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《馬》的閱讀與答案

時(shí)間:2024-04-29 19:06:03 許清 學(xué)人智庫 我要投稿
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《馬》的閱讀與答案(精選6篇)

  無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,我們都經(jīng)?吹皆囶}的身影,試題是命題者根據(jù)測試目標(biāo)和測試事項(xiàng)編寫出來的。你所了解的試題是什么樣的呢?以下是小編精心整理的《馬》的閱讀與答案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《馬》的閱讀與答案(精選6篇)

  《馬》的閱讀與答案 1

  這是一匹身架勻稱,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的小公馬。

  它長高了,原來柔和的線條不見了,它的身軀變成了一個(gè)三角形:前胸寬寬的,臀部很窄;它的頭瘦削,頭前部突出,兩眼間距很大,嘴唇緊縮而富有彈性。

  不過所有這一切,它還無心顧及。

  只有一種強(qiáng)烈的欲望支配著它,那就是熱愛奔跑。

  它常常領(lǐng)著一幫同齡的小公馬,縱情馳騁。它一馬當(dāng)先,像顆金色的流星似的,急馳而去。有一股無盡無窮的力量驅(qū)趕著它,使它不知疲倦( )峻嶺,( )山坡,( )怪石磷峋的河岸和陡峭的隘道,( )叢林和谷地。

  哪怕到了深夜,當(dāng)它在星空下酣睡的時(shí)候,它仿佛還夢(mèng)見,大地在它腳下飛馳而過,風(fēng)卷著鬃毛在耳邊呼嘯,馬蹄又急又快,像鈴那樣,清脆悅耳。

  1.從下面詞語中選出適當(dāng)?shù)脑~語填在文中括號(hào)內(nèi)。

  奔上 沖下 穿過 越過

  2.劃出描寫小公馬外形的'語句。

  3.劃出由具體事物產(chǎn)生的聯(lián)想。

  4.文章圍繞小公馬寫了哪幾方面的內(nèi)容。

  5.你覺得作者寫由具體事物產(chǎn)生的聯(lián)想目的是什么?

  《馬》答案:

  1.奔上、沖下、越過、穿過。

  2.它的身軀變成了一個(gè)三角形:前胸寬寬的,臀部很窄;它的頭瘦削,頭前部突出,兩眼間距很大,嘴唇緊縮而富有彈性。

  3.大地在它腳下飛馳而過,風(fēng)卷著鬃毛在耳邊呼嘯,馬蹄又急又快,像鈴那樣,清脆悅耳。

  4.寫了小公馬的外形和熱愛奔跑兩方面的內(nèi)容。

  5.突出小公馬熱愛奔跑的特點(diǎn)。

  《馬》的閱讀與答案 2

  人類所曾做到的最高貴的征服,就是征服了這豪邁而剽悍的動(dòng)物——馬:它和人分擔(dān)著疆場的勞苦,同享著戰(zhàn)斗的光榮;它和它的主人一樣,具有無畏的精神,它眼看著危急當(dāng)前而慷慨以赴;它聽?wèi)T了兵器搏擊的聲音,喜愛它,追求它,以與主人同樣的興奮鼓舞起來;它也和主人共歡樂;在射獵時(shí),在演武時(shí),在賽跑時(shí),它也精神抖擻,耀武揚(yáng)威;但是它馴良不亞于勇毅,它一點(diǎn)兒不逞自己的烈性,它知道克制它的動(dòng)作:它不但在駕馭人的手下屈從著他的操縱,還仿佛窺伺著駕馭人的顏色,它總是按照著從主人的表情方面得來的印象而奔騰,而緩步,而止步,它的一切動(dòng)作都只是為了滿足主人的愿望。

  這天生就是一種舍己從人的動(dòng)物,它甚至于會(huì)迎合別人的心意,它用動(dòng)作的敏捷和準(zhǔn)確來表達(dá)和執(zhí)行別人的意旨,人家希望它感覺到多少它就能感覺到多少,它所表現(xiàn)出來的.總是在恰如人愿的程度上;因?yàn)樗鼰o保留地貢獻(xiàn)著自己,所以它不拒絕任何使命,所以它盡一切力量來為人服務(wù),它還要超出自己的力量,甚至于舍棄生命以求服從得更好。

  1.文中哪一句話概括了馬與人的關(guān)系?

  答:“人類所曾做到的最高貴的征服,就是征服了這豪邁而剽悍的動(dòng)物——馬”。

  2.被征服的馬具有怎樣的品格?

  答:馴良 勇毅

  3.“它聽?wèi)T了兵器搏擊的聲音,喜愛它,追求它,以與主人同樣的興奮鼓舞起來”,體現(xiàn)了馬具有怎樣的精神?

  答:豪邁、剽悍、無所畏懼

  4.畫線句流露出作者對(duì)被征服的馬具有怎樣的情感?

  答:既稱頌馬的馴良,也流露出對(duì)馬失去自由豪邁的悲哀

  《馬》的閱讀與答案 3

  一、基礎(chǔ)知識(shí)

  1.作者布封是________國________學(xué)家和________。他一生的主要著作是卷帙浩繁的《________》。

  2.給下列加粗字注音。

 、侔稗\()②獷野()③闊綽()④庇蔭()()

  3.解釋下列詞語。

  ①剽悍:②畸形:

 、巯嗟靡嬲茫孩苡羞^之無不及:

  4.第一部分所寫的馬,有什么主要特點(diǎn)?你喜歡這樣的馬嗎,為什么?

  二、能力提高

  閱讀下列選段,回答后面的問題。

  天然要比人工更美麗些;在一個(gè)動(dòng)物身上,動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。你們?cè)嚳茨切┓敝吃谀厦栏鞯刈杂勺栽诘厣钪鸟R匹吧:它們行走著,它們奔馳著,它們騰躍著,既不受拘束,又沒有節(jié)制;它們因不受羈勒而感覺自豪,它們避免和人打照面;它們不屑于受人照顧,它們能夠自己尋找適當(dāng)?shù)氖沉;它們(cè)跓o垠的草原上自由地流蕩、蹦跳,采食著四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產(chǎn)品;它們既無一定的住所,除了晴明的天空外又別無任何庇蔭,因此它們呼吸著清新的空氣,這種空氣,比我們壓縮它們應(yīng)占的空間而禁閉它們的那些圓頂宮殿里的空氣,要純潔得多,所以那些野馬遠(yuǎn)比大多數(shù)家馬來得強(qiáng)壯、輕捷和遒勁。它們有大自然賦予的美質(zhì),就是說,有充沛的精力和高貴的精神,而所有的.家馬則都只有人工所能賦予的東西,即技巧與妍媚而已。

  這種動(dòng)物的天性絕不兇猛,它們只是豪邁而獷野。雖然力氣在大多數(shù)動(dòng)物之上,它們卻從來不攻擊其他動(dòng)物;如果它們受到其他動(dòng)物的攻擊,它們并不屑于和對(duì)方搏斗,僅只把它們趕開或者把它們踏死。它們也是成群結(jié)隊(duì)而行的,它們之所以聚集在一起,純粹是為著群居之樂。因?yàn)椋鼈円粺o所畏,原不需要團(tuán)結(jié)御侮,但是它們互相眷戀,依依不舍。由于草木足夠作它們的食糧,由于它們有充分的東西來滿足它們的食欲,又由于它們對(duì)動(dòng)物的肉毫無興趣,所以它們絕不對(duì)其他動(dòng)物作戰(zhàn),也絕不互相作戰(zhàn),也不互相爭奪生存資料。它們從來不發(fā)生追捕一只小獸或向同類劫奪一點(diǎn)東西的事件,而這類事件正是其他食肉類動(dòng)物通常互爭互斗的根源:所以馬總是和平生活著的,其原因就是它們的欲望既平凡又簡單,而且有足夠的生活資源使它們無需互相妒忌。

  1.試用三個(gè)詞語概括出大自然自由狀態(tài)中的馬的特點(diǎn)。

  ________________________

  2.根據(jù)課文內(nèi)容,談一談作者為什么認(rèn)為“天然要比人工更美麗些”。

  3.仿照選段中“由于草木足夠作它們的食糧,由于它們有充分的東西來滿足它們的食欲,又由于……所以它們……”的句式寫一段話。

  由于________,由于________,又由于________,所以________絕不________,也絕不________,也不________。

  4.課文第五段在描繪野馬的外形時(shí),還寫到了其他一些動(dòng)物。這樣寫的目的是什么?有什么作用?

  《馬》參考答案

  一、基礎(chǔ)知識(shí)

  1.法;博物;文學(xué)家!蹲匀皇贰

  2.①pèi②guǎng③chuò④bìyìn

  3.①勇猛,強(qiáng)、谏矬w發(fā)育不正常③指兩者互相配合,使他們的能力、作用、好處能得到充分展示。④有超過的而沒有達(dá)不到的4.主要有兩個(gè)特點(diǎn):勇毅和馴良。從文意看,這樣的馬至少是悲哀而值得同情的。因?yàn)檫@時(shí)的馬已經(jīng)失去了自然的本性,因而它是不“美麗”的。

  二、能力提高

  1.①美質(zhì);②美德;③美形

  2.因?yàn)轳R最大的美麗只有在自然的、不受拘束的狀態(tài)下才能展現(xiàn)出來,所以天然的(馬)要比人工更美麗些。(也可從馬在人工狀態(tài)下的缺點(diǎn)的角度作答)

  3.略

  4.這樣寫是為了把馬的“勻稱”、“優(yōu)美”的外形同其他動(dòng)物有缺陷的形體作比較;可以突出馬的外形的高貴完美。

  《馬》的閱讀與答案 4

  馬

  阿來

  (1)馬!對(duì)于一個(gè)藏族人來說,可是有著酒一樣效力的動(dòng)物。

  (2)我已經(jīng)兩年多沒有跨上過馬背了。現(xiàn)在,一看到它們的影子出沒在金色樺樹掩映的路上,潛伏在身上的全部關(guān)于這種善于馳騁的動(dòng)物的感覺一下子就復(fù)活了。那種強(qiáng)健動(dòng)物才有的腥膻味,蹄聲在寂靜中震蕩,波浪一般的起伏,和大地一起撲面而來的鳳,這一切就是馬。

  (3)馬們一匹匹從山上下來?赡鞘鞘裁礃拥囊蝗厚R呀!矮小,毛色駁雜,了無生氣。

  (4)我們上了馬。馬隊(duì)主人沒有馬騎,那一頭亂發(fā)的腦袋在我膝蓋那個(gè)高度起起落落。我問剛才他把馬叫什么?他說,牲口。這個(gè)回答使我高興。我胯下的不是馬,而是另一種東西。

  (5)馬所以是馬,就是因?yàn)樵谑澄锓矫嬗邢W约禾貏e的講究。在這一點(diǎn)上,馬和鹿一樣,總是要尋找最鮮嫩的草和最潔凈的水,所以它們總是在黎明時(shí)出現(xiàn)在牧場上,尋食帶露的青草。故鄉(xiāng)一個(gè)高僧在詩中把這兩者并稱為“星空下潔凈的動(dòng)物”。我們?cè)谝粔K草地上下了馬,吃干糧。這些牲口松了韁繩也不走開去尋找自由和水草,而是一下就把那長長的臉仲到你面前,鼻翼翕動(dòng)著,呼呼地往你身上噴著熱氣,那樣的馴順,就是為了吃一點(diǎn)機(jī)器制造出來的東西。我的那一匹,就從我手上,仲出舌頭來,把一包方便面、一個(gè)夾肉面包卷到口里吃進(jìn)肚子里去了。

  (6)半夜里醒來,先是看見星星,然后是高崖上突然斷裂的一道冰川,齊齊的斷口在那里閃著幽幽的寒光。月光照在地上,那些馬一匹匹站在月光下。因?yàn)槲沂翘芍,所以,它們的身軀在我眼里顯得很高大。那些簡陋的鞍具也卸下來了。月光不論多么明亮,都是一種夜晚的光芒,恰好掩去了眼前物體上容易叫人挑剔的細(xì)節(jié),剩下一個(gè)粗略的輪廓。這樣的因造成了一個(gè)果:牲口重新成了法國人布封在書中贊譽(yù)過的、符合我們的經(jīng)驗(yàn)與期望的馬了。

  (7)布封說:“它們只是豪邁而狂野。”

  (8)在這樣的一個(gè)寒夜里,它們的行走是那么輕捷,輕輕一躍,就上了春天的融雪水沖刷出的那些堤岸,而林子里任何一點(diǎn)細(xì)小的呴動(dòng),都會(huì)立即叫它們的耳朵和尾巴陡然一下豎立起來。我的那匹馬向著我走了過未,鼻子噴著熱氣。它內(nèi)在的稟性仍然是一匹馬:渴望和自己的騎手建立情感。它婖舔我左手,又去婖右手。我空著的那只手并沒有縮回被子里,撫摸看它那張長臉上的額頭中央。這樣的撫摸會(huì)使一匹好馬懂得,它的騎手不是冷漠的家伙。

  (9))我們的諺語說:人是伙伴而不是君王。

  (10)過去我所知的馬是黃河上游草原上的河曲名馬,那些馬總是引起我歌唱的欲望。今天,一匹山地馬和它的一群同伴,也引起了我的這種欲望。

  (11)第二天騎涉過一個(gè)海子,同行的朋友把這個(gè)過程完整地拍了下來。休息的時(shí)候,我從監(jiān)視器里看那個(gè)長長的鏡頭。一到電視畫面里,那匹馬在外形上就成一匹真的馬了。我看見它馱著我涉入湖水,越來越深,最后在水中浮起來,慢慢地到了對(duì)岸。然后揚(yáng)起前蹄,身子一縱,上了半人高的湖岸。它馱著我,在一個(gè)孕雪的下午,在彎曲的湖岸上飛跑起來;從一段枯木上躍過,那么輕捷、靈敏。于是,我在它背上所有的`感覺都復(fù)活了。

  (12)頂著刺眼的陽光,給馬備上鞍子,再在鞍子上捆好我們帶來的所有東西。這一來,它們又不像是馬,而像是牲口了。它們短小的四肢都深深地沒入了雪里,它們窄窄的胸膛推開積雪,開出了一條道路。馬的主人說,以前,有人從別的地方買來過名馬,但在崎嘔的山路上,在這樣的大雪里,不是跌殘就是摔死了,那些神氣十足的馬在我們這里沒有用處,而這些牲口,命賤,像是使不壞的東西。

  (13)這些矮小、堅(jiān)忍的山地馬,又搖響了脖子上的鈴傳,馱著我們上路了。這時(shí),有人發(fā)現(xiàn),騎這些馬根本不必要用手去提著韁繩,它們自會(huì)順著熟悉的道路往前走,不需要人來告訴它行走的方向。我禁不住想這些馬確實(shí)該有另一個(gè)名字,就叫牲口。

  (14)這些牲口這樣走希,我們就成了貨物,沒有生命的東西,從一個(gè)地方被運(yùn)到另一個(gè)地方。事實(shí)正是如此。是的,在我的家鄉(xiāng),這樣的搬運(yùn)工作不勞馬做,幾頭牦牛就可以了。

  (15)在我的美感中,馬是風(fēng)暴,是閃電,牛才是這樣百折不撓的堅(jiān)忍綿長。人總是這樣的:不否認(rèn)生活中需要牛,但總認(rèn)為作為一個(gè)個(gè)體,自己更加適合美麗的、矯健的馬。更主要是認(rèn)為,這樣的勞役對(duì)于馬是不適合的。我不能使它們完全變回去,恢復(fù)馬的一切天性了。我相信,它們的祖先也是從草原上來的。它們是淪落了的一群,在傳遞血脈的同時(shí),傳遞了它們對(duì)于山地的適應(yīng)一一-使高大的身軀日斬矮小,來對(duì)付復(fù)雜的坎河。這原本無可厚非。但它們同時(shí)傳遞了認(rèn)命的悲哀,逆來順受,蕩盡了英雄氣息,而淪落為這樣的一群。是的,它們只好叫作牲口了,因?yàn)樗鼈円呀?jīng)沒有了馬的靈魂。沒有想到人在社會(huì)里,從遺傳,從四周環(huán)境不斷得到的淪入平凡、甘于平凡的指令,不斷喪失個(gè)性的過程早就在生物界演示過了。

  (16)這個(gè)世界正在把一切淪于平凡。

  文本二:

  在阿來的散文中,言說主體的身份影響著他散文的述說視角。不同的社會(huì)身份讓阿來看到不同的社會(huì)、自然景觀。整體來看,阿來的散文大致有這樣三重述說視角:藏族人視角,知識(shí)分子視角,人類視角。

  6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.文章開篇扣題,點(diǎn)明在藏族人心中馬就像酒一樣能夠讓人激情彰湃,以此強(qiáng)調(diào)馬的重要,寄寓著作者深厚的情感。

  B.夜里宿營時(shí),“我”的馬過來親近“我”,“我”也給予積極的回應(yīng),很好地詮釋了“人是伙伴而不是君王”的諺語。

  C.“牲口”命賤卻使不壞,名馬雖神氣十足在山地卻沒有用處,作者在理性審視山地馬的同時(shí)也對(duì)名馬進(jìn)行了批判。

  D.山地馬不需駕馭即可自行前進(jìn),這使作者感覺自己成為沒有生命的貨物,失去了作為一名騎手策馬馳騁的豪邁感。

  7.下列對(duì)文本—藝術(shù)特色的分析鑒,賞不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.文本第(6)段的描寫富有特色,冰川的寒光和皎潔的月光從正面襯托出山地馬的高大,簡陋的鞍具從反面襯托出山地馬的不凡。

  B.文本分別用“馬”和“牲口”來指稱山地馬,但是這兩種稱謂在表達(dá)涵義上卻有很大的差別,傳達(dá)出作者不同的感情和態(tài)度。

  C.眼前所見的山地馬屬于實(shí)寫,心目中理想的馬則屁于虛寫,虛實(shí)有機(jī)結(jié)合,兩種馬互為襯托,豐富了形象,拓展了文章內(nèi)涵。

  D.文本將生動(dòng)的描寫、豐富的想象、真摯的情感和深刻的議論融為一體,表現(xiàn)了作者濃郁的人文情懷,體現(xiàn)出作者獨(dú)特的文風(fēng)。

  8作者對(duì)山地馬的情感態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化過程?請(qǐng)結(jié)合文本概括說明。(4分)

  9.文本二提到的阿來散文的“三重述說視角”在文本一中是如何體現(xiàn)的?(6分)

  答案:

  (二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)

  6.(3分)C(“也對(duì)名馬進(jìn)行了批判”錯(cuò)。)

  7.(3分)A(“正面襯托”和“反面襯托"錯(cuò)。)

  8.(4分)①失望,初見時(shí)的山地馬體形矮小,毛色駁雜,了無生氣,不講究食物,有違于作者心目中馬的形象;(1分)②親近,月光下的山地馬形象高大,反應(yīng)警覺,主動(dòng)靠攏,符合作者的經(jīng)驗(yàn)與期望;(1分)③接受,馱“我”涉水時(shí)山地馬輕捷靈敏,得到作者的認(rèn)同;(1分)④嘆惜,馱著貨物的山地馬逆來順受,喪失靈魂,淪落成牲口,引發(fā)作者感慨。(1分)(意思答對(duì)即可;若有其他答案,只要言之成理,也可酌情給分。)

  9.(6分)①藏族人視角:馬是騎手的伙伴,應(yīng)該在草原上輕捷靈敏地自由馳騁,對(duì)馬的感性認(rèn)知和深厚情感來源于藏族人的特定身份和經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)。(2分)②知識(shí)分子視角:山地馬竟然淪落成牲口,這種異化引發(fā)的悲哀之感突破了常人實(shí)用主義的認(rèn)知界限,具有理想化色彩。(2分)③人類視角:喪失個(gè)性、淪入平凡、甘于平凡,這種病態(tài)不僅存在于生物界,人類社會(huì)也是如此,體現(xiàn)了對(duì)生命狀態(tài)的深度思考。(2分)(意思答對(duì)即可;若有其他答案,只要言之成理,也可酌情給分。)

  《馬》的閱讀與答案 5

  (一)馬

  我喜歡馬,因?yàn)轳R是人類的好朋友。

  馬的力氣很大。紅軍長征途中,有匹戰(zhàn)馬背上騎了三個(gè)重傷員,三個(gè)輕傷員兩個(gè)拉著馬鞍,一個(gè)拖住馬尾,他們都順利地過了草地。

  馬奔跑的速度很快。有的馬不但能趕上奔馳的火車,而且還能跑很長時(shí)間呢!

  馬很機(jī)靈。即使走很遠(yuǎn)的路,它也能找到家,要不,怎么會(huì)有“老馬識(shí)途”這個(gè)詞語呢!在馬戲團(tuán)里,馬會(huì)跳舞,會(huì)做算術(shù)題。在法國,有一種馬會(huì)當(dāng)領(lǐng)隊(duì),它能把參加斗牛的牛群帶進(jìn)斗牛場。

  馬還會(huì)關(guān)心主人呢。據(jù)說有名騎兵戰(zhàn)士受了傷昏倒在地上,馬趴在他身邊,用舌頭舔(tiǎn)他的臉,然后嘶(sī)叫幾聲,最后咬住主人的腰帶,跑了十幾里路,把昏迷不醒的戰(zhàn)士送回了部隊(duì)。

  這樣的馬,能不讓人喜歡嗎?

  1、用“——”畫出馬的特點(diǎn)。

  2、把下面的句子改變說法,使意思不變。

  (1)馬把昏迷不醒的戰(zhàn)士送回了部隊(duì)。

 。2)這樣的馬,能不讓人喜歡嗎?

  3、寫出帶有“馬”字的四字詞語。

  ___________ _____________________ __________

  4、讀了短文,你想對(duì)誰說些什么?

  (二)戰(zhàn)勝命運(yùn)的孩子

  話說兩個(gè)孩子,一個(gè)喜歡彈琴,想當(dāng)音樂家;一個(gè)愛好繪畫,想當(dāng)美術(shù)家。

  不幸得很!想當(dāng)音樂家的孩子,突然耳朵聾了;想當(dāng)美術(shù)家的孩子,忽然眼睛瞎了。

  孩子們非常傷心,痛苦萬分,埋怨命運(yùn)不好。

  恰巧,有位老人從他們身邊經(jīng)過,聽見了他們的埋怨。老人走上前去,先對(duì)耳朵聾了的孩子比劃著說:“你的耳朵雖然壞了,但眼睛還是明亮的,為什么不改學(xué)繪畫呢?”接著,他又對(duì)眼睛瞎的孩子說:“你的眼睛盡管壞了,但耳朵還是靈敏的,為什么不改學(xué)彈琴呢?”

  孩子們聽了,心里一亮,他們擦干眼淚,開始了新的追求。

  說也奇怪,改學(xué)繪畫的孩子,漸漸感到耳聾反而更好。因?yàn)樗梢员苊庖磺行[的干擾,使精力高度專注。改學(xué)彈琴的孩子,慢慢覺得失明反倒有利。因?yàn),它可以免除許多無謂的`煩惱,使心思無比集中。

  果然,耳聾的孩子,后來成了美術(shù)家,名揚(yáng)四海;眼瞎的孩子,終于成為音樂家,聞名天下。

  一天,美術(shù)家和音樂家又遇見了那位老人,他倆非常激動(dòng),拉著老人連連道謝。

  老人笑著說:“不用謝。事實(shí)證明,只要努力,當(dāng)命運(yùn)堵塞一條道路的時(shí)候,它,常常還會(huì)留下另一條道路的!”

  5、老人對(duì)埋怨命運(yùn)不好的孩子說了哪些話,使他們開始了新的追求,用“~~ ”把老人的話畫下來。

  6、從這篇短文中你體會(huì)到了什么?

  7、想一想,你有什么話要對(duì)兩個(gè)美術(shù)家,音樂家說呢?把它寫下來。

  8、抄寫短文中你喜歡的詞語,并選擇其中一個(gè)詞造句。

 。蹍⒖即鸢福

  1、

  馬的力氣很大。

  馬奔跑的速度很快。

  馬很機(jī)靈。

  馬還會(huì)關(guān)心主人呢。

  2、

 。1)馬把昏迷不醒的戰(zhàn)士送回了部隊(duì)。(把字句變成被字句)

  昏迷不醒的戰(zhàn)士被馬送回了部隊(duì)。

 。2)(反問句變陳述句)

  這樣的馬,不能不讓人喜歡。

  這樣的馬,讓人喜歡。

  3、馬到成功 馬馬虎虎 一馬當(dāng)先 龍馬精神

  4、馬,我真想親眼看看你!你真是人類的好朋友!

  騎兵戰(zhàn)士,你擁有一匹好馬,好好愛惜它呀!

  爸爸,我也想擁有這樣一匹馬!

  5、“你的耳朵雖然壞了,但眼睛還是明亮的,為什么不改學(xué)繪畫呢?”接著,他又對(duì)眼睛瞎的孩子說:“你的眼睛盡管壞了,但耳朵還是靈敏的,為什么不改學(xué)彈琴呢?”

  6、A只要努力,沒有什么困難可以打倒我們。

  B樂觀看待生活。

  7、你們堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、努力的精神值得我學(xué)習(xí)。▏@堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、努力來寫,要有稱呼“你們”。)

  8、連連道謝 心里一亮 名揚(yáng)四海 聞名天下(造句略)

  《馬》的閱讀與答案 6

  馬

  吳伯簫

  也許是緣分,從孩提時(shí)候我就喜歡了馬。三四歲,話怕才咿呀會(huì)說,亦復(fù)剛剛記事,朦朧想著,仿佛家門前,老槐樹蔭下,站滿了大圈人,說不定是送四姑走呢。老長工張五,從東院牽出馬來,鞍韉都已齊備,右手是長鞭,先就笑著嚷:跟姑姑去吧?說著、手?jǐn)埳狭税叭,我就高興著忸怩學(xué)唱:騎白馬,吭鈴吭鈴到娘……

  人,說著就會(huì)慢慢兒長大的。坡里移來的小桃樹,在菜園里都長滿了—握。姐姐出閣了呢。那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山莊里,土財(cái)主。每次搬回來住娘家,母親和我們弟弟,總是于夕陽的輝照中,在莊頭眺望的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見了鑾鈴聲響,隔著疏疏的楊柳,隱約望見了在馬上招手的客人,母親總禁不住先喜歡得落淚,我們也快活得像幾只鳥,叫著跑著迎上去。問著好,從伙計(jì)的手中接過馬轡來,姐姐總說:“又長高了!避囬T口,也是彼此問著好:客人盡管是一—邊笑著,偷回首卻是滿手帕的淚。

  家鄉(xiāng)的日子是有趣的。大年初三四,人正閑,衣裳正新,春聯(lián)的顏色與小孩的興致正濃。村里有馬的人家,都相將牽出了馬來。雪掩春田,正好馳驟競賽呢。嶄新的年衣,咳笑的亂語,是同了那頭上亮著的一碧晴空比著光彩的。騎馬的人自然更是鼓舞有加嘍!、鞭揚(yáng)起,真像霹靂弦驚,颼颼的那耳邊風(fēng)絲,恰應(yīng)著一個(gè)滿心的矜持與歡快。馳騁往返,非到了馬放大汗不歇。畢剝的鞭炮聲中,馬打著響鼻,像是凱旋,人散了。那是一幅春郊試馬圖。

  那樣直到上元,總是有騎馬的親戚家人來人往,驢騾而外,代步的就是馬。那些日子,家里最熱鬧,年輕人也正蓬勃有生氣。姑娘堆里,不是常常少不了戲請(qǐng)么?春酒筵后,不下象棋的,就出門遛幾趟馬。

  孟春雨霽,滑達(dá)的道上,騎了馬看卷去的涼云,麥苗承著殘滴,草木吐著新翠,那一脈清鮮的泥上氣息,直會(huì)沁人心脾。殘虹拂馬鞍,景致也是宜人的。

  端陽,正是初夏,天氣多少熱了起來。穿了單衣,戴著箬笠,騎馬去看戚友,在途中,偶爾河邊停步,攀著柳條,乘乘涼,順便也數(shù)數(shù)清流的游魚,聽三兩漁父,應(yīng)著活浪活浪的水聲,哼著小調(diào)兒,這境界一品尚書是不換的,不然,遠(yuǎn)道歸來,恰當(dāng)日銜半山,殘照紅于榴花,驅(qū)馬過三家村邊,酒旗飄處,斜睨著“聞香下馬”那么幾個(gè)斗方大字,你不饞得口流涎么?才怪!鞭子垂在身邊,搖擺著,狗咬也不怕!靶℃!吃飯啦,還不給我回家!"”你瞧,已是吃大家飯的黃昏時(shí)分了呢。把韁繩一提,我也趕我的路,到家掌燈了,最喜那滿天星斗。

  真是家鄉(xiāng)的日子是有趣的。

  當(dāng)學(xué)生了,去家五里遙的城里。七天一回家,每次總要過過馬癮的。東嶺,西洼,河埃,叢林,蹤跡I殆遍殆遍。不是午飯都忘了吃么?直到父親呵叱了,才想起肚子餓起來。反正父親也喜歡騎馬的,呵叱只是一種擔(dān)心。啊,生著氣的那慈愛喜悅的心!

  祖父也愛馬。除了像三國志那樣幾部老書。春天是好騎了馬到十里外的龍?zhí)犊蠢婊ǖ。秋來也喜去看礦山的楓葉。馬夫,別人爭也無益,我是抓定了的官差。本來么,祖孫兩人,緩轡蹣跚于¥腸小道,或浴著朝歌,或披著晚霞,閱讀著,同鄉(xiāng)里交換問寒問暖的親熱的說話:右邊一只鳥飛了,左邊一只公雞喔喔在叫,在純樸自然的田野中,我們是陶醉著的。

  最記得一個(gè)冬天,滿坡白雪,沒有風(fēng),老人家忽而要騎馬出去了,他就穿了一襲皮袍,暖暖的,系一條深紫的腰帶,同銀白的胡須對(duì)比的也戴了—頂絳紫色的風(fēng)帽,寬大幾乎當(dāng)?shù)枚放,馬是棕色的那—匹吧,跟班仍舊是我。出發(fā)了呢?那情景永遠(yuǎn)忘不了。雖沒去做韻事,尋梅花,當(dāng)我們到嶺巔頭,系馬長松,去俯瞰村舍里的縷縷炊煙,領(lǐng)略那直到天邊的皓潔與荒曠的時(shí)候,卻是一個(gè)奇跡。

  說呢,孩子時(shí)候的夢(mèng)比就風(fēng)雨里的花朵,是一一招就落的,轉(zhuǎn)眼,沒想竟是大人了,家鄉(xiāng)既變得那樣蒼老,人事又總坎坷紛亂,閑暇少,時(shí)地復(fù)多乖離,躍馬長堤的事就稀疏寥落了?墒俏疫是喜歡馬呢:不管它是銀鬃,不管它是赤兔,也不管它是泥肥駿瘦,蹄輕鬣長,我都喜歡。我喜歡劉玄德躍馬過檀溪的故事,我也喜歡“泥馬渡康王”的傳說,即使荒誕不經(jīng)吧,卻都是那樣神秘超逸,令人深深向往。

  徐庶走馬薦諸葛,在這句話里,我看見了大野中那位熱腸的而又灑脫風(fēng)雅的名士。騎馬倚長橋,滿樓紅袖招,你看那于綠草垂楊臨風(fēng)佇立的金陵年少,豐采又夠多么英俊翩翩呢。固然敝車贏馬,顛頓于古道西風(fēng)中,也會(huì)帶給人一種寂寞悵惘之感的,但是,這種寂寞長憫,不是也正可于或種情景下令人留戀的么?——前路茫茫,往哪里去?當(dāng)你徘徊踟躕時(shí)就姑且信托一匹龍鐘的老馬,跟了它—東二冬的走吧。聽說它是認(rèn)識(shí)路的。醬如那回憶中幸福的路。

  十萬火急的羽文,古時(shí)候有驛馬飛遞:探馬報(bào)道,寥寥四個(gè)字里,活活繪出了一片馬蹄聲中那營帳里的忙亂與緊急,百萬軍中,出生入死,不也是憑了征馬戰(zhàn)馬才能斬將搴①旗的么?飛將在時(shí),陰山以里就沒有胡兒了。

  落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭。

  噲,怎么這樣壯呢!膽小的人不要哆嗦啊,你看,那風(fēng)馳電掣的閃了過去又風(fēng)馳電掣的閃了過來的,就是馬。那就是我所喜歡的馬。一弟弟來信說,”家里才買了一—匹年輕的馬,挺快的!罢媸,說句兒:女情長的話,我有點(diǎn)兒想家。

  一九三四年三月,青島(選自《現(xiàn)代文鑒賞辭典》)

  [注]斬將搴(qiān):殺死敵方將領(lǐng),奪取敵方的旗幟。

  1、作者圍繞“家鄉(xiāng)的日子是有趣的”寫了哪些事情?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容完成下面圖表。(5分)

  2、作者在敘述事件的過程中,融合了描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式。以文中“端陽訪友,騎馬賞景”這件事為例,簡要分析其中兩種表達(dá)方式的作用。(4分)

  3、文章的語言給人以節(jié)奏明快與典雅之感,你認(rèn)為文章是如何達(dá)到這兩種效果的?(4分)

  4、文章的感情基調(diào)是怎樣的?文章表達(dá)的主旨與《燈籠》有什么相似之處?(4分)

  【答案】

  1、①姐姐省親,快活迎接

 、谀瓿跞,雪野賽馬(春郊試馬)

 、鄞汗(jié)期間,騎馬訪親

 、苊洗簳r(shí)節(jié),騎馬踏青

 、莘偶倩丶,騎馬過癮

  2、(4分)通過敘述,交待了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件的經(jīng)過;通過指寫人物衣著盆中景物與人物活動(dòng),營造了美好的氛圍,表現(xiàn)了“我”愉悅的心情;通過敏論,表達(dá)對(duì)美好境界和美食的贊美;用“最喜那滿天星斗“抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)夜景的喜愛之情(答對(duì)其中兩處即可)

  3、(4分)文章大量使用短句使語言節(jié)奏明快;文章運(yùn)用許多典雅的詞,引用大量典故,化用古詩詞,使語言典雅。

  4、(4分)感情基調(diào):愉快、溫馨,熱烈、豪邁。主旨:表達(dá)了對(duì)往事的懷念,對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛;表達(dá)了一定的家國情懷。

  拓展:柔軟但有力量閱讀答案閱讀答案

  《善很柔軟但有力量》閱讀材料

 、賰汕昵,孟子把道德不夠好的人統(tǒng)統(tǒng)稱作禽獸。他說:“人之所以異于禽獸者幾希,庶人去之,君子存之!比撕颓莴F的區(qū)別究竟有哪些?孟子認(rèn)為是惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心。失去這些品質(zhì),人就不是人了。

 、趷烹[之心,被孟子排在“四心”之首,足見它之于人是何等重要!度纸(jīng)》開端的兩句話即為“人之初,性本善”,其意是想說明,作為高級(jí)動(dòng)物,人與生俱來的本性是善良的,是干凈的。至于隨著逐漸長大,人有可能撒謊,有可能作惡,有可能損人利己,那皆因人之心田在塵世里遭遇了滾滾紅塵的污染。

 、蹛烹[之心潛藏于人的體內(nèi),久而久之,就轉(zhuǎn)化為人一種生理與心理上的反應(yīng):看見別人流淚,自己的眼圈就潮濕;看見別的生命在受傷流血,自己就肌肉抖顫,心靈抽搐。惻隱之心是人的本能,人的天性。人心不是鐵,不是鋼,更不是頑石,而是一團(tuán)活著的血肉。血肉的屬性,決定了人心的敏感性與柔軟性。柔軟的人心才能產(chǎn)生憐憫、同情、愛恨、快樂、沮喪等諸多情緒。其中,憐憫與同情,則是人精神世界里最為鮮亮的一抹翠綠。有了憐憫之心,有了同情之意,人才能趨向善良,才能忘卻一己之得失,去幫助與救助那些身處困境中的旁人。當(dāng)然,人原始意義上的“性本善”,并不等于人在漫漫的一生中,必然踩踏著一條行善之路。人是脆弱的,經(jīng)不住外在世界拋來的媚眼。于是極易受引誘、被蠱惑,致使人性之善,宛若日益流失的水土,被漸漸蠶食,被漸漸剝離,被漸漸沖刷,露出了或多或少的惡的端倪。鑒于此,無數(shù)的先賢都痛心疾首,并動(dòng)之以情,曉之以理,勸之以諭,諄諄告誡人要以仁義為立命之根,要以厚德為立身之本。佛祖教人以善,基督教人以愛,孔孟教人以仁……圣賢們表達(dá)的角度盡管各有側(cè)重,但主體理念大致相同,那就是:() 。在相互的依偎里,在相互的撫摸里,在相互的關(guān)愛里,在相互的幫扶里,人才不孤單,不寒冷,不疼痛,不絕望。關(guān)愛別人,也是關(guān)愛自己。投之以桃,報(bào)之以李,當(dāng)那些與自己無關(guān)的人遭遇不幸時(shí),自己若肯伸出援助之手,那么,輪到自己落難之際,無數(shù)只熱手才會(huì)紛紛向自己遞來。

 、苋艘猩菩校猩颇。善念驅(qū)動(dòng)著善行,善行反哺著善念。有了善念,善行就變成了一種發(fā)自肺腑的自覺行動(dòng),而不是表演式的作秀。以善目打量萬物,以善心度量世界,以善舉行走于人間,人才能變得寬厚博大。寬厚的人,博大的人,不但自身的生命有了厚度,其生命的價(jià)值亦得到了彰顯。

 、菪猩,沒有前提條件,也沒有固定方式。給迷路者指一下路,給饑餓者遞一個(gè)饅頭,給遭災(zāi)的人捐一些被褥,給交不起學(xué)費(fèi)、藥費(fèi)的人資助一筆錢,甚至,給那些貧賤者以平等尊重的口吻,給那些落魄失意者以鼓勵(lì)的微笑等等,都是善行善舉。人的能力有大有小,但善舉卻沒有高下。窮人捐贈(zèng)的一元錢和富翁施舍的一萬元錢,在功德的意義上,沒有本質(zhì)的區(qū)別。

 、(善是火苗,需要呵護(hù);只有呵護(hù),才能燎原;善是種子,需要播撒;只有播撒,才能發(fā)芽,并綠滿原野。)一個(gè)人的'善,可以引導(dǎo)更多人的善;對(duì)某一件事情的善待,可以繁衍出更多善事。在表象上,善很柔軟,但其實(shí),它卻最有力量。一個(gè)國家,若只有堅(jiān)挺的槍炮而無正義,這樣的國家縱然可以讓別國恐懼,卻無法讓別國臣服。一個(gè)社會(huì),若只講究利益,而沒有愛的傳播、愛的彌漫,縱然堆滿金山銀山,也只是冰冷的荒原。

 、(三國時(shí)期的劉備曾有言:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!)善,要從一點(diǎn)一滴做起,積少成多,小善就成了大善。遍地皆善,善就會(huì)轉(zhuǎn)化為一種土壤,成為一種氣候,催促更多的善行善德破土而出。

  《善很柔軟但有力量》閱讀題目

  1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。

  抽搐( ) 蠱惑( )

  2.仔細(xì)閱讀文章第③段,把句子補(bǔ)充完整:

  但主體理念大致相同,那就是:

  3.文章的第⑥段畫線句運(yùn)用了 的修辭手法,其作用是

  4.本文的論證結(jié)構(gòu)是 ;本文的中心論點(diǎn)是

  5. 文章的第⑦段畫浪線的句子運(yùn)用了 的論證方法,作用是

  6.在你的身邊見過哪些善行善舉?請(qǐng)?jiān)谙旅鎸懗鲆粋(gè)事例來。(80字左右)

  《善很柔軟但有力量》閱讀答案

  1. chù gǔ

  2. 人活著,不單單要考慮自己,還要顧盼別人。

  3. 排比 突出強(qiáng)調(diào)了善很柔軟,但是很有力量。

  4. 層進(jìn)式 善很柔軟,但是很有力量。

  5. 引用論證 運(yùn)用劉備的名言來論證善良需要從點(diǎn)滴做起。

  6.示例:今年夏天,暴雨連連,洪水泛濫。李杰不幸一人被困孤島,在危機(jī)時(shí)刻被一名船夫所救。李杰感激不盡。而船夫卻說:不必感謝了,只要你給我一個(gè)承諾就行了,今后如若遇到有困難的人,一定要為其提供方便。說罷船夫悄然離去。

  《馬說》閱讀訓(xùn)練與答案

  閱讀文言文《馬說》,回答文后問題。

  馬之千里者,一食或盡粟一石、食馬者不知其能千里而食也、是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

  1、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

 。1)一食或盡粟一石或

 。2)食馬者不知其能千里而食也其()

 。3)且欲與常馬等不可得等()

  2、找出下列各句中的通假字,并寫出它的本字和意義。

 。1)才美不外見__________通__________含義:________________________

 。2)食之不能盡其材______通_____含義:

  ______通_____含義:______________________

  (3)其真無馬邪__________通__________含義:________________________

  3、翻譯下面的句子。

 。1)食馬者不知其能千里而食也。

 。2)安求其能千里也?

 。3)鳴之而不能通其意。

 。4)其真無馬邪?

  4、給下列句中加點(diǎn)的“食”字注音并釋義。

 。1)一食或盡粟一石()()

 。2)食馬者不知其能千里而食也()()()()

 。3)食不飽,力不足、()()

 。4)食之不能盡其材、()()

  5、歸納第一段文字的主要意思、它在文章中起什么作用?

  6、第二段文字中運(yùn)用的修辭手法有哪些?起什么作用?

  7、找出全文的主旨句,說說表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  【參考答案】

  1、(1)有時(shí)(2)它,代千里馬(3)等同,一樣

  2、(1)見現(xiàn)顯露(或表現(xiàn))(2)材才才能食飼喂養(yǎng)(3)邪耶嗎,表疑問。

  3、(1)喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的.本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(2)又怎么能要求它能夠日行千里呢?(3)聽它的嘶叫卻不懂得它的意思。(4)難道果真沒有千里馬嗎?

  4、(1)shí吃(2)sì喂sì喂(3)shí吃(4)sì喂

  5、指出千里馬被埋沒的根本原因作論證的反面論據(jù)。

  6、排比、引用、設(shè)問將“食馬者”的愚妄寫得淋漓盡致,點(diǎn)明全文主旨:其真不知馬也。

  7、其真不知馬也對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行猛烈的抨擊,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憤慨之情。

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