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農(nóng)歷九月九日是什么日子？
農(nóng)歷九月九日是我國傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)。重陽節(jié)已有千余年歷史，每到這一日，各地都要組織老年人登山秋游，交流感情，鍛煉身體。不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶年老的長輩到郊外活動(dòng)。以下是小編為大家整理的關(guān)于農(nóng)歷九月九日的相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家！
農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)
重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。漢中葉以后的儒家陰陽觀，有六陰九陽。九是陽數(shù)，固重九亦叫“重陽”。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)。重陽節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。只是近年來，人們對老人的推重，故此節(jié)日又被稱為老人節(jié)。
重陽節(jié)由來
豐收祭天
重陽節(jié)的源頭，可追溯到上古時(shí)期。相傳重陽為元帝得道之辰。關(guān)于重陽習(xí)俗活動(dòng)的現(xiàn)存文字記載最早見于《呂氏春秋·季秋紀(jì)》：“（九月）命冢宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳��！笨梢姰?dāng)時(shí)已有在九月農(nóng)作物秋收之時(shí)祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。這是遠(yuǎn)古時(shí)期，重陽節(jié)作為一種祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收的宴會(huì)發(fā)展來的。拜神祭祖及求長壽、飲宴等，構(gòu)成了重陽節(jié)的基本內(nèi)容。
祭祀“大火”（心宿二）
重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀“大火”的儀式�！按蠡稹保ㄐ乃薅┦枪湃擞靡源_定季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識的時(shí)間坐標(biāo)。上古時(shí)代人們根據(jù)日月星辰的運(yùn)行軌跡和位置，把黃道附近的星象劃分為二十八組，俗稱“二十八宿”。在東方的角、亢、氐、房、心、尾、箕組成一個(gè)完整的龍形星象（蒼龍七宿）。春天農(nóng)耕開始之際，蒼龍七宿在東方夜空中開始慢慢上升，最先露出的是明亮的龍首—角宿；夏天作物生長，蒼龍七宿高懸于南方夜空；而到了秋天，莊稼豐收，蒼龍七宿也開始在西方落退；冬天萬物伏藏，蒼龍七宿則隱藏于北方地平線以下。季秋時(shí)節(jié)，“大火”（心宿二）退隱，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在季秋“大火”退隱的時(shí)節(jié)，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對季節(jié)有了新的認(rèn)識，九月祭火神的儀式逐步衰落。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從后世江南部分地區(qū)的重陽祭灶（家居的火神）習(xí)俗中尋找到一些古俗遺痕。
古人紀(jì)元通用干支，按十二地支順序推算，正月建寅，第九個(gè)月為戌月，戌為火庫，戌月火入庫。戌在位西北方處《洛書》乾卦之內(nèi)。季秋戌月“大火”（心宿二）隨蒼龍群星前面的幾個(gè)星宿在西偏北方位隱退潛入于地面�！兑捉�(jīng)·乾卦》：用九，見群龍無首，吉。在傳統(tǒng)文化中，季秋重陽，“大火”退隱，處在乾坤轉(zhuǎn)變之中，乾德剛健，坤德柔和，二者兼?zhèn)�，乃吉象�?/p>
重陽節(jié)名稱釋義
農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。
節(jié)名
重陽節(jié)
“重陽”之名稱由來，得名于古籍《易經(jīng)》中的“陽爻為九”。在《易經(jīng)》中，把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，又為“極數(shù)”，指天之高為“九重”�！熬拧睘槔详�，是陽極數(shù)，兩個(gè)陽極數(shù)重在一起，九九歸一，一元肇始，萬象更新。因此古人認(rèn)為重陽是一個(gè)值得慶賀的吉祥日子。在古代有飲宴祈壽之俗。九月初九，日與月皆逢九，是謂“兩九相重”，故曰“重九”，同時(shí)又是兩個(gè)陽數(shù)合在一起，故謂之“重陽”。明代張岱著《夜航船》云：“九為陽數(shù)，其日與月并應(yīng)，故曰‘重陽’�！�
祭祖節(jié)
重陽節(jié)與除夕、春節(jié)、清明、端午、七月半等均是中國傳統(tǒng)的祭祖節(jié)日，祭祖是主要節(jié)日做節(jié)的一大主題。中國古代屬于農(nóng)耕社會(huì)，農(nóng)業(yè)文明，是極其重視祖先經(jīng)驗(yàn)的一種文明形態(tài)。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的禮俗觀念，有著逢年過節(jié)祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘根本。
登高節(jié)
古代民間在重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。重陽登高習(xí)俗源于此時(shí)的氣候特點(diǎn)以及古人對山岳的崇拜。重陽節(jié)“登高”俗與道教九月九日“升天成仙”也有內(nèi)在的聯(lián)系，在道教文化中，九月初九日重陽節(jié)這天是“升天成仙”的最好時(shí)間，所以道教傳說中多選擇九月九日“升天成仙”。道家認(rèn)為這一天清氣上揚(yáng)，濁氣下沉，地勢越高，清氣聚集越多，就可以乘清氣而升天。
敬老節(jié)
近代，九月初九被賦予了敬老節(jié)的新含義。因“九”是數(shù)字中的最大數(shù)，九，是長久、久遠(yuǎn)的諧音，因此九上又九、九九重陽，含有長長久久、長壽尊貴的隱喻在里面。在民俗觀念中，又因“九”在數(shù)字中是最大數(shù)，且“九九”與“久久”同音，所以賦予有天長地久、生命長久、健康長壽的寓意。
傳統(tǒng)民俗神話傳說
較早有關(guān)重陽節(jié)的傳說，見于梁朝吳均的《續(xù)齊諧記》：汝南桓景隨費(fèi)長房游學(xué)累年，長房謂曰：“九月九日，汝家中當(dāng)有災(zāi)。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除�！本叭缪�，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時(shí)暴死。長房聞之曰：“此可代也。”今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。
后來在民間大致發(fā)展成若干版本的傳說，其中一種是這樣的：
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了青年桓景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。桓景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無邊的仙長，桓景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動(dòng)，終于收留了桓景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍�；妇皬U寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把桓景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，讓他騎著仙鶴趕回家去。
桓景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)桓景手持降妖寶劍追下山來，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以后來重陽節(jié)被立為老人節(jié)……
重陽節(jié)民俗活動(dòng)
重陽節(jié)是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng)。九九重陽，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對此節(jié)歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。
登高
重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗，金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。
吃重陽糕
與登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風(fēng)俗。高和糕諧音，作為節(jié)日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。
賞菊
重陽日，歷來就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩已成時(shí)尚。在漢族古俗中，菊花象征長壽。
飲菊花酒
重陽佳節(jié)，我國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
漢代就已有了菊花酒。魏時(shí)曹丕曾在重陽贈(zèng)菊給鐘繇，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
佩茱萸
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認(rèn)為九月九日也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
曬秋
重陽節(jié)是最好的賞秋時(shí)期，中國南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋，已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚�！皶袂铩笔且环N典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民，由于地勢復(fù)雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材，并塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。
九皇會(huì)
古時(shí)在中國廣東、江蘇、浙江、云南等地，均于農(nóng)歷九月一日至九日連續(xù)九天盛行禮斗之俗，謂之九皇會(huì)。九皇會(huì)源于對星斗崇拜。老話講：“重陽九皇會(huì)，北斗延壽辰”。北斗九皇由北斗七星和左輔、右弼構(gòu)成�！队裣挥洝氛f：九月初一至初九日，北斗九星隆世之辰，世人齋戒，此日勝常日，有無量功德。九皇信仰的影響很大，這種崇拜在民間逐漸演變?yōu)槎Y斗之俗。據(jù)胡樸安《中華全國風(fēng)俗志》載：廣東地區(qū)于九月九日，多建九皇會(huì)以禮斗。在云南，禮斗已為滇俗，九月朔至九日舉辦。
享宴祈壽
重陽節(jié)這天有享宴祈壽的習(xí)俗，寄托著人們對老人健康長壽的祝福。重陽享宴祈壽習(xí)俗古代在各地流傳甚廣，在一些文學(xué)著作中也有相關(guān)的記載，如漢代《西京雜記》：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。”又《荊楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴�！敝仃枙r(shí)節(jié)的大型飲宴活動(dòng)，其實(shí)是由時(shí)節(jié)慶豐收祭祀宴飲發(fā)展而來，在祭天祭祖的基礎(chǔ)上加入了求長壽及飲宴，構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。發(fā)展至今，擺敬老宴、飲宴祈壽風(fēng)俗仍在中國南方一些地方流行。
放紙鳶
放紙鳶是南方過重陽節(jié)的主要習(xí)俗之一。民間過重陽節(jié)是以放紙鳶（風(fēng)箏）為主要特征的。光緒《惠州府志》亦有記述。在民間傳統(tǒng)，重陽節(jié)除了登高，放紙鳶也是一個(gè)特色。至于人們?yōu)楹我谥仃枙r(shí)放紙鳶（風(fēng)箏），除了重陽天高云淡，風(fēng)輕日明，紙鳶可輕松乘風(fēng)而上的氣候原因外，還有些介于巫蓍之間的說法，于不經(jīng)中頗為有趣。傳說，重陽時(shí)放紙鳶是為了“放晦氣”，紙鳶飛得越高越遠(yuǎn)，則晦氣也隨之高飛遠(yuǎn)離，更有甚者，還要專門將線弄斷，讓風(fēng)箏消失于云天之外。另有一種解釋則說重陽放紙鳶是“放吉祥”、“放福氣”，紙鳶飛得越好，則福氣越濃，放紙鳶者不僅不能弄斷絲線，還要千方百計(jì)保護(hù)之，因?yàn)槿羰墙z線斷了，則“吉祥”、“福氣”也隨之飄向遠(yuǎn)方。
登高
重陽節(jié)登高的風(fēng)俗歷史悠久。古代民間在重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高“辭青”也是源于大自然中的節(jié)氣，重陽節(jié)登山“辭青”與古人在陽春三月春游“踏青”相對應(yīng)。登高的地點(diǎn)，沒有統(tǒng)一的規(guī)定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高臺。登高風(fēng)俗其由來大致有三：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的氣候；其三是登往高處乘清氣升天。
1、遠(yuǎn)古時(shí)古人對山岳的崇拜，形成“登山祈�！绷�(xí)俗。西漢戴圣《禮記·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見怪物，皆曰神。”文獻(xiàn)記載古人對山既敬畏又充滿崇拜。
2、按照天地日月運(yùn)行規(guī)律，重陽這天是“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的氣候，地勢越高清氣越聚集，于是“重陽登高暢享清氣”便成了民間爭相趨之的重要民俗事項(xiàng)。
3、重陽節(jié)的重要習(xí)俗“登高”與道教九月初九日“升天成仙”也有內(nèi)在的聯(lián)系。因?yàn)橄嘈啪旁戮湃帐巧裣缮斓娜兆樱让駛兙瓦x擇九月初九日登高，意圖能向那些得道成仙的人一樣，升入天宮，這種對升天的渴望，溯其源頭，是人們對長壽的一種企盼。
吃重陽糕
據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還做成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗（代替茱萸），并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
祭祀海神
重陽節(jié)是秋季大節(jié)，港、澳、臺等地尤其重視在這天舉行的祭祀海神活動(dòng)。
祭祖
重陽節(jié)是中國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日之一，古代民間素有祭祖祈福的傳統(tǒng)。重陽祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗在嶺南一帶至今仍盛行，人們在每年的重陽節(jié)舉行祭祖活動(dòng)。無論是祭祖活動(dòng)還是登高遠(yuǎn)望，其最根本的作用是增強(qiáng)人們文化認(rèn)同感，加強(qiáng)家族和社會(huì)的凝聚力。在傳統(tǒng)習(xí)俗中，清明為“春祭”，重陽為“秋祭”。重陽登高祭祖的傳統(tǒng)風(fēng)俗延綿至今。
賞菊
重陽日，歷來就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來又稱菊花節(jié)。賞菊習(xí)俗源于菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩繽紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化。從三國魏晉以來，重陽聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩已成時(shí)尚。在中國古俗中，菊花象征長壽。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征。
重陽節(jié)各地習(xí)俗
國內(nèi)
【廣東】古時(shí)廣東地區(qū)于九月九日，多建九皇會(huì)以禮斗。廣州過重陽節(jié)，民眾登白云山，賞秋、健身。吳川地過重陽節(jié)，享宴高會(huì)，擺敬老宴。懷集縣以重陽為元帝得道之辰，賽神酬愿。陽江市過重陽節(jié)放紙鳶。
【港澳】在港澳人的習(xí)俗中，清明為“春祭”，重陽為“秋祭”。重陽登高祭祖的傳統(tǒng)風(fēng)俗延綿至今。在港澳地區(qū)，古老的重陽節(jié)，今已演變?yōu)橐粋�(gè)多元化的節(jié)日。
【廣西】隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語說：“九月九，牛羊各自守”。清明是春祭，重陽作為秋祭，重陽拜山是嶺南風(fēng)俗之一，慎終追遠(yuǎn)、顧本思源的傳統(tǒng)數(shù)千年來沿襲至今。
【福建】海澄縣重陽節(jié)放風(fēng)箏為戲，稱為“風(fēng)槎”。相傳九月初九是媽祖羽化升天之日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。
【海南】海南過重陽節(jié)有登高望遠(yuǎn)、插茱萸、送“重陽糕”、“趕山貓”、洗艾葉水等習(xí)俗。
【江蘇】重陽節(jié)，南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插于庭中。長洲縣重陽節(jié)吃一種叫作“駱駝蹄”的面食。無錫市重陽節(jié)吃重陽糕、九品羹。
【上海】上海豫園于重陽節(jié)辦菊花會(huì)，以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評分定高下。近年上海市楊浦區(qū)開展“歡樂在重陽”敬老愛老系列活動(dòng)。
【浙江】紹興府重陽節(jié)互相拜訪。桐廬縣九月九日備豬羊以祖，稱為秋祭。同時(shí)也在重陽節(jié)綁粽子，互相饋贈(zèng)，稱為重陽粽。
【江西】婺源縣九月九日，篁嶺舉辦曬秋節(jié)。婺源篁嶺古村還保留較好的“曬秋”生產(chǎn)生活現(xiàn)象，秋季有大量新鮮蔬菜瓜果需要曬干貯藏，形成了蔚為壯觀的景象。
【安徽】銅陵縣以九日重陽為龍燭會(huì)，以迎山神。削竹馬為戲，據(jù)說可以驅(qū)逐瘟疫。近年合肥熱電組織開展重陽節(jié)慰問主題活動(dòng)。
【云南】近年云南昆明舉辦“我們的節(jié)日·重陽節(jié)”主題活動(dòng)。
【湖北】武昌縣于重陽日釀酒，據(jù)說此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞。應(yīng)城縣重陽節(jié)是還愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
【四川】舊時(shí)南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會(huì)，紀(jì)念詩人岑參，稱為“岑公會(huì)”。民間舊俗，重陽前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話說：“重陽蒸酒，香甜可口”。
【河北】香河縣九月九日，有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮，稱為“追節(jié)”。永平府以重陽的天氣占未來晴雨。重陽節(jié)若下雨，這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。典周縣境內(nèi)無山，縣民多于重陽節(jié)上城樓登高。
【山東】昌邑北部人家于重陽節(jié)吃辣蘿卜湯，有諺語道：“喝了蘿卜湯，全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽節(jié)為財(cái)神生日，家家烙焦餅祭財(cái)神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹，舊時(shí)，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒，忌回娘家過節(jié)，有“回家過重陽，死她婆婆娘”的說法。
【陜西】陜西廣大農(nóng)村，重陽節(jié)這天，家家戶戶的門前，都插上青翠的茱萸，并且左鄰右舍互相贈(zèng)送。西鄉(xiāng)縣重陽節(jié)，親友以菊花、菊糕相饋贈(zèng)。士子以詩酒相賞。據(jù)說婦女此日以口采茱萸，可以治心疼。
【山西】山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。
【河南】2010年中國民協(xié)授予南陽市西峽縣為“中國重陽文化之鄉(xiāng)”，并在西峽建立了全國唯一的“中國重陽文化研究中心”，每年農(nóng)歷九月九日這里都會(huì)舉辦“中國·西峽重陽文化節(jié)”。
國外
受漢文化影響的漢字文化圈諸國也有過重陽的習(xí)俗。如：
【韓國】韓國古代將重陽稱為重九，從新羅時(shí)代就有在這一天登樓吟詩的習(xí)俗。到了高麗朝，九月初九的宴會(huì)甚至成為帶有國家性質(zhì)的習(xí)俗。習(xí)俗活動(dòng)主要有吃花煎、花菜，玩花煎游戲，放風(fēng)箏。
【日本】日本的重陽節(jié)于平安時(shí)代由中國傳入，平安朝的王公貴族每逢農(nóng)歷九月初九便在宮中舉辦賞菊宴。日本人還會(huì)在重陽節(jié)前一天晚上將棉布放在菊花上，待重陽節(jié)被露水打濕后來擦拭身體，以此祈求長壽。習(xí)俗活動(dòng)主要有吃茄子，吃栗子飯祭菊。
【美國】美國舊金山是一個(gè)華人聚居的城市。每逢重陽佳節(jié)，花鋪里就會(huì)有各種各樣的菊花賣，有些糕點(diǎn)鋪還會(huì)賣重陽糕。許多華人社團(tuán)舉行敬老宴，一些老人服務(wù)中心也有許多義工去看望和幫助老人。
重陽之鄉(xiāng)
2005年12月4日，該縣被中國民間文藝家協(xié)會(huì)命名為"中國重陽文化之鄉(xiāng)"。2006年3月，上蔡重陽習(xí)俗被河南省人民政府公布為第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2011年6月被國務(wù)院公布為第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
重陽節(jié)為什么又叫老人節(jié)？
農(nóng)歷九月九日是我國傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)。重陽節(jié)已有千余年歷史，每到這一日，各地都要組織老年人登山秋游，交流感情，鍛煉身體。不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶年老的長輩到郊外活動(dòng)。
“九”在古數(shù)中既為“陽數(shù)”，又為“極數(shù)”，九是我國傳統(tǒng)文化中最崇拜的神秘?cái)?shù)字。九月初九，日與月皆逢九，是雙九，故曰“重九”，同時(shí)又是兩個(gè)陽數(shù)合在一起，故稱“重陽”，所以這一天為重陽日。
九九重陽，因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久、長壽之意，而且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，所以，“九九重陽”就被認(rèn)為是祝福老人長壽的好日子。
20世紀(jì)80年代開始，中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。自古重陽節(jié)就被人們重視，如今這個(gè)節(jié)日被賦予了新的含義，成為中國的“老人節(jié)”。
世界各國的老人節(jié)
1990年，第45屆聯(lián)合國大會(huì)通過決議，從1991年開始，將每年的10月1日定為“國際老人節(jié)”。此外，許多國家還分別設(shè)有自己的敬老節(jié)或老人節(jié)，但日期各異，分布在一年的12個(gè)月中，每個(gè)月都有老人節(jié)。
除此之外，有些國家的老人節(jié)或敬老節(jié)并不是確定在某一天。比如埃及將敬老節(jié)定在3月的最后一個(gè)星期日；美國將敬老日定在9月勞動(dòng)節(jié)后的第一個(gè)星期日，又稱“祖父祖母節(jié)”；法國將老人節(jié)定在10月的最后一個(gè)星期日。
重陽登高注意事項(xiàng)
重陽節(jié)，此時(shí)正是秋高氣爽，菊花怒放的時(shí)刻，如果條件允許，帶著父母出去旅游吧。重陽節(jié)有登高望遠(yuǎn)的習(xí)俗。習(xí)俗流傳至今更加深入人心，特別是年紀(jì)偏大的一些人，他們認(rèn)為爬山登高不僅是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，更是強(qiáng)身健體的好方法。但爬山畢竟是一項(xiàng)耗氧量很大的運(yùn)動(dòng)，老年人一定要掌握科學(xué)的方法，量力而行，以免損害健康。登高注意一下事項(xiàng)：選擇景區(qū)離父母不要太遠(yuǎn)。來回坐車也是一件很累的事情，車程最好控制在半天之內(nèi)。選擇開發(fā)比較完善的景區(qū)。開發(fā)完善的景區(qū)在交通、衛(wèi)生、醫(yī)療方面比較成熟，如有意外情況，可以及時(shí)處理。選擇山水景區(qū)，山勢避免陡、險(xiǎn)，如有交通車，索道盡量乘坐。山區(qū)早晚溫差大，應(yīng)多帶衣服。備齊老人常用藥和感冒藥。帶好老人身份證件，有些景區(qū)對老年人有優(yōu)惠政策，可以省一些費(fèi)用。照顧老人要像照顧小孩一樣細(xì)心，老人健康快樂也是做兒女的一種福分。爬山雖然是一項(xiàng)很好的健身活動(dòng)，但并非人人適宜。老年人一定要清楚自己的身體狀況，身體狀況不佳時(shí)最好不要去爬山，特別是患心臟病、高血壓、急慢性支氣管炎、肺氣腫、腎炎、盆血、肺結(jié)核、發(fā)熱、急性感染、結(jié)石活動(dòng)期等病癥的老年人一定不要去爬山。因?yàn)榕郎襟w力消耗較大，血液循環(huán)加快，會(huì)加重心臟負(fù)荷，容易誘發(fā)疾病。
重陽節(jié)吃的東西：
1、重陽糕
重陽糕也叫花糕，這個(gè)是重陽節(jié)最傳統(tǒng)的美食了，從宋代流傳至今，因與“高”諧音，所以又有“步步高升”的意思，與重陽節(jié)要登高的意義是類同的。很多地方在這一天都會(huì)做花糕。
2、螃蟹
秋風(fēng)起，蟹腳癢，陳酒醇，桂花香。秋季是螃蟹最肥美的季節(jié)，螃蟹也是秋季的應(yīng)季食物，在重陽節(jié)里也是人們喜愛吃的海鮮之一。
3、菊花酒
重陽節(jié)有喝菊花酒的習(xí)俗，因?yàn)榫苿偤靡敉熬拧�，稱著九月九日這個(gè)節(jié)日，人們開始喝菊花釀造而成的菊花酒，聞著菊花香，吃著花糕，是節(jié)日里一大享受。
4、羊肉面
重陽節(jié)吃羊肉面，是因?yàn)槿肭锛�，天色漸冷，時(shí)常要吃羊肉進(jìn)補(bǔ)，對身體有好處的同時(shí)，也慢慢形成了羊肉面的吃法，面食是北方人的最愛。
5、栗子糕
是用栗子泥為主料制作而成的糕點(diǎn)，在北京地區(qū)，重陽節(jié)吃的重陽糕可分為兩種，一種是花糕，另一種是栗子糕。
6、菊花糕
實(shí)際上是起源于潮汕，在重陽節(jié)這一天吃菊花糕歷史已久，主要是因?yàn)槠淝逑丬浥�，入口即化，外觀比別的糕點(diǎn)更加美觀。
重陽節(jié)禮物：
營養(yǎng)燕窩。先拿燕窩的價(jià)格來說，它是富有檔次的禮物，送得體面。再次，燕窩是一個(gè)營養(yǎng)價(jià)值很高的補(bǔ)品，常吃不僅能使人皮膚光滑有彈性，還能預(yù)防一些癌癥，自古有錢人家才能吃到。送燕窩也就是送一份健康，不僅體現(xiàn)您的孝心，還體現(xiàn)您的生活品質(zhì)，也讓家里老人放心。
保健酒。送家里的爺爺老爸，就可以送保健酒，當(dāng)然前提是他們會(huì)喝酒。保健酒不同于平時(shí)的酒水，它不僅保有酒的醇香，更關(guān)鍵的是它能起到抗癌延壽、軟化血管的作用。許多老年人常見的一些病痛是做兒孫最擔(dān)憂的，如果喝些營養(yǎng)酒能夠達(dá)到一定的功效，何樂而不為。很多老年人不喜歡吃藥，一聞到藥味就犯沖，如果將酒做成保健品那實(shí)在是一件不可多得的禮物，一舉多得。
除了保健酒，還可以送一些滋養(yǎng)補(bǔ)品，冬蟲夏草也是一個(gè)選擇，當(dāng)然，近些年的蟲草價(jià)格飆漲，而且假貨橫飛，要買一盒價(jià)格實(shí)惠的真貨還真是很難。所以我們一般不選擇冬蟲夏草作為禮品，而選擇一些比較實(shí)用的禮品，例如配套的營養(yǎng)片套餐，營養(yǎng)口服液等，近年來市場上有很多以保健品為名頭的禮物，但還是希望大家能到正規(guī)一點(diǎn)的地方購買，營養(yǎng)套餐也可以找正規(guī)的營養(yǎng)師搭配，這樣才送得放心。
節(jié)日禁忌：
1、不能說節(jié)日快樂，登高原是避兇氣。
一年十二個(gè)月有六個(gè)奇數(shù)六個(gè)偶數(shù)，奇奇相逢和偶偶相逢都成了節(jié)日。重要的傳統(tǒng)節(jié)日大都集中在奇數(shù)上，它們分
重陽節(jié)別是一月一、三月三、五月五、七月七、九月九，月數(shù)日數(shù)奇奇相逢。一月又稱正月，正月正是傳統(tǒng)的大年初一，一直到初五都是正規(guī)的節(jié)日。三月三是沐浴節(jié)，接著就是清明節(jié)，五月五是端午節(jié)，七月七是乞巧節(jié)，七月十五是中元節(jié)，九月九是重陽節(jié)。十作為從頭開始，已經(jīng)是數(shù)字的結(jié)束，后面的也不被人們所重視。由此可見，熱熱鬧鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，恰恰是建立在不吉利的奇數(shù)之上，按照中國傳統(tǒng)之中“逢兇化吉”的思維轉(zhuǎn)換模式，有理由相信，節(jié)日喜慶的外表是為了完成奇月奇日由兇轉(zhuǎn)吉，一系列的節(jié)日活動(dòng)是為了鎮(zhèn)壓住兇氣、戰(zhàn)勝兇氣而設(shè)立。
奇數(shù)又被認(rèn)為是陽數(shù)，二陽相逢叫重陽。九是數(shù)字之中最大的數(shù)字，所以這一天也是大兇日。這一天的儀式活動(dòng)是登高、賞菊、飲酒、吃蟹。登高是本質(zhì)意義，后三者是附加活動(dòng)。登高，也就是到野外去登山，這就是躲避，離開平日生活的環(huán)境，躲避兇氣的捕捉。相傳這一天里會(huì)有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。在道教的傳說里有生動(dòng)的描繪，道士費(fèi)長房告誡友人九月九要全家登高，友人照辦，晚上回來見家里的豬羊都已死去。這個(gè)故事形象地說出了九月九之毒之兇。這一天的另一個(gè)儀式是在頭上插茱萸，茱萸是一種中草藥，和艾草一樣具有消毒的作用，也不乏偽裝的意義。王維《九月九日懷山東諸弟》中，“遙望兄弟登高日，遍插茱萸少一人”，記的就是全家登高的活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)的是全家躲避，要數(shù)一數(shù)是不是丟下了一個(gè)人，丟下者就會(huì)被瘟神捉走。
由此可見，奇奇相逢的日子被稱為節(jié)日，舉行特殊的儀式和活動(dòng)，是人們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)生命的積極措施，隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們逐漸淡化了避兇的禁忌內(nèi)容，而保留了形式意義，節(jié)日逐漸成為單純的喜慶。所以，在這個(gè)原本是辟邪的日子里，說上一句“節(jié)日快樂”似乎有些不妥，不如說“身體健康”或者“全家平安”比較恰當(dāng)。
2、有的地方在九月重陽節(jié)忌諱出嫁不到三年的女兒回娘家，民間俗話有"回家過重陽，死她婆婆"的說法。
3、某些地區(qū)還有重陽節(jié)忌同床的說法，即夫妻不能同床，要分床睡。
重陽節(jié)又叫“踏秋”，是漢族傳統(tǒng)的節(jié)日，在每年的農(nóng)歷九月初九日，也是中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日 ，重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時(shí)期就已形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”。
九九重陽，意味著天長地久，是個(gè)結(jié)婚的好日子。
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