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師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)征文

時(shí)間:2024-09-22 14:44:09 學(xué)人智庫 我要投稿
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師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)征文

何為師德?何為師風(fēng)?在回答這兩個(gè)問題之前,我們首先得弄清兩個(gè)概念和一對(duì)關(guān)系,即道德和教育。道德和教育是兩個(gè)內(nèi)涵和外延都極其寬泛的概念。在生活中,我們時(shí)常會(huì)聽到“這些人道德敗壞,那孩子我沒有教育好”等等諸如此類的話題。那什么是教育?什么是道德呢?它們之間又有什么關(guān)系呢?仔細(xì)探究,那是一個(gè)既古老又年輕的課題。說它古老,是因?yàn)殛P(guān)于它們的專題研究可以追溯到歐洲古希臘的蘇格拉底時(shí)代;說它們年輕,是因?yàn)槿祟愇拿鞯姆e淀長河賦予了它們新的內(nèi)涵,為它們注入了新的血液。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)征文

那何為教育何為道德呢?那就得從它們的中英辭源去探究。但我在這里不是搞學(xué)術(shù)研究,我只想從本人的專業(yè)立場給它們下一個(gè)定義。教育就是教育者在特定的時(shí)間、空間范圍內(nèi)通過一定的方式對(duì)學(xué)習(xí)者實(shí)施一種對(duì)學(xué)習(xí)者的身心,人格具有一定影響力的行為。而道德是特定時(shí)期,社會(huì)成員必須遵守的社會(huì)準(zhǔn)則和行為規(guī)范。教育是為了使人得到教化,更好地去遵守、執(zhí)行某些準(zhǔn)則,履行某些義務(wù)的。簡而言之,教育是為道德服務(wù)的。

上述觀點(diǎn)已經(jīng)很清晰地界定了教育和道德的概念,闡述清楚了它們二者之間的關(guān)系。接下來關(guān)于師德師風(fēng)的概念就不難理解了。在給它下定義之前,我得嚴(yán)厲聲明:任何的理論界定都是死的,唯有概念本身是活的;普適性的概念才是概念本身生命力的養(yǎng)料。師德是教師職業(yè)道德的簡稱,即教師從業(yè)人員在工作中必須遵循的行為準(zhǔn)則和職業(yè)操守。師風(fēng)就是教師從業(yè)人員在工作中應(yīng)該具備和切實(shí)踐行的工作作風(fēng),它能體現(xiàn)出教師從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)和工作態(tài)度,是教師職業(yè)心理的真實(shí)寫照。

古哲韓愈云:“師者,傳道授業(yè)解惑也!彪S著時(shí)代風(fēng)起云涌的發(fā)展變遷,教師的角色在發(fā)生著重大的變化,這已是一個(gè)不爭的事實(shí)。面對(duì)這些變化,師者該何去何從?師德師風(fēng)的建設(shè)和學(xué)習(xí)的淵源又是什么呢?

角色變化的適應(yīng)是一個(gè)漫長的過程,何去何從也是現(xiàn)代教育界在探究的課題。而師德師風(fēng)的建設(shè)和學(xué)習(xí)的淵源是在當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)財(cái)富膨脹剩余,道德下滑、良知缺失的大背景下不得不實(shí)行的事實(shí)。

道德可教嗎?關(guān)于這一疑問,目前,不論是教育學(xué)界還是倫理學(xué)界都沒有達(dá)成共識(shí)。在這里我也沒有必要贅述一些所謂的麻氏理論,我只想發(fā)表一些關(guān)于此次學(xué)習(xí)的收獲和感受。

通過此次學(xué)習(xí),勾起了我對(duì)大學(xué)時(shí)所學(xué)的、現(xiàn)沉睡已久的倫理學(xué)和德育原理方面的知識(shí),也深深地二次觸動(dòng)了我靈魂深處的某根神經(jīng)。在這里,我可以毫不客氣地告訴你們,我本人并不喜歡教師這個(gè)職業(yè),但我喜歡教這一行為。因?yàn)榻踢@個(gè)行為有助于我思想的表達(dá),有助于我個(gè)人能力地提高,有助于我對(duì)教育理論的探索與實(shí)踐,把自己的知識(shí)與技能傳授給別人能體現(xiàn)出一種價(jià)值觀,學(xué)生的成功讓我有一絲成就感。

雖然我對(duì)教師職業(yè)不怎么“感冒”,但我既然走上了三尺講臺(tái),我就會(huì)用青春的熱血去譜寫新的篇章,為自己的人生翻開新的一頁。憑自己的能耐辦事,憑自己的良知行事。既來之,則安之。我將捧著一顆心來,不帶走半根草去。

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