以誠(chéng)信為話題的作文
以誠(chéng)信為話題的作文（一）
誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信。自古以來(lái)人們都背著人生的七個(gè)行囊：健康、才華、金錢(qián)、榮譽(yù)、機(jī)敏、美貌和誠(chéng)信。然而，許多人扔掉他們自以為是累贅的“誠(chéng)信”。但是，我卻認(rèn)為自己不能失去誠(chéng)信。因?yàn)闆](méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有我們現(xiàn)在這個(gè)可愛(ài)的世界！
一天下午放學(xué)，我一個(gè)人獨(dú)自走在回家的路上，天空變得灰蒙蒙的，一道閃電劃破了鉛色的天空。不一會(huì)兒就下雨了，我沒(méi)有帶雨傘，便到一棟居民樓下 避雨。突然，也不知是從那家的窗戶上掉了一張面值十元錢(qián)的鈔票，正好落在我面前，我左右觀望一下看沒(méi)有人，就急忙撿起那十元錢(qián)擱進(jìn)兜里，心里“砰砰……” 直跳并禁不住捂著嘴偷笑。心想：“嘻嘻，我在這避雨卻掉鈔票，這樣的好事被我碰上，真幸運(yùn)！這周可有零花錢(qián)了。嘻嘻！”我大笑。但好心情并沒(méi)有持續(xù)多久， 我又忐忑不起來(lái)，心又想：“要是失主拿錢(qián)去買(mǎi)東西，但錢(qián)卻丟了，什么也沒(méi)法買(mǎi)那該多著急呀！”但是我又一想：“如果我把十元錢(qián)還給失主那么我就吃不到美味 可口的零食；買(mǎi)不了精美的禮物；更買(mǎi)不了做工精細(xì)又好玩兒的玩具……”此時(shí)，我的心里像有兩個(gè)小鬼在你一言我一語(yǔ)喋喋不休的爭(zhēng)辯。更令我煩惱的是它們都各 有各的理兒，讓我?jiàn)A在它們之間無(wú)法選擇。我懷著十分復(fù)雜的心里決定拿著錢(qián)先回家讓媽媽幫我做決定。
回到家，我剛一進(jìn)門(mén)，媽媽好像看出了我有心思，她一邊伸手接過(guò)我的書(shū)包一邊面帶微笑地問(wèn)：“靜兒，你怎么了？”“喏！是它�！蔽乙幻娉蠲疾徽挂� 面從衣兜里掏出那本不屬于自己的十元錢(qián)對(duì)媽媽說(shuō)。媽媽奇怪地問(wèn)：“錢(qián)怎么會(huì)惹你生氣呢？”我看媽媽不解就把事情的經(jīng)過(guò)及自己矛盾的心里全告訴了媽媽。媽媽 聽(tīng)完后語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子，你想一想，如果你的錢(qián)丟了你會(huì)多么著急呀！誠(chéng)信是金！”我聽(tīng)完媽媽的話，想起了人生中的七個(gè)行囊，我不能像有些人一樣把 誠(chéng)信丟了，我紅著臉向媽媽堅(jiān)定的點(diǎn)了點(diǎn)頭，毫不猶豫的跑了回去，挨家挨戶的問(wèn)是誰(shuí)的錢(qián)。最終我找到了失主把錢(qián)還回去了。那位失主還表?yè)P(yáng)了我，我紅著臉對(duì)他 說(shuō)：“這是我應(yīng)該做的！”
晚上，我拖著疲憊不堪的身軀回到了家。雖然很累，但是我還是很高興，仿佛一塊大石頭總算落地了。
通過(guò)這件事，我懂得了人與人之間需要誠(chéng)信。“誠(chéng)信”做事的行為與獲得“利益”的愿望并不沖突。只要你準(zhǔn)備了“誠(chéng)信”，加足馬力就能飛奔永遠(yuǎn)！
以誠(chéng)信為話題的作文（二）
記得早春二月的一天，我?guī)畠簭慕】德飞线^(guò)，突然女兒像發(fā)現(xiàn)新大陸似的，喊了起來(lái)：“媽媽?zhuān)琴u(mài)果樹(shù)的�！蔽铱吹綀D片上是一棵棵盆栽的“草莓樹(shù)”，樹(shù)上掛著顆顆鮮紅欲滴的草莓，草莓上閃著晶瑩剔透的亮光……女兒看的眼饞了，讓我買(mǎi)幾棵草莓樹(shù)苗。我怕樹(shù)不是真的，賣(mài)樹(shù)的人一再向我保證樹(shù)是真的，他不騙人。我挑了4棵付了20元錢(qián)。女兒像拿寶貝兒似的小心翼翼的摟著小樹(shù)苗，一路上一直問(wèn)我，是不是現(xiàn)在種上，夏天就可以吃果實(shí)了。
回到家第一件事就是找花盆，女兒幫我澆水、鏟土、種樹(shù)……，我們母女兩個(gè)滿懷希望的看著種進(jìn)花盆里的果樹(shù)，希望不久的將來(lái)，它們就會(huì)生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果……女兒經(jīng)常去陽(yáng)臺(tái)上觀察小樹(shù)苗，并給它們澆水……
“媽媽有一棵發(fā)芽了！”有一天女兒發(fā)現(xiàn)小樹(shù)發(fā)芽了。我看見(jiàn)有一棵‘樹(shù)草莓’已經(jīng)露出黃綠色的嫩芽，一顆顆嫩嫩的小芽顯得是那么的嬌氣，女兒怕小芽不長(zhǎng)，愛(ài)惜地看來(lái)看去。在我們精心呵護(hù)下，小芽終于變成祿葉了。��！我怎么越看越像萬(wàn)年青呢？妹妹也說(shuō)看著像萬(wàn)年青，我們仔細(xì)的對(duì)照了街上成片成片的萬(wàn)年青，終于證實(shí)了這是一棵普通的萬(wàn)年青。難道其他的也是假的？后來(lái)小樹(shù)陸續(xù)長(zhǎng)出了葉子，經(jīng)過(guò)對(duì)比，我發(fā)現(xiàn)我買(mǎi)的4棵小樹(shù)苗，一棵是萬(wàn)年青，一棵紅葉小檗，2棵木槿花。呵呵—— ——上當(dāng)了！上當(dāng)了！女兒不解的問(wèn)：“媽媽?zhuān)?dāng)初賣(mài)樹(shù)苗的不是向我們保證不騙人嗎？怎么賣(mài)給我們的還是假的？”
“這叫不講誠(chéng)信、不守信用，還叫一錘子買(mǎi)賣(mài)、掛羊頭賣(mài)狗肉�！蔽矣行鈶嵉恼f(shuō)。
“一錘子買(mǎi)賣(mài)？掛羊頭賣(mài)狗肉？”女兒?jiǎn)枴?/p>
女兒第一次聽(tīng)到這樣的話語(yǔ)。一錘子買(mǎi)賣(mài)的意思是：只做一次生意，下次沒(méi)有人再來(lái)受騙了。掛羊頭賣(mài)狗肉的意思：用來(lái)比喻以好的名義做招牌，實(shí)際上兜售低劣的貨色。女兒若有所思。
中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是中國(guó)人引以為豪的傳統(tǒng)美德，可當(dāng)下我們的社會(huì)太缺乏的就是誠(chéng)信。一個(gè)人只有真心誠(chéng)意的待人處事在社會(huì)上立足，才能取得別人的信任。古代人有“君子一言，駟馬難追”的“喻世明言”，現(xiàn)代人有“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成”的“警世恒言”，可見(jiàn)誠(chéng)信在為人處世、立身行事之中有多么重要。教育我們的孩子做人，首先就是教他們?nèi)绾沃v誠(chéng)信��！
以誠(chéng)信為話題的作文（三）
有這樣一個(gè)讓人感動(dòng)流淚的故事：有個(gè)人的朋友是個(gè)犯人，不久將被處以死刑，而這位犯人想回家鄉(xiāng)去看看他的老母親，國(guó)王答應(yīng)了他的要求，但是必須讓他的朋友暫時(shí)替他坐牢，假如他不按時(shí)回來(lái)就將他朋友處死。
臨刑的時(shí)間快到了，還不見(jiàn)犯人回來(lái)，國(guó)王就說(shuō)他一定不會(huì)回來(lái)了，而犯人的朋友卻充滿自信地說(shuō)： “絕對(duì)不會(huì)的，我知道他的為人�！痹捯粑绰洌鸵�(jiàn)塵土飛揚(yáng)，那個(gè)犯人按時(shí)回來(lái)了，對(duì)他的朋友說(shuō)：“謝謝你相信我會(huì)守諾！”
在生活中，只有有了承諾，才會(huì)使我們不斷實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；在現(xiàn)實(shí)中，我們才能找到生的意義和偉大，所以我們需要承諾。
承諾需要誠(chéng)信，就像孩子需要母親的關(guān)懷一般。古往今來(lái)，就有很多這類(lèi)的事例。
秦國(guó)商鞅下令在都城南門(mén)豎起一根三丈高的木頭，他說(shuō)：“誰(shuí)能把它扛到北門(mén)去，賞黃金10兩�！笨蓻](méi)人相信這是真的，也就沒(méi)人去扛。幾天后，商鞅將賞金加到了50兩，終于有人動(dòng)心了。扛完木頭，便真的領(lǐng)到了50兩金子。于是，百姓議論紛紛，說(shuō)他的命令不含糊。后來(lái)商鞅的變法得到了百姓的支持，秦國(guó)由此漸漸強(qiáng)盛起來(lái)。
周幽王寵愛(ài)一美女褒姒�？伤M(jìn)宮以后，一直悶悶不樂(lè)，從未開(kāi)口一笑。幽王想了許多辦法也無(wú)濟(jì)于事，于是就懸賞千兩黃金換取佳人一笑。后來(lái)，為了博取美人一笑，周幽王居然“烽火戲諸侯”，褒姒見(jiàn)到自己戲弄了那么多的人，便真的笑了，可這也是她生命中的最后一次笑。
這“千金一笑”，亡了國(guó)……那烽火本是外敵入侵時(shí)報(bào)警的信號(hào)，這樣一來(lái)，那信號(hào)也就無(wú)“信”了。商鞅且能說(shuō)到做到，取信于民！而同是以黃金作為賞物。前者是“取信而強(qiáng)國(guó)”，后者則是“失信而喪國(guó)”了。
言必信，行必果，這是一句來(lái)自《論語(yǔ)》中的名言。(www.shangyepx.com)
歷史遷移至今日，現(xiàn)在的社會(huì)更需要誠(chéng)信。在日常的生活中，必須要有誠(chéng)信，才能使人際日益密切。
所以，我們需要承諾，需要誠(chéng)信，需要依附誠(chéng)信的承諾。不僅是現(xiàn)在，更是在將來(lái)。只有所有的人都講究誠(chéng)信，把它當(dāng)作自己為人處事的第一原則，我們才能生活在一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)里。
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