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元宵節(jié)打燈謎的起源
元宵節(jié)打燈謎的起源
花燈是中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代的一個(gè)產(chǎn)物，兼具生活功能與藝術(shù)特色，它是漢民族數(shù)千年來(lái)重要的娛樂(lè)文化，酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂(lè)的價(jià)值，現(xiàn)代社會(huì)多于春節(jié)、元宵節(jié)等節(jié)日懸掛，既為佳節(jié)喜日增光添彩，又能夠祈求平安。
花燈與鬧花燈起源
花燈起源于唐代，盛于明代，到了宋代遍及民間。中國(guó)歷代花燈的制作十分講究，品種繁多。如明朝畫(huà)家唐寅有詩(shī)云：“有燈無(wú)月不娛人，有月無(wú)燈不算春，春到人間人心玉，燈燒月下月如銀，滿(mǎn)街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神，不到芳尊開(kāi)口笑，如何消得此良辰。
”隋朝煬帝時(shí)，元宵節(jié)期間賞燈活動(dòng)熱鬧磙磙，夜夜笙歌，通宵達(dá)旦，張燈遂逐漸發(fā)展為元宵節(jié)的重要活動(dòng)。
正月十五鬧花燈，在民間有很多有趣的傳說(shuō)：一說(shuō)在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人，人們便組織起來(lái)打，有一只神鳥(niǎo)因?yàn)槊月范德淙碎g，意外地被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，便傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，將人畜和財(cái)物通通燒光。
天帝的女兒心地善良，不忍心讓百姓無(wú)辜受難，便冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷駕著祥云來(lái)到人間，把這個(gè)噩耗告訴了人們。眾人聽(tīng)后，嚇得不知如何是好。當(dāng)時(shí)，有個(gè)老人想出個(gè)法子：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家在門(mén)前掛起紅燈，燃放爆竹、焰火。天帝就會(huì)以為人們都被燒死了。”大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)好，便分頭準(zhǔn)備。
到了正月十五這一天晚上，天兵往凡界一看，發(fā)覺(jué)人間一片火光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了，天帝聽(tīng)后，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命和財(cái)產(chǎn)。為感激天帝之女的善良之心，為紀(jì)念這次成功，從此每年的正月十四、十五、十六這三天，家家戶(hù)戶(hù)都要張燈結(jié)彩，點(diǎn)焰火，放爆竹，來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
花燈的制作
花燈通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類(lèi)，它是用竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料，經(jīng)彩扎、裱糊、編結(jié)、刺繡、雕刻，再配以剪紙、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞等裝飾制作而成的綜合工藝品，也是中國(guó)傳統(tǒng)的民間手工藝品。現(xiàn)代花燈藝術(shù)已經(jīng)逐漸脫離傳統(tǒng)花燈的做法，創(chuàng)新出具有地方獨(dú)特風(fēng)味的藝術(shù)品。
它的創(chuàng)作難度很高，融入的技術(shù)也較復(fù)雜，取材也比較寬廣活潑。
由于經(jīng)濟(jì)的繁榮，科學(xué)的發(fā)達(dá)，文化的進(jìn)步，我國(guó)很多地區(qū)的正月十五元宵節(jié)鬧花燈的聲勢(shì)在繼承民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上規(guī)模更加宏大，花燈樣式繁多，聲、光、電現(xiàn)代化設(shè)備運(yùn)用程度空前。
從鄉(xiāng)村到城市，每家每戶(hù)每條大街小巷都是花燈薈萃，爭(zhēng)奇斗艷。道路兩旁的每株樹(shù)都用現(xiàn)代的串串燈、網(wǎng)網(wǎng)燈編織裝飾成樹(shù)燈，樹(shù)與樹(shù)之間懸掛萬(wàn)盞大紅紗燈相連接，兩條大街用大紅燈籠相連接，加之賞燈人群的互動(dòng)，縱橫觀之，好似燈的河流在涌動(dòng)。
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