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孝親敬老手抄報(bào)資料
在平平淡淡的日常中，大家都看到過自己喜歡的手抄報(bào)吧，手抄報(bào)除報(bào)頭按內(nèi)容設(shè)計(jì)、繪制外，每篇文章的標(biāo)題也要作總體考慮。手抄報(bào)的類型多樣，你所見過的手抄報(bào)是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的孝親敬老手抄報(bào)資料，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
孝親敬老作文
尊老敬老，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們身為中國人，理所應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族尊老敬老這一優(yōu)良傳統(tǒng)，而不僅僅只是嘴上說說，更要用實(shí)際行動(dòng)來關(guān)心我們身邊的老人，盡可能地為他們著想。
今天我和媽媽出去逛街，因?yàn)槭侵苣�，所以車上人特別多，我和媽媽好不容易擠上了車，可車上已經(jīng)沒有座位了，我和媽媽只好扶著椅子來保持身體平衡，車廂里悶極了，我剛想把頭靠窗戶一點(diǎn)，沒想到司機(jī)一個(gè)急剎車，車廂里的人群都慣性地朝車頭倒去，我趕緊抱緊椅子，才僥幸沒有被熙熙攘攘的人群給擠倒，我剛站穩(wěn)，就聽見前面?zhèn)鱽硪魂嚿胍髀暎鞍ミ�！我的腰！”我急忙往前一看，原來以一位六十多歲的老人，穿著很樸素，卻被人群給擠倒在地，可是，沒有一個(gè)人伸手來幫助一下這個(gè)老爺爺，老爺爺坐在地上，不停地呻吟著，好像傷得很嚴(yán)重，在眾人的指責(zé)下，把老爺爺給撞倒的那位青年極不情愿的把老爺爺給拉了起來，嘴里還不停抱怨著，連句對(duì)不起也沒說，頭也不回的下了車。我看著小青年離去的背影和老人斑白的兩鬢，陷入了沉思……
幫助老人對(duì)我們來說難道不是舉手之勞嗎？可是為什么還是有些人斤斤計(jì)較呢？如果老人一上車，就有人給老人讓座，還會(huì)發(fā)生這樣的事嗎？小青年本來就有錯(cuò)在先，是他把老人撞到的，可他為什么連一句對(duì)不起都沒說呢？難道尊老敬老這句話他不懂什么意思嗎？
同學(xué)們，在你們的日常生活中，你有沒有多為老人著想呢？比如幫他們洗洗衣服、做些力所能及的家務(wù)，或給他們講一些有趣的故事;乘坐公共車的時(shí)侯，你是否主動(dòng)為老人讓過座？過斑馬線的時(shí)候，你是否攙扶過行動(dòng)不便的老人過馬路？……
我們都要為身邊的老人做一些力所能及的事情，給長輩捶捶背、洗洗腳，給外公外婆打一個(gè)問候電話，其實(shí)，他們并不在乎你做的大事還是小事，只要你有這份心就夠了。
尊老敬老，從我做起！
孝親敬老作文
“孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中，“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。幾千年來，“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當(dāng)代日本、韓國、新加坡等國家，更是嚴(yán)格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國，每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家，參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時(shí)，長者盤膝而坐，晚輩在長者面前下跪叩頭，長者對(duì)成年晚輩低頭彎腰答禮。
“一定的內(nèi)容必須通過一定的形式才能表現(xiàn)出來。”夏學(xué)鑾并不否定當(dāng)代青少年在春節(jié)時(shí)給父母磕頭的意義。他說，有選擇地恢復(fù)一些體現(xiàn)家庭長幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會(huì)儀式還是必要的，弘揚(yáng)孝道需要借助具體的形式。其實(shí)孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕頭后面的價(jià)值取向才是真正重要的。表達(dá)愛心的形式是多元的，每一個(gè)老人內(nèi)心感到溫暖的形式也是不一樣的，孝悌并稱不可偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝，在國必忠。
把孝親當(dāng)作責(zé)任、義務(wù)，與從孝親獲得幸福，兩者是可以統(tǒng)一起來的。并且前者正是后者的源頭活水。對(duì)于具備起碼道德水準(zhǔn)的人來說，想到父母把自己拉扯成人所吃的千辛萬苦，所擔(dān)的虛驚實(shí)怕，所投的真疼至愛，倘不能盡孝心，必深感負(fù)疚而痛苦;如能盡孝心，使父母衣食豐足，身體康健，精神愉快，一句話，生活幸福，自己難道不會(huì)因此感到欣慰和幸福嗎？
《二十四孝圖說》講，孔子的弟子子路，因家貧經(jīng)常吃糠咽菜，“為親負(fù)米百里之外”。老人去世以后，他“南游于楚”，“積粟萬鐘”，“列鼎而食”，但卻慨然嘆道：現(xiàn)在即使再想回到吃糠咽菜、“為親負(fù)米”的歲月，也辦不到了。子路之作此慨嘆不是因?yàn)樗谐钥费什说奶厥怦焙�，而是因�(yàn)樗谑チ诵⒂H的可能性之后，對(duì)于孝親這樣一種天倫之樂，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的懷念。國無憂，民無憂，滿月青山景色幽。春風(fēng)蕩九洲。衣不愁，食不愁，最是神州尊白頭。高風(fēng)萬古流。在許多忠孝難以兩顧的人的心中，不能孝親或不能經(jīng)常孝親，是一大遺憾。所以一有孝親的機(jī)會(huì)，他們便總是盡量彌補(bǔ)———在彌補(bǔ)責(zé)任欠缺的同時(shí)，也彌補(bǔ)幸福的失落。正是鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。
孝親敬老名言
1、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，兄弟姐妹有信�！献�
2、袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。長衫我亦何為者，也在游人笑語中。
3、丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。英國莎士比亞
4、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！献�
5、《封泰山樂章.太和》張說（唐）孝敬中發(fā)，和容外彰。
6、親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。意思是：父母有過錯(cuò)，勸他們更改。要面帶笑容，語調(diào)柔和。出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
7、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。——《孝經(jīng)》
8、在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親�！ㄇ疤K聯(lián)）奧斯特洛夫斯基
9、在生不孝道，死了枉悲傷。
10、妻賢夫禍少，子孝父心寬�！对鰪V賢文》
11、子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�？鬃诱f；“父母在世，不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，如果要出遠(yuǎn)門，必須有明確的去處�！背鲎裕ù呵铮墩撜Z·里仁第四》。
12、對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中。——（美國）戴維·德克爾
13、孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也。”——出自（春秋）《孟子·盡心上》注釋：孟子說：“親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義�！�
14、吾更有一言，爾宜聽入耳。人老多憂貧，人病多憂死。
15、勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽�！鲎浴秳駡�(bào)親恩篇》。注釋：不好讓父母受苦受累，不好讓父母分擔(dān)你的憂愁。
16、要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動(dòng)報(bào)親恩篇》。
17、我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣。——歌德
18、小舟橫截春江，臥看翠壁紅樓起。云間笑語，使君高會(huì)，佳人半醉。
19、為學(xué)莫重于尊師�！T嗣同《瀏陽算學(xué)館增訂章程》
孝親敬老作文
現(xiàn)在的我們生活在和平的年代，有人關(guān)心有人疼，平平安安幸福的成長，但是長大之后呢？我們應(yīng)該同樣的陪伴他們，愛護(hù)他們，就像以前他們照顧我們一樣照顧他們。
老師從小就教導(dǎo)我們要孝順長輩，可是現(xiàn)在有一些人年紀(jì)輕輕，還不出去找事做賺錢，還伸手找父母要錢。這種人就不應(yīng)該我們學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)的打壓，讓其知道自己做得到底有多么不道德，這種人就是孝親敬長的反面例子，現(xiàn)在的社會(huì)上各種各樣不道德的人都有，我們應(yīng)該摒棄這種人，遠(yuǎn)離他們，向各種習(xí)慣更好的人學(xué)習(xí)。父母養(yǎng)育我們已非常不易，正所謂養(yǎng)兒方知父母恩，既然我們知道父母非常不容易，就對(duì)他們好一點(diǎn)吧。趁自己跟他們在一起的時(shí)間還長，多陪陪他們，就像他們當(dāng)初對(duì)我們一樣，無論有多忙，都要善待他們。
現(xiàn)在的人隨著學(xué)習(xí)壓力越來越大，工作壓力也越來越大，都沒有時(shí)間陪父母，只有通過手機(jī)、電腦等工具來與父母溝通，聯(lián)系的時(shí)間越來越短，講的話也越來越少。但父母對(duì)孩子的擔(dān)憂對(duì)孩子的愛是永無止境的，這種愛不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的長短而損失，更不會(huì)因?yàn)榈赜虻倪h(yuǎn)近而損耗，只會(huì)隨著時(shí)間的變長而逐漸發(fā)酵，隨著地域的變遠(yuǎn)而逐漸升溫，這種愛會(huì)變得更加強(qiáng)烈。多看看他們，讓他們的付出得到回報(bào)，有些人也因?yàn)檫@樣或那樣的原因不能做到�；丶铱纯�，所以就放棄了。但是，即使這樣，我們也應(yīng)該多與他們溝通、交流，即使工作再忙，也會(huì)抽出時(shí)間來多陪陪他們。
講孝心，是從古至今都需要的一種重要的品質(zhì)，所以生活在當(dāng)今社會(huì)里，講孝心也是一種重要的品質(zhì)。只要你想，其他的都是借口，唯有用行動(dòng)來證明自己才是的方法。讓別人看到你的一言一行，才能令人印象深刻，更好的表達(dá)出屬于我們自己的那片孝心。
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