教育見習總結
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一、 付出與收獲
(一) 用心去和孩子交流,才會收獲同等的愛。
作為一個教師,和孩子的交流方式有兩種:語言的和非語言的。往往教師的一個微笑、一個點頭、一個撫摸、一個摟抱、一個眼神都給以孩子極大的鼓舞和信心。用一顆真誠的心去和孩子交流,給以孩子同等的尊重,對幼兒的發(fā)言或行為給以極大的熱情和耐心,注意傾聽、觀看應給以孩子鼓勵,孩子才會真正從心靈上接受教師。
在星期二的早上,班上的小博小朋友來園以后,我親切的蹲下來微笑著對他說:“小博,早上好!”他也甜甜的對我說:“老師,早上好!”然后就非常高興地去吃早餐了。第二天早上,在交談中,他媽媽告訴我說:“小博昨天回家說,新老師昨天笑瞇瞇地和他說早上好,他詢問,是不是他乖,新老師才喜歡他!庇捎诤筒⿱寢尳徽劊浐托〔﹩栐,正個早上小博都憋著個小嘴,時不時瞄我?guī)籽。終于憋不住了:“老師,你是不是不喜歡我了?”W我心里一楞,“怎么會呢?老師很喜歡小博!”小家伙依然憋著小嘴說“老師,你今天都沒有跟我說‘早好’!”呵,原來是這回事啊!“老師今天媽媽說話,忘記了,現(xiàn)在補回說哈嗎?小博,早上好!”“老師,早上好!”小家伙終于笑了。
付出多少的愛,就會收獲多少的愛。
(二) 用心去和教師交流,才會收獲知識和經驗。
子曰:“三人行,必有我?guī)熝?”
在成長的路上,每一個人都會是我們的老師。學習,是每一刻都存在的事情,或知識經驗,或為人處世。幼兒園里的老師,長期在第一線工作,他們身上,有許多我們應該學習、應該借鑒的地方。從第一天見習開始,我就看班上的老師如何度過一天的幼教工作,在合適的時候適時詢問班上的老師各類問題。在和老師的交流中,了解了許多在書本沒有的知識,了解了許多現(xiàn)實問題的處理辦法。
(三) 用心去觀察,才會收獲意想不到的東西。
1.觀察幼兒
教育幼兒是一門科學,只有了解幼兒,才能“教好”幼兒。而觀察是了解幼兒最重要的途徑之一,由于幼兒自身控制能力差,情緒外露,起內心活動,身體狀況通常通過表情、動作或簡短的語言表現(xiàn)出來。往往幼兒的一個小動作,一剎那的活動,常常反映一個真實的內心活動。只有學會觀察,通過觀察分析,才會理解孩子的做法和說法,尋求教育的解決辦法。
星期一早上,小博剛被媽媽送來沒有多久,大哭起來,死活不接受已被老師拆分和好朋友鈺龍一起坐的命運。老師:“老師不是早告訴了你,把你的位子調到這里嗎?”“你看你自己占這么大一張桌子,還不好啊?”“你個子高,坐后面。”無論老師說什么,他都不理睬,依舊大聲的哭自己的,自己一個人哭了大概有15分鐘,最后實習生張少清拉他去換衣服(哭到衣服都濕完了)才停下來。中午吃完飯,自由活動時間我問他問什么哭,他說:“老師不給我和張鈺龍坐在一起!”“那你后來怎么又不哭了呢?”“因為我沒有眼淚了!”
2.觀察教師
很多時候,教師的教育是隨機性的,以一個見習者的身份,要學習其閃光點,就要仔細的看,學會觀察,才能從中收獲。
星期二下午,在自由活動時里,黎老師請班上的小朋友自己給其他小朋友講故事,后來有一個小朋友講到《小紅帽》的故事的時候,黎老師結合4月20日發(fā)生的北海鱷魚吃人的事例教育小朋友:“小朋友以后出去玩的時候,要牽著爸爸媽媽的手,一定要在爸爸媽媽看到的范圍內玩,不要自己一個人走開,這樣就不會遇到壞人,不會遇到危險了。爸爸媽媽不在家的時候,有陌生人來敲門,小朋友不可以開門,跟他說:”我爸爸媽媽不在家,不給你開門!”原來可以這樣通過生活事例,利用合適的時機進行社會教育。在觀察中,我又收獲了另一種教育方式。
3.觀察活動
一個活動的開展,是通過教師的組織和孩子的參與才能順利的完成。觀察活動的準備、開展、后續(xù)情況及孩子在活動中的參與程度、表現(xiàn),可以總結活動的優(yōu)缺點,了解孩子,從而改進教育中存在的問題,改善教育教學,使孩子得到發(fā)展。
4.觀察日常生活
在生活中,我們望望可以發(fā)現(xiàn)不同的孩子與不同的思想、不同的語言、不同的行為表現(xiàn),通過滲透性的生活觀察,才能更了解孩子、認識孩子、理解孩子。
(四)用心去和家長交流,才會收獲真誠和效果
中國的家庭教育,不同的父母有不同的理念,在教育方法上各有千秋。善于和不同的家長交流,了解家長的教育方式方法,了解孩子在家庭中所受的教育,了解孩子在家庭中的行為習慣,了解孩子的生活環(huán)境,和家長一起探討孩子的問題、行為,才能尋求最切實有效的問題解決辦法,才能得到家長最有效的教育支持,實現(xiàn)家園有效結合,以利于孩子的發(fā)展。
(五)用心去實踐,才會逐漸收獲教育的理想和理想的教育。
“教育兒童的事業(yè)是要求對幼兒教師要實現(xiàn)自己的職業(yè)理想,成為教育幼兒的行家里手,應將教育理論知識轉化為教育教學實際能力,這是搞好教育教學的重要條件。” ------高爾基
實踐是檢驗真理的唯一標準,無論任何科學、先進的理念都必須通過實踐來證明來實施。用心去實踐,謹慎的實踐,開創(chuàng)性地去實,才能使理論獲得升華,才能使教育的理想在實踐中逐步實現(xiàn),向理想的教育邁進,
二、問題與思索
(一) 幼兒生活常規(guī)的養(yǎng)成
生活常規(guī)的養(yǎng)成,在幼兒次序敏感期尤為重要;習慣的養(yǎng)成,對孩子的一生發(fā)展有具有重大影響。往往,我們卻可以看到幼兒在園可以遵守一定的常規(guī),可以自己吃飯、收拾桌子、穿衣穿鞋、疊被子;但是,在家里確實一切父母代勞。常規(guī)的教育,應該家園結合,力求孩子常規(guī)執(zhí)行一致性。
(二) 教師的言行舉止與幼兒的身體力行
在幼兒園里,我們經?梢钥吹筋愃七@樣的情景:教師嚴厲地要求孩子安靜的休息,但自己卻在一旁三三兩兩的說悄悄話甚至大聲說笑。
殊不知,“在教育孩子的同時,也是在教育自己并檢驗自己的人格!苯處熞炎约赫J為好的品質、好的行為習慣灌輸到孩子身上,就必須嚴格地遵守自己的內心信仰,強大的行為力量才會在孩子的道德觀念、行為習慣形成期起著“潤物細無聲”的效力。
(三) 有教無類與個體發(fā)展
在幼兒園中,最常見到的現(xiàn)象就是老師明顯的喜歡部分孩子、稱贊部分孩子,卻對另外的孩子無所表示甚至煙霧,理由是:這個孩子不乖。
早在春秋戰(zhàn)國時代,孔子就提出了“有教無類”的教育理念,直到今天,有教無類仍有其特殊的教育意義。教,是為了不教。教育的最高境界是逐步形成自我教育的人格。既然如此,教育在對待學子的面前就應該一致,不論貧富貴賤、聰明乖巧與否,尋找適合每一個孩子的教育對策,使個體得到發(fā)展。
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