首都博物館觀后感

　　首都博物館觀后感（一）

　　博物館的陳列必須堅持“以人為本”。堅持以觀眾的需求為第一的思想。陳列展覽要有一個準(zhǔn)確“定位”。觀眾同藏品、陳列一樣，是構(gòu)成博物館不可缺少的基本因素。很難想象沒有觀眾博物館是個什么樣子。博物館是為社會服務(wù)、為觀眾服務(wù)的。這是博物館的社會價值的一個主要方面。

　　博物館要適應(yīng)變化的現(xiàn)代社會，對社會公眾保持持續(xù)的吸引力，就必須以內(nèi)部管理結(jié)構(gòu)的調(diào)整和運行機(jī)制的改革為基礎(chǔ)。實現(xiàn)快速有效的展覽創(chuàng)新。就要強(qiáng)化科研力量，加大科研開發(fā)投入，一個非常重要的思路，就是借用社會力量辦好博物館。對理論進(jìn)行研究，只有準(zhǔn)確地探明博物館和現(xiàn)代社會關(guān)系及在現(xiàn)代社會中的地位，博物館如何更好地為社會服務(wù)等這樣一些基本的理論問題。博物館才有可能在激烈的競爭中立于不敗之地。我國博物館是社會主義科學(xué)文化教育事業(yè)的重要組成部分，是文物標(biāo)本的主要收藏機(jī)構(gòu)，宣傳教育機(jī)構(gòu)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。它的基本任務(wù)是：適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，收集保藏文物和標(biāo)本，進(jìn)行科學(xué)研究，舉辦各種陳列展覽，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為社會主義精神文明建設(shè)、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

　　在組織陳列展覽時，要明確主題思想和主題范圍，因為主題的確定又在于能準(zhǔn)確引導(dǎo)觀眾，要使它既能反映本館藏品實際，又具有時代特征，做到陳列與環(huán)境，內(nèi)容與形式，設(shè)計與制作，管理與服務(wù)的和諧統(tǒng)一。做到這些的前提是要求博物館管理及從業(yè)人員對了解社會，對觀眾的行為進(jìn)行相關(guān)的研究。博物館陳列展覽的藏品是人類歷史發(fā)展的見證，它向人們展示科技進(jìn)步是同文化遺產(chǎn)緊密相連的，它既要展示和傳播當(dāng)代的最新信息，又要展示和傳播古老的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，要把這兩者和諧地結(jié)合在一起，并反映在陳列展覽中，讓大多數(shù)觀眾能看懂并感受到。如：首都博物館的鎮(zhèn)館之寶，出土于海淀區(qū)小西天黑舍里氏墓的大明成化斗彩葡萄紋酒杯。我認(rèn)為就可以把當(dāng)時考古的錄象、圖片、資料用現(xiàn)代科技的手段展現(xiàn)給觀眾。使觀眾不但了解斗彩瓷的藝術(shù)價值，還可以了解發(fā)現(xiàn)這對酒杯的傳奇過程有所了解，提高觀眾的興趣。這樣傳達(dá)給觀眾的信息更加全面。這就要求對陳列的主題，有一個準(zhǔn)確的定位。在陳列中，確定什么樣的主題，選擇哪些展品，運用怎樣的解釋性材料及采用何種展示方式等等�？稍陉惲姓褂[的計劃階段，準(zhǔn)備有關(guān)專題時，通過問卷和觀眾座談等形式來了解社會、觀眾的需求，盡量將深奧的專業(yè)知識，組成通俗易懂觀眾能理解的陳列方案，使陳列做到形象準(zhǔn)確生動，組合明了，反映時代，增加審美情趣，適應(yīng)當(dāng)前觀眾的文化素養(yǎng)和要求新、奇、樂的心理，來制定陳列內(nèi)容和細(xì)節(jié)，使陳列方案變成符合陳列這個特殊教育形式的內(nèi)容所采取的方法。展出后再通過觀眾對陳列展覽主題理解的水平，提出修改意見，完善陳列展覽中有吸引力和感染力的方面，改進(jìn)一些需要做的更合理的地方。這樣做，能鼓勵觀眾參與的意識，又能對陳列展覽后的評審提供了參考。

　　另外，陳列展覽在保護(hù)和弘揚文化遺產(chǎn)的同時，還要為民族與地區(qū)的文化特性提供保證，表現(xiàn)地方特色。首都博物館毫無爭議的要展示北京的歷史。它的特點是具有北京的地方性、綜合性。北京僅是現(xiàn)今的首都，也是舉世聞名的歷史文化名城。從周初“封召公于燕”，一直是座重要的城市，遼金元明清，直至今日，北京依然保持著政治文化中心的位置。應(yīng)注意突出北京歷史上北方多民族融合、團(tuán)結(jié)、交流的特色，突出帝王都城王者風(fēng)范的歷史和地域文化。表現(xiàn)出北京城獨有的魅力。

　　首都博物館觀后感（二）

　　參觀首都博物館新館給了我這個機(jī)會。首都博物館新館坐落于西長安街延長線白云路的西側(cè)，外觀雄偉，氣勢磅礴。進(jìn)入之后，按照導(dǎo)覽圖一一參觀，不知不覺沉醉于祖國首都的一草一木，一鼎一印之中。

　　通過參觀首都博物館，我對首都的認(rèn)識在以下四方面得到了提升：

　　一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限于一個模糊的概念。這次系統(tǒng)詳細(xì)的參觀了古代玉器藝術(shù)精品展、古代瓷器藝術(shù)精品展、古代佛像藝術(shù)精品展、燕地青銅藝術(shù)精品展、古代書法藝術(shù)精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項展覽，不禁感慨祖國首都的文化底蘊之博，物產(chǎn)資源之博，藝術(shù)內(nèi)涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養(yǎng)育著生活在這里的2000萬人民百姓。

　　二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個朝代以此為都，北京的歷史中填充著無數(shù)色彩繽紛的故事。(www.shangyepx.com)承載著朝廷權(quán)威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡，刻畫著滄海桑田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰(zhàn)爭疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說不完的經(jīng)歷和史實。

　　三為情。老北京的民俗和風(fēng)土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純樸的民風(fēng)民情；原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠懇和熱情；還有日漸稀少的老北京四合院的風(fēng)情，街坊鄰里們談笑風(fēng)生，互相幫助，誰家有事，一聲招呼，一個院落攜手共濟(jì)，不是親情而勝似親情，讓我們現(xiàn)代人無比羨慕那美好的和諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們現(xiàn)在去重溫，去尋找和拾回的。

　　四為美。名勝古跡之美，現(xiàn)代建筑之美，自然風(fēng)光之美，北京的美無處不在。活靈活現(xiàn)的皮影兒和面人兒，獨特的傳統(tǒng)服飾和民間剪紙，享譽世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書法，首都北京的文化藝術(shù)之美更是魅力無窮。再看從博物館本身的建筑設(shè)計，到展區(qū)展品的設(shè)置，無處不在的貼心服務(wù)，到細(xì)心品味的參觀人群和天真活潑、認(rèn)真參觀學(xué)習(xí)的孩子們，也展示了我們首都北京的精神文明之美。

　　只有真正了解一個城市，才會真正熱愛她。參觀之后這一個月以來，我走在街上總是有意無意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑；每次看到有損市容市貌的行為時心中總是想，這么好的城市，我們?yōu)槭裁床荒芎煤脨巯�她保護(hù)她。首都博物館是一個窗口，應(yīng)該面向社會各界免費開放，讓大家都來了解北京，熱愛北京，進(jìn)而更加熱愛祖國，熱愛黨，熱愛人民。很難想象一個亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會是一個對首都，對國家充滿感情的人。因此，倡議各中小學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行集體參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個人都到首都博物館進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。

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