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道德與規(guī)則作文優(yōu)秀
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過寫作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的道德與規(guī)則作文優(yōu)秀,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
道德與規(guī)則作文優(yōu)秀1
道德,既是一種美德,也是一種財富,更是一種智慧。如果人人都能做一個有道德的人,那我們的社會就會更加和諧,更加美好。我是一名小學(xué)生,就要做一個有道德的小學(xué)生。就應(yīng)該做到:熱愛祖國、熱愛集體,自強(qiáng)、自律、自愛,尊敬師長,勤儉節(jié)約,努力學(xué)習(xí),勤思好問,積極參加社會實踐活動,誠實守信,言行一致,知錯就改,有責(zé)任心,熱愛生活環(huán)境,熱愛大自然。
我不僅是小學(xué)生還是一個普通的杭州市民,就要做到:熱愛家鄉(xiāng),禮貌待人,助人為樂,尊老愛幼,鄰里和睦,移風(fēng)易俗,講究衛(wèi)生,舉止文明,植樹造林,美化環(huán)境,遵紀(jì)守法,見義勇為,自尊自愛,不損國格,艱苦奮斗,建設(shè)杭州。記得有一次,我坐公交車去外婆家,我上車后剛找到一個位子坐下來,就看見一個婦女手里抱著孩子顫顫巍巍地走上車來,這時車上已經(jīng)沒有空位了,那位婦女的臉上露出一絲難色,我心里想:我該不該給那位婦女讓座呢?這時,我想起要做一個有道德的人,我便鼓起勇氣對那位婦女說:“您坐這吧,那位婦女感激的對我說:“真是個好孩子!
我的心里像吃了蜜一樣甜。我決定以后做一個有道德的人。記得還有一次,我在路邊的攤位里買個杭州的特色小吃蔥包燴兒,那次我拿著一張十元去付錢,攤主老奶奶多找給我五元錢,我手里捏著那張滾燙的五元錢,心里打起了鼓,我還給那位老奶奶的話,那白白拿到的五元就沒了,如果不還給那位老奶奶的話,在我的錢包里又增加了五元呦!我的心里就像有一個美麗的小天使和可惡的'小惡魔一樣:小天使說:“把它還給那位老奶奶吧!你是一個有道德的孩子啊!
小惡魔說:“別多想了,你把這五元錢放到自己的口袋里去吧,沒關(guān)系的,又沒有人看見,老奶奶也不知道,再說了你多了五元的零用錢明天不是還可以買好吃的嗎?”小天使說:“還給那位老奶奶吧,她賺錢挺辛苦的,再說你們學(xué)校里老師不是說要拾金不昧嗎!這時我鼓起勇氣對老奶奶說:“您剛才多找了我五元錢”“呦!是嗎!”老奶奶接過錢,連聲道謝。其實道德只是個簡單的是與非的問題,但是實踐起來卻很難。在這個社會中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事時都用心仔細(xì)想一想,該不該做,多為他人考慮一點。一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。讓我們一起去做有道德的人吧!
道德與規(guī)則作文優(yōu)秀2
道德與規(guī)則對于一個國家的建設(shè)和發(fā)展至關(guān)重要,F(xiàn)代社會應(yīng)該提倡“講規(guī)則”還是應(yīng)該提倡“講道德”?
胡適先生強(qiáng)調(diào)規(guī)則的作用,他說:“一個骯臟的國家,如果人人講規(guī)則而不是談道德,最終會變成一個有人味兒的正常國家,道德自然會逐漸回歸;一個干凈的國家,如果人人都不講規(guī)則卻大談道德、談高尚,天天沒事兒就談道德規(guī)范,人人大公無私,最終這個國家會墮落成一個偽君子遍地的骯臟國家。”很多人不以為然,“骯臟”“偽君子”之類的字眼,未免刺痛素以“道德之邦”自詡的國人。其實,胡適并未否定道德的價值,相反,他認(rèn)為,規(guī)則與道德,不是此消彼長,更不是冰炭難容。一個干凈的和諧社會,應(yīng)該是始于規(guī)則,而歸于道德的。
一個有序的社會,始于規(guī)則。
林肯說:“規(guī)則是顯露的道德。”規(guī)則,并非是冰冷缺乏溫度的`,并非是要將人物化為社會管理中的一個點、一粒棋,以求整齊劃一。規(guī)則本身,旨在引導(dǎo)美德回歸。你看,紅燈停、綠燈行,斑馬線禮讓、先來后到要排隊……一切井然有序。在遵守規(guī)則的同時,在害怕處罰、曝光的戒懼心理下,人們知恥明理,學(xué)會謙讓,尊重生命,敬畏公平與正義……公序的背后,其實是人民良俗、善念、美德的外化。反之,如果不講規(guī)則,社會必將處于失序狀態(tài)。
當(dāng)假冒偽劣商品危害民眾健康,無理取鬧的乘客干擾、毆打司機(jī),名勝古跡被“到此一游”時,我們就需要剛性的規(guī)則、硬性的法令,使其成為達(dá)摩克利斯利劍,高懸于我們的頭頂,也如公平而肅穆的目光,逼視我們的一言一行。當(dāng)我們試圖打開欲望、邪念的潘多拉魔盒時,利刃寒光四射,令我們望而卻步。如果對此不講規(guī)則,一味呼吁“流淌道德的血液”,無疑是與虎謀皮。因此,一個成熟理智的社會、國家,首先應(yīng)該信奉規(guī)則和法律。讓耳熟能詳?shù)囊?guī)則,讓鐫刻在大理石上的法典,成為高尚者的通行證,成為卑鄙者的墓志銘。
一個和諧的社會,歸于道德。
今天,我們大力踐行社會主義核心價值觀,以知榮辱,明大德,以崇德向善,使人民有信仰,國家有力量,凝聚民族復(fù)興的磅礴偉力。誠然,無論古今,都需要國之法令典章,來保駕護(hù)航,使“道德”不至于成為堂皇之言,淪為道德家的畫皮,而胡適先生說的“偽君子遍地”之虞,也將不復(fù)有。泰戈爾說“使卵石臻于完美的,并非錘的打擊,而是水的且歌且舞”,同理,在講規(guī)則基礎(chǔ)上講道德,使人們從行為上的遵守公共秩序,到在內(nèi)心里種籬修菊,那么社會必將是美好的人間。
始于規(guī)則,歸于道德。法以規(guī)范公序,德以培育文明。但愿我們以規(guī)則約之以行,進(jìn)而讓道德內(nèi)化于心,從他律上升為自律,那么美好和諧的現(xiàn)代社會,也將來臨!
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