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《論語》經(jīng)典語錄摘錄
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家總少不了接觸有名的語錄吧,語錄是中國古代散文的一種體式,常用于門人弟子記錄先生的言行,也用于佛門的傳教記錄。你知道什么樣的語錄才能算得上是走心的語錄嗎?下面是小編為大家整理的《論語》經(jīng)典語錄摘錄,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《論語》經(jīng)典語錄摘錄 篇1
1、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。論語
2、不怨天,不尤人,下學(xué)而上達!墩撜Z》
3、三人行,必有我?guī)熝蓳衿渖贫鴱闹,其不善者而改之?/p>
4、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣!墩撜Z》
5、君子坦蕩蕩,小人長戚戚!墩撜Z》
6、唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠之則怨!墩撜Z》——只有女子和小人最難相處,親近了,他們說你不莊重;疏遠了,他們又會怨恨你。
7、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!鬃印墩撜Z》
8、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?《論語》
9、過而不改,是謂過矣!墩撜Z》
10、不在其位,不謀其政?鬃印墩撜Z》
《論語》經(jīng)典語錄摘錄 篇2
1.天行健,君子以自強不息!吨芤住
2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。—《三國志》劉備語
3.見善如不及,見不善如探湯!墩撜Z》。
4.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。—《論語》
5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是!墩撜Z》
6.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!墩撜Z》
7.己所不欲,勿施于人!墩撜Z》
8.當(dāng)仁,不讓于師!墩撜Z》
9.君子欲訥于言而敏于行!墩撜Z》
10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭!吨芤住
11.君子藏器于身,待時而動。—《周易》
12.滿招損,謙受益!渡袝
13.人不知而不慍,不亦君子乎?—《論語》
14.言必信,行必果!墩撜Z》
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《論語》
16.三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!墩撜Z》
17.君子求諸己,小人求諸人!墩撜Z》
18.君子坦蕩蕩,小人長戚戚!墩撜Z》
19.不怨天,不尤人!墩撜Z》
20.不遷怒,不貳過。—《論語》)
21.小不忍,則亂大謀。—《論語》
22.小人之過也必文。—《論語》
23.過而不改,是謂過矣!墩撜Z》
24.君子務(wù)本,本立而道生!墩撜Z》
25.君子恥其言而過其行!墩撜Z》
26.三思而后行。—《論語》
27.多行不義必自斃!蹲髠鳌
28.人誰無過,過而能改,善莫大焉!蹲髠鳌
29.不以一眚掩大德!蹲髠鳌
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
31.知恥近乎勇!吨杏埂
32.以五十步笑百步!睹献印
33.君子莫大乎與人為善!睹献印
34.人皆可以為堯舜。—《孟子》
35.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚!俄n非子》
36.言之者無罪,聞之者足以戒。—《詩序》
37.良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行!犊鬃蛹艺Z》
38.良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。—明代諺語
39.千經(jīng)萬典,孝悌為先。—《增廣賢文》
40.善惡隨人作,禍福自己招,—《增廣賢文》
41.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。—《論語》
42.知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z》
43.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨!n愈
44.讀書有三到:謂心到,眼到,口到!鳌ぶ祆
45.學(xué)而不厭,誨人不倦!墩撜Z》
46.不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。—《荀子·勸學(xué)》
47.欲窮千里目,更上一層樓。—唐·王之渙《登顴雀樓》
48.強中自有強中手,莫向人前滿自夸!毒劳ㄑ浴
49.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道!抖Y記·學(xué)記》
50.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。—《勸學(xué)》
51.知不足者好學(xué),恥下問者自滿!皱汀妒⌒匿洝
52.學(xué)不可以已。—《荀子》
53.學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?—《論語》
54.溫故而知新,可以為師矣!墩撜Z》
55.讀書破萬卷,下筆如有神。—唐·杜甫
56.少壯不努力,老大徒傷悲!稘h樂府·長歌行》
57.讀書百遍,其義自見。—《三國志》
58.學(xué)而不化,非學(xué)也!巍钊f里
59.好學(xué)而不貳!蹲髠鳌
60.學(xué)如不及,猶恐失之。 —.《論語·秦伯》
61.人而不學(xué),其猶正墻面而立!渡袝
62、知而好問,然后能才。—《荀子》
63、學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固志。—晉·葛洪
64.學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同!S睎
65.博觀而約取,厚積而薄發(fā)!巍ぬK軾
66.差之毫厘,謬以千里!巍り懢艤Y
67.盛年不重來,一日難再晨!獣x·陶淵明
68、言之無文,行而不遠!蹲髠鳌
69.人之為學(xué),不可自小,又不可自大!櫻孜
70.好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。—《中庸》
71.書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難!愅㈧
72、笨鳥先飛早入林,笨人勤學(xué)早成材!妒∈栏裱浴
73.書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟!对鰪V賢文》
74.學(xué)如逆水行舟,不進則退!对鰪V賢文》
75.吾生也有涯,而知也無涯!肚f子》
76.天下興亡,匹夫有責(zé)!鳌ゎ櫻孜
77.生于憂患,死于安樂!献
78.位卑未敢忘憂國!懹巍恫∑饡鴳选
79.人生自古誰無死,留取丹心照漢青!巍の奶煜椤哆^零丁洋》
80.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。—宋·范仲淹《岳陽樓記》
81.小來思報國,不是愛封侯!啤め瘏ⅰ蛾P(guān)人赴安西》
82.有益國家之事雖死弗避!鳌卫ぁ渡胍髡Z·卷上》
83.一寸山河一寸金!稹ぷ笃蠊Z
84.欲安其家,必先安于國!鋭t天
85.捐軀赴國難,視死忽如歸!龂げ苤病栋遵R篇》
86.風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關(guān)心。—明·顧憲成
87.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!巍だ钋逭铡断娜战^句》
88.利于國者愛之,害于國者惡之!蛾套哟呵铩
89.讀書本意在元元!巍り懹
90.時窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青!巍の奶煜
91.哀哀父母,生我劬勞!对娊(jīng)》
92.報國之心,死而后已!巍ぬK軾
93.憂國忘家,捐軀濟難,忠臣之志也!龂げ苤病肚笞哉\表》
94.大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎?—漢·陳蕃語
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《莊子》
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!睹献印
97.見侮而不斗,辱也。—《公孫龍子》
98.天下皆知取之為取,而莫知與之為取!逗鬂h書》
99.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!獫h·司馬遷《史記》
100.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義!对鰪V賢文》
《論語》經(jīng)典語錄摘錄 篇3
1、無知就像是一朵精致的花朵:摸一下,它就消失了。
2、偉大的藝術(shù)家看不到事物的真實。如果他看到了,就不再是藝術(shù)家。
3、一個極其優(yōu)秀的人。他沒有敵人,而他的朋友也沒有一個喜歡他的。
4、社會僅僅以一種精神概念而存在,真實世界中只有個體存在。
5、要避免爭論,爭論總是俗不可耐,而且常常令人信服。
6、孩子最初愛他們父母,等大一些他們評判父母;然后有些時候,他們原諒父母。
7、女人在世上的日子要比男人好過得多。她們有太多禁忌。
8、報紙和文學(xué)的區(qū)別是,報紙沒法讀,而文學(xué)則沒人讀。
9、生活從來不是公平的而且,或許對我們大多數(shù)人來說,這是件好事。
10、壞女人給我麻煩。好女人令我厭煩。這就是她們唯一的不同。
11、爭論是俗不可耐的,因為道德社會里每個人都持完全相同的觀點。
12、女人的生活中只有一個真正的悲。核傇诰拺堰^去,卻必須活在未來。
13、除了感官,什么也不能治靈魂的創(chuàng)痛,同樣,感官的饑渴也只有靈魂解除得了。
14、當(dāng)美國的好人死了,他們就去巴黎。當(dāng)美國的.壞蛋死了,他們就去美國。
15、失去一個父母可以看成是一種不幸;失去雙親看上去就像是一種粗心了。
16、教養(yǎng)良好的人處處和他人過不去,頭腦聰明的人處處和自己過不去。
17、適度是極其致命的事情。過度帶來的成功是無可比擬的。
18、就像親愛的圣芳濟一樣,我也和貧窮聯(lián)姻,但我的婚姻并不成功。
19、我們教給人們?nèi)绾斡洃,卻從來不教他們?nèi)绾纬砷L。
20、我簡直太聰明了,有時連我自己都不知道自己在說什么。
21、美國是唯一一個直接從野蠻進入頹廢,中間沒有經(jīng)過文明階段的社會。
22、夢想家只能在月光下找到前進的方向,他為此遭受的懲罰是比所有人提前看到曙光。
23、三十五歲是一個非常有吸引力的年齡;倫敦社交圈內(nèi)滿是這樣好多年一直保持三十五歲的女人,她們可以自由地挑來選去。
24、生活中只有兩種悲。阂粋是沒有得到我們想要的,另外一個是得到我們想要的。世上只有兩類悲劇,有些人總是不能遂愿,而有些人總是心想事成。
25、請轉(zhuǎn)告我對這家飯店廚師的贊譽,這是全世界最糟糕的三明治了,還有,我點的是豆瓣菜三明治,我并不是要面包片中夾一塊菜田。
《論語》經(jīng)典語錄摘錄 篇4
1.默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
2.子曰:非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也。
3.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
4.知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
5.子曰:“事君盡禮,人以為諂也。”
6.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距!墩撜Z·為政》
7.三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
8.己所不欲,勿施于人!墩撜Z·顏淵》
9.子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!?/p>
10.子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲儉乎?”曰:“管氏有三歸,官事不攝。焉得儉?”“然則管仲知禮乎?”曰:“邦君樹塞門,管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?”
11.子曰:“關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷!
12.子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!
13.吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā);匾膊挥。
14.生而知之者上也;學(xué)而知之者次也,困而學(xué)之,又次也;困而不學(xué),民斯為下矣。
15.“父在觀其志,父沒觀其行。”
16.儀封人請見,曰:“君子之至于斯也,吾未嘗不得見也。”從者見之。出曰:“二三子,何患于喪乎?天下無道也久矣,天將以夫子為木鐸。”
17.君子不以言舉人,不以人廢言!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
18.未能事人,焉能事鬼。
19.事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。
20.不知命,無以為君子也。
21.放于利而后行,多怨。
22.不患人之不己知,患不知人也!墩撜Z·學(xué)而》
23.子夏問曰:“’巧笑倩兮,美目盼兮!沃^也?”子曰:“繪事后素。”曰:“禮后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言詩已矣。”
24.子曰:“放于利而行,多怨!
25.子曰:“人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!”
26.君子欲衲于言,而敏于行。
27.道不同,不相為謀。
28.述而不作,信而好古,竊比我于老彭。
29.子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也!
30.不在其位,不謀其政!墩撜Z·泰伯》
31.巧言令色,鮮亦仁!
32.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
33.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――摘孔子《論語》
34.人不知而不慍,不亦君子乎?
35.發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。——《論語·述而》
36.仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣——《論語·述而》
37.工欲善其事,必先利其器!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
38.溫故而知新,可以為師矣。
39.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!墩撜Z·里仁》
40.益者三友:友直、友諒、友多聞!墩撜Z·季氏》
41.“巧言令色,鮮矣仁!
42.自古皆有死,民無信不立。——《論語·顏淵》
43.德不孤,必有鄰。
44.巧言令色,鮮矣仁。
45.當(dāng)仁不讓于師!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
46.季康子問:“使民敬忠以勸,如之何?”子曰:“臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸!
47.子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!
48.工欲善其事,必先利其器。譯文:要做好工作,先要使工具鋒利。比喻要做好一件事,準(zhǔn)備工作十分重要。
49.“君子食無求飽,居無求安。
50.不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也!墩撜Z·述而》
51.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!墩撜Z·為政》
52.禮以行之,孫以出之,信以成之。
53.古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。——《論語·憲問》
54.子曰:人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!
55.自行束修以上,吾未嘗無誨焉。
《論語》經(jīng)典語錄摘錄 篇5
子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
子曰:溫故而知新,可以為師矣。
子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
子曰:由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。
子貢問曰:孔文子何以謂之'文也?子曰:敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之'文也。
子曰:默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
子曰:三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。
子曰:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
子曰:“道不行,乘桴浮于海!边@個是真的。
《論語》經(jīng)典語錄摘錄 篇6
1、子曰:"知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。"——《論語·子罕》
2、子曰:"始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。"
3、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。
4、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"
5、知之為知之,不知為不知,是知也。《為政篇》
6、往者不可諫,來者猶可追。(微子)
7、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。
8、子曰:"躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。"——《衛(wèi)靈公》
9、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。
10、學(xué)而不厭,誨人不倦。
11、德不孤,必有鄰。
12、當(dāng)仁,不讓于師!缎l(wèi)靈公》
13、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!队阂病
14、每事問! 《論語·幾佾》
15、無伐善,無施勞!墩撜Z·公冶長》
16、君子周急不繼富! 《論語·雍也》
17、飽食終日,無所用心,難矣哉。出處:《論語》
18、一言既出,駟馬難追。出處:論語顏淵
19、過而不改,是謂過矣。出處:《論語衛(wèi)靈公》
20、吾未見好德者如好色者也。出處:論語
21、發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
22、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。出處:論語
23、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順。
24、見賢思齊焉,見不賢而自內(nèi)省也。
25、朽木不可雕也,糞土之墻不可。
26、見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。
27、成事不說,遂事不諫,既往不咎!撜Z
28、未知生,焉知死?——論語
29、林放問禮之本。子曰:"大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。"
30、子曰:"吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問于我,空空如也。我叩其兩端而竭焉。"
《論語》經(jīng)典語錄摘錄 篇7
1、道不同,不相為謀。(衛(wèi)靈公)
2、君子上達,小人下達。(憲問)
3、成事不說,遂事不諫,既往不咎。《八佾(yi)》
4、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠!独锶省
5、不遷怒,不貳過!队阂病
6、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?《泰伯》
7、大德不逾閑(遮攔阻隔之物),小德出入可也。(子張)
8、君子務(wù)本,本立而道生。(學(xué)而)
9、知之為知之,不知為不知,是知也!稙檎
10、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善,友便佞,損矣。(季氏)
11、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。(子罕)
12、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。(衛(wèi)靈公)
13、貧而無諂,富貴無驕。(學(xué)而)
14、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。《顏淵》
15、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(述而)
16、躬自厚而薄責(zé)人,則遠怨矣。(衛(wèi)靈公)
17、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,是文質(zhì)彬彬,然后君子。(雍也)
18、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。(里仁)
19、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
20、學(xué)而時習(xí)之不亦說乎,有朋自遠方來不亦樂乎。
《論語》經(jīng)典語錄摘錄 篇8
1、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!墩撜Z》
2、孔子敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也!鬃印墩撜Z》
3、“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也!笨鬃印墩撜Z》
4、小不忍,則亂大謀!墩撜Z》
5、言必信,行必果!墩撜Z》
6、不降其志,不辱其身!墩撜Z》
7、君子坦蕩蕩,小人長戚戚!墩撜Z述而》
8、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?孔子《論語學(xué)而》
9、孔子君子食無求飽,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!鬃印墩撜Z》
10、孔子歲寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《論語》
《論語》經(jīng)典語錄摘錄 篇9
1、不患人之不已知,患不知人也!墩撜Z》--不擔(dān)心別人不了解自己,擔(dān)心的是自己不能了解別人。
2、君子以文會友,以友輔仁!墩撜Z.顏淵》
3、言忠信,行篤敬。論語
4、仰之彌高,鉆之彌堅。――《論語子罕》
5、因為你,我懂得了什么是遺憾。德不孤,必有鄰!墩撜Z.里仁》
6、君子坦蕩蕩,小人長戚戚!墩撜Z》--君子的心胸坦蕩開朗,小人的心胸則狹隘憂愁。
7、君子和而不同,小人同而不和!墩撜Z》--君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和,小人則只會盲從附和而不能和他人和睦相處。
8、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?――《論語佾》
9、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。《論語里仁》
10、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?《論語八佾(y&igrve)》
11、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!墩撜Z》
12、不怨天,不尤人。—《論語》譯遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責(zé)任推向別人,后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。
13、言寡尤,行寡悔!墩撜Z.為政》
14、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之。《論語.述而》
15、工欲善其事,必先利其器。(論語衛(wèi)靈公
16、士不可以弘毅,重而循遠!墩撜Z泰伯》
17、弟子入則孝,出則弟。意思是少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛兄長!墩撜Z.學(xué)而第一》
18、對人來說,最最重要的東西是尊嚴(yán)。知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z》
19、人無遠慮,必有近憂!墩撜Z》
20、見得思義!墩撜Z.季氏》
21、不患無位,患所以立,不患莫己知,求為可知也!墩撜Z》
22、己所不欲,勿施于人。(《論語》)
23、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好!墩撜Z》--如果財富能夠爭取得到,即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個車夫,我也去做,但如果追求不到,還不如去干我喜歡的事。
24、孔子仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕!鬃印墩撜Z》
25、無伐善,無施勞?鬃印墩撜Z.公冶長》
26、溫故而知新,可以為師矣!墩撜Z》
27、仁者壽!墩撜Z雍也》
28、己所不欲,勿施于人!墩撜Z》譯自己不想要的(痛苦災(zāi)難禍?zhǔn)拢,就不要把它強加到別人身上去。
29、過而不改,是謂過矣。--《論語》譯有了過錯而不改正,這就是真的.過錯了。
30、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。—《論語》譯君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜;蚴俏ǹ痔煜虏粊y,不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。
31、見善如不及,見不善如探湯。--《論語》譯見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了?吹搅藧喝藟氖,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。
32、君子恥其言而過其行?浊稹墩撜Z憲問》
33、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?《論語-學(xué)而》
34、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――《論語.子罕》
35、孔子死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,海之內(nèi)皆兄弟也!鬃印墩撜Z》
36、記己有恥!墩撜Z.子路》用羞恥之心來約束自己的行為。
37、君子懷德,小人懷土君子懷刑,小人懷惠。《論語》--君子想的是怎樣推行仁德,小人想的則是怎樣得到一個安逸之處君子想的是怎樣才能不觸犯刑法,小人想的則是怎樣才能對自己有利。
38、孔子子絕毋意,毋必,毋固,毋我!鬃印墩撜Z》
39、君子求諸已,小人求諸人。論語
40、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!墩撜Z》
41、士不可以不弘毅,任重而道遠。《論語》
42、既來之,則安之!墩撜Z季氏》
43、敏而好學(xué),不恥下問。《論語》
44、君子憂道不憂貧。論語自強不息,乃幸運之母。德國
45、不仁者不可以久處約,不可以長處樂。《論語》
46、道聽而涂說,德之棄也!墩撜Z.陽貨》
47、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?《論語.學(xué)而》
48、孔子雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也!鬃印墩撜Z》
49、與朋友交,言而有信!墩撜Z.學(xué)而》無法評估,就無法管理。瓊.瑪格麗塔
50、溫故而知新,可以為師矣?鬃印墩撜Z》
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