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香水電影影評(píng)

時(shí)間:2024-09-11 22:30:39 學(xué)人智庫 我要投稿
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香水電影影評(píng)

  香水電影影評(píng)(一)

香水電影影評(píng)

  十六世紀(jì)前,自香水被意大利人創(chuàng)造后,它之于絕大部分人只是純粹的動(dòng)詞,一個(gè)吸引人并陶醉人的動(dòng)詞。但對(duì)于讓-巴蒂斯特?格雷諾耶,一個(gè)氣味天才,卻是和“存在”相同的名詞。

  格雷諾耶的誕生除開死神的意愿顯然還帶了諷刺的意味。他的童年,沒有愛,只有流離輾轉(zhuǎn)和擠落。他渴望愛,卻得不到愛,甚至無法遇見愛。但氣味卻讓他體驗(yàn)一派生機(jī)勃勃,領(lǐng)悟生活的喜悅。于是他憑這巴黎最靈敏的鼻子捕捉它、創(chuàng)造它,構(gòu)筑自己的王國(guó),為之開疆拓土。

  爾后的際遇更使他不得不琢磨自己存在的價(jià)值。他當(dāng)然清楚自己扮演的角色——像扁虱一樣渺小地存在,毫不起眼;而他只消情迷于自己創(chuàng)建的氣味王國(guó)。

  薩特說“存在先于本質(zhì)!庇纱瞬贿^是本能的求生欲望驅(qū)使他小心翼翼,如履薄冰。如此,他才能存在于這世界,才能選擇自己的行為。這時(shí)格雷諾耶對(duì)于“存在”的意義還很模糊!按嬖凇睂(duì)他來說和“生存”沒多大區(qū)別。他所考慮的僅僅是自己如何在這弱肉強(qiáng)食的世界中活下來,不至出局。關(guān)于香水的夢(mèng)想也只是基于“活著”的上一層建筑。對(duì)格雷諾耶來講,這比探究“存在”顯得更加現(xiàn)實(shí)。

  他情愿避開人類,這壓抑了十八年的人的氣味,一種臭味,終于得以化解。他孤獨(dú),仍尋求孤獨(dú)。獨(dú)自一人讓他無比寬心,安全、自由,不提防、無仇恨。

  這個(gè)國(guó)家最遠(yuǎn)的火山無人問津,它純潔、干凈。他迷戀它,留戀它。七年,他棲息于此,徹底遠(yuǎn)離人的氣味。但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他自己根本沒有氣味時(shí),恐慌,如空氣將他包裹。在格雷諾耶的氣味王國(guó)里,一切都應(yīng)該有氣味。但是他沒有。

  西方哲學(xué)家認(rèn)為存在就是被感知,無法被感知的事物(包括被神感知),就無法證明其存在。對(duì)格雷諾耶來說,他自己就是不存在的。他的王國(guó)里一切都有意義,但這個(gè)創(chuàng)建者——他自己——卻沒有,或根本不存在。他不存在,那么他無法給自己下定義,他什么都不是,他無法成為這樣或那樣的人。

  于是他制作了一種模仿人的氣味的香水,第一次傳播人的氣息。他成功了,騙過了所有人。他不再是那個(gè)擦身而過卻毫不在意的人,也不是相視而笑后轉(zhuǎn)頭即忘的人。只是一種氣味,便將他的邪惡、陰險(xiǎn)完美地隱藏在人群中。

  略施手段就讓自以為是的人們上了大當(dāng),在他看來,人不過是愚蠢的動(dòng)物,其他什么都不是。他們憑呼吸思考,而氣味卻同呼吸捆綁一起。氣味能夠刺激神經(jīng)將其和感情或者經(jīng)歷聯(lián)系在一起,以影響人的心理和生理。格雷諾耶認(rèn)為只要控制人的呼吸,便可控制人心。人的氣味遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足他,他要超越它。他要制作一種香水,一種凌駕于任何氣味的香水,這種香水使人入迷甚至激發(fā)愛欲。而他,就是這種香味的載體。

  對(duì)于這種香味他再無法忍受只能存于記憶。他要占有,哪怕最終失去。這香水,需要等待、需要雕琢、需要犧牲。

  對(duì)于后者,他毫不在乎,反覺理所當(dāng)然。根據(jù)弗洛伊德的陳述,格雷諾耶的行事規(guī)則幾乎即是本我的“快樂原則”。絕世的香味使他獲得滿足感,同時(shí)激起他從未有過的愛欲;以這香味為主體的香水又是他證明自己存在,并折服眾人的關(guān)鍵。這是他所有行為的直接動(dòng)機(jī),也是欲望的源泉。而“自我”不過是處理他在達(dá)成目的過程中與外界規(guī)范發(fā)生沖突時(shí)的協(xié)調(diào)機(jī)制。他不喜與人交往,卻游刃其間;他盡量避開人類,只當(dāng)他的目標(biāo)存在不得不跨越的鴻溝時(shí),方與人磨合。

  香水的代價(jià)是25名少女花一般的生命。她們被摘掉時(shí),香味在最全盛的時(shí)刻凝成點(diǎn)滴的精華。正如格雷諾耶構(gòu)想的那樣,香水激發(fā)了人類靈魂里最原始的愛欲。這一刻,在萬人面前,他確實(shí)證明自己真的存在了,因?yàn)楸娙苏钌畹貝壑,神化著他。他?yīng)該滿足還是狂喜?不,他反而嘲笑和憎恨。他的目的確已達(dá)到,人們臣服于他偉大的香水,宣布他的無罪與神圣。但與其說人們愛上他,不如說愛上這種香味。除卻表層的浮華,暴露的還是那個(gè)丑陋、無味的內(nèi)里。他創(chuàng)造了這情愫,如今恨不得摒棄它。他們因香水而愛他,而他對(duì)他們絲毫沒有愛,只有恨。但無論他怎樣恨他們,在香水的作用下,他們只能愛他。

  格雷諾耶得不到真實(shí)的感情,更無法容許它虛假的存在。憑這香水,他可以為所欲為,但他反覺已鉆進(jìn)了死胡同,前方再無路可走。于是他回到巴黎,在全年最熱的一天,像他出生時(shí)一樣,所有臭味以最大程度傳播,以這香水的懾力結(jié)束他的生命。

  少時(shí)的經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人一生的塑造作用極大。格雷諾耶后來的排斥、憎恨,以及對(duì)這個(gè)世界的諸多疑惑與這段時(shí)期的慘淡生活不無關(guān)系。他的一生充斥了數(shù)不盡的矛盾與沖突。他渴望愛,卻無法享用,絕望后他將對(duì)愛的追求轉(zhuǎn)化為對(duì)人類的憎恨。他本身沒有氣味(盡管一開始他渾然不知),卻對(duì)氣味情有獨(dú)鐘。他厭惡人的氣味,卻仍渴望擁有它,像個(gè)正常人,于是他仿制這種氣味。當(dāng)他帶著上帝賜予的天賦和撒旦贈(zèng)與的靈感周旋于世時(shí),他決心用香水愚弄、報(bào)復(fù)所有人,卻仍無法像個(gè)常人般愛與被愛。

  在他的一套氣味理論中,格雷諾耶一直試著向自己解答一個(gè)問題,即“我是否存在”。但他無法解答,直到最后仍在困惑。他從扁虱開始,逐漸成為旁人心中一個(gè)偉大的存在,卻最終無法被自己接受,歸于往來的塵土。

  香水電影影評(píng)(二)

  影片開場(chǎng)是巴黎街市的景象,十八世紀(jì)的香都彌漫著難以想象的惡臭。巴蒂斯特。格雷諾耶出生在魚攤旁。他矮小、丑陋,身上沒有任何氣味。除了這一奇怪的缺陷,格雷諾耶還擁有常人不及的嗅覺。他出生后被母親拋棄在垃圾堆里,幼年時(shí)加拉爾夫人把他作價(jià)出賣,從此,格雷諾耶以苦力活兒果腹。

  為人唾棄的歲月里,他夢(mèng)想復(fù)制自己嗅覺內(nèi)的所有氣味,使它們?cè)谧约旱纳砩系靡栽佻F(xiàn)。巴黎是格雷諾耶的尋香園,在塞納河邊,他邂逅了純美善良的少女香。為了占有它,格雷諾耶掐死了賣水果的姑娘。那天夜里,他隱約意識(shí)到自己命運(yùn)的方向。

  格雷諾耶向香水制造商巴爾迪克展示天賦。巴爾迪克將他買到香水作坊當(dāng)伙計(jì)。格雷諾耶開始為自己試制各種香水外衣,他的香水拯救了作坊并使它顯赫一時(shí)。在這段日子里,格雷諾耶發(fā)現(xiàn),氣味是唯一能夠深入心臟的東西。它在那里把愛與厭惡區(qū)分。誰掌握氣味,誰就掌握了人們的心。

  獲得自由的格雷諾耶隱居山上,濾盡往昔令人作嘔的氣息后,他游歷法國(guó)尋找操控人們行為意識(shí)的香氣。在一個(gè)港口小城,格雷諾耶再度從少女們的身上發(fā)現(xiàn)了它。

  格雷諾耶殺死26個(gè)少女,提取她們尸身上殘存的體香制造最蠱惑的香水。這瓶具有魔幻色彩的香水,使他把處決自己刑場(chǎng)變成了獲取愛戴的狂歡地。當(dāng)小城為格雷諾耶心旌搖蕩的時(shí)候,格雷諾耶返回巴黎。在他的出生地,人們被一瓶奇異的新香迷惑,瘋狂地把格雷諾耶撕成肉塊,分而食之。

  《香水》的上映讓人們期待了二十年。二十一年前,Süskind的小說被文學(xué)界稱為“一個(gè)重要的事件、一個(gè)奇跡。無數(shù)制片商爭(zhēng)購(gòu)電影版權(quán),隱居的Süskind認(rèn)為,只有《閃靈》和《發(fā)條橙》的導(dǎo)演斯坦利。庫布里克才能執(zhí)筒。1999年,庫布里克去世。3年后,Süskind的好友、曾拍攝《玫瑰之名》和《帝國(guó)陷落》的伯恩德。(www.shangyepx.com)艾欽格以千萬歐元求得《香水》電影版權(quán)!读_拉快跑》的導(dǎo)演湯姆。提克威獲得伯恩德。艾欽格青睞執(zhí)導(dǎo)本片。

  根據(jù)暢銷名作拍片,這種方式為電影增加了神秘感與親切感。面對(duì)大批書迷,伯恩德。艾欽格說:“我們用意象、聲響和音樂的力量。營(yíng)造出氣味的氛圍。”為了忠實(shí)于原著的場(chǎng)景,他輾轉(zhuǎn)德國(guó)、西班牙、意大利、法國(guó),用17噸的魚和動(dòng)物尸體淹沒外景地的街道,20幾次的鼻部特色和深呼吸鏡頭、以慢鏡調(diào)動(dòng)近千名群眾演員再現(xiàn)香水魔力下縱欲狂歡的人群……不過,湯姆。提克威用須后水代替了重要的道具:香水。

  影片保持了湯姆。提克威影片一貫的節(jié)奏感,流暢的鏡頭語言、精良的布景與服裝、一切都在努力趨向于作品。趨向于各種氣息。達(dá)斯汀;舴蚵缪莸陌蜖柕峡撕捅。衛(wèi)修的格雷諾耶同樣可圈可點(diǎn),盡管如此,書迷覺得電影與自己意想中的《香水》有不同程度的出入。

  書中細(xì)節(jié)的省略使觀眾抱怨不已,對(duì)人物命運(yùn)和內(nèi)心世界的描繪,也同原作存在差異?梢钥闯鰷贰L峥送M巧珦碛星殂,但在Süskind的筆下,格雷諾耶象香水瓶一樣透明和冰冷;配角的命運(yùn)處理體現(xiàn)出導(dǎo)演和作家對(duì)生活的認(rèn)知區(qū)別——不是所有的惡都會(huì)得到懲罰,更多的時(shí)候它們繼續(xù)生存。令惡毀滅的電影是一種理想,描繪它們存在的小說是一種現(xiàn)實(shí)。

  走出影院,下午特有的軟香和著清冽撲面而來。如果把看電影和讀原作都比做尋香,在語句描繪的氛圍里,人們每過一個(gè)街口都要停下來、每聞到一種氣息都要回味良久。光影作品更多是視聽的快速?zèng)_擊,它再現(xiàn)拍攝者對(duì)原作的理解。因?yàn)閮烧咧g無法彼此抵補(bǔ)的區(qū)別,小說是一瓶香水,電影是永遠(yuǎn)的尋香人。

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