死,留做今日羞。國(guó)破尚如此,我何惜此頭!
分析:“我是中國(guó)人”,一聲驚天霹靂,一身錚錚鐵骨,嚇退了多少人,驚醒了多少人。不以國(guó)弱而恥辱,不因國(guó)破而逃亡,這既維護(hù)了祖國(guó)的尊嚴(yán),又維護(hù)了個(gè)人的尊嚴(yán)。
話(huà)題:“做一個(gè)中國(guó)人”“中國(guó),我愛(ài)你”“骨氣”
27、球王喬丹
籃球上帝喬丹在一次中國(guó)之行中,拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬,而是點(diǎn)名要了美國(guó)的道奇山羊。原來(lái)喬丹有一條重要的商業(yè)原則,那就是“做廣告從來(lái)只做美國(guó)貨”,因?yàn),座駕事件與“尊嚴(yán)”息息相關(guān)。
從某種意義上說(shuō),球場(chǎng)外的喬丹給崇拜他的那些青少年們上了堂很好的思想品德教育課,這才是一個(gè)“星”真正的道德良知和社會(huì)責(zé)任。相反,我們的各種“星”們,同樣作為青少年們頂禮膜拜的偶像,他們的表現(xiàn)又如何呢?我們知道有的歌星歌唱得不怎么樣,卻熱衷于把奇形怪態(tài)遁入極端;有些影星不在表演上下功夫,卻老是以緋聞來(lái)炒作自己;還有那些所謂的足球明星,球踢得極爛,可酗酒、打架等丑聞不斷。在未成年人思想道德建設(shè)方面,我們的“星”們有著不可推卸的社會(huì)責(zé)任,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),是不是應(yīng)該好好學(xué)學(xué)人家喬丹呢?
分析:作為一名公眾人物,在享有較高的社會(huì)回報(bào)的同時(shí),也應(yīng)該意識(shí)到其所肩負(fù)的社會(huì)道義和責(zé)任。
話(huà)題:“責(zé)任”“青少年領(lǐng)袖”
28、蘇雄的傲氣
現(xiàn)任BBDO廣告公司亞太區(qū)董事長(zhǎng)的蘇雄認(rèn)為:如果每一個(gè)廣告公司都堅(jiān)持自己的原則,那么整個(gè)廣告圈的環(huán)境也就可以健康起來(lái)。而現(xiàn)在的情況是你不做,后面有一大堆公司在排隊(duì)。
他說(shuō):“前段時(shí)間,我們?cè)谂_(tái)灣的分公司出了這樣一件事,我們有一個(gè)已經(jīng)服務(wù)了十年的客戶(hù),他們的成功可以說(shuō)有一半是我們服務(wù)的功勞,前段時(shí)間他們提出比稿(即廣告公司為客戶(hù)產(chǎn)品所做的市場(chǎng)預(yù)測(cè)報(bào)告?梢杂蓮V告公司主動(dòng)來(lái)做,也可按客戶(hù)的要求來(lái)做),比稿后,他們要求談價(jià)錢(qián),但并沒(méi)有按照比稿的結(jié)果來(lái)比較價(jià)格,而是讓所有參加比稿的公司一起報(bào)價(jià),結(jié)果另一家國(guó)際廣告公司報(bào)出的是我們?cè)仁召M(fèi)1/3的價(jià)格,客戶(hù)問(wèn)我能不能出比他們還低的價(jià)錢(qián),我當(dāng)即決定這筆業(yè)務(wù)不做了,盡管他們占了臺(tái)灣公司50%的業(yè)務(wù)額,但是我覺(jué)得作為廣告人我們要有這個(gè)骨氣!
分析:國(guó)有國(guó)法,行有行規(guī)。不按規(guī)矩出牌,最終損害的將是整體的利益。有些人和企業(yè)只圖一時(shí)的獲利,缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,因小失大,最終難以做大做強(qiáng)。
話(huà)題:“規(guī)矩與方圓”“骨氣”
29、朱自清不吃嗟來(lái)之食
我國(guó)著名散文家朱自清教授,晚年身患嚴(yán)重的胃病,他每月的薪水僅夠買(mǎi)3袋面粉,全家12口人吃都不夠,更無(wú)錢(qián)治病。當(dāng)時(shí),國(guó)民黨勾結(jié)美國(guó),發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),美國(guó)又執(zhí)行扶助日本的政策。一天,吳晗請(qǐng)朱自清在“抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉”的宣言書(shū)上簽字,他毅然簽了名并說(shuō):“寧可貧病而死,也不接受這種侮辱性的施舍!边@年(1948年)8月12日,朱自清貧困交加,在北京逝世。臨終前,他囑咐夫人:“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過(guò)名的,我們家以后不買(mǎi)國(guó)民黨配給的美國(guó)面粉!敝熳郧逡簧碇夭,寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”,表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。
分析:貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現(xiàn)得淋漓盡致。不吃美國(guó)“救濟(jì)糧”不僅是高貴人格的表現(xiàn),更是國(guó)格的表現(xiàn)。
話(huà)題:“骨氣”“人格和國(guó)格”
30、程硯秋拒演
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本特務(wù)機(jī)關(guān)企圖強(qiáng)迫在北京的京劇界捐獻(xiàn)飛機(jī)義演,著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋當(dāng)即拒絕說(shuō):“我不能給日本人唱義務(wù)戲,叫他們買(mǎi)飛機(jī)去炸中國(guó)人!背坛幥锷钪毡镜蹏(guó)主義者的兇殘,擔(dān)心自己的拒演連累別人,于是他不卑不亢地說(shuō):“獻(xiàn)機(jī)義演的事,我程某人寧死在槍口下也決不從命,請(qǐng)轉(zhuǎn)告日本人,不要找梨園同行的麻煩!北憩F(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。
分析:面對(duì)兇殘的敵人,程硯秋“威武不能屈”的氣節(jié)讓人敬畏,令人欽佩。
話(huà)題:“氣節(jié)”“大寫(xiě)的人”“天下興亡,匹夫有責(zé)”
優(yōu)秀分論點(diǎn)作文素材
一、中心論點(diǎn):語(yǔ)言是溝通的鑰匙
1.恰如其分的語(yǔ)言表達(dá),利于親情的溝通。
2.恰如其分的語(yǔ)言表達(dá),利于友情的溝通。
3.恰如其分的語(yǔ)言表達(dá),利于愛(ài)情的溝通。
二、中心論點(diǎn):人生需要勇敢(從“是什么”方面拆分)
1.勇敢是富貴不能淫的品質(zhì)。
2.勇敢是貧賤不能移的人格。
3.勇敢是威武不能屈的氣節(jié)。
三、中心論點(diǎn):人要有這山望著那山高的追求
這山望著那山高,是一種永不滿(mǎn)足的精神;
這山望著那山高,是一種精益求精的精神;
這山望著那山高,是一種進(jìn)取開(kāi)拓的精神;
這山望著那山高,是一種力爭(zhēng)上游的精神。
四、中心論點(diǎn):閱讀是一種孤獨(dú)
1.閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)。
2.閱讀是一種心理上的孤獨(dú)。
3.閱讀是一種精神上的`孤獨(dú)。
五、中心論點(diǎn):人要有點(diǎn)班門(mén)弄斧精神
1.班門(mén)弄斧,是一種積極進(jìn)取的態(tài)度;
2.班門(mén)弄斧,是一種開(kāi)拓創(chuàng)新的精神;
3.班門(mén)弄斧,是一種永不言敗的激情。
六、中心論點(diǎn):做人要慎獨(dú)(分角色)
1.君子若慎其獨(dú),則顯其德也。
2.商人若慎其獨(dú),則益于民也。
3.黎民若慎其獨(dú),則享太平也。
七、中心論點(diǎn):放飛心靈,遨游藍(lán)天(分角色)
1.李白放飛心靈,在青崖間且歌且行。
2.陶淵明放飛心靈,在南山下悠然自得。
3.瓦特兄弟放飛心靈,載著夢(mèng)想翱翔于藍(lán)空。
八、中心論點(diǎn):關(guān)注身邊的人,學(xué)會(huì)為生活?yuàn)^斗。(分角色)
1.學(xué)會(huì)關(guān)注生活中平凡的人,看他們淡泊寧?kù)o的處世態(tài)度,讓他陶冶我們年輕的心。
2.學(xué)會(huì)關(guān)注生活中貧窮的人,看他們?yōu)榫S護(hù)尊嚴(yán)而堅(jiān)挺的傲骨,我們會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)。
3.學(xué)會(huì)關(guān)注生活中成功的人,看他們?yōu)槔硐攵床珵⑾碌暮顾,?huì)讓我們更有斗志。
九、中心論點(diǎn):關(guān)愛(ài)別人,奉獻(xiàn)真情。(分角色)
1.患難之交的關(guān)愛(ài)更見(jiàn)真情。
2.貧賤之人的關(guān)愛(ài)難能可貴。
3.陌生之人的關(guān)愛(ài)彰顯偉大。
十、中心論點(diǎn):學(xué)會(huì)賞識(shí)。(分角色)
1.賞識(shí)超出你的人,因?yàn)樗岣吣愕哪繕?biāo)。
2.賞識(shí)反對(duì)你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)你的智慧。
3.賞識(shí)絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化你的雙腿。
優(yōu)秀人物事跡作文素材
1、蘇軾
一、東坡改聯(lián)
蘇軾少年時(shí)就博覽群書(shū),才智過(guò)人,常常受人夸獎(jiǎng)。好話(huà)聽(tīng)多了,漸生傲氣。一天,他乘興在自家門(mén)前寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián):識(shí)遍天下字,讀盡人間書(shū)。有一天,一位白發(fā)老者登門(mén)拜訪,見(jiàn)了蘇東坡,老人說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)蘇才子學(xué)問(wèn)蓋世無(wú)雙,老朽特來(lái)請(qǐng)教!碧K東坡見(jiàn)這么大歲數(shù)的人都找自己?jiǎn)枂?wèn)題,心中十分得意。問(wèn)道:“老先生可有什么疑難?”老人沒(méi)有說(shuō)話(huà),笑吟吟地捧過(guò)一本書(shū)來(lái)。蘇東坡接過(guò)來(lái),翻開(kāi)第一頁(yè),頭一行就讀不下去了。為什么呢?有兩個(gè)字不認(rèn)識(shí)。越往下看,生字越多。臉上不由紅一陣、白一陣。老人說(shuō):“怎么,這些字連蘇才子也不認(rèn)識(shí)呀?”說(shuō)完笑吟吟地走了。蘇東坡呆若木雞,一時(shí)都忘了送客。等緩過(guò)神來(lái),才恍然大悟,趕忙添了幾個(gè)字,重新寫(xiě)成這副門(mén)聯(lián):發(fā)憤識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)。
【視點(diǎn)】⑴虛心;⑵傲氣;⑶個(gè)性;⑷有錯(cuò)即改。
二、曠達(dá)灑脫
東坡晚年被再貶至惠州,三貶至儋耳。然而沉重的政治迫害和艱苦的生活環(huán)境并沒(méi)有把東坡?lián)舻。此時(shí),他更注意運(yùn)用幽默的力量來(lái)幫助它超越政治的險(xiǎn)惡和人生的痛苦!痘葜菀唤^》詩(shī)云:“羅浮山下四時(shí)春,盧橘黃梅次第新。日啖荔枝三百顆,不妨長(zhǎng)作嶺南人!
反映了東坡晚年被貶嶺南一帶時(shí)的幽默詼諧精神和樂(lè)觀曠達(dá)情懷。他不想去嶺南的蠻荒之地,亦非終日陷入能否生還故里的憂(yōu)患痛苦之中,而是善于采擷生活中的美好事物和生動(dòng)細(xì)節(jié)作“幽默觀”,從而使自己保持良好的心境和足夠的體力來(lái)航渡人生的苦海。
蘇軾的性格豪邁,詼諧幽默,曠達(dá)灑脫,這是他更是后代人對(duì)待逆境人生的強(qiáng)有力的武器。這種詼諧幽默其目的在于排遣、化解人生道路上的挫折、失敗、憂(yōu)愁和痛苦,帶有自我解嘲、的特征。
【視點(diǎn)】⑴曠達(dá)灑脫;⑵詼諧幽默;⑶笑面人生;⑷自我調(diào)整。
一、蘇東坡烏臺(tái)詩(shī)案后被貶黃州,物質(zhì)匱乏,精神蕭索,可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風(fēng)于谷口處受住,化為溫柔的何須;湍急的河流于河口處放緩,化為寬廣的浩瀚;絢爛的人生于苦難處收束,化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍,終成赤壁二賦,大江一詞,名傳千古,恩澤了后世無(wú)數(shù)書(shū)生騷客。
二、人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟!拔┙现屣L(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,蘇子有意氣,雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一起潑來(lái)的污水,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”,心胸豁達(dá)可見(jiàn)一斑。
三、東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”,他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中,消失得無(wú)影無(wú)蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記,忘記那些失意、悲傷,忘記那些仕途的不得意。
四、是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么?是那個(gè)“一蓑煙雨任平生,何妨行嘯且徐行”的行者么?是那個(gè)高唱“大江東去”的詩(shī)人么?蘇軾,一個(gè)被宋神宗稱(chēng)贊為“才與李白同,識(shí)比李白厚”的千古大家,在遭受小人潑來(lái)的污水,遭受貶謫后,忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒,“夜飲東坡醒復(fù)醉”,在黃州“倚杖聽(tīng)江聲”,在黃州寫(xiě)下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后,銘記著世間之美麗。不然,何來(lái)“親煮東坡肉”,何來(lái)“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”的曠達(dá)與豪邁?
五、孟德在赤壁低吟悲歌,周瑜在赤壁談笑風(fēng)生,而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡風(fēng)波并沒(méi)有消沉他高昂的意志,生活上的清貧并沒(méi)有銷(xiāo)蝕掉他那樂(lè)觀向上的心。伴著涓涓細(xì)泉,聆聽(tīng)習(xí)習(xí)古風(fēng),故園神游中,蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月,多么豪邁的舉杯,淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀(jì)念蘇軾,讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心……
六、蘇軾這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人,因黃州詩(shī)案而開(kāi)始落魄,流落四方,輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜,他心灰意懶,看“江上之清風(fēng),山間之明月”,做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水般深沉的失意,他看見(jiàn)風(fēng)在山頂呼嘯,盤(pán)旋,然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間,他心中郁結(jié)的塊壘,纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折、痛苦,唯有忘記。
2、陶淵明
一個(gè)讀書(shū)少年向陶淵明求教。陶淵明帶他來(lái)到田邊,指著尺把高的稻禾問(wèn):“你仔細(xì)瞧瞧,它現(xiàn)在是否在長(zhǎng)高呢?”少年蹲下目不轉(zhuǎn)睛地盯著禾苗,看了半天,說(shuō):“沒(méi)見(jiàn)長(zhǎng)!碧諟Y明反問(wèn):“真的沒(méi)見(jiàn)長(zhǎng)嗎?那么,春天的秧苗又是怎樣變成尺把高的呢?”少年不解地?fù)u頭,陶淵明開(kāi)導(dǎo)說(shuō):“其實(shí)這禾苗每時(shí)每刻都在生長(zhǎng),只是我們沒(méi)學(xué)察到。讀書(shū)學(xué)習(xí)也是這樣。知識(shí)的增長(zhǎng)是一點(diǎn)一滴積累的,有時(shí)自己都覺(jué)察不到。但只要勤學(xué)不輟,持之以恒,就會(huì)由知之不多變?yōu)橹醵。所以,有人說(shuō)‘勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng)’。”接著,陶淵明又指著一塊大磨石問(wèn):“你看那磨石,為什么會(huì)出現(xiàn)像馬鞍一樣凹面呢?”少年答:“那是磨損的!薄澳悄憧稍(jiàn)到,它是哪一天被磨損成這樣的呢?”少年說(shuō):“不曾見(jiàn)過(guò)!碧諟Y明又進(jìn)一不誘導(dǎo)說(shuō):“這是農(nóng)夫們天天在它上面磨刀、磨鐮、磨鋤,久而久之,磨損而成。由此可見(jiàn),‘輟學(xué)如磨刀之石不見(jiàn)其損,日有所虧’。學(xué)習(xí)一旦間斷,所學(xué)知識(shí)就會(huì)不知不學(xué)地慢慢忘掉!毖普T的開(kāi)導(dǎo),使少年悟到了為學(xué)必須“循序漸進(jìn),持之以恒”、“勤學(xué)則進(jìn),輟學(xué)則退”的道理。
3、巴金
毋庸諱言,作為作家的巴金,在人生的前期,已經(jīng)完成了輝煌的文學(xué)創(chuàng)作,“激流三部曲”以及《憩園》、《寒夜》等作品,使巴金垂名于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的殿堂。巴金的后半生,作家的身份雖然愈加顯著,而其思考者的角色卻愈加明晰。歷史給予巴金長(zhǎng)壽的人生,使他可以身歷時(shí)代變遷之波瀾和奇詭,品味個(gè)人命運(yùn)之艱辛和微渺,進(jìn)而思考,并著之竹帛,流布四方,為讀者所知,啟讀者之思。
思考者,首先必須是一個(gè)獨(dú)立的人,進(jìn)而必須擁有獨(dú)立思考的權(quán)利,才可以展開(kāi)獨(dú)立之思考。巴金曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“有些人自己不習(xí)慣‘獨(dú)立思考’,也不習(xí)慣別人‘獨(dú)立思考’,他們把自己裝在套子里!币环矫,作為思考者的巴金,就是沖破“套子”的人,既沖破別人所設(shè)的諸多套子和禁忌,也沖破自己已有思想的樊籬。
另一方面,作為思考者的巴金,在思考的過(guò)程中,愈加清晰地認(rèn)識(shí)到獨(dú)立思考之于人,就像面孔和空氣之于人,既是維系一個(gè)人存在的精神基礎(chǔ),也是人之基本權(quán)利。這其中,支撐著思考者的,不是“勇氣”和“良知”等易于被摧垮的道德評(píng)判,而是對(duì)人之生命的尊重。若無(wú)獨(dú)立思考,人如何證明自己的存在,人如何成為人而異于鸚鵡或木偶?
思考者巴金,在年老力衰之暮年,以飽經(jīng)憂(yōu)患之身軀,與生命的自然衰竭賽跑,勤力著述,把自己的思考所得貢獻(xiàn)給民眾。巴金的思考所得,概括起來(lái)就是一句眾人皆知的常識(shí):“講真話(huà)!卑徒鹱允觯骸八^的講真話(huà)不過(guò)是把心交給讀者,講自己心里的話(huà),講自己相信的話(huà),講自己思考過(guò)的話(huà)!边@是一個(gè)層層遞進(jìn)的關(guān)系,在真話(huà)被講出之前,需要一個(gè)過(guò)程。很多情況下,由于喪失了獨(dú)立思考的環(huán)境、綿密思考的能力,或者迫于壓力,或者寐于潮流,說(shuō)話(huà)的人會(huì)把“自己心里的話(huà)”、“自己相信的話(huà)”都當(dāng)成真話(huà)。思考者巴金告訴我們,“真話(huà)”不僅是心之所感、身之所信所行,而且必須經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考的錘煉,才能夠說(shuō)出來(lái)并成其為真!爸v真話(huà)”是一句素樸的`話(huà),這句話(huà)因?yàn)榘徒鸬闹v述而被中國(guó)當(dāng)代的思想史所記錄并廣為人知。歷史賦予了巴金“講真話(huà)”的機(jī)會(huì)和能力。在漫長(zhǎng)人生的后半生,巴金不僅經(jīng)歷了歷史和“真話(huà)”的變遷,以厚厚的《隨想錄》說(shuō)出了關(guān)于我們的歷史和時(shí)代的真話(huà),而且說(shuō)出了自己對(duì)真話(huà)的思考,這是思考者巴金留給我們的最寶貴財(cái)富。
儒家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)每日三省吾身、反求諸己之類(lèi)的話(huà),說(shuō)出了思考的表面流程,卻淡化了它的艱辛。巴金說(shuō):“我在寫(xiě)作中不斷探索,在探索中逐漸認(rèn)識(shí)自己。為了認(rèn)識(shí)自己才不得不解剖自己!彼伎嫉倪^(guò)程,包含著探索、認(rèn)識(shí)和解剖——對(duì)社會(huì)的探索,對(duì)自己的解剖和認(rèn)識(shí)。很多情況下,一些所謂的思考者,有著對(duì)時(shí)代和歷史的諸多言之成理的看法,卻沒(méi)有解剖和認(rèn)識(shí)自己的勇氣和途徑。時(shí)代的變遷,由每一個(gè)人的行動(dòng)和思想構(gòu)成,積小流而成江河,積小隙而潰長(zhǎng)堤。在時(shí)代面前,個(gè)人必須思考自己,解剖自己,認(rèn)識(shí)自己;同時(shí),個(gè)人必須承擔(dān)自己的那一部分,不可輕易地推卸給他人、時(shí)代等諸種因素,更不可以時(shí)代和外部環(huán)境為借口,為自己的懶惰、人云亦云和隨大流尋找借口。思考者巴金告訴我們,所謂獨(dú)立思考,就是借由解剖和認(rèn)識(shí)自己進(jìn)而建立自己的過(guò)程。這個(gè)“自己”,是一個(gè)大寫(xiě)的“人”字!
巴金先生逝世,我們的時(shí)代失去了一個(gè)思考者。
4、司馬遷
司馬遷在《史記·陳涉世家》里給我們講述了這樣一個(gè)故事:陳涉少時(shí),曾受人雇傭,替人耕種,心中并不滿(mǎn)于這種處境,在壟上休息時(shí),常感慨悵恨,有一回對(duì)同耕者說(shuō):“假如哪一天富貴了,不要忘了拉朋友一把!蓖槌靶λ,“你現(xiàn)在替人耕種,地位卑微,還說(shuō)什么富足呢!标惿骈L(zhǎng)嘆一聲:“唉,燕雀怎能知道鴻鵠的志向呢?”陳涉后來(lái)在大澤鄉(xiāng)和吳廣發(fā)動(dòng)起義滅秦,做出了驚天動(dòng)地的壯舉,若無(wú)傭耕壟上時(shí)埋在心里的一段鴻鵠大志,怎能想象后來(lái)的富足榮華?昔日曾嘲笑過(guò)陳涉的同伴,屬于那一種安于現(xiàn)狀不存“非分”之想,得過(guò)且過(guò)的大多數(shù),若得不到陳涉的幫襯怕只有老死于田野。是什么造成這種天壤之別呢?關(guān)鍵恐怕并非在于兩人智慧才能上的差距,而首先在于是否存了一份奮爭(zhēng)的心,是否有一種改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈欲望。陳涉曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“壯士不死則已,死即舉大名耳。王侯將相,寧有種乎?”有這樣的雄心壯志,有這樣一種雖死不辭的精神及高度的自尊自信,則人在此種心志下激發(fā)出來(lái)的潛能,又豈是那些連夢(mèng)都不做一個(gè)的瞌睡不醒的人所能比及的?
中國(guó)俗語(yǔ)中也有大量歌頌立志的警句,如“有志者事竟成”;“無(wú)志之人常立志,有志之人立志長(zhǎng)”;“人窮不可志短”;“有志不在年高,無(wú)志空長(zhǎng)百歲”。這些自然都是催人奮進(jìn)的名言雋語(yǔ),永遠(yuǎn)值得我們回味,并以之作為自己前進(jìn)的動(dòng)力。
至于文人騷客,歌頌立志的詩(shī)歌更是不可勝數(shù)。曹操的“老驥伏櫪志在千里,烈士暮年,壯心不已”,陶淵明的“精衛(wèi)銜微木,將以填滄!,李世明的“心隨朗月高,志與秋霜潔”,劉禹錫的“莫道桑榆晚,微霞尚滿(mǎn)天”,白居易的“憐君頭早白,其志竟不衰”,杜甫的“非無(wú)江海志,瀟灑送日月”,陸游的“壯心未與年俱老,死去猛猶能作鬼雄”,蘇軾的“回狂瀾于既倒,支大夏于將傾”等等,這些詩(shī)文為中華民族兒女樹(shù)立凌支壯志,起到了不可估量的重大作用。
5、徐特立
辛亥革命前夕的一天,徐特立在長(zhǎng)沙修業(yè)學(xué)校向師生員工作時(shí)事報(bào)告。講到帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的野蠻侵略,講到軟弱無(wú)能的清政府不能保護(hù)主權(quán)和人民,講到中國(guó)的老百姓被歁侮、被屠殺……激昂悲憤之時(shí),他拍案捶胸,聲淚俱下。怱然,他猛地一個(gè)轉(zhuǎn)身,跑到廚房取來(lái)一把菜刀,當(dāng)、著師生們的面,“砰”的一聲砍斷了左手一節(jié)手指,頓時(shí)鮮血淋漓,濺染衣衫。接著,他用斷指在白紙上寫(xiě)下八個(gè)血字:驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華。聽(tīng)著徐特立演說(shuō)的青年,頓時(shí)熱血沸騰,群情激昂,呼聲雷動(dòng)。徐特立的斷指壯舉,很快傳遍了長(zhǎng)沙。
6、毛澤東
毛澤東從青少年時(shí)代起就立志救國(guó),獻(xiàn)身革命。他在中學(xué)念書(shū)的時(shí)候,同學(xué)們稱(chēng)他“身無(wú)分文,心憂(yōu)天下”。他在離家求學(xué)前夕改寫(xiě)了日本西鄉(xiāng)隆盛的一首詩(shī)留給父親:“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還;埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山”。
1914年,毛澤東在長(zhǎng)沙第一師范學(xué)習(xí)期間,全部費(fèi)用只有169元錢(qián),而且其中三分之一花在訂報(bào)上,鋪蓋和衣服則非常簡(jiǎn)陋單薄。但他從不以此為念,常常和朋友互相勉勵(lì)說(shuō),讀書(shū)要有理想,要有“以天下為已任”的雄心壯志。
他還與朋友們提出“三不談”:不談金錢(qián),不談身邊瑣事,在校學(xué)習(xí)期間不談男女戀愛(ài)問(wèn)題。他認(rèn)為,改造國(guó)家,改造社會(huì),對(duì)學(xué)問(wèn)的需要太迫切了,一定要珍惜寶貴的青春,把時(shí)間和精力都花在有價(jià)值的事情上。
7、左思
西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》,受到了很大的啟發(fā),決心將來(lái)撰寫(xiě)《三都賦》。陸機(jī)聽(tīng)了不禁撫掌而笑,說(shuō)像左思這樣的粗俗之人,居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著,簡(jiǎn)直是笑話(huà);即使費(fèi)力寫(xiě)成,也必定毫無(wú)價(jià)值,只配用來(lái)蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱,左思矢志不渝。
他聽(tīng)說(shuō)著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川),就多次登門(mén)求教,以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱ā⑽锂a(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解,大量搜集資料,然后專(zhuān)心致志,奮力寫(xiě)作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆,只要想起好的詞句他就隨手記錄下來(lái),并反復(fù)修改。
左思整整花費(fèi)了十年的心血,終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余,佩服得五體投地,只得甘拜下風(fēng)。
8、孔子
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,多年來(lái)許多人都認(rèn)為,儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊,以上古為黃金歲月,只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化,而孔子則是一個(gè)方正迂腐的學(xué)究。其實(shí),“信而好古”的孔子是用自己對(duì)道德的理解,結(jié)合白己對(duì)時(shí)代的期望,對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋的。
他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn),也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩(shī)意地闡釋了“變”,而且身體力行,收授弟子,用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”,不相信事物有更新的可能,他就不會(huì)成為一位靈魂工程師,不會(huì)成為中國(guó)歷史上第一位職業(yè)教師。
他作為中國(guó)哲人的獨(dú)特之處在于:他的“變化”如同萬(wàn)物生長(zhǎng),是一種無(wú)聲而自然的過(guò)程,他心目中理想的發(fā)展,不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò),而是以傳統(tǒng)為根基,如山中樹(shù)木,生長(zhǎng)不息。
9、居里夫人
1883年,16歲的波蘭姑娘瑪麗亞,即后來(lái)的,到某貴族之家當(dāng)家庭教師,她計(jì)劃掙一些錢(qián)出去上大學(xué)。兩年后,這家的長(zhǎng)子卡西米爾與瑪麗亞相戀,瑪麗亞剛過(guò)19歲,他們計(jì)劃結(jié)婚。當(dāng)然,上大學(xué)是不可能的了。
可是,由于門(mén)第不同,他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅(jiān)決反對(duì),意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬(wàn)分,竟準(zhǔn)備“同塵世告別”,但她終于憑著頑強(qiáng)的意志克制住自己。于是,她把個(gè)人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動(dòng)力,化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。
人們認(rèn)為,這是一次幸運(yùn)的失戀。否則,她的歷史將會(huì)重寫(xiě),人類(lèi)將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。
10、馬克·吐溫
馬克·吐溫作為職業(yè)作家和演說(shuō)家,在文學(xué)領(lǐng)域和演說(shuō)領(lǐng)域都取得了極大的成功,成為世界范圍內(nèi)受人尊敬的文學(xué)家和演說(shuō)大師。但是,他在選擇文學(xué)和演說(shuō)之前,曾經(jīng)試圖成為一名商人。
他先是投資開(kāi)發(fā)打印機(jī),花費(fèi)了整整3年的時(shí)間,最后把千辛萬(wàn)苦借來(lái)的5萬(wàn)美元全部賠光了。他又發(fā)現(xiàn)出版商因?yàn)榘l(fā)行他的著作賺了大錢(qián),他很不服氣,心想:我自己寫(xiě)了文章自己出版發(fā)行,所有的利潤(rùn)不都是自己的嗎?為何不自己開(kāi)一個(gè)出版公司呢?他于是又投資開(kāi)了一家出版公司。但是,他不知道,寫(xiě)作與經(jīng)商是截然不同的兩件事,他很快就因?yàn)閭鶆?wù)陷入了困境,出版公司破產(chǎn)了,他也陷入了更大的債務(wù)危機(jī)之中。
經(jīng)過(guò)兩次經(jīng)商失敗的打擊,馬克·吐溫終于認(rèn)識(shí)到自己經(jīng)商的.無(wú)能,他徹底斷絕了經(jīng)商的念頭,開(kāi)始到全國(guó)巡回演講,在演講的間隙里埋頭寫(xiě)作。很快,風(fēng)趣幽默的馬克·吐溫名聲大噪,成為全國(guó)知名的演說(shuō)家,他膾炙人口的作品也迅速走紅。
11、許嘉璐
許嘉璐是當(dāng)今中國(guó)的“訓(xùn)詁學(xué)”大師,雖然這門(mén)科目很冷僻,也很枯燥,但因?yàn)楫?dāng)時(shí)他在北京師范大學(xué)任教期間治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),一個(gè)學(xué)期選修這門(mén)課的學(xué)生竟達(dá)200多人,以講《論語(yǔ)》出名的北師大才女于丹也是其中之一。
談起恩師許嘉璐,于丹說(shuō)了記憶猶新的一件事。許教師上課都提前到教室,然后站在那里一講便是50分鐘。只有一次例外,他進(jìn)教室后表情很凝重,講了20多分鐘后說(shuō):“實(shí)在對(duì)不起,同學(xué)們,今天我不能講下去了。由于陸達(dá)松先生病危,他是我上大學(xué)時(shí)得益比較多的教師,也是章太炎的再傳弟子,我必須馬上趕過(guò)去。這種狀況下,我站在這里也魂不守舍,講不下去了,只好欠同學(xué)們半堂課了,以后我會(huì)找機(jī)會(huì)補(bǔ)上的!闭f(shuō)完,許教師就走了。于丹說(shuō),許教師走后,同學(xué)們都哭了。大伙都能理解許教師的心情,他本來(lái)就不愿耽誤我們的課,因此沒(méi)有調(diào)課,堅(jiān)持要給我們上課,然而,他對(duì)教師的感情又使他難以堅(jiān)持。
12、杜甫
杜甫,當(dāng)一句“憂(yōu)端齊終南,澒洞不可掇”,一次又一次地浮現(xiàn)在眼底,我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)身著用怨恨織成的衣衫,用愁苦覆蓋臉面的你、你的腳步里透著沉重,你的舉止中飽含壓抑,你的每一個(gè)表情都充滿(mǎn)了對(duì)世道的無(wú)奈與不滿(mǎn)、令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艱難;令你擔(dān)憂(yōu)的不是自家的一日三餐,而是整個(gè)國(guó)家的危難、于是,在我心目中,“無(wú)私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。
我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜,我因你的凌云壯志得不到施展而感嘆;既然上帝塑造了一個(gè)才華橫溢的你,又為什么讓你在悲哀無(wú)奈中死去?既然你帶著不凡的氣質(zhì)來(lái)到世間,卻又為什么只因貧困就匆匆離開(kāi)人世?皆大悲哀!
13、貝多芬
貝多芬是眾所周知的世界著名作曲家。1796年,貝多芬才26歲,就創(chuàng)作了最初3首奏鳴曲?墒峭纯嘞蛩坶T(mén)了,由于治療不善,他的耳咽管炎轉(zhuǎn)為慢性中耳炎,聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。1820年,他的兩耳完全失聰,這對(duì)聽(tīng)覺(jué)要求比別人更完善的作曲家來(lái)說(shuō),是個(gè)多么大的打擊!
貝多芬沒(méi)有屈服。他說(shuō):“我要扼住命運(yùn)的咽喉!睘榱丝朔?shù)睦щy,他就坐在樂(lè)隊(duì)近旁,看樂(lè)器演奏和演員歌唱。到了晚年,這個(gè)辦法也不頂用了。
他就用一支小木桿,一端插在鋼琴箱里,一端咬在牙齒中間,在作曲時(shí)用來(lái)“聽(tīng)”音。他一生給人類(lèi)留下了9部交響曲、32首鋼琴奏鳴曲、5部鋼琴協(xié)奏曲、1部小提琴協(xié)奏曲、16部弦樂(lè)四重奏等等,為人類(lèi)創(chuàng)造了巨大的精神財(cái)富。
14、王昭君
王昭君你海棠般嬌羞的容顏,你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨,你柳絮般飄飛的沉思,你桃花般紅消香斷的淚痕,都在這廣漠中消隱。你的聰慧,癡迷著漢賦唐詩(shī)的韻律,怎能不如履薄冰?
你的深刻,承受著歲月無(wú)痕的憂(yōu)傷,怎能不形銷(xiāo)骨立;你的清高,拒絕著蠅營(yíng)狗茍的生活,怎能不心力交瘁?你默默地離去,為了那永世的安寧,你的名字載入史冊(cè),也記載下人們對(duì)你永恒的記憶。
15、高士其
高士其是我國(guó)科普作家。在外國(guó)留學(xué)時(shí),有一次做實(shí)驗(yàn),一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過(guò)濾性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨,學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程。
回國(guó)以后,他拖著半癱的身子,到達(dá)延安工作。解放后病情惡化,說(shuō)話(huà)和行動(dòng)都十分困難,連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作,先后寫(xiě)成100多萬(wàn)字的作品。有人問(wèn)他苦不苦,他笑著說(shuō):“不苦!因?yàn)槲颐刻於荚诙窢?zhēng),斗爭(zhēng)是有無(wú)窮樂(lè)趣的。”
16、林語(yǔ)堂
林語(yǔ)堂曾在東吳大學(xué)法學(xué)院兼英文課,一次,開(kāi)學(xué)第一天,上課鐘打了好一會(huì)兒他還沒(méi)有來(lái),學(xué)生引頸翹首。林先生終于來(lái)了,而且?jiàn)A了一個(gè)皮包。皮包裝得鼓鼓的,快把皮包撐破了。學(xué)生們滿(mǎn)以為林先生帶了一包有關(guān)講課的資料,興許他是為找資料而遲到了。誰(shuí)知道,他登上講臺(tái)后,不慌不忙地打開(kāi)皮包,只見(jiàn)里面竟是滿(mǎn)滿(mǎn)一包帶殼的花生。
他將花生分送給學(xué)生享用,但學(xué)生們并不敢真的吃,只是望著他,不知他葫蘆里到底賣(mài)的是什么藥。林先生開(kāi)始講課,大講其吃花生之道。他說(shuō):“吃花生必吃帶殼的,一切味道與風(fēng)趣,全在剝殼。剝殼愈有勁,花生米愈有味道。”說(shuō)到這里,他將話(huà)鋒一轉(zhuǎn),說(shuō)道:“花生米又叫長(zhǎng)生果。諸君第一天上課,請(qǐng)吃我的長(zhǎng)生果。祝諸君長(zhǎng)生不老!以后我上課不點(diǎn)名,愿諸君吃了長(zhǎng)生果,更要長(zhǎng)性子,不要逃學(xué),則幸甚幸甚,三生有幸!
17、周恩來(lái)
有一年暑假,周恩來(lái)到奉天城(今沈陽(yáng))東郊一個(gè)同學(xué)家里去做客。這位同學(xué)的祖父是一個(gè)很愛(ài)國(guó)的農(nóng)村私塾先生,他帶周恩來(lái)到附近的日俄戰(zhàn)場(chǎng)遺址去參觀。中國(guó)人民受列強(qiáng)歁侮的奇恥大辱,在周恩來(lái)幼小的心靈上種下了救國(guó)救民的火種。有一次,學(xué)校里的魏校長(zhǎng)問(wèn)同學(xué)們:“你們?yōu)槭裁匆x書(shū)?”課堂里頓時(shí)寂靜無(wú)聲。停了一刻,一個(gè)同學(xué)畢恭畢敬地站起來(lái)回答說(shuō):“讀書(shū)是為了尋求出路!”話(huà)音剛落,另一個(gè)同學(xué)說(shuō):“為了榮宗耀祖!”
這時(shí),一個(gè)同學(xué)霍地從座位中站起。他,濃眉大眼,昂首挺胸,大聲回答道:“為了中華民族之崛起,騰飛于世界!”
他,便是周恩來(lái),當(dāng)時(shí),年12歲。
18、達(dá)·芬奇
歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫(huà)家達(dá)·芬奇,從小愛(ài)好繪畫(huà)。父親送他到當(dāng)時(shí)意大利的名城佛羅倫薩,拜名畫(huà)家佛羅基奧為師。老師要他從畫(huà)蛋入手。他畫(huà)了一個(gè)又一個(gè),足足畫(huà)了十多天。老師見(jiàn)他有些不耐煩了,便對(duì)他說(shuō):“不要以為畫(huà)蛋容易,要知道,1000個(gè)蛋中從來(lái)沒(méi)有兩個(gè)是完全相同的;即使是同一個(gè)蛋,只要變換一下角度去看形狀也就不同了,蛋的橢圓形輪廓就會(huì)有差異。所以,要在畫(huà)紙上把它完美的表現(xiàn)出來(lái),非得下番苦功不可!睆拇,達(dá)·芬奇用心學(xué)習(xí)素描,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫(huà)。
19、曹操
曹操在官渡之戰(zhàn)前各方面均處于劣勢(shì)地位。一天,聽(tīng)說(shuō)袁紹的謀士許攸來(lái)訪,他竟顧不得衣服,打著赤腳慌忙出門(mén)迎接,對(duì)許攸十分尊重。許攸被曹操的誠(chéng)心感動(dòng),積極為曹操出謀劃策,幫了曹操大忙。然而,曹操也吃過(guò)不講禮節(jié)的虧。當(dāng)他志得意滿(mǎn)、一帆風(fēng)順時(shí),西川的張松前來(lái)獻(xiàn)圖,曹操當(dāng)時(shí)態(tài)度傲慢,給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時(shí)改變主意,把本來(lái)要獻(xiàn)給曹操的西川地圖,轉(zhuǎn)而獻(xiàn)給了劉備。這對(duì)曹操來(lái)說(shuō),不能不算一大損失。
20、史鐵生
雙腿殘廢后的最初幾年,史鐵生找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,他就搖了輪椅總是到地壇去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。他一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班他就搖了輪椅到這兒來(lái)。他坐著或是躺著,看書(shū)或者想事,撅一杈樹(shù)枝左右拍打,驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來(lái)這世上的小昆蟲(chóng)!
無(wú)論是什么季節(jié),什么天氣,什么時(shí)間,他都在這園子里呆過(guò)。一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)自己為什么要出生。這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
優(yōu)秀金句作文素材
1、是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見(jiàn)賢。
2、天下莫柔弱於水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無(wú)以易之。
3、弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
4、和大怨,必有余怨;報(bào)怨以德,安可以為善?
5、小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿,無(wú)所乘之,雖有甲兵,無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。
6、甘其食,美其服,安其居,樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來(lái)。
7、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。
8、天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭(zhēng)。
9、太上,不知有之;其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
10、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;飛馳畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。以圣人為腹不為目,故去彼取此。
11、寵辱若驚,貴大患若身。
12、為無(wú)為,事無(wú)事,味無(wú)味。
13、圖難于其易,為大于其細(xì);天下難事,必作于易,天下大事,必作于細(xì)。以圣人終不為大,故能成其大。
14、夫輕諾必寡信,多易必多難。以圣人猶難之,故終無(wú)難矣。
15、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。
16、民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無(wú)敗事。
17、生活得最有意義的人,并不就是年歲活的最大的人,而對(duì)生活最有感受的人!R梭
18、你的意志已準(zhǔn)備好了,你的腳步也就輕快了!諣柊吞
19、讓睜眼看著玫瑰的人,也看看它的刺!└?duì)?/p>
20、灰色的理論到處皆有。我的朋友,只有生活的綠樹(shù)四季常表,郁郁蔥蔥!璧
21、如果我們每天的生活總是平平常常毫無(wú)變化,那么生活多年與生活一天是一樣的。完全的一致就會(huì)使得最長(zhǎng)的生命也顯得短促。曼恩
22、生活,就是理解。生活,就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過(guò)障礙注視將來(lái)。生活,就是自己身上有一架天平,在那上面衡量善與惡。生活,就是有正義感有真理有理智,就是始終不渝誠(chéng)實(shí)不欺表里如一心智純正,并且對(duì)權(quán)利與義務(wù)同等重視。生活,就是知道自己的價(jià)值,自己所能做到的與自己所應(yīng)該做到的。生活,就是理智!旯
23、生活是有錢(qián)人的一場(chǎng)喜劇,窮人的一場(chǎng)悲;是智者的場(chǎng)美夢(mèng),是愚人的一聲游戲。
24、要生活啊,信我的話(huà),別等待明天,就在今天采摘生命的玫瑰吧!埳
25、有兩種生活,一種是燃燒,一種是腐爛。——波蘭諺語(yǔ)
26、一個(gè)青年要是相信他日后必定成個(gè)不朽的文學(xué)家,他心里自然會(huì)感到無(wú)比的快慰:這可以說(shuō)是人生再甜蜜不過(guò)的時(shí)刻。這種抱負(fù)的確是很高貴,然而可惜的是,根基往往是太不牢靠了。
27、茶的過(guò)程從生長(zhǎng)到被采摘烘焙沖泡一系列漫長(zhǎng)反復(fù)的加工直到最后被握在手里飲入口中調(diào)動(dòng)五感去品味去體會(huì)。設(shè)計(jì)如是人生如是。
28、萬(wàn)兩黃金容易得,半個(gè)知己也難求。知己是難求的,假如你遇不到知己,不必抱怨;要是遇到了知己,千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)。
29、人生是由需要到需要的過(guò)程,而非由享受至享受的階段。
30、所謂愛(ài)情只是我們年輕時(shí)看過(guò)的一場(chǎng)煙花,誰(shuí)也別指望這場(chǎng)煙花永遠(yuǎn)絢爛下去。人生總有散場(chǎng)的時(shí)候,愛(ài)情也是,開(kāi)場(chǎng)時(shí)愛(ài)來(lái)愛(ài)去,散場(chǎng)時(shí)恨來(lái)?去,回憶時(shí)痛來(lái)痛去。這或許就是某些人未來(lái)的人生。
31、獲得幸福獨(dú)一無(wú)二的方法是:忘了幸福,把除此之外的目的當(dāng)作人生的目的。
32、中華民族之文化,生生不息,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷久彌新,此乃家喻戶(hù)曉之真理。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含深遠(yuǎn)人文之精神,展現(xiàn)中華兒女之氣質(zhì),具有深厚歷史之積淀。
33、有錢(qián)的人從來(lái)不肯錯(cuò)過(guò)一個(gè)表現(xiàn)俗氣的機(jī)會(huì)。
34、一個(gè)人如果處在人生最低谷的時(shí)候,只有一件事可以做,就是往上爬為此你必須接受哪怕一星半點(diǎn)的希望,在你眼里,那就是光,光給了你勇氣和支撐力。如果連這點(diǎn)光都沒(méi)有了,那只有放棄一切,徹底沉淪。
35、“慈母手中線,游子身上衣”說(shuō)的是親情;“人生得一知己足,斯世當(dāng)以同懷視之”說(shuō)的是友情,“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”說(shuō)的是愛(ài)情;“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”說(shuō)的是愛(ài)國(guó)情。
36、在人生短暫而漫長(zhǎng)的路途中,給你快樂(lè)的也許是你的朋友,讓你美麗的也許是你的追求,令你充實(shí)的也許是你的事業(yè),但是,使你溫暖的必定是你的母親。她用她的身體為你阻擋著寒氣襲人的風(fēng)霜,更用她的愛(ài)心為你消除了成長(zhǎng)中的煩惱,用她的智慧為你化解了一次又一次的迷惘;母親永遠(yuǎn)是你的燦爛陽(yáng)光。
37、母親是疲憊中的一杯龍井,當(dāng)你軟弱無(wú)力時(shí),只消幾口就是你神清氣爽。母親是煩惱中的一曲古箏,當(dāng)你義氣消沉?xí)r,優(yōu)雅的旋律一飄蕩,眼前立即一片青翠。母親是黃集中的一朵鮮花,當(dāng)你落寞惆悵時(shí),看一眼滿(mǎn)目青翠,聞一下香沁心脾,心里得到恬適,不會(huì)孤單。母親是挫折中的陣陣清風(fēng),當(dāng)你驚惶傷心時(shí),為你拭去焦躁的汗水,梳理好零亂的思緒。母親是困難中的一根拐杖,當(dāng)你腳步蹣跚時(shí),幫助你找好重心,支撐起一片希望的原野。
38、母親的一切言行都賦予了孩子一事實(shí)上的精神與靈性,在無(wú)形中定格了孩子一定的質(zhì)量與價(jià)值。母親的微笑和親吻是撫慰孩子心靈的最好的良藥;母親的擁抱和鼓勵(lì)是激勵(lì)孩子前進(jìn)最恒久的動(dòng)力;母親的取舍和好惡是孩子認(rèn)識(shí)世界最原始的標(biāo)尺。
39、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一瓢紛灑在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn);愛(ài)心是一淚流淌在夏夜的清泉,使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩(shī)般的恬靜;愛(ài)心是一柄撐起在雨夜的小傘,使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇;愛(ài)心是一道飛架在天邊的彩虹,使?jié)M目陰霾的人見(jiàn)到世界的.美麗;愛(ài)心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋,使高熱發(fā)昏的人得能冷靜地思索;愛(ài)心是一塊銜含在嘴里的奶糖,使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜;愛(ài)心是一陣炎炎夏日的清風(fēng),使心急如焚的人感到無(wú)比的涼爽愛(ài)心是一股撞開(kāi)冰閘的春水,使鐵石心腸受到震撼;愛(ài)心是一座亮在黑夜的燈塔,使迷途航船找到港灣;
40、一顆孤獨(dú)的心需要愛(ài)的滋潤(rùn);一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的托慰;一顆蒼白的心需要真誠(chéng)的幫助;一顆充滿(mǎn)戒備關(guān)閉的門(mén)是多么需要真誠(chéng)這一把鑰匙打開(kāi)呀!
41、冰雪覆蓋的時(shí)候,我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖;暗夜無(wú)邊的時(shí)候,我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖;前途茫茫時(shí),我們需要一盞航燈來(lái)取暖……四季輪回,心里濾不去的是煩惱和憂(yōu)愁,腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日,讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己?留些真誠(chéng)給自己取暖吧。
42、他的身量與筋肉都發(fā)展到年歲前邊去;二十來(lái)的歲,他已經(jīng)很大很高,雖然肢體還沒(méi)被年月鑄成一定的格局,可是已經(jīng)象個(gè)成人了一個(gè)臉上身上都帶出天真淘氣的樣子的大人
43、自從一到城里來(lái),他就是祥子,仿佛根本沒(méi)有個(gè)姓;如今,駱駝擺在祥子之上,就更沒(méi)有人關(guān)心他到底姓什么了。有姓無(wú)姓,他自己也并不在乎。不過(guò),三條牲口才換了那么幾塊錢(qián),而自己倒落了個(gè)外號(hào),他覺(jué)得有點(diǎn)不大上算。
44、夜深了,多日的疲乏,與逃走的驚懼,使他身心全不舒服。
45、可是有一天方大小姐叫他去給放進(jìn)十塊錢(qián),他細(xì)細(xì)看了看那個(gè)小折子,上面有字,有小紅印;通共,哼,也就有一小打手紙那么沉吧。
46、那輛車(chē)是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬,像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。
47、好幾次,祥子很想抽冷子閘住車(chē),摔后頭這小子一跤,但是他不敢,拉車(chē)的得到處忍氣。
48、吃苦,他不怕;可是再弄上一輛車(chē)不是隨便一說(shuō)就行的事;至少還得幾年的工夫!過(guò)去的成功全算白饒,他得重打鼓另開(kāi)張打頭兒來(lái)!祥子落了淚!他不但恨那些兵,而且恨世上的一切了。憑什么把人欺侮到這個(gè)地步呢?憑什么?
49、祥子的手哆嗦得更厲害了,揣起保單,拉起車(chē),幾乎要哭出來(lái)。拉到個(gè)僻靜地方,細(xì)細(xì)端詳自己的車(chē),在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛(ài),就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了,因?yàn)橐呀?jīng)是自己的車(chē)了。把車(chē)看得似乎暫時(shí)可以休息會(huì)兒了,他坐在了水簸箕的新腳墊兒上,看著車(chē)把上的發(fā)亮的黃銅喇叭。他忽然想起來(lái),今年是二十二歲。因?yàn)楦改杆赖迷纾松帐窃谀囊惶。自從到城里?lái),他沒(méi)過(guò)一次生日。好吧,今天買(mǎi)上了新車(chē),就算是生日吧,人的也是車(chē)的,好記,而且車(chē)既是自己的心血,簡(jiǎn)直沒(méi)什么不可以把人與車(chē)算在一塊的地方。
50、雖然已到妙峰山開(kāi)廟進(jìn)香的時(shí)節(jié),夜里的寒氣可還不是一件單衫所能擋得住的。祥子的身上沒(méi)有任何累贅,除了一件灰色單軍服上身,和一條藍(lán)布軍褲,都被汗?jié)a得奇臭自從還沒(méi)到他身上的時(shí)候已經(jīng)如此。
51、流浪不一定迷路。——『魔戒』
52、花看半開(kāi),酒飲微醺!翰烁T』
53、當(dāng)我們真正熱愛(ài)這世界時(shí),我們才真正生活在這世上!└?duì)?/p>
54、少年與愛(ài)永不老去,即便披荊斬棘,丟失怒馬鮮衣!
55、世界上沒(méi)有一條道路是重復(fù)的,也沒(méi)有一個(gè)人生是可以代替的!嗳A
56、給自己一點(diǎn)時(shí)間,別害怕重新開(kāi)始!枴U溫
57、所有你樂(lè)于揮霍的時(shí)間都不能算作是浪費(fèi)!s翰·列儂
58、世上竟會(huì)有那么多悲傷。不過(guò)沒(méi)關(guān)系,我最終還是成為了自己最想成為的樣子!罹
59、這是一個(gè)流行離開(kāi)的世界,但是我們都不擅長(zhǎng)告別!滋m·昆德拉
60、只有流過(guò)血的手指,才能彈出世間的絕唱!└?duì)?/p>
61、蒲柳之姿,望秋而落;松柏之質(zhì),經(jīng)霜彌茂。——『世說(shuō)新語(yǔ)』
62、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。(范仲淹)捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。(陶行知)
63、在人生的路上,將血一滴一滴地滴過(guò)去,以飼別人。雖自覺(jué)漸漸瘦弱,也以為快活。(魯迅)
64、人生價(jià)值的大小是以人們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小而制定。(向警予)
65、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。(愛(ài)因斯坦)
66、即使我們是一支蠟燭,也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”;即使我們只是一根火柴,也要在關(guān)鍵時(shí)刻有著一次閃耀;即使我們是死后尸骨都腐爛了,也要變成磷火在荒野中燃燒。(艾青)中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類(lèi)有較大的貢獻(xiàn)。(毛澤東)你要記住,永遠(yuǎn)要愉快地多給別人,少?gòu)膭e人那里拿取。(高爾基)
67、希望你們年輕一代,刀能像蠟燭為人照明那樣,有一分熱,發(fā)一分光,忠誠(chéng)而踏實(shí)地為人類(lèi)偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。(法拉第)
68、凡是為人民解放事業(yè)而奮斗的,或是為捍衛(wèi)一個(gè)偉大真理而忍受窮苦的人們,才是英雄。(荷馬·馬蒂)
69、人只有為自己同時(shí)代人的完善,為他們的幸福而工作,他才達(dá)到自身的完美。(馬克思)
70、一個(gè)只顧自己的人不足以成大器。(羅斯金)
優(yōu)秀作文素材 1
友愛(ài)與互助
①“朋”可理解成兩個(gè)月亮坐在天空,相互關(guān)懷,相互照亮,缺一不可,那源源不斷的光芒是連接彼此的紐帶和橋梁!人間的長(zhǎng)旅充滿(mǎn)了多少凄冷、孤苦,沒(méi)有朋友的人是生活的黑暗中的人,沒(méi)有朋友的人是真正的孤兒。
、谂笥咽窍奶斓臉(shù)陰,為你送來(lái)一片清涼;朋友是人生中的`風(fēng)景,沒(méi)有他旅途便黯然失色。朋友是你失意時(shí)無(wú)言地安撫你的人,朋友是你高興時(shí)與你分享的人;朋友是你驕傲?xí)r提醒你的人,是你自卑時(shí)鼓勵(lì)你的人…
、塾颜x,源于愛(ài)心。跌倒時(shí),伸出扶持的雙手,憂(yōu)傷時(shí),送上一縷安慰;孤獨(dú)時(shí),捎去一瓣心香。
、芪覀冇糜颜x寫(xiě)一本書(shū),一本厚厚的書(shū)。在書(shū)里:友誼如珍珠,我們共同穿綴,聯(lián)成一串串璀璨的項(xiàng)鏈;友誼如彩綢,我們共同剪裁縫制成一件件絢麗的衣衫;友誼如花種,我們共同播撒,培育出一個(gè)個(gè)五彩的花壇;友誼如油彩,我們共同調(diào)色,描繪出一幅幅美麗的圖畫(huà)。
⑤友誼要用真誠(chéng)去播種,要用理解去護(hù)理,要用熱情去澆灌。
⑥友誼之火溫暖了朋友受傷的心,照亮了迷途者前進(jìn)的方向,驅(qū)散了孤獨(dú)者心中的陰云,點(diǎn)燃了失敗者新的希望。
、呱鐣(huì)需要愛(ài)心,人類(lèi)需要幫助。也許只是一根小小的木樁,就可救活一個(gè)溺水的人;也許只是薄薄的一條毯子,就可以溫暖一個(gè)凍僵的人;也許只是一句話(huà),一只溫暖的手,就可以喚回失望者的希望。那么為什么我們不去做呢?別走開(kāi),讓我們一起來(lái)奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心,一人是人,二人為從,三人成眾,建設(shè)祖國(guó)美好的未來(lái)需要的不正是這種眾志成城嗎?
優(yōu)秀作文素材 2
讀書(shū)與學(xué)習(xí)
、贂(shū)是良藥,劉向說(shuō):“書(shū)猶藥也,善讀可以醫(yī)愚”書(shū)是益友,臧克家說(shuō):“讀過(guò)一本書(shū),像交了一位益友;書(shū)是窗戶(hù),高爾基說(shuō):“每一本書(shū),都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶(hù)”
、跁(shū)是世界的一個(gè)窗口,人們就是通過(guò)這許許多多的窗口去認(rèn)識(shí)世界的。書(shū)就是一艘船,它載著人們?cè)谥R(shí)的海洋中航行。
、蹠(shū)籍好比一架梯子,它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的`殿堂。書(shū)籍如同一把鑰匙,它能幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。
④書(shū)籍是知識(shí)的一臺(tái)電腦,題目是主機(jī),目錄是鍵盤(pán),文字、標(biāo)點(diǎn)是書(shū)籍的內(nèi)存。
⑤在學(xué)校里,讀書(shū)學(xué)習(xí)是我的天職,在老師孜孜不倦的教誨下,我的羽翼漸漸豐滿(mǎn);在家里,上網(wǎng)是我的課余愛(ài)好,與網(wǎng)友們談天說(shuō)地,侃侃而談,是我人生一大樂(lè)趣;奔馳在操場(chǎng),享受狂奔的歡愉;遨游在書(shū)海,享受文學(xué)的樂(lè)趣。
、尬掖颐Γ瑫(shū)本是我善良的朋友;我悠閑,書(shū)本是我真誠(chéng)的伙伴。生活于善良和真誠(chéng)的氛圍里,哪兒還有不悅之理?
、呷绻钥荚噥(lái)對(duì)應(yīng)四季,春天是考試前老師的動(dòng)員,夏天是動(dòng)員后考場(chǎng)的鈴聲,秋天是鈴聲過(guò)后巨大的努力,冬天是努力過(guò)后無(wú)情的家長(zhǎng)會(huì)。
⑧對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)講,中考是一次重大的敲打。有人從此可以繼續(xù)深造,前途一片燦爛;可更多的被拒之“象牙塔”外,望“塔”興嘆,前途一片茫茫。當(dāng)理想之舟剛剛起錨,就被狂風(fēng)所掀翻,哪會(huì)不黯然神傷?然而,人總要長(zhǎng)大,總要逐漸走向成熟。敲打總要挺住,淚水總要拭干,受傷的心總要愈合,布滿(mǎn)荊棘的路總要走下去……
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真誠(chéng)、尊重、寬容
①擁有誠(chéng)實(shí),就舍棄了虛偽;擁有誠(chéng)實(shí),就舍棄了無(wú)聊;擁有踏實(shí),就舍棄了浮躁,不論是有意的丟棄,還是意外的失去,只要曾經(jīng)真實(shí)擁有,在一些時(shí)候,大度舍棄也是一種境界
、谡嬲\(chéng)是美酒,年份越久越醇香濃型;真誠(chéng)是焰火,在高處綻放才愈是美麗;真誠(chéng)是鮮花,送之于人手有余香。
、廴绻闶チ私疱X(qián),你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了誠(chéng)信,那你就幾乎一貧如洗了。
④一顆孤獨(dú)的心需要愛(ài)的滋潤(rùn);一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的'心需要力量的撫慰;一顆蒼白的心需要真誠(chéng)的幫助;一顆充滿(mǎn)戒備關(guān)閉的門(mén)是多么需要真誠(chéng)這一把鑰匙打開(kāi)呀!
⑤只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗,才會(huì)看見(jiàn)心靈的寶藏;只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗,才會(huì)看見(jiàn)門(mén)外清明的風(fēng)景;只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗,人間的繁花滿(mǎn)樹(shù)與燈火輝煌才會(huì)一片一片飄進(jìn)窗來(lái);只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗,我們才能坦然勇敢走出門(mén)去,一步一步走向光明的所在。
⑥尊重是一縷春風(fēng),一泓清泉,一顆給人溫暖的舒心丸,一劑催人奮進(jìn)的強(qiáng)心劑。
、咦鹬貏e人是一種美德,受人尊重是一種幸福。
、鄬捜轁(rùn)滑了彼此的關(guān)系,消除了彼此的隔閡,掃清了彼此的顧忌,增進(jìn)了彼此的了解。
、嵘钊绾#瑢捜葑髦,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動(dòng)聽(tīng)。
、鈱W(xué)會(huì)寬容,意味著成長(zhǎng),秀木出林可吸納更多的日月風(fēng)華,舒展茁壯而更具成熟的力量。
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大自然啟示
、亠L(fēng)從水上走過(guò),留下粼粼波紋;陽(yáng)光從云中穿過(guò),留下絲絲溫暖;歲月從樹(shù)林走過(guò),留下圈圈年輪,朋友,我們從時(shí)代的舞臺(tái)上走過(guò),留下了什么呢?
②天空收容每一片云彩,不論其美丑,所以天空寬闊無(wú)邊。大地?fù)肀恳淮缤恋,不論其貧富,所以大地廣袤無(wú)垠。海洋接納每一條河流,不論其大小,所以海洋廣闊無(wú)邊。
③要裝進(jìn)一杯新泉,你就必須倒掉已有的陳水;要獲取一枝玫瑰,你就必須放棄到手的薔薇;要多一份獨(dú)特的體驗(yàn),你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。
、芏斓暮痈珊粤耍蚁嘈,春水還會(huì)來(lái)臨,那時(shí)白帆就是我心中的偶像;風(fēng)中的樹(shù)葉凋零了,我相信,泥土里的夢(mèng)將在枝頭開(kāi)花結(jié)果。
、菔且粎睬锞,也要散發(fā)芳香;是一片秋葉,也要裝點(diǎn)大地;是一株古柏,也要撐起藍(lán)天;是一眼古井,也要流出清泉。
、捱h(yuǎn)去的飛鳥(niǎo),永恒的牽掛是故林;漂泊的船兒,始終的惦記是港灣;奔波的旅人,無(wú)論是匆匆夜歸還是離家遠(yuǎn)去,心中千絲萬(wàn)縷、時(shí)時(shí)惦念的地方,還是家。
、叱墒斓柠溩拥痛怪^,那是在教我們謙遜;一群螞蟻能抬走大骨頭,那是在教我們團(tuán)結(jié);溫柔的水滴穿巖石,那是在教我們堅(jiān)韌;蜜蜂在花叢中忙碌,那是在教我們勤勞。
⑧巖石下的小草教我們堅(jiān)強(qiáng),峭壁上的野百合教我們執(zhí)著,山頂上的松樹(shù)教我們拼搏風(fēng)雨,嚴(yán)寒中的`臘梅教我們笑迎冰雪。
⑨因?yàn)橛兄,小溪匯成了大海;因?yàn)橛兄,枯枝盼到春的綠葉;因?yàn)橛兄,人?lèi)助長(zhǎng)了山峰的高度。讓我們站在地平線上,構(gòu)筑我們的夢(mèng)想吧,因?yàn)槲覀冇兄,并?huì)為夢(mèng)想拼搏的,我們將會(huì)是大海、綠葉,站在山頂?shù)哪莻(gè)就會(huì)是我們。
、饽嗤恋奈兜朗强酀,海水的味道是苦咸的,樹(shù)林中清新的空氣也有著一絲苦津津的味道。這苦的大自然,孕育了人們交織著各種苦痛的心靈。廣袤的土地,浩瀚的海洋,遼闊的天空,了無(wú)際涯的心靈,構(gòu)成了我們這個(gè)世界
、习倩(zhēng)艷的春天是充滿(mǎn)活力的季節(jié),烈日曝曬的夏天是富有熱情的季節(jié),瓜果飄香的秋天是極具魅力的季節(jié),白雪飄飄的冬天是最富遐想的季節(jié)
、刑(yáng)無(wú)語(yǔ),卻放射出光輝;高山無(wú)語(yǔ),卻體現(xiàn)出巍峨;大地?zé)o語(yǔ),卻展示出廣博。
⒀我們不做屋檐下嘰嘰喳喳的麻雀,要做搏擊藍(lán)天高瞻遠(yuǎn)矚的雄鷹。我們不做路邊隨風(fēng)搖擺的小草,要做高山根深葉茂頂天立地的蒼松;我們不做山溝里易漲易退的小溪,要做寒暑不變的一望無(wú)涯的滄海。
、乙苍S,你站不成巍峨的高山,但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹,為生命添一分綠意,增一道風(fēng)景。也許,你升不成光芒萬(wàn)丈的太陽(yáng),但你依然可以升成一輪皎潔的月亮或一顆微弱的星辰,為大地添一分光明,增一分熱量。也許,你妝扮不成雍容華貴的牡丹,但你依然可以長(zhǎng)成一朵野花或一棵小草,為人類(lèi)添一縷芳香,增一分活力。
、右(jiàn)到滿(mǎn)天的細(xì)雨,你只要無(wú)愧地做雨中飄落的一滴,雖是一滴,卻能滋潤(rùn)大地;見(jiàn)到延伸的道路,你只需無(wú)愧地做石子中平凡的一枚,雖是一枚,卻能支撐前進(jìn)的步伐。見(jiàn)到美麗的花園,你只需無(wú)愧地做花朵中平凡的一朵,雖是一朵,卻能增添色彩。見(jiàn)到寬廣的大海,你只要無(wú)愧地做魚(yú)兒中歡快的一只,雖是一只,卻能演繹生機(jī)。
優(yōu)秀作文素材 5
一個(gè)人在他23歲時(shí)為人陷害,在牢房里呆了9年,后來(lái)冤案告破,他終于走出了監(jiān)獄。出獄后,他開(kāi)始了常年如一日的反復(fù)控訴、咒罵:我真不幸,在最年輕有為的時(shí)候竟遭受冤屈,在監(jiān)獄度過(guò)本應(yīng)最美好的一段時(shí)光。那樣的監(jiān)獄簡(jiǎn)直不是人居住的地方,狹窄得連轉(zhuǎn)身都困難。唯一的細(xì)小窗口里幾乎看不到星點(diǎn)燦爛的陽(yáng)光,冬天寒冷難忍;夏天蚊蟲(chóng)叮咬……真不明白,上帝為什么不懲罰那個(gè)陷害我的家伙,即使將千刀萬(wàn)剮,也難以解我心頭之恨。
73歲那年,在貧病交加中,他終于臥床不起。彌留之際,牧師來(lái)到他的床邊:可憐的孩子,去天堂之前,懺悔你在人世間的一切罪惡吧……牧師的話(huà)音剛落,病床上的他聲嘶力竭地叫喊起來(lái):我沒(méi)有什么需要懺悔,我需要的是詛咒,詛咒那些施予我不幸命運(yùn)的人。
牧師問(wèn):您因受冤屈在監(jiān)獄呆了多少年?離開(kāi)監(jiān)獄后又生活了多少年?他惡狠狠地將數(shù)字告訴了牧師。
牧師長(zhǎng)嘆了一口氣:可憐的人,您真是世上最不幸的人,對(duì)您的不幸,我真的感到萬(wàn)分同情和悲痛!但他人囚禁了你區(qū)區(qū)9年,而當(dāng)你走出監(jiān)牢本應(yīng)獲取永久自由的時(shí)候,您卻用心底里的仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年!
科學(xué)史上因語(yǔ)文而失誤例談
1.美國(guó)化學(xué)家路易斯于1916年在一篇論文中提出了共價(jià)鍵理論,但在本世紀(jì)20年代曾一度被稱(chēng)為朗繆爾理論。原因是路易斯雖很聰明,但性格內(nèi)向,不善言談,他提出功價(jià)鍵理論后,并未引起多大反響。致使這一理論瀕臨泯滅的困境。幸虧三年后,一位思想敏銳的化學(xué)家朗繆爾看出了共價(jià)鍵理論的重大意義,于是,一方面憑借生動(dòng)活潑流暢的'文筆在有影響的《美國(guó)化學(xué)學(xué)會(huì)志》等刊物發(fā)表系列論文,一方面又以滔滔不絕的口才在國(guó)內(nèi)大型學(xué)術(shù)會(huì)議上多次發(fā)表演說(shuō),終于使這一理論走出了困境,得到普遍承認(rèn)。
2.現(xiàn)在舉世公認(rèn),美國(guó)科學(xué)家維納是信息論的創(chuàng)始人,因?yàn)樗谏鲜兰o(jì)50年代對(duì)信息論做了系統(tǒng)闡述,并建立了維納濾波理論和信號(hào)預(yù)測(cè)論。可早在30年代就提出信息論的竟是中國(guó)數(shù)學(xué)家申農(nóng)。最先提出信息論的卻沒(méi)有成為創(chuàng)始者,其原因固然很復(fù)雜,但有一點(diǎn)可以肯定,申農(nóng)未能充分利用語(yǔ)文工具對(duì)信息論進(jìn)行系統(tǒng)闡述和廣泛宣傳,該是原因之一。
3.著名物理學(xué)家法拉第,早在1873年就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象,但由于他在論述這一現(xiàn)象時(shí),用語(yǔ)晦澀,致使這項(xiàng)重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)在長(zhǎng)達(dá)26年的確時(shí)間里被束之高閣。后來(lái)幸虧了酷愛(ài)詩(shī)歌的物理學(xué)家麥克斯韋以他特有的形象思維和精練的語(yǔ)言,把它描述出來(lái),才使這一重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)公之于眾。
優(yōu)秀作文素材 6
對(duì)“老賴(lài)”進(jìn)行信用懲戒,光靠法院是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須多部門(mén)、多行業(yè)、多領(lǐng)域、多手段聯(lián)合行動(dòng)。
在現(xiàn)代社會(huì),信用體系就像一只看不見(jiàn)的手,約束著人們的行為,也守護(hù)著社會(huì)的和諧運(yùn)行。而要維護(hù)信用體系,離不開(kāi)對(duì)違法背信行為的制裁。中辦、國(guó)辦近日印發(fā)的《關(guān)于加快推進(jìn)失信被執(zhí)行人信用監(jiān)督、警示和懲戒機(jī)制建設(shè)的意見(jiàn)》,正是目前對(duì)失信被執(zhí)行人——也就是人們俗稱(chēng)的“老賴(lài)”——進(jìn)行聯(lián)合懲戒的一份文件。
近年來(lái),公眾對(duì)“誠(chéng)信滑坡”頗有怨言。最令人深?lèi)和唇^的,莫過(guò)于拒不履行法院生效判決的失信行為。在司法實(shí)踐中,有的“老賴(lài)”通過(guò)虛假訴訟、虛假仲裁,制造資不抵債的表象;有的“老賴(lài)”通過(guò)假離婚、假合同轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn),以各種方式干擾、阻礙執(zhí)行。不久前發(fā)生在山東曹縣的暴力抗拒法院執(zhí)行事件,就是“執(zhí)行難”的一個(gè)縮影。
限制“老賴(lài)”入黨、錄用為公務(wù)員、擔(dān)任國(guó)有企業(yè)高管,限制“老賴(lài)”坐飛機(jī)、坐高鐵、領(lǐng)取政府補(bǔ)貼、從事食品藥品行業(yè),限制“老賴(lài)”子女上高收費(fèi)學(xué)校隨著此次《意見(jiàn)》的出臺(tái),一張針對(duì)“老賴(lài)”的天羅地網(wǎng)正越織越密,“一處失信、處處受限”的聯(lián)合懲戒機(jī)制正在建立健全。違法背信行為不僅在當(dāng)下受到制裁,更會(huì)在個(gè)人信用上留下難以去除的污點(diǎn),對(duì)就業(yè)、升學(xué)、貸款等重要事項(xiàng)造成長(zhǎng)遠(yuǎn)負(fù)面影響。
這也是世界各國(guó)誠(chéng)信體系建設(shè)的必由之路。許多人感慨,在一些國(guó)家,開(kāi)證明不用蓋公章,簽個(gè)名就行;下館子不用開(kāi)發(fā)票,有收據(jù)就行;買(mǎi)車(chē)票不用找黃牛,網(wǎng)絡(luò)預(yù)約就行事實(shí)上,這些國(guó)家普遍誠(chéng)實(shí)守信的背后,都有著強(qiáng)大的失信懲戒機(jī)制。如果不對(duì)挑戰(zhàn)社會(huì)底線的失信行為加以懲戒,損害的不僅是勝訴當(dāng)事人的'權(quán)益,還有司法公信和權(quán)威、社會(huì)公平和正義。
對(duì)“老賴(lài)”進(jìn)行信用懲戒,光靠法院是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須多部門(mén)、多行業(yè)、多領(lǐng)域、多手段聯(lián)合行動(dòng)。此次出臺(tái)的《意見(jiàn)》經(jīng)中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組審議通過(guò)、由中辦國(guó)辦印發(fā),本身就表明了中央在頂層設(shè)計(jì)層面的重視。只有聯(lián)合起來(lái),補(bǔ)齊短板、形成合力,對(duì)“老賴(lài)”處處設(shè)限,真正戳到“老賴(lài)”的痛點(diǎn),才能改變過(guò)去失信收益高于守信收益的不正,F(xiàn)象,防止“劣幣驅(qū)逐良幣”和“破窗效應(yīng)”的出現(xiàn)。
需要提醒的是,隨著失信懲戒機(jī)制的加快推進(jìn),被納入失信被執(zhí)行人名單將對(duì)個(gè)人和單位產(chǎn)生重要影響,越是這樣,越需要法治保障,越需要保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)利。對(duì)失信被執(zhí)行人進(jìn)行信用監(jiān)督、警示和懲戒,要嚴(yán)格遵照法律法規(guī)實(shí)施;法院要建立嚴(yán)格的操作規(guī)程和審核糾錯(cuò)機(jī)制,確保名單信息的準(zhǔn)確規(guī)范。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。所謂“揚(yáng)善必須抑惡”,失信被執(zhí)行人信用監(jiān)督、警示和懲戒機(jī)制建設(shè),必能發(fā)揮牽引作用,樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向,讓“誠(chéng)信光榮、失信可恥”的氛圍濃郁起來(lái),讓人人守信成為閃亮的國(guó)家名片。
優(yōu)秀作文素材 7
人生就如那飲料,有紅茶、綠茶、檸檬茶,它們會(huì)給你帶來(lái)不同的味道,不同的感覺(jué),不同的人生。
人生,是那“萬(wàn)花叢中一點(diǎn)綠,甜甜之中一點(diǎn)苦”的紅茶。紅茶,紅色的,紅多么光彩奪目,是那么引人注目,多么希望人生也是這樣的,這樣的光彩奪目。人生就是“甜甜之中一點(diǎn)苦”,就像人不可能一帆風(fēng)順的成功,總會(huì)有一些困難與挫折,來(lái)當(dāng)攔路虎,我想你更應(yīng)該感謝這些坎坷,因?yàn)檎沁@些坎坷,是人生更加精彩,活得更有滋味。紅茶般的人生,就如在在原汁原昧的咖啡中加了一些,使著咖啡更加好喝。
人生,是那讓人健康、擁有好心情的綠茶。綠茶剛喝進(jìn)去有點(diǎn)苦,后來(lái)就漸漸地甜了起來(lái),這就是所謂的先苦后甜,苦盡甜來(lái)。就如推遲你的滿(mǎn)足感,先做你必須做的事,再做你喜歡做的事情。也就如那清香的綠茶,只有你努力了,才會(huì)有收獲,沒(méi)有人能白白的有收獲。或?qū)つ闩κ怯X(jué)得十分的辛苦,但難只是暫時(shí)的,你很快就會(huì)有收獲,所得的就一定是甜的。綠茶般的人生,就如榴蓮一樣,雖然聞起來(lái)十分臭,但營(yíng)養(yǎng)價(jià)值十分高。
人生,是那酸到心頭又帶有一些甜的檸檬茶?赡芎绕饋(lái)十分的酸。但是,漸漸的.,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的好。人生就如這檸檬茶,你付出了太多太多的東西的辛酸汗水,但是最后得到的卻是十分的少,請(qǐng)你不要埋怨,因?yàn)槟阋呀?jīng)努力過(guò)了,不管結(jié)果如何,是好是壞,那也是值得的。檸檬茶般的人生,就如茶葉,它雖是苦的,但是少不了它。
人生就如飲料,有“甜甜之中一點(diǎn)苦”的紅茶,有“先苦后甜,苦盡甜來(lái)”的綠茶,還有“付出太多太多,收獲很少很少”的檸檬茶,每一種飲料都十分的好喝。
優(yōu)秀作文素材 8
記憶,是人打從出生就擁有的。但是記憶不能長(zhǎng)久,只有短暫的清晰。所以人會(huì)把一些記憶,利用拍照紀(jì)錄那瞬間,使其得以被保存而不隨時(shí)間的流轉(zhuǎn)而消逝,而那照片中往往有些故事。
那天,當(dāng)我正翻箱倒柜地尋找一些東西時(shí),“啪!”的一聲,有個(gè)東西掉了下來(lái)。我將它拾起,翻面,突然有股寒意自背后竄起。當(dāng)時(shí)的`我,內(nèi)心百感交集,愣了一會(huì),道:“為什么,這張照片會(huì)在這里?”看著那張有些破損的照片,心中有股激動(dòng)油然而生,即將在我腦海中消失的記憶,x那間全部涌上心頭,我紅了眼眶。那是,我和我兩位好友的合照,兩位曾經(jīng)很要好卻漸漸疏遠(yuǎn)的知己。
以前和他們常常相約一同出游,一起打鬧,但這些美好的過(guò)去也只剩下回憶了!明明曾經(jīng)是相互吐露心事的知己,明明曾經(jīng)是互許承諾的姐妹,明明曾經(jīng)是彼此最大的依靠;現(xiàn)在卻只剩下?tīng)?zhēng)吵后支離破碎的記憶和再也回不去的曾經(jīng),只剩下在路上見(jiàn)到面的尷尬與陌生。走過(guò)時(shí)光的旅途,彷肥敲運(yùn)對(duì)我的嘲弄,嘲笑我當(dāng)初不懂得珍惜彼此的友情,到頭來(lái)只剩下那些諷刺的曾經(jīng)。區(qū)區(qū)一張照片,竟能讓我感受到,記憶的壓力與枷鎖。那些失去的,再怎么想要去珍惜,也只剩下無(wú)窮無(wú)盡的懊悔。
這一次,我把照片放入時(shí)光寶盒里,放入抽屜不再去想起。但也很慶幸,這一次我能夠再度想起那些回憶,既使看了心酸,但是讓我知道,我曾經(jīng)擁有那些知己,那些美好,也就足夠了!既使不再能擁有那段情,至少照片留著,可以把這段記憶塵封在心底,而不被時(shí)間風(fēng)化。
優(yōu)秀作文素材 9
幸福,一個(gè)美麗的詞匯。我們那么希望有幸福陪伴我們成長(zhǎng),然而,我們一直都不知道,幸福其實(shí)就在我們身邊。只要我們?cè)偌?xì)心一點(diǎn),一定能夠發(fā)現(xiàn)它。
“吃飯啦!”老媽的聲音從廚房里傳來(lái)!爸懒耍R上就來(lái)!蔽矣袣鉄o(wú)力地回答道。然后慢騰騰地走進(jìn)廚房端菜。雖然在一邊吃飯,但心里卻在想考試成績(jī)的事:哎,總分才全班第四,全軍覆沒(méi)了,肯定沒(méi)戲了,這次可能連全年級(jí)前二十名都沒(méi)有了。“不要灰心,最起碼你努力啦!再說(shuō)總分也不是很低,慢慢來(lái),總有一天你會(huì)成功的。快吃飯吧!我今天買(mǎi)了你最喜歡吃的魚(yú)餃哦!”媽媽一邊說(shuō)著,一邊把魚(yú)餃夾給我。不愧是我的媽媽?zhuān)幌戮涂创┝宋业男乃。我吃著魚(yú)餃,覺(jué)得今天的魚(yú)餃沒(méi)有平時(shí)的`香!霸趺戳?連你最?lèi)?ài)的魚(yú)餃都不喜歡了嗎?”“哦,沒(méi)有,挺好吃的。”這分明就是睜著眼睛說(shuō)瞎話(huà)嘛。不過(guò),為了不讓媽媽擔(dān)心,就只好睜著眼睛說(shuō)瞎話(huà)了。爸爸說(shuō):“沒(méi)事啦!下次再努力一點(diǎn)就好啦!與其在這兒傷心,不如下次努力點(diǎn)。再說(shuō)傷心也不能挽回什么啊!边@聽(tīng)起來(lái)讓人心酸的話(huà)語(yǔ),里面卻包含著那么多的安慰和關(guān)懷。“是啊,下次努力點(diǎn)就好啦!”媽媽也附和著說(shuō)。是啊,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能看得見(jiàn)彩虹?其實(shí),現(xiàn)在我應(yīng)該感到開(kāi)心才對(duì)。∩咸熨n給了我這么好的父母,這么關(guān)心我的父母,這么為我著想的父母。頓時(shí),我覺(jué)得我好幸福。生長(zhǎng)在一個(gè)幸福的家庭里,那是多么的美好!
爸爸媽媽?zhuān)x謝你們!謝謝你們給予了我這么幸福的時(shí)光!謝謝你們讓我生長(zhǎng)在這么幸福的家庭里!謝謝你們讓我發(fā)現(xiàn):原來(lái),幸福就在我的身邊!只是我一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它而已。
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