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豐子愷《竹影》教案及教學(xué)設(shè)計精選
導(dǎo)語：《竹影》是豐子愷散文作品中一篇內(nèi)涵深刻、耐人尋味的佳作,全文敘述幾個小伙伴,借著月光,在自家的/"水門汀/"上游戲,描畫映著的竹影,你一筆,我一畫,竟然有幾分中國畫的意味。以下是大學(xué)網(wǎng)unjs.com小編整理的豐子愷《竹影》教案及教學(xué)設(shè)計精選，歡迎閱讀參考！
豐子愷《竹影》教案及教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)思路】
本文篇幅較長，內(nèi)容豐厚。要在一課時內(nèi)授予學(xué)生，難度較大。所以我以為應(yīng)該略枝葉而直取本根。此文收入《藝術(shù)卷》而非文學(xué)卷，可見豐子愷先生寫此文主要目的是對孩童進(jìn)行美育，所以我想在課堂引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)探究“創(chuàng)造與模仿的關(guān)系”。
【課前預(yù)習(xí)資料】
豐子愷《兒童的畫》、《學(xué)畫回憶》、《圖畫與人生》，《素質(zhì)教育在美國》節(jié)選，《倚天屠龍記》節(jié)選，朱光潛《談美書簡》文選。
蘇軾《於潛僧綠筠軒》、《文與可谷偃竹記》，鄭板橋《題畫詩》、《題竹石畫》，白居易《池上竹下作》。
【教學(xué)過程】
一.檢查預(yù)習(xí)
1.加點字注音并理解詞義
彌漫 眼梢 愜意 汀 蘸
縷 口頭禪 碩士 參差不齊
2.概括課文內(nèi)容。
二.整體感知，初步探究
出示圖片“竹影”，討論：竹影是誰畫的?
思考：
1.我們四個人在這里起了什么作用?
我們把月亮畫的畫——了一份。(填一詞)
2.在我們的資料中除描影外還有哪些復(fù)制圖畫或類似復(fù)制的方法?
3.小結(jié)：描、印、放大、臨摹都是復(fù)制的一種，不是創(chuàng)造。朗讀黃全愈的一段話作為小結(jié)：
黑板——學(xué)生的眼睛——經(jīng)由學(xué)生的手把黑板上的樣板“畫”下來。由于沒有“心”的參與，這只能是一個簡單的由眼睛到手的過程，
可以說那是一個類似“復(fù)印”的過程。
4.討論：爸爸說我們這不是畫竹，“不過好玩罷了”。學(xué)某類西洋畫的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫呢?
5.出示五幅西方油畫，討論西洋畫的優(yōu)缺點，并用豐子愷的話小結(jié)：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現(xiàn)在照相機(jī)很便宜，三五塊錢也可以買一只。我們又何苦費許多寶貴的鐘頭來把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢的照相機(jī)呢?
三.生成新疑，深入探究
1.討論：描、印、放大、臨摹、模仿大自然都不是真正的繪畫，那么為什么有那么多的人在做這些事，他們做這些事有何得失?
2.以下文字作為小結(jié)：
A.胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。 ——鄭板橋。
B.模仿只是創(chuàng)造的始基;沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創(chuàng)造。凡是藝術(shù)家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。——朱光潛。
四.創(chuàng)設(shè)情境，體驗感悟
1.設(shè)若一個人已經(jīng)完成了模仿階段，現(xiàn)在他要真正的去創(chuàng)作，比如說他站在一叢竹前，現(xiàn)在要你來告訴他怎么畫，你會說些什么?
2.如果是豐子愷的父親站在他面前，他會說些什么?
3.出示鄭板橋竹圖與真竹照片，比較照片與圖畫的區(qū)別，討論：鄭板橋?qū)χ褡髁四男└膭?他為何作此改動?
4.竹可以表達(dá)各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅韌……有許多詩人贊美它;當(dāng)然，也有人愛唱反調(diào)，說：竹似偽君子,外堅中卻空，根細(xì)好鉆穴,腰柔善鞠躬……假如現(xiàn)在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃……眼前擺著無數(shù)顏料，你會選哪一種顏料?你會把竹畫成什么樣?
五.作業(yè)
把你心中所畫的竹圖寫出來。
【課堂實錄】
師：昨天大家都預(yù)習(xí)了《竹影》，現(xiàn)在我想檢查一下大家預(yù)習(xí)得如何。(出示預(yù)習(xí)題)大家一起念。
學(xué)生齊讀：彌漫 眼梢 愜意 汀 蘸 縷 口頭禪 碩士 參差不齊
師：很好，第二題。誰來概括一下課文內(nèi)容?
一生：一個有月亮的夜晚，我們在水泥地上畫竹影。
師：時間、地點、人物、事情俱全，很不錯。不過這位同學(xué)還有補充。
一生：我們在水泥地上畫竹影，然后爸爸給我們講畫畫的知識。
師：非常好，這就十分全面了�，F(xiàn)在我們來看看他們畫的竹影。(出示圖片“竹影”。)
師：竹影是誰畫的?
一生：華明、豐子愷、豐子愷的弟弟、豐子愷的父親。
師：真的嗎?
教師用一塊濕抹布在黑板上寫一大大的“竹”字。然后請一學(xué)生上臺用粉筆把這個字描一下。
師：請大家看黑板，請問這個粉筆“竹”字是誰寫的?
一生：xx同學(xué)。
另一生：老師。
師：理由?
一生：版權(quán)屬于老師，xx同學(xué)只是依樣畫葫蘆。
師：說得好，我就這么問吧，如果這個字拍賣，賣了10000元，我拿多少，他拿多少?
一生：你最少拿9500，他最多拿500，算苦勞。
師：很好，那么請大家再思考一下，這竹影到底是誰畫的?
一生：是月亮畫的。
師：是月亮嗎?月亮能發(fā)光嗎?
好幾個學(xué)生一起叫道：是太陽!
師：很好，竹影的真正作者是太陽，太陽借了月亮的手畫的'，現(xiàn)在我請大家思考“我們四個人在這里起了什么作用?我們把月亮畫的畫——了一份。(填一詞)”
一生：描了一份。
一生：復(fù)制。
一生：克隆。
一生：copy。
師：大家說了幾個同義詞，克隆=copy=復(fù)制�，F(xiàn)在我請大家回憶一下昨天我給大家的資料，在我們的資料中除描影外還有哪些復(fù)制圖畫或類似復(fù)制的方法?
一生：用薄紙印。
一生：用格子法放大。
一生：黃全愈的兒子也是復(fù)制。
師：黃全愈的兒子能隨手畫出很美的竹啊梅啊的，他怎么也是復(fù)制?
一生：他的畫不是他創(chuàng)作的，是別的國畫大師創(chuàng)作的，他只是憑記憶復(fù)制而已。
師：很好，我們來看一段文字(出示黃全愈的文章)，大家一起念一下。
學(xué)生齊讀：黑板——學(xué)生的眼睛——經(jīng)由學(xué)生的手把黑板上的樣板“畫”下來。由于沒有“心”的參與，這只能是一個簡單的由眼睛到手的過程，可以說那是一個類似“復(fù)印”的過程。
師：爸爸說我們這不是畫竹，“不過好玩罷了”。學(xué)某類西洋畫的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫呢?請大家四人小組討論。意見一致了就舉手。
一生：不是。
師：不是繪畫那是什么?
出示幾幅西方油畫。
幾個學(xué)生一起說：像照相!
師：不錯，大家一起來看看豐子愷先生是如何評價這類西洋畫的，(出示文字)一起念!
學(xué)生齊讀：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現(xiàn)在照相機(jī)很便宜，三五塊錢也可以買一只。我們又何苦費許多寶貴的鐘頭來把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢的照相機(jī)呢?
師：好，我們小結(jié)一下。剛才我們一起討論了幾種畫畫的方法，有描、印、放大、臨摹、模仿大自然，但同學(xué)們說這些都不是真正的繪畫。那么我就有一個疑問了：有成千上萬人在做上述這些事，他們是不是都是笨蛋?他們做這些事有何得失?討論三分鐘。
一生：有得有失，得到了名利，失去了時間。
一生：他們還是有所得的，他們鍛煉了技術(shù)，有了技術(shù)就有可能去真正的創(chuàng)作。
一生：但他們會在模仿中失去自我。
師：大家都說得很好，我們來看鄭板橋是怎么說的(出示文字)：胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。這句話就是說一個人想把心中的竹畫出來必須要有技術(shù)。我們再看朱光潛的一段話。(出示文字)大家一起念。
學(xué)生齊讀：模仿只是創(chuàng)造的始基;沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創(chuàng)造。凡是藝術(shù)家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。
師：朱光潛先生用經(jīng)典的文字給我們作了總結(jié)。我想我不用再多說了�，F(xiàn)在讓我們假設(shè)一個人，這個恩已經(jīng)完成了模仿階段，現(xiàn)在他要真正的去創(chuàng)作，比如說他站在一叢竹前，現(xiàn)在要你來告訴他怎么畫，你會說些什么?每人說一句話!
一生：閉上你的眼去畫。
一生：畫它的神氣。
一生：別管像不像。
一生：你今天是什么樣的心情就畫什么樣的竹。
一生：畫出你自己。
一生：要有象征意義。
師：如果是豐子愷的父親站在他面前，他會說些什么?用課文里的話回答。
一生：要畫出竹的美的姿態(tài)，活的神氣。
一生：要像我們閉目回想時所見的一種神氣。
一生：要注意竹葉的方向，疏密，濃淡，肥瘦，以及集合的形體。
師：很好，現(xiàn)在這個人聽了大家的話以后開始畫了。他畫的怎么樣呢?請大家一起看。
(出示真竹照片與鄭板橋竹圖)
師：這個人是誰呢?他就是鄭板橋。鄭板橋就是站在這叢竹面前畫下了這幅畫�，F(xiàn)在請大家比較一下照片與圖畫，看看鄭板橋?qū)χ褡髁四男└膭�，思考一下他為何作此改�?討論三分鐘。
一生：顏色變了，為的是不像，這樣可以更加突出神韻。
一生：疏密變了，照片到處一樣密，畫就符合黃金分割定理，像一偏文章一樣：鳳頭、豬肚、豹尾。
一生：葉的方向變了，照片上方向不定，而畫上竹葉基本向下。
師：你觀察得很仔細(xì)，但是為什么呢?為什么鄭板橋要讓它向下。
一生：可能當(dāng)時他心情不好。
一生：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情�！蔽蚁豚嵃鍢蚴怯弥袢~來表示俯視民間疾苦。
師：你真是天才。
一生：“水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)��！敝袷侵锌盏模梢杂盟麃硐笳魈撔牡娜�，而虛心的人總是低著頭的。
師：看來大家都非常聰明，都不比鄭板橋差。現(xiàn)在我要大家跟鄭板橋比一比。竹可以表達(dá)各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅韌……有許多詩人贊美它;當(dāng)然，也有人愛唱反調(diào)，說：竹似偽君子，外堅中卻空，根細(xì)好鉆穴,腰柔善鞠躬……假如現(xiàn)在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃……眼前擺著無數(shù)顏料，你會選哪一種顏料?你會把竹畫成什么樣?
一生：我會用黑筆，畫成鋼鐵的模樣，表現(xiàn)“千磨萬擊還堅勁”的氣概。
一生：我要用紅色，畫出我的熱情。
……
一生：我要選擇五十種不同的顏料，讓每一片葉子都有各自不同的個性。
師：這個同學(xué)真是太偉大了，選班長的話，我投你一票。還有很多同學(xué)想說說自己心中之竹，可惜時間關(guān)系，今天的課只能上到這里，大家回家后以鋼筆代畫筆把你心中所畫的竹圖寫出來吧。下課!
豐子愷《竹影》教案及教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)：
1. 體味本文生動形象的描寫;
2. 體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣;
3. 了解中國畫與西洋畫的不同特點。
教學(xué)重點：
學(xué)習(xí)本文生動形象的描寫，體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
教學(xué)課時：
一課時。
課前準(zhǔn)備：
1. 初讀課文，了解課文大意;
2. 將預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題寫在作業(yè)本上;
3. 學(xué)生查找豐子愷的漫畫或散文。
教學(xué)設(shè)計：
一. 導(dǎo)入新課。
用兒歌《影子》導(dǎo)入，學(xué)生齊讀兒歌：
影子在前，影子在后，影子是個小黑狗，常常跟著我; 影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪著我。
今天我們就來學(xué)習(xí)一篇與影子有關(guān)的文章---《竹影》。(板書課題)
二. 簡介作者。
1. 小組內(nèi)交流收集的豐子愷的漫畫作品、散文;
2. 請同學(xué)在班上介紹豐子愷的情況，明確豐子愷是一位多方面卓有成就的藝術(shù)大師，他在繪畫及散文創(chuàng)作方面成就頗豐。
三. 整體感知。
1. 朗讀課文，感知課文大意。
a. 學(xué)生讀完課文后，教師用多媒體展示生字、詞及其注音。
b. 要求學(xué)生用一句話概括課文內(nèi)容。
2. 討論、明確中心。
問題：本文中除了寫人物活動外，還涉及哪一方面的內(nèi)容?作者在本文中究竟要表現(xiàn)什么樣的中心?
學(xué)生討論后明確：本文表現(xiàn)天真爛漫的童真、童趣。
四. 自主探究、合作交流。
a. 再讀課文，勾畫文中你認(rèn)為最生動形象的'描寫，并試著說明理由。
b. 在小組內(nèi)交流自己所找生動形象的描寫句，并陳述理由。
五. 質(zhì)疑問難。
在小組內(nèi)交流自己在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題，小組內(nèi)不能解決的問題班上交流，共同解決。
六. 延伸、拓展。
小結(jié)導(dǎo)入：本文表現(xiàn)了天真爛漫的童真、童趣，它與上學(xué)期所學(xué)的《童趣》一文相映成趣，下面請大家不妨回憶一下《童趣》。
1. 復(fù)習(xí)舊課，請同學(xué)背《童趣》，其他作評價、修正、補充。
2. 延伸拓展。
a.述說一段童年往事，要求語言簡潔，盡量表現(xiàn)童真、童趣，時間不超過2分鐘。學(xué)生先在四人小組內(nèi)述說，然后推舉同學(xué)到班上交流。
b.討論課后“研討與練習(xí)”三。
c.教師小結(jié)。
七. 作業(yè)。
1. 豐子愷的成功與其父的教育引導(dǎo)有關(guān)嗎?文中的父親給你留下怎樣的印象，給了你怎樣的啟發(fā)?請以“如果我是家長”為題寫一篇短文，暢談自己的教育構(gòu)想。
2. 細(xì)讀課文第6段，歸納中國畫與西洋畫的不同特點，然后在美術(shù)老師的指導(dǎo)下與美術(shù)課上完成一幅水彩畫或一幅國畫。
豐子愷《竹影》教案及教學(xué)設(shè)計
1、教材分析：
《竹影》是豐子愷散文作品中一篇內(nèi)涵深刻、耐人尋味的佳作,全文敘述幾個小伙伴,借著月光,在自家的/"水門汀/"上游戲,描畫映著的竹影,你一筆,我一畫,竟然有幾分中國畫的意味。孩子的游戲,在成年人眼里也許不屑一頤,但在豐子愷的眼里就有了非比尋常的意義。也許,藝術(shù)和美就蘊含在童稚的活動中�！吨裼啊窞槲覀冎赋隽酥灰粜淖约旱纳�,即使看似天真的游戲,有時也會給人們帶來無窮的受。-
2、教學(xué)目標(biāo)：
〈1〉新課標(biāo)要求學(xué)生/"欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示/"。我確立與’情感和態(tài)度/"目標(biāo)：領(lǐng)會藝術(shù)和美蘊含在童稚的活動中,學(xué)會在生活中去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造藝術(shù)的美;認(rèn)識到美在生活中無處不在。
〈2〉根據(jù)教材的知識構(gòu)建特點,以及初一學(xué)生思維活躍的特點,確立/"知識和能力/"目標(biāo)：體會文章表現(xiàn)的童真、童趣:初步了解中國畫和西洋畫的不同特點;培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。.
〈3〉新課程的課堂教學(xué)要求關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)要求,體現(xiàn)學(xué)生的主體性,我確立/"過程和方法/"目標(biāo)：在教師恰當(dāng)?shù)奶嵘龑?dǎo)下,培養(yǎng)學(xué)生/"自主、合作、探究/"的學(xué)習(xí)方式,讓語文課具有開放性。
3、教學(xué)重點：體會文章表現(xiàn)的童真、童趣,領(lǐng)會藝術(shù)和美蘊含在童稚的活動中。
二、說教學(xué)方法：
借助多媒體課件的教學(xué)手段,采用/"激趣一一感知一一品讀一一欣賞一一遷移/"的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生查找收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的/"自主、合作、探究/"的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。
三、說教學(xué)過程：
..〈一〉謎語激趣,導(dǎo)入新課:
導(dǎo)語:同學(xué)們喜歡猜謎嗎?
我們來猜個謎語:你有我有他也有,黑身黑腿黑黑頭,燈前月下跟你走,就是從來不開口,〈影子〉..
..請同學(xué)們再來聽首兒歌:影子在前,影子在后,影子是個小黑狗,常常跟著我,影子在左,影子在右,影子是個好朋友,常常陪著我。..
我現(xiàn)在也教我女兒唱這樣的兒歌,每當(dāng)這時,我就想起自己的童年,想起和兒時的伙伴玩影子、玩各種有趣的游戲,從中獲得了對生活的美好體驗。
今天,我們一起來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于影子的文章一-m盼,希望今天的學(xué)習(xí)對同學(xué)們有所啟發(fā)。..
(設(shè)計這一導(dǎo)語,是按照情意原理.興趣是最好的老師.猜謎是學(xué)生喜聞樂見的,充滿童稚的兒歌,更能激發(fā)他們對童年趣事的美好回憶,以此為切入點,從生活走進(jìn)誅堂學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的求知欲與學(xué)習(xí)本文的熱情,可為下面環(huán)節(jié)的展開作一個良好的心理準(zhǔn)備。)i型/'
〈二〉作者介紹,力求創(chuàng)新:
學(xué)生交流收集的豐子侶的資料,講述有關(guān)作者由生活中的發(fā)現(xiàn),進(jìn)行藝術(shù)i
美的創(chuàng)作的故事。
(用講故事的形式介紹作者,突破傳統(tǒng)的介紹方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神.同時也檢驗了課前學(xué)生資料搜集的能力.)
〈三〉自由朗讀,整體感知:
用一句簡潔的話概括課文內(nèi)容。
(學(xué)生輕聲朗讀,配以輕音樂〉
(/"書讀百遍,其義自見./"朗讀是對課文語言及課文內(nèi)容最直接、真切的感知,也是學(xué)生自主與文章進(jìn)行情感交流最直接的方式,通過自讀,學(xué)生初步感知了作者的寫作意圖.這樣設(shè)計遵循漸進(jìn)原理,由淺入深,為品讀課文做好鋪墊.)
〈四〉品味朗讀,體驗童趣:
教師過渡語:童心是天真爛漫的,童趣是發(fā)白天性的',一次平凡的游戲,卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn),那么,你覺得文中哪些描寫最生動的表現(xiàn)了童趣?找出來,有感情的朗讀。
(學(xué)生找到后小組內(nèi)朗讀,然后教師點名朗讀水平好的學(xué)生示范朗讀,也可鼓勵學(xué)生自告奮勇來朗讀)
(/"課程標(biāo)準(zhǔn)/"中要求學(xué)生/"對作品中的情境和形象,能說出自己的體驗./"在品讀交流中,讓學(xué)生的思維互相碰撞,引起共鳴,產(chǎn)生更多的火花,當(dāng)學(xué)生有了心得之后,讀相關(guān)的語段感情就要充沛、真摯。教師對學(xué)生的朗讀應(yīng)鼓勵、肯定,讓學(xué)生體驗到成功的喜悅.)
(五)拓展欣賞,藝術(shù)熏陶:
教師過渡語：一次童稚的游戲,在一位獨具慧心的藝術(shù)啟蒙人/"爸爸/"的引領(lǐng)下,/"我/"和伙伴們從一次無意的游戲,走進(jìn)了藝術(shù)的殿堂,并領(lǐng)略了中國畫與西洋畫各自的魅力,下面讓我們借這次語文課,也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術(shù)魅力。(多媒體展示,自己音樂)
(中國畫與西洋畫的區(qū)別,是一個很專一的理論,教師如果過多的解釋,反而會/"越描越黑氣通過媒體的視聽效果,加以音樂的陪襯,學(xué)生憑借自身的審美力、想象力,去感悟藝術(shù)的美。同時,擴(kuò)充藝術(shù)的欣賞內(nèi)容,也增強了語文課的容量,學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶,對自己的終身發(fā)展也有益.)
〈六〉口語交流,人文培養(yǎng):
.教師過渡語:我們每個人都擁有過快樂的童年,也做過許多充滿童趣的游戲,但當(dāng)時沒能像作者那樣從中獲得藝術(shù)美的體驗,所以大多已成了過眼煙云,學(xué)了這篇文章,你現(xiàn)在回過頭來想想,你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)、體驗?后來它發(fā)芽成長了嗎?
(語文學(xué)習(xí)要出于教材,但又不能僅局限于教材,應(yīng)向生活延伸.由童年的游戲引發(fā)的體驗,應(yīng)注重對學(xué)生人文精神的引導(dǎo).在共同的交流切磋中,/'人人參與說話,互相溝通、互相合作,學(xué)生的積極性高,表現(xiàn)欲弦,這也符在合活動原理.)
〈七〉課堂小結(jié)，歸納總結(jié)：
通過今天的學(xué)習(xí),你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎?(學(xué)生回答,教師歸納演示板書)
藝術(shù)并非是高不可攀的東西,它就蘊含在孩子們童稚的游戲中。
結(jié)束語:一去不返的童年是美好的,只要你擁有一顆童心,你就能擁有陽光般的快樂;只要你擁有一雙敏銳的眼睛,你就會發(fā)現(xiàn)平凡的生活中美無處不在。羅丹也曾說過:/"美是到處都有的,對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。/"我希望同學(xué)們能走進(jìn)生活這個語文大課堂,用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。
(學(xué)要有所得,通過大家的合作交流,觸動了學(xué)生的靈魂,就能說出自.己最深的體會.教師的寄語,讓課堂劃上一個圓滿的句號。同時,讓學(xué)生由課堂走入生活進(jìn)行語文學(xué)習(xí),語文課堂的寬度得到延伸。)
[豐子愷《竹影》教案及教學(xué)設(shè)計精選]
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