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遲子建散文讀后感范文600字（通用8篇）
導(dǎo)語：中國有著源遠流長的文化底蘊。中國文學(xué)里是不會缺少散文的，正如天上的銀河，絕不會缺少星星。我也不絕不會缺少一本好書的，正如手中的這本《遲子建散文》。下面是小編幫大家整理的遲子建散文讀后感范文600字（通用8篇），希望對大家有所幫助。
遲子建散文讀后感1
中國文學(xué)里是不會缺少散文的，正如天上的銀河，絕不會缺少星星。我也不絕不會缺少一本好書的，正如手中的這本《遲子建散文》。
縱觀全書，若論哪篇散文最令我印象深刻，無疑便是這篇《時間是怎樣地行走》了。時間，這種抽象而又真實存在的東西，永遠地行走著，不曾停息。它不會因為在世外桃源而停下腳步，也不會因為戰(zhàn)火的紛飛而止步不前，它永遠都藏在鐘表里，“滴答，滴答”——不緊不慢，氣定神閑，好似一首只有一個節(jié)奏的歌。只不過，世人皆認為這是一首充滿悲涼的歌罷了。
神說：“要有光“，于是就創(chuàng)造了光。那這匆匆不停的時間又從何而來呢？幾萬年來，恐龍消失了，殘暴的紂王消失了，四方來賀的.大唐消失了，就連當(dāng)時橫跨歐亞大陸的蒙元帝國也消失了，唯有時間，還是那般無二。風(fēng)霜雪雨，潮漲潮落，河流漲了又枯，花開了又落，在日月星辰中，在夢中，在一場去了又來的寒冷和飛雪中，地老天荒，我們的手卻挽不住它的去留。明明是它伴著我們在生命中行走，然而有一天，朋友不見了，父母不見了，甚至我們也不見了，它卻仍然在其他人的身邊行走。也許我們就是它之中的一滴小水珠，而它卻是洶涌的大潮，我們從后浪變成前浪，又從前浪變成了一行水漬，在無限的奔涌中化為塵土，成為后人眼中的歷史。
不正是這樣么？百年黃圖霸業(yè)，過眼煙云耳。從這個天地誕生起，它就那么不朽而又亙古的存在了。對這無限大的天地來說，它是那么短暫，短暫的匆匆一瞬；它又是那么漫長，漫長的天長地久，何況是我們?nèi)祟惸�？無二，我們只能任由它與我們匆匆而過，在我們青春的臉上劃上滄桑；在我們?yōu)鹾诘陌l(fā)絲中添上白雪。輝煌的宮殿會變?yōu)閺U墟，明亮的刀劍會變?yōu)閺U鐵，在它的行走中，一切都只是曇花一現(xiàn)，它也許還會永恒地走下去，直至空間的盡頭。
合上這本書，赫然發(fā)現(xiàn)封面顏色已然有些變黃和幾絲褶皺，我不由一笑，這不便是它行走過的痕跡嗎？
遲子建散文讀后感2
剛從書店里出來就急匆匆地去了火車站。我知道該怎么打發(fā)在火車上無聊的一個晚上，那就是看書！
開始讀《遲子建散文》中的兩個故事《啞巴與春天》《農(nóng)具的眼睛》，就有心有靈犀的感覺。同樣是北方人，同樣熱愛文學(xué)，又同樣善于觀察。這種親切讓我不由自主的一篇一篇的讀下去。一個故事都不漏掉。這本書主要寫了遲子建在生活中遇到的一些有趣的事物、現(xiàn)象，所給她的啟發(fā)以及感受。
如《一直驚天動地的蟲子》這篇敘事小散文寫的事是：作者觀察一只正在爬佛龕去尋找香味的蟲子，經(jīng)過無數(shù)次的挫折，雖然沒能實現(xiàn)愿望，但卻做了很多人都無法做到的事情——冒險堅持。在文中寫道：“在單調(diào)而貧瘠的白色天光下，這閃爍的黑色就是光明！”我突然感覺到一只蟲子也能如此偉大！連人類都很難做到的事，蟲子能做到。上天對每個生命都賜予著不同的但無窮的力量。
在我去二舅家時看到一篇文章《紫氣中的煙火》。二舅家在沈陽，這文章寫的就是作者去沈陽游覽故宮的感受。當(dāng)時她去故宮是雨天。前幾天，我也去了故宮，雖不是雨天但也陰沉沉的，所以我看到的景象與文中的描寫有幾分相像。但我沒有看到文中說的煙囪里冒出來的紫煙。去完故宮后才看到了這篇文章，才知道關(guān)于故宮和皇太極還有妃子們的故事，才感到紫煙的意境。
還有一篇讓我記憶猶新的文章——《北方的鹽》。文章用很多修辭手法如：舉例子、打比方、作比較等。文中提到了咸菜缸�？吹竭@，我想起四歲時在姥姥家和六歲的表姐在漆黑的'儲藏室里偷吃咸菜，最后鬧咳簌病的傻事。想起童年的無知和天真，真覺得好笑。文章的開頭寫了雪和鹽的關(guān)系�！疤焐先碎g”的兩種不同的東西也是一對孿生姐妹，那鹽和雪的這種親切讓我感覺到兩者對人類是同樣的重要，不分高低、貴賤、虛實等不同的特點。最后提到了淚水，說“北方人的淚水比南方人的淚水更咸�！闭f明北方人對鹽的熱愛更多一些。鹽和我們真是如文所說的情同手足。
高爾基說：“每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛書籍�！边@本《遲子建散文》就讓我找到并接近美好生活的觀念，也讓我更熱愛散文類書籍了。
遲子建散文讀后感3
遲子建痕跡，一個出生于中國最寒冷的北極村的純真女子，她的文筆可謂“驚天動地”像霧嵐一般。
我最愛的一篇文章《時間怎樣地行走》講述了作者童年時喜歡愛墻上的掛鐘，她的作息都受著它的支配。她喜歡在各種時間做各種不同的事，曾一度天真地以為一雙神秘的大手在操控時鐘，在北京遲子建發(fā)現(xiàn)了時間的痕跡，在每一處地方，都可以發(fā)現(xiàn)一個時間的秘密。
這多像以前的.我呀！總是坐在客廳的沙發(fā)上盯著一臺掛鐘。“滴答，滴答，邁著輕盈的步伐走過，也不留下一點兒痕跡，直到它的鈴聲”鈴鈴“的響起時，才意識到馬上要去寫字，才立起身趕向書桌，認認真真的寫字，不一會兒，時鐘又開始響了起來，看看這住在框中的兩個小人�。≠惻艿厝绱孙w快，讓我措手不及，雙趕往去做下一件事情。就這樣，年復(fù)一年，日復(fù)一日，時間如繁星一樣到處閃爍著，它越來越多，也就越來越顯得勿匆了，使我漸漸了解它，發(fā)現(xiàn)了它的蹤跡。
我調(diào)皮的時間啊，轉(zhuǎn)眼間漸漸消逝了，令人有些無法習(xí)慣，可是它總是激情澎拜地行走著，不等人。還有一篇文章，是我較為喜歡的《暮色中的炊煙》遲子建對炊煙十分了解，知道什么時候的炊煙 朗，什么時候的炊煙氣者游煙之后，她識得了一位俄羅斯老太太”老毛子“”老毛子“為人很好，總是招呼她去家玩，她的走路姿態(tài)，跳舞動作，我都記在心里，只可惜在冬天，老毛子靜悄悄地走了。
文中的”老毛子“雖是一位俄羅斯老太，卻已加入中國籍，算半個中國人吧，雖然村中不太有人與她交際，但人人都惦念著她。使我覺得這世界上的人情，即吏大家不是很離開，可依然會互相惦記，詢問關(guān)心，人情的不，溫暖使這個位處北極寒冷的小鎮(zhèn)添加一陣暖意。
這就是一位純真女作家所作，瑩瑩白雪，總像霧纏繞字里行間。
遲子建散文讀后感4
沒事的時候，看看書其實是可以休閑一下的，當(dāng)我得到《遲子建散文》的時候，就迫不及待的翻開來看看，年到“我對黑暗的柔情”時，不禁有了些生活的感慨，這世道……
文章開頭寫了作者養(yǎng)了幾盆花，引來幾只蜜蜂的叮咬，直到晚上疼的睡不著覺看見了夜的純黑。作者在文中寫到：我感激這只勇敢的蜜蜂，它用了一場壯烈的犧牲，喚起了我的疼痛感，喚起了我對黑暗的從未有過的柔情，一件小小的事，卻在作者心中引起了一番波瀾。
是呀！何嘗不是這樣呢？只有在鄉(xiāng)下，在一些農(nóng)村，我們才能看到那黑芒的天空，有無數(shù)顆潔白無瑕的寶石點綴，這萬點繁星和皎皎明月，不都是點綴天空的嗎？即使天空像潑墨般無芒，那么這也是夜的本質(zhì)，黑暗本是純潔的`，是任何的始祖，我們在母親肚子里的時候，不是黑暗的嗎？一顆種子在土里的時候，不是黑暗的嗎？就算是宇宙，它最早也是黑暗的。黑暗是一切的始祖，任何東西誕生前都是黑暗的。有光明的地方就有黑暗，黑暗何嘗不是光明磊落的母親呢？
現(xiàn)在，黑暗只是邪惡的替罪羔羊，直到黑暗這兩個字徹底的論為了貶義詞，為什么呢？人為的光明吞噬了黑暗的純潔，夜本是無憂的，人類即要把夜晚搞得燈紅酒綠，半夜開著刺眼的路燈，去驅(qū)散所謂的黑暗，有的人說，這是一種繁華，能顯出我們地市華貴。是真的嗎？不是的，同理，這也不是光明的本質(zhì)，如現(xiàn)在，我們受到的教育，年過的動畫片，都是什么光明戰(zhàn)勝黑暗之類的，這和正邪是不同的吧，為什么要糾纏不清呢？
二十一世紀的人們，不要用糜爛的光明去埋沒了圣潔的黑暗，畢竟黑暗是光明的母親。
遲子建散文讀后感5
遲子建的散文有一種奇特的魅力，它總是能牢牢抓住我的心，不斷地驅(qū)使著我，讓我對它產(chǎn)生了一種貪婪的渴求。
遲子建的文章總是勾人心魄的，就像是絕世美人一般，對我來說，有著極大的誘惑。但我更喜歡她那淡雅的，像詩一樣的`文字，就像是絕代美女卸妝后清秀的眉目，我喜歡這清麗的散文。
在我傷懷之時，她細膩的文風(fēng)像陽光照進我心，像緩和的溪水緩緩流過我的心田，我總能感到人生充滿了希望與快樂。
《時間怎樣地行走》是我讀的一篇頗有感悟的文章。
時間怎樣地行走？這一直是作者和我的疑問。
時間看不見，摸不著，它到底在哪兒？它從哪里開始，又從哪里結(jié)束？
我曾天真地以為時間是被一雙神秘的大手給放在掛鐘里的，從來不認為那是機械的產(chǎn)物。它不會因為貪婪窗外的鳥語花香的美景而放慢腳步，也不會因為北風(fēng)肆虐、大雪紛飛而加快腳步。它的腳，是世界上最能禁得起誘惑的腳，從來都是循著固定軌跡行走。時間藏在掛鐘里，與我們一同經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪、潮漲潮落。
時間可以讓一棵青春的小樹變得枝繁葉茂，讓車輪的幅條沾染上銹跡，讓一座老屋逐漸地駝了背。時間毫不留情，它總是持之以恒、激情澎湃地行走著——在我們看不見的角落，在我們不經(jīng)意走過的地方，在日月星辰中，在夢中。
我終于明白時間存在于我們的生活中——在漲了又枯的河流中，在小孩的嬉笑聲中，在花開花落中，在候鳥一次次遷徙中，在我們成長著的臉龐上，在桌椅不斷增添新的劃痕中，在一個人的聲音由清脆變得沙啞的過程中，在一場接著一場去了又來的寒冷和飛雪中。只要我們在行走，時間就會行走。我們和時間是一對伴侶，相互依偎著，不朽的它會在我們不知不覺間，引領(lǐng)著我們一直走到地老天荒。
遲子建散文讀后感6
說實話，剛開始看《遲子建散文》時，我讀得并不仔細，只是隨便挑了幾篇文章快速瀏覽。可是在瀏覽的過程中，除了感覺她的文章通俗易懂，平易近人之外，更多的是有種莫名的悲傷與孤獨縈繞在心頭。我有點詫異，便沉下心認真閱讀起來，終于明白作者想要傳遞的信息：悲傷與孤獨，堅韌與平靜，是我們?nèi)松鞣N際遇中會面臨的生存狀態(tài)與選擇。
首先是悲傷。人在悲傷的時候，往往會情緒低落，行為失控，嚴重的還會喪失生存的意念�？墒�，這是弱者的選擇，所以，當(dāng)災(zāi)難發(fā)生，悲傷來臨的時候，我們更應(yīng)該明白自身的責(zé)任，明白自己該何所為，何所不為。當(dāng)我看《龍眼與傘》時，我的情感起伏跌宕，一會責(zé)怪作者的自私與不快，一會又為作者的羞愧與道歉而欣慰，但是劉老師兒子的離去讓我更心痛。作者的字字句句，讓我明白，珍惜眼前的親人與親情，是我們一輩子都不能舍棄的責(zé)任與義務(wù)。
其次，是孤獨。孤獨是每個人都無法回避的事實存在，只不過我們每天都被喧囂與忙碌的生活、工作和學(xué)習(xí)而困擾，只有當(dāng)夜深人靜或是身心疲憊之時，才會發(fā)現(xiàn)自己是如此的孤獨。而人是不怕個體孤獨的，最怕的是精神與心靈的孤獨。所以，如何讓自己成為一個高尚精神與心靈的追求者，才是人的'生存意義所在�！秲蓚�人的電影》講述的就是這個道理，無論現(xiàn)實中的掌聲有多熱烈，演員的出鏡率有多高，但沒看頭的東西永遠只是耍熱鬧而已，只有能豐富精神、凈化心靈的東西才會被永遠傳承，永不孤獨。
遲子建，用她樸實無華的文字，向我們講述著她所經(jīng)歷的悲傷與孤獨，以此告誡人們：不要在悲傷與孤獨中迷失自己，要承受悲傷，直視孤獨——這需要堅韌不撥的毅力，更需要一個平靜的心態(tài)。因為，現(xiàn)實的生存環(huán)境與競爭，就如《紅綠燈下》，即便是綠燈亮起，人才起步，就會遭逢側(cè)向駛來的一串汽車，它們占據(jù)了半邊路，阻斷你。讓人有種被汽車、機器所夾擊的感覺。這時，如果沒有平靜的心態(tài)，人會憤怒，甚至”奔命“搶過馬路，結(jié)果卻是讓一切歸結(jié)于沉寂，損人害己。因此無論在紅綠燈前，抑或是人生的岔路口，我們只有腳踏實地地慢行，才會安然無恙。
所以我們要珍視親人、要愛惜生命，要勇于追求，還要有一顆淡然平靜的心。這樣在人生的漂泊沉浮當(dāng)中，我們才能在心中，找到真正的寧靜港灣。
遲子建散文讀后感7
美麗的小山村——北極村養(yǎng)育了一位了不起的女性作家遲子建。她溫婉樸實的文字打動了千萬讀者。遲子建的散文，雖然寫的是她從小到大的種種小故事，卻處處有美有愛。
遲子建以深情的筆觸向讀者娓娓道來與親人們相處的一幕幕——風(fēng)雪中為”我“送傘卻遭拒的母親；和母親一起看的兩個人的電影；在世時過年總不忘為”我“做燈的父親……
樁樁件件，充滿了濃郁的人間親情。
在她許多篇文章中，我可以大概了解她的生活狀況——丈夫在幾年前去世了。丈夫在世時他們的`感情很深，失去愛人后遲子建痛心疾首，十分懷念他。我也曾看過她專門悼念世君的文章——《春天最深切的懷念》，她用文字表達出內(nèi)心的疼痛與歷險。我可以深切地感受到作者的傷心、悲哀，以及她對丈夫世君的懷念。遲子建在丈夫去世后經(jīng)歷了”最殘酷、黑暗、絕情“的日子。那日子盡管悲痛，但她是堅強的。為此，她有了對生命無常的深切感悟和對親人刻骨銘心的懷念。
令我感觸最深的還是第一輯中的第五篇——《傷懷之美》。作者對家鄉(xiāng)漠河北極村漫天大雪、對美麗的北海道露天溫泉的描寫讓我感覺似乎從未見過真正的雪。作者不畏嚴寒去泡露天溫泉的勇氣讓我佩服。她雖然經(jīng)歷了寒風(fēng)和雪花的仙境般的美——遠處的山坡上錯落有致地生長著松樹的柏樹，三股泉水，另一邊卻結(jié)有冰柱，三個季節(jié)的景色融合在一起，猶如人間仙境一般美麗。那雪花更是燦爛而華美。
這不禁令我思考，生活不也是這樣嗎？惟有經(jīng)歷了風(fēng)雨的考驗，嚴寒的鞭打，才能到達唯美的仙境，停下來欣賞”世外桃源“的景色。所以說，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？在學(xué)習(xí)中不論遇到什么困難，我們都應(yīng)該堅持下去。也許這一步挺過去了，就到了成功的彼岸。
可是，在重重壓力下，種種坎坷前”挺過去“談何容易？就像現(xiàn)在，步入初三年級的我們承受著來自各方面的壓力，還要面對一場接著一場的考試，堆積成山的的作業(yè)，繁多的學(xué)科……一定有許多同學(xué)因為這種種原因自己失去了信心，導(dǎo)致在最關(guān)鍵時放棄。那么，這時候我們就該調(diào)整好自己的心態(tài)，制訂一個嚴密的學(xué)習(xí)計劃并認真執(zhí)行，要對自己充滿信心，告訴自己”我能行……“堅持下去，就一定能看見美好的明天！
人生的真諦也許就在生活中點點滴滴的傷懷之美中，像那夜空中的星，光點雖小卻一直堅持且明白無誤地指示幸福所在。
遲子建散文讀后感8
正如遲子建在自序里寫的那樣，春天，是一點一點化開的。
她的文字，就像春天，被化開了。是那么明媚，卻樸實，柔和，不虛浮，不華麗，時而活潑，時而輕盈。
其中，使我印象最深的，是《傷懷之美》、《鶴之舞》和《龍眼與傘》這三篇文章了。
最愛《傷懷之美》，不為別的，為的是那意境，一個我喜愛，卻沒有真正明白的朦朧意境。
文章講述了作者經(jīng)歷的三個有著傷懷之美的珍貴片段：第一個片段是作者八歲的時候在黑龍江魚汛時所聽到的、感受到的蒼涼而孤獨的景象；第二個片段是作者在1991年底一個人在日本登別泡露天溫泉的情形，那也是一種無法言說的傷懷之美；第三個片段是作者在1993年的9月25日在黑龍江上看黃昏的情景，那是忘我的、脫離世俗的傷懷之美。
傷懷之美是什么？那才是它真正吸引人的地方。我覺得傷懷之美就是天堂的氣息，也是天堂的絕唱。那是多么無與倫比的美��！它不同于世俗的美，而有著清冷的氣質(zhì)，神圣而憂傷。它同時也帶來了絕望，卻不同于塵世的絕望，它更融入自然，給人以空靈的感覺。正如作者所說，它為什么能打動人心？因為它浸入了一種宗教情懷，一種神圣而不可侵犯的憂傷之美。也因為那幾個片段，讓它成為了珍貴的回憶。
再說說《鶴之舞》吧。文章講的是齊齊哈爾的鶴。齊齊哈爾因為有丹頂鶴棲息而得名”鶴城“，十多年前作者目睹了丹頂鶴的”日出“，從而感受到自然是屬于動物們的，人類只是其中匆匆過客。
這或許是一篇描寫人、丹頂鶴與自然的文章吧，雖然言語間并沒有那么明顯。白鶴讓作者明白，人并不是自然的主人，可是全人類會明白嗎？白鶴的壽命與人相當(dāng)，可又有誰能懂它們的忠貞與孤寂呢？自然是屬于那些精靈的，永遠都是。
《龍眼與傘》，標題看上去十分奇怪，可細讀了內(nèi)容，內(nèi)心卻感慨萬千。
它講的是母親為作者送傘被作者粗暴地拒絕，到后來聽到一位老師的.故事，作者才深切感受到母愛就像故事里的龍眼一樣，外皮干澀卻內(nèi)里甘甜。
母愛從古至今被比喻為無數(shù)美好的事物，但看完這篇文章后，我覺得龍眼是對母愛最貼切的比方。在現(xiàn)實生活中，母愛或許不擅表達，正如龍眼干澀的外皮，讓人提不起興趣；可是你仔細看母親的愛，會發(fā)現(xiàn)它其實很偉大，正如龍眼里甘甜多汁的果肉，讓人心滿意足，恍然醒悟。
我很喜歡遲子建在自序里的一段話”春天在一點一點化開的過程中，一天天羽翼豐滿起來了。待它可以展翅高飛的時候，解凍的大地，又怎能不做了春天的天空呢！“
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