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[精華]溝通優(yōu)秀作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都接觸過作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編整理的溝通優(yōu)秀作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
溝通優(yōu)秀作文1
我們每個人都是偶然來到世間的,而又必然離去,生命之短促如閃電劃過長空,生命之渺小如滄海一粟。但是我們并不孤獨。因為,我們生于自然又融于自然,個體的生命在群體中得到延續(xù),得到發(fā)展,得到張揚。換言之,我們急切地與外界交流,正是為了從外界獲取賴以存續(xù)的養(yǎng)分,畢竟,生命存在于溝通之中。
董仲舒在《舉賢良對策》中提到他“謹(jǐn)案《春秋》之中,視前世已行之事,以觀天人相與之際”,可見,他是在觀察自然界、了解自然界,與自然界溝通交流中,得到了某種啟示,從而提出了“天人感應(yīng)”“天人合一”的觀點。此觀點是由自然物推及人,不僅體現(xiàn)了古人的大智慧,而且也對后世產(chǎn)生了深遠的影響。王充曾在《論衡》中說:“天地合氣,萬物自生,猶夫妻合氣,子自生矣!庇纱硕^之,人與萬物皆天地合氣而生并無不同,人與自然是息息相通的。
花開花謝,春去春來,宇宙大自然一刻不停地在變化,我們亦隨著大自然的變化而變化,正所謂“順天者昌,逆天者亡!贝笳,帝王登基,將軍出戰(zhàn)皆問于卜者;小者,婚喪嫁娶出行建屋也要擇良辰吉日。以現(xiàn)代人的眼光來看,這些似乎幼稚可笑,然而,這些卻反映了人們在那生產(chǎn)力不發(fā)達的時代里,希望“制天命而用之”的樸素愿望。其實。每個人的內(nèi)心深處都是想順應(yīng)天意的,所以人們至今依然“下雪穿棉襖,天晴戴草帽”。
溝通是人與人之間的'潤滑劑,它可以使我們彼此間的隔膜減少甚至消失,也可以使我們的視野越來越大,讓地球變得越來越小。舞臺小天地,天地大舞臺。在這天地大舞臺之中,我們每個人既是演員又是觀眾。正如卞之琳的《斷章》:“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你;明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢!比祟悘恼Q生到現(xiàn)在,一直在不停地表演與觀看。不過,“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人”古人看不到我們現(xiàn)代的風(fēng)采,但我們只要溝通,就可以探尋他們的足跡。
溝通還是人與人之間心靈的撞擊,情感的交流。記得日本心理學(xué)家多湖輝曾說:“當(dāng)你以為對方對你有好感時,其實是你對對方有好感!鄙钕褚幻骁R子,你常常用愛的目光看人,那么你會得到更多愛的目光。溝通,不是明確,有時可以蒙眬。溝通,并不驚天動地,有時只在點點滴滴之中。通常,我們太容易忽略一個微笑,一點撫摸,一句溫暖話語的價值。這些看似平常卻有著影響心靈的作用。
記得《實話實說》有期節(jié)目中講了這樣一個故事:在那一窮二白的年代里,一對窮夫妻吵了架鬧離婚。那是一個寒冷冬天的清晨,他們準(zhǔn)備辦離婚手續(xù),但去得太早了工作人員都還沒有上班。風(fēng)很大,天很冷。女人穿得很單薄。她在冽冽的寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。男人也很冷,就掏出錢來到街邊買了一塊烤紅薯。就在這時候,他把紅薯分了一半遞給女人。女人捧著那半塊熱乎乎的烤紅薯,眼淚一下就掉下來了。她轉(zhuǎn)過臉去用哽咽的聲音對她男人說:“咱、咱不、不離婚了,回、回家吧!”
我們常說空中有看不見的情思凝結(jié)。其實那似乎看不見的情思就躲藏在那些看似微不足道的小事之中。因為看不起小事,所以看不見情思。
從現(xiàn)在開始,多給身邊的人一點關(guān)心,一點溫柔,一點理解,一點慰藉……
溝通優(yōu)秀作文2
溝通的力量是偉大的,沒有溝通,就等于沒有快樂和幸福.師生需要溝通,家庭需要溝通,朋友也需要溝通.我們需要真誠地溝通.
師生需要溝通.老師是蠟燭,燃燒著自己,奉獻著光明.老師是園丁,灑下辛勤的汗水,澆灌我們這些嬌嫩的花朵.老師更是指路明燈,在黑暗里為我們導(dǎo)航.我們愿意看到老師笑,我們愿意和老師手拉手度過快樂的時光,這就需要溝通.有了心與心之間的真誠地溝通,才能將老師和學(xué)生之間那道無形的墻推倒,讓學(xué)生與老師真正走到一起.溝通是師生情誼的金色橋梁.
家庭也需要溝通.有“有媽的孩子像塊寶”之說,但也有“可憐天下父母心”之論.點燃父母與兒女深情的,主要還是溝通之火.還是《;丶铱纯础愤@首歌里唱得好。骸啊畹臒⿶栏鷭寢屨f說,工作的.事情向爸爸談?wù)劇备改甘莾号年柟?兒女是父母的心肝.真誠地溝通,使彼此能夠更清楚地了解對方的內(nèi)心世界,建立起更為深厚的感情;沒有了溝通,相互之間就會越來越疏遠.多關(guān)心孩子的生活,要是孩子考試考差了,做父母的,要耐心開導(dǎo);多理解父母的艱辛,要是父母下崗了,做兒女的,就不要讓父母更加
憔悴,要讓他們多笑一笑.可見,溝通是親情的力量源泉.
朋友更需要溝通.要想使友誼之樹萬古長青,這棵樹就需要溝通之水來滋養(yǎng).朋友之間要是能友好地交流,彼此就會感到關(guān)系和諧,溫暖常有.“一份痛苦,兩個朋友互相分擔(dān),就成了一半痛苦;一份快樂,兩個朋友互相分享,就成了兩份快樂.”快樂和痛苦之河時時在我們身邊流淌,有了真誠地溝通,朋友間的情感河流里,才會升騰起快樂的浪花.可見,溝通又是連接朋友真情的重要紐帶.
溝通使我們的生活更加美好.只要我們善于溝通,經(jīng)常溝通,真誠溝通,快樂與幸福,我們就會擁有得更多! 有一天,在英語課上,我從桌子里取出新買的卷筆刀,同桌伸手捅我一下。他示意我專心聽課!肮纺煤淖佣喙荛e事”。我故意把卷筆刀在他面前晃來晃去,他竟然舉手告訴了老師。我慌了手腳,準(zhǔn)備把卷筆刀藏起來,老師走過來把它沒收了。氣的我真想給他一拳,等著瞧吧!
上語文課的時候,老師讓我們練鋼筆字。我知道同桌有個習(xí)慣,喜歡用手撐著頭寫字,胳膊老“過界”。你“得罪”我在寫,別怪我不客氣!我擠出墨水,在桌子上劃了一條“分界線”,又朝他晃了晃拳頭。他的胳膊果然越界了,我毫不留情的打了他一下。他眉頭一皺,無可奈何的把手臂縮了回去。
我好不得意,這才開始練習(xí)寫字?墒,寫著寫著,墨水越來越淡,再也寫不出字來。昨晚才灌得墨水,怎么這么快就用完了?我瞟了一眼”分界線“,趕緊用筆去吸,那墨水已經(jīng)干了。同桌正在寫字,平時他會伸出援助之手,可是…………今天讓我怎么開口呢?
我把筆套拔下又套,套了又拔,不知道怎么辦才好。突然,同桌小聲問我:”怎么還不寫?“我只好告訴他:“鋼筆沒水了”“干嘛不早說?!”他立刻從書包里取出墨水遞給我。這時,我也不知說什么好,只是悄悄的把“分界線”擦去,從此以后,這條線再也沒有在我倆的桌上出現(xiàn)過。
溝通優(yōu)秀作文3
常聽人自我表白說:“咱是個性格耿直的(或者老實)人,不會說好聽的話”。說這種話的時候,與其說是自謙,倒不如說是自豪。往往把不會說好聽的話,當(dāng)成了一種正直或是實在的特征了。而說這種話的時候,可能正是不太得意的時候。
現(xiàn)在大家都知道換位思考,許多情況下我們都可以進行換位思考。我自己有親身體會,聽到別人贊揚或附和的話,心里就會欣欣然,得意洋洋。聽到刺耳的話或是不同的意見,就會心里別扭或心中火起。我不敢說人人都有這樣的反應(yīng),相信有很多人都會有這樣的反應(yīng)。心理學(xué)上講“同理心”,也是讓人在溝通的時候,能夠從對方的立場和視野去觀察和思考,以順應(yīng)和附合的方法去達到對方的認(rèn)同,進而達到溝通的'目的,這也是基于人對于“同”的接納及對于“異”的排斥的規(guī)律。
職場中間,有很多時候也需要掌握人的這種心理特點,恰當(dāng)?shù)丶右赃\用,就能收到不錯的效果。有次,某個老總對我講,這個總經(jīng)理秘書是怎么回事?整天冷冰冰的,好像不愿意跟我講話似的,問一句說一句,不問她話,連一句話都沒有。甚至有點想把她換掉的想法。我后來側(cè)面跟那個總經(jīng)理秘書談過,了解到是個蠻熱情的人,辦事很利索,也不是那種拘謹(jǐn)?shù)娜。但她對我說了一句話:我覺得該說的都說了啊,不知道還要說什么呀。我就問:他出差幾天回來,你有沒有主動到他辦公室打個招呼,問問什么時候回來的,旅程順利嗎?她說:覺得不好意思問。所以一直沒問過。聽了這些,我就知道是什么問題了。
我們每個人,基本上都有想與人分享的愿望。比如某個朋友出門旅行了,或是出差了幾天。回來后如果進了辦公室,沒有一個人表示對這個旅行或出差的關(guān)注,那他絕對會很郁悶。如果有一個人寒喧了一句,那他一定會主動地把旅程中的各種見聞主動講出來。這種情況下,他的內(nèi)心才會有愉悅生起。所以,前面提到的這個秘書,沒有意識到哪怕她只是一兩句關(guān)注的話,就會讓老總有別樣的感覺。經(jīng)過我的點撥,她掌握了一些小技巧,結(jié)果大不一樣。一年后,另有一個崗位需要人,人力資源想把這個總經(jīng)理秘書調(diào)到別的崗位上去,結(jié)果老總是一口回絕了,對這個秘書是太加贊揚,覺得現(xiàn)在沒有人可以取代她的位置了。
我在和一些職場新人進行職業(yè)規(guī)劃分析的時候,分享這樣一種觀念:只會說好聽的,沒有專業(yè)水平的人是庸才,只擁有專業(yè)水平,那是人才,如果既擁有專業(yè)水平,又具有優(yōu)秀的人際溝通能力和技巧,那是超級人才。我們在日常的工作中,遇到不同的意見,只要換位思考,理解對方為什么要這樣想,為什么要這樣做,采取一些適當(dāng)?shù)姆椒,就可以使自己的工作更有效果。遇到不同或者反對意見,不能急于批判,因為我們常常發(fā)現(xiàn),批判者所批判的東西,往往是批判者自己立場上的解釋,而根本不是被批判者的原意。大家是雞同鴨講,講的根本不是一回事。
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