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社會(huì)道德建設(shè)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-10-31 02:51:52 學(xué)人智庫 我要投稿
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社會(huì)道德建設(shè)心得體會(huì)

  在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì),加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期,我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè),以德治國,把法制建設(shè)和道德建設(shè),依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成,相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化,逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進(jìn)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè),具有十分深遠(yuǎn)的意義。

社會(huì)道德建設(shè)心得體會(huì)

  目前,我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的初始時(shí)期,人們價(jià)值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個(gè)社會(huì)而言在價(jià)值取向中以“講實(shí)惠”的價(jià)值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設(shè)的主流是好的,但也存在著不少問題。譬如,社會(huì)上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的現(xiàn)象;見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生;不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害;以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。針對(duì)這種情況,精神文明建設(shè)必須從以社會(huì)公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。

  社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往與社會(huì)生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則,這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的,并且是所有公民都能夠做到的,它有更明顯的公共性,維護(hù)的是社會(huì)的共同利益和全體公民的整體利益,它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展,人們的生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,社會(huì)分工越來越細(xì),相互之間的交流與合作日益頻繁。因此,文明的行為方式、良好的公德意識(shí)不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn),而且對(duì)維護(hù)公共利益、公

  共秩序,建立良好的人際關(guān)系,保持社會(huì)的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。

  道德教育絕不應(yīng)是簡單的說教,而應(yīng)讓全體公民在社會(huì)交往和公共生活的實(shí)踐中參與道德建設(shè),在活生生的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中提升道德素質(zhì),形成良性循環(huán),最終促進(jìn)全社會(huì)的文明發(fā)展。曾聽說過一個(gè)有趣的故事:一位國人曾到法國旅游,在該國一個(gè)公園看到這樣一幕:一位大約三、四歲的小女孩在一片草地前停下腳步,并沒有踩上去,而是小心翼翼地繞道而行。于是他問小女孩?為什么你沒有踩草地?小女孩不假思索地說:"因?yàn)樾〔莺苊腊?要是我踩了它,它就不美了!"小女孩的回答并不是"因?yàn)閶寢尣粶?zhǔn)"或者"要罰款"之類,而是從一個(gè)全新的角度詮釋了道德與美的內(nèi)在關(guān)系,也反映了先進(jìn)的社會(huì)道德觀念?梢韵胂螅∨⑺艿牡赖陆逃跓o形中引導(dǎo)其學(xué)會(huì)愛護(hù)自然乃至尊重他人,建立和諧美好的 相互關(guān)系。所以樹立正確的道德觀念才可指導(dǎo)人的一言一形,才能有益于大眾。

  不同的歷史時(shí)期,道德就有不同的內(nèi)涵。中華民族是一個(gè)崇高道德的民族,有著優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。例如孟子的"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"就是可貴的道德觀。新民主革命時(shí)期形成的"毫不利己,專門利人"的白求恩精神成了社會(huì)主義道德的根基;建國后雷鋒、焦裕祿等優(yōu)秀人物的無私奉獻(xiàn)精神世代傳頌。今天,我們建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義制度的結(jié)合的產(chǎn)物,是一種新型的現(xiàn)代化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。因此,我們應(yīng)在傳統(tǒng)美德基礎(chǔ)上注入新的體現(xiàn)時(shí)代要求的道德觀念,建設(shè)新型的充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義道德文明。

  我一直都贊同:"為人民服務(wù)"是每個(gè)人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員,還是領(lǐng)導(dǎo)干部,以及群眾之間,都應(yīng)該盡自己所能,服務(wù)人民,服務(wù)社會(huì)。在日常生活中,我時(shí)刻記著為人民服務(wù)。作為一名中國人,要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,擁護(hù)黨的政策,提高民族自尊心、自信心和自豪感,從熱愛祖國、報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是,要用科學(xué)知識(shí)武裝自己,學(xué)習(xí)科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法,消除封建迷信,堅(jiān)決與邪教作斗爭。只有這樣,努力全面地完善自我,提高自身的道德素質(zhì),將來才能為實(shí)現(xiàn)的中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。

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