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普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試-語(yǔ)文
2013年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文
注意事項(xiàng):
1. 本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。
2.作答時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
第Ⅰ卷 閱讀題
一、 現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1-3題
20世紀(jì)后期,陜西鳳雛村出土了刻有“鳳”字的甲骨四片,這些 “鳳”字的形體大致相同,均為頭上帶有象征神權(quán)或王權(quán)的抽象化了的毛角的短尾鳥(niǎo)。東漢許筷《說(shuō)文解字》云:“公聳,鳳屬,神鳥(niǎo)也.……江中有公聳,似兔而大,赤目.”據(jù)此,古代傳說(shuō)中鳴于岐山、兆示周王朝興起的神鳥(niǎo)鳳凰,其原型應(yīng)該是一種形象普通、類(lèi)似水鴨的短尾水鳥(niǎo)。
那么,普通的短尾鳥(niǎo)“鳳”為何在周代變?yōu)槿A冠長(zhǎng)尾、祥瑞美麗的神鳥(niǎo)了呢?我們看到,在商代早期和中期的青銅器紋飾中,只有鳥(niǎo)紋而沒(méi)有鳳紋,弄正的鳳形直到殷商晚期才出現(xiàn),而且此時(shí)是華冠短尾鳥(niǎo)和華麗而飾有眼翎的長(zhǎng)尾鳥(niǎo)同時(shí)出現(xiàn),可見(jiàn)“鳳”是由鳥(niǎo)演變而來(lái)的.綜觀甲骨文和商代青銅器,鳳鳥(niǎo)的演變應(yīng)該是鳥(niǎo)在先,鳳在后,貫穿整個(gè)商代的不是鳳而是鳥(niǎo)!疤烀B(niǎo),降而生商”,在商人的歷史中鳥(niǎo)始終扮演著圖騰始祖的重要角色。
《左傳》記載郯子說(shuō):“我高祖少睞摯之立也,鳳鳥(niǎo)適至,故紀(jì)于鳥(niǎo),為鳥(niǎo)師而鳥(niǎo)名。鳳鳥(niǎo)氏歷正也,……九扈為九農(nóng)正.”鳳鳥(niǎo)氏成為“歷正”之官,是由于它知天時(shí),九扈成為“九農(nóng)正”,也是由于它們帶來(lái)了耕種、耘田和收獲的信息.殷人先祖之所以“鳥(niǎo)師而鳥(niǎo)名”,應(yīng)該是由于這些隨著信風(fēng)遷批的鳥(niǎo),給以少昧為首的商人的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)了四季節(jié)令的消息。
對(duì)鳳鳥(niǎo)的崇拜起于商代,其鼎盛卻在周代。正是在周代,“鳳”完成了其發(fā)展程序中最后也是最重要的環(huán)節(jié):變?yōu)樯聒B(niǎo)鳳凰。許多歷史資料記載了周王室在克商前后對(duì)“天命”的重視!渡袝(shū)》“周書(shū)”十二篇中大量出現(xiàn)的“命”字多指天命,“殷革夏命”也是常見(jiàn)的語(yǔ)句。武王在甲子日牧野之戰(zhàn)結(jié)束后,緊接著就“不革服,“格于廟”(來(lái)不及換衣服就到神廟參拜),這個(gè)“廟”自然不可能是周廟,而是商人的神廟。這說(shuō)明周王室急于把商人的正統(tǒng)接過(guò)來(lái),成為中原合法的統(tǒng)治者。周人之所以宣揚(yáng)天命,歸根結(jié)底在于強(qiáng)調(diào)“周改殷命”是出自天的意志和抉擇。那么有誰(shuí)能給周人帶來(lái)“上天之命”呢? 根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)共識(shí),最合適的就應(yīng)該是“天的使者”一鳳鳥(niǎo)!秶(guó)語(yǔ)》云:“昔武王伐殷,歲在鶉火。”歲即歲星,鶉火即柳宿。古人把赤鳳叫作鶉,看來(lái)周人選擇克商的時(shí)間也是寓有深意的。
(摘編自何丹《試論中國(guó)鳳文化的“歷史素地”及其在文化類(lèi)型學(xué)上的深層涵義》)
1. 下列關(guān)于鳳的形象的表述,不正確的一項(xiàng)是
A. 20世紀(jì)后期在陜西風(fēng)雛村出土的甲骨文中,鳳都表現(xiàn)為短尾鳥(niǎo)的形象。
B.在東漢許慎的《說(shuō)文解字》中,作為風(fēng)屬的鸑貧是跟鳧一般大的紅眼睛水鳥(niǎo)。
C.綜合甲骨文和上古文獻(xiàn)記載看,鳳的原型是一種類(lèi)似水鴨的普通短尾水鳥(niǎo)。
D.在周代文化中,鳳已經(jīng)從短尾水鳥(niǎo)變成一種華冠長(zhǎng)尾、祥瑞美麗的神鳥(niǎo)。
2.下列表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.在商代晚期的青銅器紋飾中,華麗而飾有眼翎的長(zhǎng)尾鳥(niǎo)形狀的鳳紋還沒(méi)有出現(xiàn)。
B.從青銅器紋飾和“天命玄鳥(niǎo),降而生商”這句話(huà)看,鳥(niǎo)是殷商人傳說(shuō)中的圖騰始祖。
C.風(fēng)鳥(niǎo)知天時(shí),九扈帶來(lái)耕種、耘田和收獲的信息,所以殷人先祖“鳥(niǎo)師而鳥(niǎo)名”。
D.周人的鳳崇拜是從商人那里沿襲而來(lái)的,而周人的崇鳳熱甚至超過(guò)了商人。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.后代所見(jiàn)的“鳳”并不是自然界的一種鳥(niǎo)。在中國(guó)文化史上,風(fēng)的形象最為重要的演變開(kāi)始于殷商晚期,最終完成于周代。
B.周文王、周武王都曾稱(chēng)臣于商紂王。為了表明自己是商朝先王的臣下,周武王在甲子日牧野之戰(zhàn)結(jié)束后,馬上就參拜了商人的神廟。
C.《尚書(shū)》“周書(shū)”是記載周王朝史事之書(shū),在“周書(shū)”十二篇中大量宜傳天命、“殷
革夏命”,實(shí)際上就是在宜傳“周改殷命,’。
D.周人之所以把牧野之戰(zhàn)克商的時(shí)間定在甲子日,即歲星在鶉火的時(shí)候,就是因?yàn)轾囀浅帏P,而赤風(fēng)將帶來(lái)“上天之命”。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成4-7題。
李揆字端卿,祖籍隴西成紀(jì)人,而家于鄭州,代為冠族。少聰敏好學(xué),善屬文。開(kāi)元末,舉進(jìn)士,獻(xiàn)書(shū)闕下,詔中書(shū)試文章,擢拜右拾遺。乾元初,兼禮部侍郎。揆嘗以主司取士,多不考實(shí),徒峻其堤防,索其書(shū)策,深昧求賢之意也。其試進(jìn)士文章,曰:“大國(guó)選士,但務(wù)得才,經(jīng)籍在此,請(qǐng)恣尋檢!庇墒菙(shù)月之間,美聲上聞,自此頗承恩遇,遂蒙大用。時(shí)京師多盜賊,有通衢殺人置溝中者,李輔國(guó)方恣橫,上請(qǐng)選羽林騎士五百人以備巡檢。揆上疏曰:“昔西漢以南北軍相攝,故周勃因南軍入北軍,遂安劉氏;食媚媳毖,文武區(qū)分,以相伺察。今以羽林代金吾警夜,忽有非常之變,將何以制之?”遂制罷羽林之請(qǐng)。
揆在相位,決事獻(xiàn)替,雖甚博辨,性銳于名利,深為物議所非。又其兄皆自有時(shí)名,滯于冗官,竟不引進(jìn)。同列呂諲,地望雖懸,政事在揆之右,罷相,自賓客為荊南節(jié)度,聲問(wèn)甚美。懼其重入,遂密令直省至諲管內(nèi)抅求諲過(guò)失。諲密疏自陳,乃貶揆萊州長(zhǎng)史同正員,揆既黜官,數(shù)日,其兄皆改授為司門(mén)員外郎。后累年,揆量移歙州刺史。初,揆秉政,侍中苗晉卿累薦元載為重官。揆自恃門(mén)望,以載地寒,意甚輕易,不納,而謂晉卿曰:“龍章鳳姿之士不見(jiàn)用,麞頭鼠目之子乃求官。”載銜恨頗深。及載登相位,因揆當(dāng)徙職,遂奏為試秘書(shū)監(jiān),江淮養(yǎng)疾。既無(wú)祿俸,家復(fù)貧乏,孀孤百口,丐食取給。萍寄諸州,凡十五六年,其牧守稍薄,則又移居,故其遷徙者,蓋十余州焉。元載以罪誅,除揆睦州刺史,入拜國(guó)子祭酒、禮部尚書(shū),為盧杞所惡。德宗在山南,令充入蕃會(huì)盟使,加左仆射。行至鳳州,以疾卒,興元元年四月也,年七十四。
(節(jié)選自《舊唐書(shū)·李揆傳》)
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)
A.而家于鄭州,代為冠族 代:世世。
B.少聰敏好學(xué),善屬文 屬:撰寫(xiě)。
C.深昧求賢之意也 昧:冒犯。
D.經(jīng)籍在此,請(qǐng)恣尋檢 恣:任意。
5.一下各組句子中,全部表明李揆深受朝廷器重的一組是(3分)
、佾I(xiàn)書(shū)闕下,詔中書(shū)試文章 ②自此頗承恩遇,遂蒙天用
③遂制罷羽林之請(qǐng) ④后累年,揆量移歙州刺史
⑤奏為試秘書(shū)監(jiān),江淮養(yǎng)疾 ⑥入拜國(guó)子祭酒、禮部尚書(shū)
A.① ②⑥ B. ①③④ C. ②④⑤ D. ③⑤⑥
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.李揆自幼好學(xué),入仕后美名上聞。他出身顯貴人家,聰明敏捷,好學(xué)上進(jìn),開(kāi)元末年步入仕途。他主張考查進(jìn)士務(wù)必選拔有真實(shí)才能的人,受到廣泛好評(píng)。
B.李揆有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),上疏得到認(rèn)可。當(dāng)時(shí)京城治安混亂,盜賊殺人,李輔國(guó)請(qǐng)求選羽林軍以備巡視。李揆引西漢舊事說(shuō)明,如羽林警夜則難以應(yīng)付突然之變。
C.李揆汲汲于名利,深受人們非議。他在相位時(shí),論及大事頭頭是道,卻熱衷追名逐利。他嫉妒呂諲地位超過(guò)自己,密令捏造呂的過(guò)失,最后反而自食其果。
D.李撰與元載交惡,仕途遭遇坎坷。他自恃門(mén)望高貴,鄙薄元載出身寒微,元懷恨在心。元登相位后,對(duì)他報(bào)復(fù),致使他全家衣食無(wú)著,在各州飄泊十多年。
7.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)其兄自有時(shí)名,滯于冗官,竟不引進(jìn)。
(2)其牧守稍薄,則又移居,故其遷徙者,蓋十余州焉。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩(shī),完成8-9題。
次韻雪后書(shū)事二首(其一) 朱熹
飼悵江頭幾樹(shù)梅,杖藜行繞去還來(lái).前時(shí)雪壓無(wú)尋處,昨夜月明依舊開(kāi).折寄遙憐人似玉,相思應(yīng)恨劫成灰,沉吟日落寒鴉起,卻望柴荊獨(dú)自回。
8.這首詠梅詩(shī)中,作者用什么首發(fā)來(lái)表現(xiàn)梅花的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析(5分)
9詩(shī)的最后一聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的心情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)
10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)蚓無(wú)爪之利,____________,上食埃土,_______,用心一也(《荀子*勸學(xué)》)
(2)每至晴初霜旦,__________,___________,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。(酈道元《三峽》)
(3)春江花朝秋月夜,____________,豈無(wú)山歌與村笛,__________。
(白居易《琵琶行》)
乙 選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時(shí)必須用2B鉛筆在答
題卡上把所選大題對(duì)應(yīng)的題號(hào)方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大
題內(nèi)的小題。如果多涂按所答第一大題評(píng)分;多做按所答的第一大題評(píng)分。
三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)
峽 谷 阿城
山被直著劈開(kāi),于是當(dāng)中有七八里谷地。大約是那刀有些彎,結(jié)果谷地中央高出如許,愈近峽口,便愈低。
森森冷氣漫出峽口,收掉一身粘汗,近著峽口,倒一株大樹(shù),連根拔起,似谷里出了什么不測(cè)之事,把大樹(shù)唬得跑,一跤仰翻在那里。峽頂一線(xiàn)藍(lán)天,深得令人不敢久看。一只鷹在空中移來(lái)移去。
峭壁上草木不甚生長(zhǎng),石頭生鐵般銹著。一塊巨石和百十塊斗大石頭,昏死在峽壁根,一動(dòng)不動(dòng)。巨石上伏兩只四腳蛇,眼睛眨也不眨,只偶爾吐一下舌芯子,與石頭們賽呆。
因有人在峽中走,壁上時(shí)時(shí)落下些許小石,聲音左右蕩著升上去。那鷹卻忽地不見(jiàn)去向。
順路上去,有三五人家在高處。臨路立一幢石屋,門(mén)開(kāi)著,卻像睡覺(jué)的人。門(mén)口一幅布旗靜靜垂著。愈近人家,便有稀松的石板墊路。
中午的陽(yáng)光慢慢擠進(jìn)峽谷,陰氣浮開(kāi),地氣熏上來(lái),石板有些顫。似乎有了噪音,細(xì)聽(tīng)卻什么也不響。忍不住干咳一兩聲,總是自討沒(méi)趣。一世界都靜著,不要誰(shuí)來(lái)多舌。
走近了,方才辨出布旗上有個(gè)藏文字,布色已經(jīng)曬退,字色也相去不遠(yuǎn),隨旗沉甸甸地垂著。
忽然峽谷中有一點(diǎn)異響,卻不辨來(lái)源。往身后尋去,只見(jiàn)來(lái)路的峽口有一匹馬負(fù)一條漢,直腿走來(lái)。那馬腿移得極密,蹄子踏在土路上,悶悶響成一團(tuán)。騎手側(cè)著身,并不上下顛。
愈來(lái)愈近,一到上坡,馬慢下來(lái)。騎手輕輕一夾,馬上了石板,蹄鐵連珠般脆響。馬一聳一聳向上走,騎手就一坐一坐隨它。蹄聲在峽谷中回轉(zhuǎn),又響又高。那只鷹又出現(xiàn)了,慢慢移來(lái)移去。
騎手走過(guò)眼前,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)一臉黑肉,直鼻緊嘴,細(xì)眼高顴,眉睫似漆。皮袍裹在身上,胸微敞,露出油灰布衣。手隱在袖中,并不拽韁。藏靴上一層細(xì)土,腳尖直翹著。眼睛遇著了,臉一短,肉橫著默默一笑,隨即復(fù)原,似乎咔嚓一響。馬直走上去,屁股錦緞一樣閃著。
到了布旗下,騎手俯身移下馬,將韁繩縛在門(mén)前木樁上。馬平了脖子立著,甩一甩尾巴,曲一曲前蹄,倒換一下后腿。騎手望望門(mén),那門(mén)不算大,騎手似乎比門(mén)寬著許多,可拐著腿,左右一晃,竟進(jìn)去了。
屋里極暗,不辨大小。慢慢就看出有兩張粗木桌子,三四把長(zhǎng)凳,墻里一條木柜。木柜后面一個(gè)肥臉漢子,兩眼陷進(jìn)肉里,滲不出光,雙肘支在柜上,似在瞌睡。騎手走近柜臺(tái),也不說(shuō)話(huà),只伸手從胸口掏進(jìn)去,捉出幾張紙幣,撒在柜上。肥漢也不瞧那錢(qián),轉(zhuǎn)身進(jìn)了里屋。少頃拿出一大木碗干肉,一副筷,放在騎手面前的木桌上,又回去舀來(lái)一碗酒,順手把錢(qián)劃到柜里。
騎手喝一口酒,用袖擦一下嘴。又摸出刀割肉,將肉丟進(jìn)嘴里,臉上凸起,腮緊緊一縮,又緊緊一縮,就咽了。把帽摘了,放在桌上,一頭鬈發(fā)沉甸甸慢慢松開(kāi)。手掌在桌上劃一劃,就有嚓嚓的聲音。手指扇一樣散著,一般長(zhǎng)短,并不攏,肥漢又端出一碗湯來(lái),放在桌上冒氣。
一刻功夫,一碗肉已不見(jiàn)。騎手將嘴啃進(jìn)酒碗里,一仰頭,喉節(jié)猛一縮,又緩緩移下來(lái),并不出長(zhǎng)氣,就喝湯。一時(shí)滿(mǎn)屋都是喉嚨響。
不多時(shí),騎手立起身,把帽捏在手里,臉上蒸出一團(tuán)熱氣,向肥漢微微一咧嘴,晃出門(mén)外,肥漢夢(mèng)一樣呆著。
陽(yáng)光已移出峽谷,風(fēng)又竄來(lái)竄去。布旗上下扭著動(dòng)。馬鬃飄起來(lái),馬打了一串響鼻。
騎手戴上帽子,正一正,解下韁繩,馬就踏起四蹄。騎手翻上去,緊一緊皮袍,用腿一夾,峽谷里響起一片脆響,不多時(shí)又悶悶響成一團(tuán),越來(lái)越小,越來(lái)越小。
耳朵一直支著,不信蹄聲竟沒(méi)有了,許久才辨出風(fēng)聲和布旗的響動(dòng)。
(1) 下列對(duì)這篇小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.小說(shuō)開(kāi)篇描寫(xiě)峽谷,著力突出了它的“險(xiǎn)”、“奇”、“靜”;對(duì)四角蛇的描寫(xiě),更是以動(dòng)襯靜,十分生動(dòng)地表現(xiàn)了這些特點(diǎn)。
B.肥漢“夢(mèng)一樣呆著”,是被騎手喝酒吃肉時(shí)的氣概,以及酒后不痛尋常的動(dòng)作和表情所震撼,“呆”突出了肥漢的性格特征
C.小說(shuō)文字簡(jiǎn)潔,注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)!安计焐嫌袀(gè)藏文字”、“藏靴上一層細(xì)土”,看似簡(jiǎn)單的兩句話(huà),卻巧妙地暗示出人物的身份。
D.小說(shuō)擅長(zhǎng)人物性格描寫(xiě),尤其重視人物心理的細(xì)膩刻畫(huà),經(jīng)常在人與人、人與景的對(duì)比與襯托中,凸顯人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。
E.小說(shuō)以“我”的耳聞目睹為線(xiàn)索,描寫(xiě)神奇的峽谷與質(zhì)樸的邊民,觀察細(xì)致,筆法老練,用語(yǔ)奇崛,具有 的藝術(shù)風(fēng)格。
(2)小說(shuō)中三次寫(xiě)到鷹,分別表現(xiàn)了 什么意圖?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(3)小說(shuō)中的“騎手”有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
(4)小說(shuō)中的主要人物是騎手,但幾乎一半篇幅是在寫(xiě)峽谷。作者為什么這樣處理?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?8分)
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