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誠信古代小故事

時間:2022-10-11 10:56:00 學人智庫 我要投稿

誠信古代小故事(精選17篇)

  我國古代講誠實守信用的故事太多了,不勝枚舉,舉不勝舉。有一些故事同學們可能是如數(shù)家珍,有的是隨口道來。下面是小編給大家整理的古代誠信故事,希望能幫到大家!

誠信古代小故事(精選17篇)

  誠信古代小故事 篇1

  公元前283年,秦昭襄王派使臣去見趙惠文王,說秦王情愿讓出十五座城來換趙國收藏的“和氏壁”,希望趙王答應(yīng)。

  這件事讓趙惠文王左右為難:要是答應(yīng)了,怕上秦國的當,丟了壁又得不到城;要是不答應(yīng),又怕得罪秦國。于是,趙惠文王就想藺相如出使秦國,讓他要么把壁帶回來,要么把十五個城池帶回來。

  藺相如一口答應(yīng)了,并且說:“不完成使命不回來見大王。”

  藺相如帶著和氏壁到了咸陽,秦昭襄王接見了他,藺相如把和氏壁獻上去。秦昭襄王接過壁看了看,挺高興,又把壁遞給美人和左右侍臣,讓大伙兒傳著看,可是就不見秦王提換城的事。藺相如確信秦昭襄王不是真心換壁。

  于是,他上前對秦昭王襄王說:“這塊壁有點兒小毛病,只是不容易看出來,讓我來指給大王看!

  秦昭襄王信以為真,就吩咐侍從把和氏壁遞給商相如。

  藺相如一拿到壁,就怒氣沖沖地說:“趙王誠心誠意派我把壁送來。可是,大王并沒有交換的誠意。如今壁在我手里,大王要是逼我的話,我寧可把我的腦袋和這塊壁在這柱子上一同撞碎!”

  說著,他真的拿著和氏壁,對著柱子作出要砸碎的樣子。

  秦昭襄王怕他真的砸壞了壁,連忙命令大臣拿上地圖來,并且把準備換給趙國的十五座城指給藺相如看。

  藺相如怕再上當,就說:“大王如果誠心換壁,應(yīng)當齋戒五天,然后再舉行一個接受壁的儀式,我才敢把壁奉上。”

  秦王答應(yīng)了。藺相如回到賓館,叫一個隨從的人打扮成買賣的模樣,把壁貼身藏著,偷偷地從小道跑回趙國去了。

  過了五天,秦昭襄王召集大臣們和別國的咸陽的使臣,在大殿上舉行隆重的儀式。藺相如不慌不忙地走上殿去,向秦昭襄王行了禮,說:“秦國自秦穆公以來,前后二十幾位君主,沒有一個講信義的。我怕受騙,丟了壁,對不起趙王,所以把壁送回趙國去了。”

  秦昭襄王聽到這里,大發(fā)雷霆說:“是你欺騙了我,還是我欺騙了你?”

  藺相如鎮(zhèn)靜地說:“請大王別發(fā)怒,讓我把話說完。天下諸侯都知道秦是強國,趙是弱國。天下只有強國欺負弱國,決沒有弱國欺壓強國的道理。大王真有誠意的話,請先把那十五座城割讓給趙國,然后打發(fā)使者跟我一起到趙國去取壁。趙國得到了十五座城以后,決不敢不把壁交出來!

  秦王覺得有道理,不好治他的罪,就放他回去了。

  秦國當然不愿意割十五個城池,這件事就這樣放下了。藺相如回到趙國后,趙惠文王提拔他為上大夫。

  誠信古代小故事 篇2

  宋朝人查道,一天早上和仆人挑著禮物去看望遠方的親戚。到了中午,兩個人都餓了,可路上沒有飯鋪,怎么辦呢?仆人建議從送人的禮物中拿一些來吃。查道說:“那怎么能呢?這些禮物既然要送人,便是人家的東西了。我們要講信用,怎么能偷吃呢?”結(jié)果兩人只好餓著肚子繼續(xù)趕路。

  走著走著,路旁出現(xiàn)一個棗園。棗樹上掛滿了熟透的棗子,十分招人喜愛。查道和仆人本來已經(jīng)餓得發(fā)慌,更覺得饑餓難耐,便停了下來。查道叫仆人去樹上采些棗子來吃。

  兩人吃完棗,查道拿出一串錢,掛在采過棗子的樹上。仆人奇怪地問:“這是什么意思?”查道說:“吃了人家的棗子,應(yīng)該給錢!逼腿苏f:“棗園的主人不在,別人也沒看見,何必這樣認真呢?”查道嚴肅地說:“講誠實是人應(yīng)有的道德,雖然棗主人不在,也沒有別人看見,但我們既然吃了人家的棗子,就應(yīng)該給錢!

  誠信古代小故事 篇3

  郭汲,東漢人,官至大司空、太中大夫。他一貫注重恩德,在當時聲譽很好。

  郭汲在并州任職時,一次下去考察,途經(jīng)美稷縣,當?shù)氐暮⒆觽兟動嵑,自發(fā)地聚集到一起夾道歡迎他。郭汲不知情,就問:“小朋友,你們這是在干什么呀?”孩子們回答說:“聽說您要來,我們特來歡迎!”郭汲聞言趕忙下馬,一一答謝。在美稷縣辦完事后,孩子們又聞訊趕來送郭汲,并問他什么時候返回。郭汲立即讓隨從計算返程的日期,告訴了他們。

  由于事情辦得十分順利,返回美稷縣的日子比預(yù)期早了一天,但為了不失信于孩子們,郭汲下令在縣城外的野亭露宿一晚,等到第二天才入城……

  誠信古代小故事 篇4

  春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。

  而同樣在商鞅立木為信的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的烽火戲諸侯的鬧劇。

  周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

  一個立木取信,一諾千金;一個帝王無信,戲玩狼來了的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡?梢,信對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

  誠信古代小故事 篇5

  曾子是孔子的學生。有一次,曾子的妻子準備去趕集,由于小孩子哭鬧不已,曾子妻許諾他的孩子回來后殺豬給他吃。

  曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的!痹诱f:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導,F(xiàn)在你哄騙他,就是教小孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。

  曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔的小孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

  誠信古代小故事 篇6

  漢朝的開國功臣韓信,處幼時家里很貧窮,常常衣食無著,他跟著哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩飯剩菜過日子。

  小韓信白天幫哥哥干活,晚上刻苦讀書,刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書,認為讀書耗費了燈油,又沒有用處。于是韓信只好流落街頭,過著衣不蔽體,食不果腹的生活。有一位為別人當用人的老婆婆很同情他,支持他讀書,還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心,韓信很感激,他對老人說:“我長大了一定要報答你。”老婆婆笑著說:“等你長大后我就入土了。”后來韓信成為著名的將領(lǐng),被劉邦封為楚王,他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人,將老人接到自己的宮殿里,像對待自己的母親一樣對待她。

  誠信古代小故事 篇7

  郭汲,東漢人,官至大司空、太中大夫,為官清廉信義為先,一心為百姓謀福祉。他做并州太守時,勤政愛民,常常微服私訪,解決民生疾苦,整頓吏治,反許多冤假錯案,有功于民,因此百姓一直感念他的恩義,敬仰他的為人。郭汲每經(jīng)過一縣一鄉(xiāng),老老少少都夾道歡迎。

  一次,郭汲至各地州縣巡查吏治情況,帶著幾名隨從騎馬趕往西河郡美稷縣。還沒有進城,就看到有幾百兒童,各自騎著竹馬,在道旁拜迎。郭汲問道:“孩子們?yōu)槭裁醋约哼h來?”孩子們回答說:“聽說使君來到,非常高興,所以前來歡迎!惫陈勓在s忙下馬,辭讓致謝,在眾小孩的簇擁之下進了縣城。

  郭汲在美稷縣衙,詳細閱讀了近年所積案卷,有錯判疑案的就馬上調(diào)出重新審理,又查民情,慰問貧苦,所致之處,百姓歡欣,多有饋贈禮物者,然則一律不取。事辦完了,又要到下一個縣考察。剛到城門口,沒想到眾孩童騎著竹馬又來相送,一直送到了城郊外,問他:“使君哪一天返回再經(jīng)過,到時還要來迎送。”郭汲叫別駕從事計算日程,告訴了他們。

  郭汲巡視在下一個縣非常順利,比原定日期早一天回來。他為了不失信于孩子們,于是在野外亭中露宿了一夜,等到第二天才入城……

  郭汲以太守之尊,與騎竹馬的小孩子在道邊野外說的話,都不肯失信,更何況于重大的事情呢!回來早了一天,寧可夜宿山野小亭也要信守自己說出的歸期,因此而能夠成就偉大的功業(yè)。光武帝稱贊他的'德行說“信之至矣”。后以“郭汲待期”為重守約信之典實。(《后漢書》)

  誠信古代小故事 篇8

  李勉,唐代中期名臣。他幼通經(jīng)史,生性耿直,一生崇尚道學,為官做人更是正直無私,為民所信服。

  李勉年少時很貧困,一次客游外地時,曾與一書生同借宿在河南商丘的一家旅店中。不到十天,這個書生忽然得了重病,一病不起,李勉對他竭力照顧,他在臨死前從布袋中拿出一百兩銀子交給李勉說:“我家住在江西南昌,想不到在這里得病將死。請您拿著它為我料理后事,剩余下來的都送給您。”李勉答應(yīng)為他料理后事,后事辦好后卻把剩余的銀子放在其墓穴中一起埋下。隔了幾年,李勉擔任開封縣尉。那死去的書生的兄弟來尋找這個書生,一路尋找他的行跡。到了商丘,打聽出李勉曾經(jīng)為書生主持過喪事,就特地來拜訪他。李勉陪同那個書生的兄弟前往商丘墓地祭奠,并挖出了剩余的銀子全部交給了他。

  唐德宗時,李勉任吏部尚書,他不畏權(quán)貴,遇事敢言,特別注意維護朝廷禮儀。唐德宗非常寵幸奸臣盧杞。盧杞時任澧州刺史,遭到給事中袁高的彈劾,認為盧杞奸邪敗政,貶官尚不足以抵塞罪責,然而唐德宗卻不予罷免。一日,唐德宗對李勉說:“眾人皆言盧杞奸邪,朕怎么不知道!卿知其狀乎?”李勉回答:“天下皆知其奸邪,獨陛下不知,所以為奸邪也!”這是一句極佳的對答,流傳天下,人們都佩服他的正直。(《新唐書》)

  誠信古代小故事 篇9

  歐陽修是北宋文壇領(lǐng)袖,官至副宰相,在文學觀點上主張明道致用,強調(diào)道對文的決定作用,以“道”為內(nèi)容,為本質(zhì),以“文”為形式,為工具。特別重視道德的修養(yǎng),提出“道勝者,文不難而自至”。他的詩詞和文章在當時就被稱為“極品”,受到文人學士的廣泛贊譽,這源于他的治學嚴謹,做文章務(wù)求精益求精。他每寫文章,草稿出來后,即貼在室內(nèi)墻壁上,反復推敲修改,有的文章甚至改得不留原稿一字,直到稱心如意為止。

  例如他寫完《醉翁亭記》后,誠心向人征求意見,他讀給一位樵夫聽,當讀到“環(huán)滁四面皆山,東有烏龍山,西有大豐山,南有花山,北有白米山”時,樵夫說:“您文章的字好象多了點。我打柴上山,站在南天門,放眼一望,四周都是山……”頓時,歐陽修明白了,于是提筆將前邊一串文字劃掉,換上“環(huán)滁皆山也”五個字,這就是人們今天看到的《醉翁亭記》言簡意賅的開頭,只這一句便總括了滁州勝狀,也總領(lǐng)了全文氣勢。

  歐陽修不僅嚴謹治學,也嚴謹做人、做事。他待人真誠坦蕩,始終注重提攜獎掖后俊,蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏等人皆出于他的提拔,使北宋文壇出現(xiàn)了人才輩出的繁榮景象。歐陽修與宋祁同修《新唐書》,書成后,按慣例修史在書前只署官位最高者一人的名字。當時歐陽修比宋祁的官位高,因此,御史決定《新唐書》只署歐陽修一人的姓名。但歐陽修卻說:“宋公于《列傳》亦功深者,為日且久,豈可掩而奪其功乎?”宋祁知道后很受感動,說:“此事從所未聞也!”

  歐陽修晚年時,仍常將自己平生所寫的文章,清理出來進行修改,每字每句反復推敲,甚是認真,有時忙的廢寢忘食。他的夫人道:“你已年邁致仕(退休),難道還怕先生責難生氣嗎?又何必費心去一一修改呢?”歐陽修認真地說:“我既然發(fā)現(xiàn)了錯誤的地方,那當然要去修正。要不就會誤導后人啊!”(《宋史》)

  誠信古代小故事 篇10

  宋濂,明初文學家,官居學士,他以繼承儒家道統(tǒng)為己任,提出做文章的風格要與道德內(nèi)涵一致。他自幼守信好學,一生勤學不輟,“自少至老,未嘗一日去書卷,于學無所不通”。

  他自己在《送東陽馬生序》中講:“我小的時候非常好學,可是家里很窮,買不起書。所以只能向有豐富藏書的人家借來看,借來以后,就趕快抄錄下來,每天拼命的趕時間,計算著到了時間好還給人家,不敢稍稍超過約定的期限。因為誠實守信,人們大多肯將書借給我,我因而得以看遍許多書籍!

  一次,他借到一本書,越讀越愛不釋手,便決定把它抄下來。可是還書的期限快到了。時值隆冬臘月,北風狂呼,以至于硯臺里的墨都凍成了冰,家里窮,哪有火來取暖?宋濂手指凍的都無法屈伸,仍然堅持連夜抄書。抄完了書,一路跑著去還書給人家,決不超過約定的還書日期。

  面對貧困、饑餓、寒冷,宋濂不以為意,不以為苦,一心努力學習,明白了很多做人之理。到了二十歲,他成年了,就更加渴慕圣賢之道。但由于沒有老師指點,遇有問題常常得不到解決,他就步行一百多里路,去找自己同鄉(xiāng)中有成就的前輩請教。

  一次,宋濂要去遠方向一位前輩請教,并約好見面日期,誰知出發(fā)那天下起鵝毛大雪。當宋濂準備上路時,他的母親驚訝地說:“這樣的天氣怎能出遠門呀?再說,老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖,也抵御不住深山的嚴寒啊!”宋濂說:“今天不出發(fā)就會誤了拜師的日子,這就失約了;失約,就是對老師不尊重啊。風雪再大,我都得上路!彼┥喜菪成闲欣,踏著幾尺深的積雪,一個人走在深山之中。當他到達老師家里時,四肢都凍僵了不能動彈,很長時間以后才有了知覺,老師贊嘆地說:“年輕人,守信好學,將來必有出息!”

  正是因為宋濂能忍受窮苦,把艱苦的生活當作是一種磨煉,是對意志品質(zhì)的考驗,以苦為樂,他才能成就事業(yè)。他說道:“心中有足以使自己高興的事,讀書明理是最神圣的事情,所幸自己還得以置身于君子的行列中!(《明史》)

  誠信古代小故事 篇11

  明朝名臣楊博的父親楊瞻做過商人,曾經(jīng)在淮揚地方經(jīng)商,當時有一位從關(guān)中來的鹽商,將一千金的錢寄放在楊家,請楊瞻暫時代為保管。不料那鹽商離開以后,竟然一去不回,楊瞻不知如何才好,便將那一千金埋藏在花盆中,上面種植花卉,并派人到關(guān)中去尋找,后來找到了鹽商家,不料那鹽商已經(jīng)去世了,家中只有一個兒子。

  楊瞻得知消息后,便邀請那商人兒子到楊家來,指著花盆說:“這是你父親生前所寄托的金錢,現(xiàn)在就交由你帶回去吧!”那商人的兒子感到非常驚奇,不敢收取。楊瞻說:“這是你家的財物,何必推辭呢?”于是說出原由,那商人的兒子非常感動,于是叩謝攜帶那筆金錢回去。

  后來楊瞻生了兒子楊博,中了進士,官至吏部尚書;楊博的兒子楊俊民,也中了進士,官至戶部尚書。楊瞻受人之托,自始至終忠人之事,雖然托寄人發(fā)生變故,不來取回,可是楊瞻不為錢財所動,不但一介不茍貪,而且千里迢迢,尋訪其人,并將財物交還遺孤,具有可以托孤寄命的人格操持,難怪終得賢德子孫,世代貴顯。足證天報厚德,絲毫不爽。(《明史》)

  古人歷來重視道德修養(yǎng),把誠信作為人道德修養(yǎng)最基本的內(nèi)容,古語云:“忠信謹慎,此德義之基也;虛無譎詭,此亂道之根也!惫磐駚,凡是品德高尚的人,都是誠實守信的,只有誠信的人,才能心智清明,擇善而從。而誠信一旦缺失,就失去立身之本,而且還會影響一個國家民族的生存和發(fā)展,一言足以興邦,一諾豈止千金。

  不易乎世,不成乎名;遯世無悶,不見是而無悶;樂則行之,憂則違之,確乎其不可拔。

  誠信古代小故事 篇12

  戰(zhàn)國時候魏國第一個國君叫魏文侯,由于他處處誠信待人,不論當官的,還是普通百姓,都敬重他,所以魏國迅速強大起來。

  有一次,他和管理山林的人約好第二天下午一定去山林打獵練兵。

  到了次日,下朝后舉行了宴會,魏文侯準備宴會一結(jié)束就去打獵練兵,可誰知宴會結(jié)束后,天忽然下起了瓢潑大雨,雨不見停反而越下越大了,魏文侯起身對眾大臣說:“對不起,我要告辭了,趕快準備車馬,我要到效外去打獵練兵,那里已經(jīng)有人在等到我了!”眾臣一見國君要冒雨出門,都有上前去勸阻。這個說:“天下這么大的雨,怎能出門呢?”那個說:“去了也無法打獵練兵!蔽何暮羁纯刺焐f:“打獵練兵是不成了,可是也得告訴那位管理山林的人哪!北姵贾杏幸粋自告奮勇的人說:“那好,我馬上去。”魏文侯把手一擺,說:“慢,要告訴也得我自己去!蹦莻人眨著眼睛仿佛沒有聽懂似的,魏文侯說:“昨天是我親自跟人家約定的,如今失約,我要親自向人家道歉才行。”說完大步跨出門外,頂著大雨到管林人的住處去了。眾大臣在背后都說魏文侯太傻,隨便叫一個隨從去就可以了,何必自己親自去呢?

  我覺得魏文侯一點也不傻,正因為他處處誠信待人,他才博得了臣民的信賴,國家才得以強盛,一個古代君王做事都如此誠實守信,而在我們當今社會卻有一些人做事不負責任,違背職業(yè)道德。

  誠信古代小故事 篇13

  戰(zhàn)國時候魏國第一個國君叫魏文侯,由于他處處誠信待人,不論當官的,還是普通百姓,都敬重他,所以魏國迅速強大起來。

  有一次,他和管理山林的人約好第二天下午必須去山林打獵練兵。

  到了次日,下朝后舉行了宴會,魏文侯準備宴會一結(jié)束就去打獵練兵,然后可誰知宴會結(jié)束后,天忽然下起了瓢潑大雨,雨不見停反而越下越大了,魏文侯起身對眾大臣說:“對不起,我要告辭了,趕快準備車馬,我要到效外去打獵練兵,那里已經(jīng)有人在等到我了!”眾臣一見國君要冒雨出門,都有上前去勸阻。這個說:“天下這么大的雨,怎能出門呢?”那個說:“去了也無法打獵練兵!蔽何暮羁纯刺焐f:“打獵練兵是不成了,但是也得告訴那位管理山林的人哪!北姵贾杏幸粋自告奮勇的人說:“那好,我立刻去!蔽何暮畎咽忠粩[,說:“慢,要告訴也得我自我去!蹦莻人眨著眼睛仿佛沒有聽懂似的,魏文侯說:“昨日是我親自跟人家約定的,如今失約,我要親自向人家道歉才行!闭f完大步跨出門外,頂著大雨到管林人的住處去了。眾大臣在背后都說魏文侯太傻,隨便叫一個隨從去就能夠了,何必自我親自去呢?

  我覺得魏文侯一點也不傻,正因為他處處誠信待人,他才博得了臣民的信賴,然后國家才得以強盛,一個古代君王做事都如此誠實守信,而在我們當今社會卻有一些人做事不負職責,違背職業(yè)道德。

  誠信古代小故事 篇14

  建安二十六年,公元221年,關(guān)羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權(quán)所害。然后其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。

  一日,馬忠上表:赤兔馬絕食數(shù)日,不久將亡。孫權(quán)大驚,急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后,人言其精通馬語。

  馬忠引伯喜回府,至槽間,但見赤兔馬伏于地,哀嘶不止。眾人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散諸人,撫其背嘆道:“昔日曹操做《龜雖壽》,‘老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已’,吾深知君念關(guān)將軍之恩,欲從之于地下。然當日呂奉先白門樓殞命,亦未見君如此相依,為何今日這等輕生,豈不負君千里之志哉?

  赤兔馬哀嘶一聲,嘆道:“予嘗聞,‘鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。’今幸遇先生,吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼,后為董卓所獲,此人飛揚跋扈,殺少帝,臥龍床,實為漢賊,吾深恨之!

  伯喜點頭,曰:“后聞李儒獻計,將君贈予呂布,呂布乃天下第一勇將,然后眾皆言,‘人中呂布,馬中赤兔!雭懋敳回摼疽。”

  赤兔馬嘆曰:“公言差矣。呂布此人最是無信,為榮華而殺丁原,為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結(jié)袁術(shù)而斬其婚使!藷o信不立’,與此等無誠信之人齊名,實為吾平生之大恥!后吾歸于曹操,其手下雖猛將如云,卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關(guān)將軍;吾曾于虎牢關(guān)前見其武勇,白門樓上見其恩義,仰慕已久。關(guān)將軍見吾亦大喜,拜謝曹操。操問何故如此,關(guān)將軍答曰:‘吾知此馬日行千里,今幸得之,他日若知兄長下落,可一日而得見矣!淙苏\信如此。常言道:‘鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品質(zhì)高!岣也灰运老鄨蠛?”

  伯喜聞之,嘆曰:“人皆言關(guān)將軍乃誠信之士,今日所聞,果真如此!

  赤兔馬泣曰:“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死,人因誠信而存,吾安肯食吳粟而茍活于世間?”言罷,伏地而亡。

  伯喜放聲痛哭,曰:“物猶如此,人何以堪?”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣:“吾不知云長誠信如此,今此忠義之士為吾所害,吾有何面目見天下蒼生?”

  后孫權(quán)傳旨,將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬。

  誠信古代小故事 篇15

  北宋時期的宋江,是農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖。宋江為人誠實正直,有一顆善良的心。

  有一年,宋江的父親種了幾畝瓜田。中午,父親回家吃飯,宋江就一個人在瓜園里看瓜。這時一個要飯的老爺爺領(lǐng)著一個五六歲的小孩,從宋家的瓜地旁邊過。祖孫兩人都穿得很破爛,身上還背著破碗破口袋。小孩子又累又餓,見到西瓜,哭鬧著要吃西瓜,老爺爺怎樣哄都不行。宋江見小孩子可憐,就把老爺爺叫來,想送一個西瓜給老爺爺。但是他老遠遠地看到父親正朝瓜地走來,怕父親不一樣意,伸到瓜蒂上的手又縮了回來。小孩看到宋江把手又縮了回

  來,就哭得更厲害了,聲音干澀嘶啞,顯然是很久沒喝過水了。宋江聽到小孩的哭聲,心一下子又軟了下來,心想,我得趕快想一個又讓小孩吃到瓜又不讓父親生氣的方法。但是越著急越想不出來,急得宋江直跺腳。這一跺腳,父親給他看反瓜的“賞錢”發(fā)出了“當啷當啷”的響聲。宋江聽到響聲,眼前立刻一亮,主意來了。宋江來到祖孫倆面前,大聲說:“小孩兒要吃瓜?什么?白給?那可不行,種瓜但是有本錢的,你們身上要是有錢的話,我便宜給你一個。喔!只有十文錢,看這小孩子可憐,我就賣給你一個小的吧!你等著,

  我去摘。”

  宋江的話都是說給父親聽的。其實老頭兒一文錢也沒有,他兩眼望著宋江,然后越聽越糊涂,張了張嘴還想和宋江說些什么。但是宋江管不了那么多了,趕緊跑去摘了一個又大又熟的西瓜,然后小聲對老爺爺說:“西瓜送給你了,趕快走吧!”老爺爺哪里肯走,拉著小孫子就跪下來,給宋江磕了好幾個頭,嘴里還不停說“謝謝”。宋江這下可急了,趕緊把他扶起來,推他走了。父親走地來問:“你在演什么戲呀?”宋江心謊,結(jié)結(jié)巴巴地說:“我……我,賣了個西瓜。”說完,指了指身上的那串錢!备赣H說:“那就好,我還以為你把西瓜白送別人了呢!”宋江一下子臉紅了,說:“爸,我和你撒了

  謊,我是把西瓜白送給那位老爺爺!备赣H輕輕地拍了拍宋江的肩,

  說:“你真是個誠實善良的孩子,其實我已經(jīng)明白了,只是試一試你

  誠不誠實!

  誠信古代小故事 篇16

  曾子,又叫曾參,春秋時期魯國人,是孔子的弟子。曾子深受孔子的教導,不但學問高,而且為人非常誠實,從不欺騙別人,甚至是對于自己的孩子也是說到做到。

  有一次,曾子的妻子要上街,兒子哭鬧著要跟去,妻子就哄他說:“你在家等我,回來給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真。

  妻子回來,見曾子正磨刀霍霍準備殺豬,趕忙阻攔說;“你怎么,你真的要殺豬給他吃?我原是哄他的”。曾子認真地說:“對小孩子怎么能欺騙呢?我們的一言一行對孩子都有影響,我們說了不算數(shù),孩子以后就不會聽我們 的話了”。他果真把豬殺了。曾子言傳身以身作則教,為后世傳頌。

  誠信古代小故事 篇17

  南朝陳國將亡時,駙馬徐德言預(yù)料妻子樂昌公主將會被人掠去,于是打破一面銅鏡,各拿一半,作為日后重見時的憑證,并約定每逢正月十五日,就在市集賣這半面鏡子,以探聽對方的消息。

  陳國亡后,樂昌公主為楊素所占,徐德言每逢正月十五日便到京城賣鏡,年復一年,終在某年見到一人叫賣破鏡,與所藏半鏡相合,于是題詩曰:「鏡與人俱去,鏡歸人未歸。無復嫦娥影,空留明月輝。」樂昌公主見到此詩,悲泣不食。楊素知道此事后,便讓公主與徐德言重新團圓。

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