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地理書籍讀后感（通用22篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的地理書籍讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
地理書籍讀后感 篇1
在這個(gè)寒假里面，我閱讀了了一本叫《中國(guó)地理百科》中國(guó)的地理課外書。里面著重介紹了我國(guó)的 56個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、我國(guó)的氣候類型和我國(guó)的地形、地勢(shì)�？戳诉@本書后，讓我受益匪淺。
首先翻開(kāi)書的第一頁(yè)，我就看到了一張張笑呵呵、紅撲撲的臉龐，翻開(kāi)第二頁(yè)介紹了我我56個(gè)民族的特色、風(fēng)俗習(xí)慣，也講述了56個(gè)民族在我國(guó)人口中占的.比例，其中以漢族92%的比例占第1，其次就是壯族和滿族。然后講述了各個(gè)民族的風(fēng)俗、語(yǔ)言，這讓我感到了我國(guó)民族的特色多姿多彩。
然后又講述了我國(guó)的地形和地勢(shì)特征，文章中講述了我國(guó)的地勢(shì)西高東低，呈三級(jí)階梯狀分布。 第一階梯，是大興安嶺、太行山、四川、貴州以東的地區(qū)。這一地區(qū)地形以平原、丘陵為主。 第二階梯，是內(nèi)蒙古高原、黃土高原、云貴高原和新疆。這一地區(qū)以山地為主。 第三階梯，青藏高原。這一地區(qū)海拔很高，平均海拔4000多米 。中國(guó)的地形分布特點(diǎn)和人口、經(jīng)濟(jì)的分布特點(diǎn)很相似，第一階梯是人口聚集區(qū)，人口密度大，經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)。
然后有介紹了我國(guó)五種的氣候類型，熱帶季風(fēng)氣候：全年高溫，有明顯的旱雨兩季。亞熱帶季風(fēng)氣候：夏季高溫多雨，冬季低溫少雨。溫帶季風(fēng)氣候：夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥。溫帶大陸性氣候：夏季高溫，冬季寒冷，全年降水較少。高山氣候：全年低溫。
看了這本書后，大大增加了我的地理知識(shí)。
地理書籍讀后感 篇2
《地理學(xué)思想史》這本書在全息地展示地理學(xué)思想史的這樣一個(gè)辯證的過(guò)程，十九世紀(jì)以前，地理學(xué)的發(fā)展無(wú)疑是十分緩慢的，地理學(xué)作為一門學(xué)科建立標(biāo)志出現(xiàn)在1874年的德國(guó)——地理學(xué)作為一門由專業(yè)教師們講授的高級(jí)課在大學(xué)設(shè)置，自此也開(kāi)啟了地理思想史的近代時(shí)期。在這以前人們對(duì)問(wèn)題的討論，或者說(shuō)是這種“辯證”式的發(fā)展，表現(xiàn)得還不明顯，由于地理學(xué)在此前處于萌芽階段，已取得的成果還無(wú)法形成較為深入的對(duì)立，加之大學(xué)還沒(méi)有出現(xiàn)，使得這些學(xué)者在空間上還無(wú)法集聚，討論還無(wú)法經(jīng)常進(jìn)行。但通過(guò)洪堡和李特爾的努力，地理學(xué)已經(jīng)為走進(jìn)大學(xué)課堂奠定了知識(shí)基礎(chǔ)并初步獲得成功，特別是為地理學(xué)的專門化做好了開(kāi)啟的準(zhǔn)備。他們同在柏林1859年去世后，沒(méi)有人能夠接替他們，再也沒(méi)有一個(gè)學(xué)者能夠掌握關(guān)于地球的全部知識(shí)了，古典地理學(xué)就此終結(jié)。
十九世紀(jì)，隨著德國(guó)學(xué)術(shù)界的革新，大學(xué)作為一個(gè)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，在中世紀(jì)的歐洲首先創(chuàng)辦，大學(xué)的創(chuàng)立意義十分深遠(yuǎn)，不僅通過(guò)教育的方式為普及專門知識(shí)提供了固定的場(chǎng)所，使得關(guān)于學(xué)科知識(shí)的討論經(jīng)常發(fā)生，而且還通過(guò)他自己的獨(dú)特方式把學(xué)術(shù)成果保存并傳承下來(lái)。在這里我要說(shuō)明的是在這個(gè)時(shí)候，真正意義的地理學(xué)的“辯證”的發(fā)展階段才正式開(kāi)始。直到二戰(zhàn)以前，是地理學(xué)發(fā)展的近代時(shí)期，這一時(shí)期的發(fā)展，地理學(xué)的發(fā)展更多地歸功于個(gè)人的才能，地理學(xué)得到了前所未有的廣泛應(yīng)用，基于如下五個(gè)問(wèn)題：(弗雷德·勒克曼)①人類應(yīng)該選擇宇宙間的什么事物來(lái)觀察并記載?②觀察它們的最好辦法是什么?③對(duì)觀察到的事物如何進(jìn)行概括來(lái)解釋他們?cè)诘厍蛏系哪撤N重要幾何布局?④如何來(lái)解釋這些布局模式或言之成理?⑤怎樣來(lái)交流這些成就?近代地理學(xué)叢對(duì)這些問(wèn)題的'回答，開(kāi)始發(fā)軔。這期間國(guó)與國(guó)之間的交流并不是很頻繁，所以形成了一國(guó)別為基礎(chǔ)的各種流派：德國(guó)的新地理學(xué)，法國(guó)和英國(guó)的新地理學(xué)，蘇聯(lián)的新地理學(xué)，美國(guó)的新地理學(xué)。
在這一近代時(shí)期最富于“辯證”意味的地理學(xué)內(nèi)部的辯論，當(dāng)屬蘇聯(lián)地理學(xué)中的哲學(xué)思想和方法-論方面的自然地理與經(jīng)濟(jì)地理的分合問(wèn)題，主張二者結(jié)合的一方以巴朗斯基和薩烏什金為代表，他們堅(jiān)持人地關(guān)系在地區(qū)上的統(tǒng)一性;另一方面則以康斯坦丁諾夫?yàn)榇�，認(rèn)為“統(tǒng)治物質(zhì)世界的規(guī)律和統(tǒng)治人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)律是完全不相同的”，“這兩門學(xué)科無(wú)論在邏輯上甚至在實(shí)用上都不能合成一門學(xué)科”;并且認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)地理學(xué)是一門純粹的經(jīng)濟(jì)學(xué)科，應(yīng)當(dāng)和地理學(xué)決裂，徹底拋棄地理觀點(diǎn)”。全國(guó)人民委員會(huì)和聯(lián)共(布)小央于1934年5月16發(fā)布的法令中，肯定了巴朗斯基的觀點(diǎn)，規(guī)定經(jīng)濟(jì)地理助教學(xué)應(yīng)以自然地理為基矗但自然地理與經(jīng)濟(jì)地理的各自獨(dú)立發(fā)展一直是蘇聯(lián)地理學(xué)的特點(diǎn)。到了六十年代V.A.阿努欽又掀起了一場(chǎng)新的論戰(zhàn)。阿努欽既抨擊了“非人文”的自然地理學(xué)，也抨擊了的“非自然”的經(jīng)濟(jì)地理學(xué)。他認(rèn)為地理方法在地區(qū)綜合體的研究上表現(xiàn)得最完美，只有在區(qū)域研究中， 自然特征、居民、歷史和人口、經(jīng)濟(jì)才是平衡的。
現(xiàn)在回顧這段歷史，如果從上述的“辯證”的角度來(lái)看，可以稱其為一個(gè)非常好的例證。阿努欽選擇了一條理論上的中庸之道，他的著作對(duì)這個(gè)問(wèn)題的論述無(wú)疑是翔實(shí)而又扎實(shí)的。但就我國(guó)目前的地理學(xué)及“大人文地理學(xué)”的分科現(xiàn)實(shí)來(lái)看，在實(shí)踐過(guò)程中，他們誰(shuí)也沒(méi)有錯(cuò)。自然地理學(xué)和人文地理學(xué)在認(rèn)識(shí)論和方法-論方面日益分離。我們把“城市地理學(xué)”、“經(jīng)濟(jì)地理學(xué)”從大的“人文地理學(xué)”中分離出來(lái)，一方面是因?yàn)檫@兩門學(xué)科是同級(jí)別學(xué)科中發(fā)展勢(shì)頭最強(qiáng)勢(shì)的，另一方面，他們?cè)谘芯康姆椒?論和認(rèn)識(shí)論方面也不存在必然的共同理論基礎(chǔ)，或者是直到目前人文地理學(xué)也還沒(méi)有找到本學(xué)科獨(dú)特的理論基矗人地關(guān)系學(xué)說(shuō)也不夠強(qiáng)勢(shì)。這也在表明人文地理學(xué)在基礎(chǔ)理論方面發(fā)展偏于薄弱的現(xiàn)實(shí)�，F(xiàn)在也沒(méi)有誰(shuí)一定要去爭(zhēng)辯，到底地理學(xué)是應(yīng)該怎樣分科，為什么?我認(rèn)為這個(gè)過(guò)程中最重要的就是實(shí)踐，學(xué)者們糾纏于理論，苦于抽象論辯，可能是當(dāng)時(shí)地理學(xué)實(shí)踐所引發(fā)的，可能又是當(dāng)時(shí)的實(shí)踐無(wú)法清晰解釋的。由上述辯證法的分析可以看出，這不簡(jiǎn)單是理論上的所謂“正、反、合”的問(wèn)題，實(shí)踐在這個(gè)過(guò)程中起到了決定性的評(píng)判作用。如果當(dāng)時(shí)的實(shí)踐無(wú)法解決爭(zhēng)端，就交給未來(lái)的實(shí)踐，經(jīng)過(guò)若干年的發(fā)展，或許實(shí)踐不僅能告訴你誰(shuí)是正確的，還能讓你得到意想不到的結(jié)果——你們都沒(méi)錯(cuò)或你們的討論已然失去意義了。所以我建議，在運(yùn)用辯證法解釋學(xué)科發(fā)展過(guò)程中，不要忽略實(shí)踐的重要作用，不然很可能陷入形而上學(xué)的境地。交由實(shí)踐，不是不負(fù)責(zé)任的推卸，有時(shí)是不得不的選擇。
二戰(zhàn)是使人們的思想意識(shí)發(fā)生劇烈轉(zhuǎn)變的重要觸動(dòng)劑，同時(shí)也成為現(xiàn)代地理學(xué)與近代地理學(xué)分野的標(biāo)志。二戰(zhàn)后，人類社會(huì)迎來(lái)了少有的黃金發(fā)展時(shí)期，技術(shù)革新的浪潮席卷全世界，學(xué)術(shù)界，包括地理學(xué)界也被席卷其中。二戰(zhàn)后至現(xiàn)在，世界地理學(xué)的發(fā)展開(kāi)始進(jìn)入了全面的國(guó)家之間、地區(qū)之間、大洲之間的頻繁對(duì)話階段，詹姆斯的這本著作對(duì)此論述很少，對(duì)這段時(shí)期的學(xué)科發(fā)展史的辯證審視，將留待閱讀《地理學(xué)和地理學(xué)家——1945年以來(lái)的英美人文地理學(xué)》時(shí)在下一份讀書筆記中詳述。
我對(duì)辯證法的認(rèn)識(shí)
其實(shí)從辯證法的原初論述中可以看出，它只是用于解釋社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、歷史的發(fā)展過(guò)程。不用太費(fèi)心思，你便可以發(fā)現(xiàn)，辯證法在解釋事物發(fā)展過(guò)程中是無(wú)往而不勝的，這里有陷于“詭辯”的嫌疑。在預(yù)測(cè)方面，我覺(jué)得它是基本上沒(méi)有什么功用的。愛(ài)因斯坦當(dāng)年看過(guò)辯證法后就說(shuō)，這玩意對(duì)科學(xué)研究沒(méi)有任何作用。這種說(shuō)法，是否屬實(shí)，有待考證，但很少發(fā)現(xiàn)辯證法在預(yù)測(cè)科學(xué)發(fā)展時(shí)的有用成果卻是一個(gè)現(xiàn)實(shí)。事實(shí)上我們永遠(yuǎn)無(wú)法確知，一個(gè)命題的否命題特別是否定之否定的命題是什么。在學(xué)科辯證發(fā)展過(guò)程中，辯證法也無(wú)法告訴我們這些。相反我們卻常能見(jiàn)到辯證法的濫用和誤用。這可能是很殘酷的現(xiàn)實(shí)�；蛘呶艺f(shuō)，辯證法是一只不會(huì)生蛋的雞。比如舉一個(gè)例子，比如一個(gè)學(xué)生，在臨考前一個(gè)月要制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，設(shè)定考試只考語(yǔ)文和數(shù)學(xué)兩科，那么第一種說(shuō)法是，只學(xué)語(yǔ)文，第二種說(shuō)法是只學(xué)數(shù)學(xué)，這可以看成是“正”和“反”，那么“合”呢?是既學(xué)語(yǔ)文又學(xué)數(shù)學(xué)么，這有什么意義。事實(shí)上不太會(huì)有人愚蠢到在分析這樣的問(wèn)題時(shí)，搬出辯證法如此思考。在網(wǎng)絡(luò)上的bbs論壇上我們可以看到問(wèn)題討論的這種辯證的進(jìn)步方式，大家以某一問(wèn)題為中心陸續(xù)發(fā)言，發(fā)言給我們以不同程度的啟發(fā)，如果非得要用辯證法的路子去歸納，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的復(fù)雜性會(huì)大打折扣。一個(gè)見(jiàn)解的精彩，往往不一定產(chǎn)生于所謂的表面上的“否定之否定”或“合題”，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)更為復(fù)雜的情況，在不同的人眼中，同一論述的精彩程度會(huì)大相徑庭，甚至?xí)∏∠喾�。從某種意義上來(lái)說(shuō)，洞察了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，也就是徹底弄清了人之為人的本質(zhì)。人類認(rèn)識(shí)自身，最終能否徹查之，還是交給未來(lái)的實(shí)踐吧!
自此基于我上述對(duì)辯證法的認(rèn)識(shí)，便水到渠成地產(chǎn)生了這樣一種讀學(xué)科史的方法，那就是特別關(guān)注學(xué)科發(fā)展到危機(jī)重重，爭(zhēng)論到白熱化時(shí)的后續(xù)發(fā)展，看廣大學(xué)者如何解決危機(jī)的，爭(zhēng)論是如何產(chǎn)生的，分歧在那里，又是怎樣化解的，還要特別觀察實(shí)踐在這其中的作用。觀史鑒今，弄清我們的學(xué)科從哪里來(lái)，思考我們學(xué)科的本質(zhì)，雖然無(wú)法完全解決現(xiàn)在的問(wèn)題，但至少會(huì)堅(jiān)定我們走向未來(lái)的信念。
后續(xù)的思考
如下想法將在另一本書《地理學(xué)和地理學(xué)家》的讀書筆記中展開(kāi)：“一切歷史都是當(dāng)代史”和“一切歷史都是思想史”：從歷史學(xué)理論角度審視學(xué)科的發(fā)展、延續(xù);個(gè)體的主觀與客觀：從主觀與客觀的角度看地理學(xué)史;關(guān)于因果律：從康德的哲學(xué)看地理學(xué)史。
地理書籍讀后感 篇3
初次閱讀《數(shù)字贛州地理空間框架》設(shè)計(jì)書，誤把重點(diǎn)放在數(shù)字城市這個(gè)概念上了，跟隨導(dǎo)師的指導(dǎo)后我進(jìn)一步的對(duì)這篇設(shè)計(jì)書再學(xué)習(xí)了一遍，我認(rèn)識(shí)到了，我當(dāng)初寫的那篇心得確實(shí)太淺顯，眼光只停留在關(guān)于數(shù)字城市這一方面的一些概念性的知識(shí)。而沒(méi)有從一種專業(yè)的角度來(lái)學(xué)習(xí)這篇項(xiàng)目設(shè)計(jì)書。這也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)我們的專業(yè)水平相當(dāng)?shù)�，并且相關(guān)的理論知識(shí)太缺乏，以致于不能找在一定的高度去理解和學(xué)習(xí)這篇設(shè)計(jì)書。
當(dāng)然，學(xué)習(xí)這篇設(shè)計(jì)書需要從數(shù)字城市這個(gè)概念入手，但是核心問(wèn)題還是在地理空間框架這個(gè)方面，我們的學(xué)習(xí)不能只停留在概念和表面上的學(xué)習(xí)，更要深入到專業(yè)領(lǐng)域，熟悉相關(guān)理論，了解操作流程。再用專業(yè)的眼光去審讀這篇設(shè)計(jì)書后我發(fā)現(xiàn)我學(xué)到的比初次讀的時(shí)候更多，仿佛登上幾個(gè)臺(tái)階之后向下俯攬，收于眼底的風(fēng)景更加廣闊，更加系統(tǒng)，更有組織地理解設(shè)計(jì)書的思路和要求。
下面我將我對(duì)這份設(shè)計(jì)書的理解，和有關(guān)于地理空間框架以及數(shù)字城市方面的拓展學(xué)習(xí)做一個(gè)簡(jiǎn)短的總結(jié)，我明白這當(dāng)中也許存在某些誤解和偏差，望栗老師閱讀完之后給與批評(píng)指正。
首先從概念入手，說(shuō)實(shí)話對(duì)于我跨專業(yè)的我，開(kāi)始對(duì)城市地理空間框架這個(gè)概念確實(shí)不太明白，那就用最快捷的方式，就是百度一下。這個(gè)概念必須先理解，這是深入學(xué)習(xí)的前提。
城市地理空間框架數(shù)據(jù)是按一定規(guī)則采集和組織的一組描述城市地理框架要素的空間特征、屬性特征和時(shí)態(tài)特征的地理空間數(shù)據(jù)。城市空間框架數(shù)據(jù)的外延十分廣泛,既包含城市基礎(chǔ)地形信息,又包含反映城市的自然、人文、經(jīng)濟(jì)等具有基礎(chǔ)性、普遍適用性強(qiáng)和使用頻率高的一些其他基本信息。
明白它是什么之后，下面就要學(xué)習(xí)它的內(nèi)容組成：城市空間框架數(shù)據(jù)的形式多種多樣,除了表達(dá)城市基礎(chǔ)地形要素最主要的數(shù)字線劃圖(dl g) 、數(shù)字高程模型(dem) 、數(shù)字正射影像(dom)和數(shù)字柵格圖(drg) ,即所謂的“4d產(chǎn)品”外,還有表達(dá)各類城市專題空間數(shù)據(jù)的矢量和屬性的存在形式;表達(dá)相同內(nèi)容信息的城市空間框架數(shù)據(jù)也可擁有不同的比例尺和分辨率。因此,對(duì)于城市空間數(shù)據(jù)框架中空間數(shù)據(jù)內(nèi)容、形式和尺度的確定,應(yīng)當(dāng)從數(shù)據(jù)生產(chǎn)周期、成本和質(zhì)量的特點(diǎn)以及城市實(shí)際應(yīng)用的需求上著手,根據(jù)其特點(diǎn)和需求的不同,選用不同的數(shù)據(jù)內(nèi)容、形式和不同的比例尺、分辨率,只有這樣才能使城市空間數(shù)據(jù)框架建設(shè)真正起到應(yīng)有的作用。另外,框架數(shù)據(jù)的建設(shè)應(yīng)遵循相應(yīng)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)以及地方標(biāo)準(zhǔn)。
一般而言,城市地理空間框架數(shù)據(jù)由基礎(chǔ)地理空間數(shù)據(jù)和專題地理空間數(shù)據(jù)組成。
基礎(chǔ)地理空間數(shù)據(jù)提供了有關(guān)自然、人文、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等要素的幾何位置、形態(tài)特征和相關(guān)關(guān)系，使用戶能夠按照地理坐標(biāo)或空間位置集成、檢索、展示他們所關(guān)心的各種城市信息，進(jìn)行空間分布特征、運(yùn)行狀態(tài)、變化態(tài)勢(shì)等的分析模擬�；A(chǔ)地理空間數(shù)據(jù)全面反映了城市的自然地理?xiàng)l件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，是專題地理空間數(shù)據(jù)和gis應(yīng)用服務(wù)系統(tǒng)的空間定位基礎(chǔ)。根據(jù)“數(shù)字城市”建設(shè)的內(nèi)在要求，基礎(chǔ)地理空間數(shù)據(jù)主要包括綜合管線數(shù)據(jù)、行政區(qū)劃數(shù)據(jù)、道路數(shù)據(jù)、水體數(shù)據(jù)、地名數(shù)據(jù)、建筑物數(shù)據(jù)、地下空間設(shè)施數(shù)據(jù)、地址數(shù)據(jù)、地籍?dāng)?shù)據(jù)、測(cè)量控制點(diǎn)數(shù)據(jù)等�；A(chǔ)地理空間框架數(shù)據(jù)的質(zhì)量應(yīng)通過(guò)數(shù)據(jù)志和質(zhì)量元素來(lái)描述,數(shù)據(jù)志將完整、準(zhǔn)確地描述數(shù)據(jù)源、數(shù)據(jù)獲取與加工過(guò)程、數(shù)據(jù)內(nèi)容取舍以及數(shù)據(jù)更新維護(hù)等情況;質(zhì)量元素將包括數(shù)據(jù)的完整性、位置精度、時(shí)態(tài)精度、邏輯一致性和屬性精度。
專題地理空間數(shù)據(jù)是指與空間相關(guān)的其他城市專題信息，這些數(shù)據(jù)包括土地利用現(xiàn)狀數(shù)據(jù)、規(guī)劃用地?cái)?shù)據(jù)、園林綠地?cái)?shù)據(jù)、公共服務(wù)設(shè)施數(shù)據(jù)以及特殊管理區(qū)域數(shù)據(jù)等城市專題信息，并且可以根據(jù)各個(gè)城市的自身特點(diǎn)和需要進(jìn)行擴(kuò)展。與基礎(chǔ)地理空間框架數(shù)據(jù)類似,專題地理空間框架數(shù)據(jù)的質(zhì)量也需要通過(guò)數(shù)據(jù)志和質(zhì)量元素來(lái)描述。
這當(dāng)中涉及兩個(gè)從未接觸到的概念：“數(shù)據(jù)志”，“數(shù)據(jù)質(zhì)量”。
數(shù)據(jù)志是指在數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)系統(tǒng)中，一個(gè)倉(cāng)庫(kù)數(shù)據(jù)項(xiàng)的精確的歷史沿革即該數(shù)據(jù)從獲取、轉(zhuǎn)換、集成到現(xiàn)狀的這個(gè)完整過(guò)程的相關(guān)描述和信息。數(shù)據(jù)志包含兩個(gè)部分：起始數(shù)據(jù)集和作用在該數(shù)據(jù)集上的數(shù)據(jù)處理過(guò)程。獲取數(shù)據(jù)志的過(guò)程稱為數(shù)據(jù)跟蹤。數(shù)據(jù)志跟蹤技術(shù)是數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)研究中一個(gè)最新的前沿性課題，不僅可以支持更全面，更深入的數(shù)據(jù)分析，還可以幫助技術(shù)人員驗(yàn)證源數(shù)據(jù)、清洗規(guī)則和轉(zhuǎn)換處理的正確性，從而提高數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)的質(zhì)量。
數(shù)據(jù)質(zhì)量元素是描述數(shù)據(jù)質(zhì)量的信息項(xiàng)，包括位置精度、屬性精度、邏輯一致性、完整性、現(xiàn)勢(shì)性和數(shù)據(jù)說(shuō)明。在數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)領(lǐng)域，數(shù)據(jù)質(zhì)量由數(shù)據(jù)質(zhì)量元素來(lái)描述。數(shù)據(jù)質(zhì)量元素分為兩類：數(shù)據(jù)質(zhì)量的定量元素和數(shù)據(jù)質(zhì)量的非定量元素。數(shù)據(jù)質(zhì)量定量元素，用于描述數(shù)據(jù)集滿足預(yù)先設(shè)定的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及指標(biāo)的程度，并提供定量的質(zhì)量信息。數(shù)據(jù)質(zhì)量非定量元素提供綜述性的、非定量的質(zhì)量信息。
上面概念既然說(shuō)到城市地理空間框架是一組地理空間數(shù)據(jù)，那么它有什么作用和意義呢？地理空間數(shù)據(jù)框架是地理空間框架的基礎(chǔ)參考框架,它為國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)信息化提供統(tǒng)一的空間定位與基礎(chǔ)地理信息公共平臺(tái),對(duì)于信息資源按照地理空間進(jìn)行整合和實(shí)現(xiàn)信息共享具有十分重要的.作用。城市地理空間基礎(chǔ)框架是“數(shù)字城市”建設(shè)的核心任務(wù)之一。建設(shè)城市地理空間數(shù)據(jù)框架,首要任務(wù)是建設(shè)城市空間數(shù)據(jù)基準(zhǔn),重點(diǎn)在于建設(shè)數(shù)據(jù)基準(zhǔn)之上的城市空間數(shù)據(jù)庫(kù)。
那么現(xiàn)在與地理空間框架的一些相關(guān)概念就清楚了，從概念上理解并且在相關(guān)領(lǐng)域拓展開(kāi)來(lái)學(xué)習(xí)之后就覺(jué)得可以更清楚的了解其相關(guān)內(nèi)容。然而在學(xué)習(xí)中我對(duì)有關(guān)于數(shù)字城市的一些內(nèi)容和理論理解地更加深入。
所謂“數(shù)字城市”,是綜合運(yùn)用gis、rs、gps、寬帶網(wǎng)絡(luò)、多媒體及虛擬仿真等技術(shù),對(duì)城市的基礎(chǔ)設(shè)施、功能機(jī)制進(jìn)行信息自動(dòng)采集、動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)管理和輔助決策服務(wù)的技術(shù)系統(tǒng),它具有城市地理、資源、生態(tài)環(huán)境、人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等復(fù)雜系統(tǒng)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、虛擬仿真、優(yōu)化決策支持和可視化表現(xiàn)等強(qiáng)大功能。而“數(shù)字城市”是“數(shù)字地球”的一個(gè)組成部分,可以看作是一個(gè)系統(tǒng)工程或發(fā)展戰(zhàn)略,但不能看作是一個(gè)項(xiàng)目或一個(gè)系統(tǒng)�！皵�(shù)字城市”是一個(gè)城市發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),有一個(gè)逐漸發(fā)展的過(guò)程,而且在發(fā)展過(guò)程中會(huì)對(duì)城市建設(shè)、市民生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)效益和方便�！皵�(shù)字城市”是城市規(guī)模、建設(shè)、管理、服務(wù)及數(shù)字化工程的最終目標(biāo)。說(shuō)到這里順便學(xué)習(xí)了一下數(shù)字地球的概念：數(shù)字地球是指一個(gè)以地理坐標(biāo)(經(jīng)緯網(wǎng))為依據(jù),具有多分辨率及海量數(shù)據(jù)的多維顯示虛擬系統(tǒng)。它要求地球上的信息全部實(shí)現(xiàn)數(shù)字化,同樣的了解了概念之后是學(xué)習(xí)數(shù)字城市的基本框架�！皵�(shù)字城市”框架體系大體由3部分組成:
�、倩酒脚_(tái)部分,主要為城市綜合信息平臺(tái)、城市空間基礎(chǔ)信息平臺(tái)和城市電信基礎(chǔ)設(shè)施平臺(tái);
�、跀�(shù)字城市服務(wù)對(duì)象(用戶) ,該部分主要為政府、企業(yè)、社區(qū)、公眾構(gòu)成的各類應(yīng)用系統(tǒng),作為核心應(yīng)用系統(tǒng)是數(shù)字城市發(fā)揮作用的根本;
�、坳P(guān)鍵技術(shù),它是數(shù)字城市的技術(shù)支撐,主要為計(jì)算機(jī)技術(shù)、海量數(shù)據(jù)存儲(chǔ)技術(shù)、寬帶網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、3s技術(shù)、對(duì)地觀測(cè)技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、互操作技術(shù)等。
并且我也思考過(guò)城市地理空間框架在數(shù)字城市工程中的地位和作用，經(jīng)過(guò)查詢和學(xué)習(xí)，我了解到：城市地理空間數(shù)據(jù)框架構(gòu)筑于信息化基礎(chǔ)設(shè)施及支撐軟件環(huán)境之上,是“數(shù)字城市”建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,因此,建設(shè)完善的城市地理空間基礎(chǔ)數(shù)據(jù)框架,顯得至關(guān)重要。
地理書籍讀后感 篇4
中國(guó)的國(guó)土面積約為960萬(wàn)平方公里，世界排名第三，因此在地圖上我國(guó)的面積也是頗為可觀的。巨大的國(guó)土面積增強(qiáng)了我們的民族自豪感但也產(chǎn)生了許多意識(shí)問(wèn)題。地圖的顯示方式就是其中的一點(diǎn)。
我國(guó)的地圖是橫版圖。這種圖會(huì)將陸地面積完整的展現(xiàn)出來(lái)但卻將相當(dāng)于中國(guó)大陸面積1/4的南海及南海諸島的比例縮小一半繪成小方塊放在地圖右下角。我國(guó)古代是以農(nóng)耕文明為主體，骨子里缺乏海洋意識(shí)。因此我國(guó)古代雖然富饒強(qiáng)大，但幾乎從未實(shí)行過(guò)遠(yuǎn)洋探索外面的世界，近代來(lái)更是采取海禁政策閉關(guān)鎖國(guó)，使我國(guó)已極端保守封閉的姿態(tài)走向近代世界�？梢哉f(shuō)，海洋意識(shí)的強(qiáng)弱，決定了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)的走向。但是，橫版地圖潛移默化地淡化了中國(guó)人本來(lái)就很微弱的海權(quán)意識(shí)，以致于越南、菲律賓這些南海附近的小國(guó)竟有膽量來(lái)侵犯我們南海的領(lǐng)土，更可怕的是，我們的國(guó)人對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，甚至毫不在意，因?yàn)樗麄円詾槲覀兊哪虾H僅是快芝麻大小的地方被他們侵占一點(diǎn)也沒(méi)有什么重要的關(guān)系。這個(gè)問(wèn)題如果得不到改正，我想遲早有一天我們會(huì)追悔莫及！
如今我國(guó)已經(jīng)成立了三沙市，但由于地圖的'不合理，三沙市是無(wú)法在地圖上表現(xiàn)出來(lái)的，官員們和國(guó)有出版社（地圖的編輯被國(guó)家主管部門的幾家出版社壟斷，不允許民間染指）不得不采用豎版地圖，但如果沒(méi)有三沙市，官方的豎版地圖就永遠(yuǎn)不會(huì)出來(lái)了嗎？現(xiàn)在很多事情都是由民間力量推動(dòng)才得以完成。例如農(nóng)民工討薪的問(wèn)題，作為祖國(guó)未來(lái)的人才，我想我們也需要去推動(dòng)國(guó)家的海洋建設(shè)。文章中提到一位在瓊海市潭門鎮(zhèn)曾在1983年駕駛一艘小帆船勇闖南沙的船長(zhǎng)伍書光。自上世紀(jì)50年代起，國(guó)家就規(guī)定漁民不準(zhǔn)前往南沙作業(yè)，雖然他們的祖先早在明代就前往那里撈海珍品。至1983年伍書光出現(xiàn)在南沙時(shí)，那里已有30多年未見(jiàn)大陸人。正是如此，那先臨近南海的小國(guó)才有膽量侵占我們的島嶼。后來(lái)直到越來(lái)越多的船長(zhǎng)沖破阻力，官方才漸漸默認(rèn)并排軍隊(duì)進(jìn)駐南沙。南沙擁有著豐富的石油資源，但卻沒(méi)有中國(guó)的油井去開(kāi)采石油資源。
國(guó)家石油的開(kāi)采權(quán)力被國(guó)有的中石油、中石化、中海油這三家公司壟斷，他們沒(méi)有必要去犯風(fēng)險(xiǎn)來(lái)開(kāi)采南海的石油。所以那里林立著外國(guó)的油井卻惟獨(dú)不見(jiàn)中國(guó)的。中國(guó)的版圖豎起來(lái)僅僅還是國(guó)家捍衛(wèi)海洋主權(quán)的一小步，后面的路程還是有無(wú)數(shù)的困難與艱辛，。我們新的一代就需要憑借著我們的力量，把我們的油井屹立在南沙蔚藍(lán)的大海上。使我們的軍隊(duì)踏上被敵人侵占的島嶼，讓我們的國(guó)民意識(shí)到，這是中國(guó)人的南海。是不容侵犯的南海。
地理書籍讀后感 篇5
在暑假里我看了一本書，名叫《世界上最神奇的地理書》。它的作者名叫青青姐姐，原名管青，是中央電視臺(tái)知名少兒節(jié)目主持人，深受小朋友的喜愛(ài)。
這本書屬于《七彩星球科普館》系列叢書，青青姐姐在這個(gè)系列中一共寫了8本書。這本書的特點(diǎn)是：用兒童的語(yǔ)言為兒童講科學(xué)，簡(jiǎn)單明白、通俗易懂；插圖生動(dòng)有趣、精細(xì)可愛(ài)。圖文并茂的為我們講述了一個(gè)又一個(gè)的故事。是一本很適合小學(xué)三、四年級(jí)學(xué)生閱讀的書。這本書是圍繞著有強(qiáng)烈好奇心、愛(ài)問(wèn)問(wèn)題的小主人公—皮皮，總在問(wèn)父母問(wèn)題，父母應(yīng)用科學(xué)知識(shí)、生活常識(shí)解答來(lái)寫的。父母在解答的過(guò)程中不僅會(huì)打了小主人公的.問(wèn)題，也回答了我們的問(wèn)題。
我最感興趣的是湖中湖。我以前只聽(tīng)說(shuō)過(guò)國(guó)中國(guó)（梵蒂岡）、塔中塔（飛英塔），還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)湖中湖呢，大家一定很吃驚吧！千真萬(wàn)確，還不止一個(gè)呢！其中最大的湖中湖是馬尼圖林湖，它是美國(guó)和加拿大共有的湖，叫做休倫湖，在全世界是很有名的。長(zhǎng)330千米，面積有近6平方千米。他的湖岸線很長(zhǎng)，有2700千米，平均水深60米，但在最深的地方有229米呢！而存水量有3500立方米，這里水質(zhì)不錯(cuò)。但最重要的是馬尼圖林島，馬尼圖林島上有很多小泥沼，最大的湖有100多平方米。湖岸邊有沙灘，還有峭壁，山上綠樹(shù)成蔭，風(fēng)景十分優(yōu)美。
書上還有：聽(tīng)說(shuō)腳底下住著人、不分白天黑夜的巴羅鎮(zhèn)……
地理書籍讀后感 篇6
翻開(kāi)這本書，撲入眼簾的是一個(gè)個(gè)接踵而來(lái)的挑戰(zhàn)：在地獄之門赫克拉火山，灼熱的蒸汽和硫氣噴薄而出；在大西洋彼岸，神秘的百慕大熱烈的高壓油氣吞噬了從旁掠過(guò)的飛機(jī)艦船；在智利的復(fù)活節(jié)島上，600尊整齊排列的巨大石像大自然的神奇和人類歷史的文明從未像如此這般吸引著我，我想在這本書中來(lái)一次奇異的旅行。
《趣味地理》是一本十分有趣且知識(shí)豐富的書，它帶給我許多驚喜，提高了我明辨是非的能力。書中許多有趣的小故事，例如布朗城堡即傳說(shuō)中的吸血鬼城堡，西方故事中的德古拉伯爵就是以這座城堡為背景，但實(shí)際上它是用來(lái)抵御土耳其人的.防御工事，再譬如墨西哥索那拉州的音樂(lè)山，奏樂(lè)其實(shí)并非山石本體，而是叩擊山石的震動(dòng)和風(fēng)的呼嘯的故事，非�？廴诵南�，引發(fā)我們不斷的思索，給我們帶來(lái)無(wú)限靈感和思考。
讀完這本書，我的眼界開(kāi)拓了不少，它幫我了解了許多以前困擾著我的問(wèn)題：水蝕地貌、海洋蘊(yùn)藏秘密、高原缺氧的原因、峽谷探索的奇異它充實(shí)了我的生活，讓我更好的了解生活，循著它我感覺(jué)以后我有走遍世界的想法。
地理書籍讀后感 篇7
我在學(xué)校定了《探索地理》，它是一種青少年刊物，每個(gè)月都會(huì)有一本，我可喜歡看它了，每天我都盼著新的《探索地理》。在每一期《探索地理》里面，“歐歐”都會(huì)帶著大家走到世界的每一個(gè)角落；“一二”還會(huì)教會(huì)我們?cè)诟鞣N自然環(huán)境中生存。還有在森林中發(fā)生的小故事，還會(huì)通過(guò)好多趣味小故事來(lái)告訴大家許多許多的地理小知識(shí)�！短剿鞯乩怼穬�(nèi)容豐富，所以我特別喜歡。
新的一期《探索地理》終于發(fā)下來(lái)了，我把它仔細(xì)的放進(jìn)我的書包里，放學(xué)回到家，一寫完作業(yè)，就迫不及待的拿出新發(fā)的《探索地理》，津津有味的看了起來(lái)，在這一期里，“歐歐”帶我們走世界讓我認(rèn)識(shí)了了美麗的冰雪城市世界——哈爾濱！它是黑龍江省省會(huì)，也是中國(guó)十大城市之一。今天我要和“歐歐”一起逛逛這個(gè)冰塊城市了，我們來(lái)到了圣?索菲亞教堂，它可是哈爾濱這個(gè)城市當(dāng)之無(wú)愧的象征，它代表這個(gè)城市教堂建筑的最高藝術(shù)水準(zhǔn)。當(dāng)然，它最著名的要數(shù)“冰城”了。那里所有的東西都是冰做的，冰做的城堡、冰做的城墻、還有冰做的`旅館呢，真是美麗“凍人”��！
下面要離開(kāi)凍人的哈爾濱，到沙漠去探險(xiǎn)了。大家都知道撒哈拉沙漠太陽(yáng)熱烈、水源缺少，所以要節(jié)約用水，水在哪也是個(gè)問(wèn)題�，F(xiàn)在我知道了，地面潮濕、長(zhǎng)有植物的地方會(huì)有水。我還知道要是在沙漠里搭帳篷睡覺(jué)，早上起來(lái)一定要抖抖衣，否則會(huì)有蟲子。
你知道黃河眼嗎？這個(gè)故事就是從這里講起的，“柯北”膽子真到了極限，他到了黃河眼的神秘地方，打破了封印，黃河眼密室塌了�！翱卤薄苯獬藧簤�(mèng)。
《探索地理》這本書里面講了很多很多的知識(shí)，還有精彩的故事。大家可以多選擇像這樣的書來(lái)閱讀。
地理書籍讀后感 篇8
假期里，老師給我們推薦了《寫給兒童的中國(guó)地理》這套書，這本書中講了許多關(guān)于中國(guó)地理的知識(shí)，從而我也了解了許多中國(guó)的名勝古跡，各個(gè)地區(qū)的美麗風(fēng)景，簡(jiǎn)直是讓人流連忘返��！
打開(kāi)這本書，首先講述了中國(guó)地勢(shì)疆城、地貌、氣候、水系、自然資源，又講述了地區(qū)，省，然而讓我記憶猶深的是一一重慶。重慶：簡(jiǎn)稱巴和渝，別稱巴城，渝城。重慶，美麗的山城，它曾經(jīng)是古代巴國(guó)的都城，至今保存著一位勇敢的巴國(guó)將士墓，抗戰(zhàn)時(shí)期，它曾是中國(guó)的陪都，而如今，重慶作為中國(guó)中西部地區(qū)唯一的直轄市，不僅是西南地區(qū)的綜合交通樞紐，西部大開(kāi)發(fā)的重要戰(zhàn)略支撐，更是長(zhǎng)江上游最大的'工業(yè)城市。
重慶是一幅濃淡相宜的山水畫卷，不但資源豐富，而且還有極其壯觀的長(zhǎng)江三峽呢，長(zhǎng)江三峽是瞿塘峽，巫峽和西陵峽的總稱。全長(zhǎng)總共208公里，瞿塘峽是長(zhǎng)江三峽的第一道峽谷，巫峽是長(zhǎng)江三峽中最幽深秀麗的峽谷，比起巫峽，我更喜歡瞿塘峽，秋天漫山遍野的紅葉美不勝收，正如白居易那句“日出江花紅勝火”。
夜晚的瞿塘峽又是一番風(fēng)味，潔白的月光灑在大地上，好像是披了一層紗，耀眼無(wú)比，日巒朦朧，波光粼粼，水天一色，簡(jiǎn)直身臨其境，如仙人一般，正如白居易的“瞿塘天下險(xiǎn)，夜上信難哉！岸似雙屏合，天如匹練開(kāi)。逆風(fēng)驚浪起，撥稔暗船來(lái)。欲識(shí)愁多少，高于滟滪堆”�！兑谷膂奶翇{》這首詩(shī)正能表達(dá)它的美。
重慶，美麗的山城，我愛(ài)它，愛(ài)它的青山綠水；我愛(ài)它，愛(ài)它的巍峨之美；我愛(ài)它，愛(ài)它的幽深之美；我愛(ài)它，愛(ài)它的宏偉之美，它的美無(wú)所不在。
實(shí)會(huì)被記載，一切終將輪回，我們的故事也還沒(méi)有完結(jié)……
地理書籍讀后感 篇9
朋友!中國(guó)是生育我們的母親。你們覺(jué)得這位母親可愛(ài)嗎?我想你們是和我一樣的見(jiàn)解，都覺(jué)得這位母親是蠻可愛(ài)蠻可愛(ài)的。以言氣候，中國(guó)處于溫帶，不十分熱，也不十分冷，好像我們母親的體溫，不高不低，最適宜于孩兒們的偎依。以言國(guó)土，中國(guó)土地廣大，縱橫萬(wàn)數(shù)千里，好像我們的母親是一個(gè)身體魁大、胸寬背闊的婦人，不象日本姑娘那樣苗條瘦校中國(guó)許多有名的崇山大嶺，長(zhǎng)江巨河，以及大小湖泊，豈不象征著我們母親豐滿堅(jiān)實(shí)的肥膚上之健美的肉紋和肉窩?
中國(guó)土地的生產(chǎn)力是無(wú)限的;地底蘊(yùn)藏著未開(kāi)發(fā)的寶藏也是無(wú)限的;廢置而未曾利用起來(lái)的天然力，更是無(wú)限的，這又豈不象征著我們的母親，保有著無(wú)窮的乳汁，無(wú)窮的力量，以養(yǎng)育她四萬(wàn)萬(wàn)的孩兒?我想世界上再?zèng)]有比她養(yǎng)得更多的孩子的母親吧。至于說(shuō)到中國(guó)天然風(fēng)景的美麗，我可以說(shuō)，不但是雄巍的峨嵋，嫵媚的西湖，幽雅的雁蕩，與夫“秀麗甲天下”的桂林山水，可以傲睨一世，令人稱羨;其實(shí)中國(guó)是無(wú)地不美，到處皆景，自城市以至鄉(xiāng)村，一山一水，一丘一壑，只要稍加修飾和培植，都可以成流連難舍的勝景;這好像我們的母親，她是一個(gè)天姿玉質(zhì)的美人，她的身體的每一部份，都有令人愛(ài)慕之美。
中國(guó)海岸線之長(zhǎng)而且彎曲，照現(xiàn)代藝術(shù)家說(shuō)來(lái)，這象征我們母親富有曲線美吧�？�!母親!美麗的母親，可愛(ài)的母親，只因你受著人家的壓榨和剝削，弄成貧窮已極;不但不能買一件新的好看的衣服，把你自己裝飾起來(lái);甚至不能買塊香皂將你全身洗擦洗擦，以致現(xiàn)出怪難看的一種憔悴襤褸和污穢不潔的形容來(lái)!啊!我們的母親太可憐了，一個(gè)天生的麗人，現(xiàn)在卻變成叫化的婆子!站在歐洲、美洲各位華貴的太太面前，固然是深愧不如，就是站在那日本小姑娘面前，也自慚形穢得很呢!
如果評(píng)選中國(guó)最優(yōu)秀的雜志，我相信中國(guó)國(guó)家地理一定會(huì)入選，不僅僅是精美的印刷，優(yōu)美的'圖片，更有歷史的厚重和深刻的人文關(guān)懷。
當(dāng)然這些優(yōu)點(diǎn)大家都知道了，讀了這么久，我主要想寫寫這本雜志的不足，雖然這些不足有點(diǎn)雞蛋里挑骨頭的意思。
一，就是受中國(guó)國(guó)情影響，有些只能唱贊歌，不能提異議，這點(diǎn)不是雜志的原因，而是國(guó)情的原因，所以就不多談了。
二，廣告。雖然廣告圖片很美很有創(chuàng)意，但是讀者購(gòu)買雜志是為了更好的閱讀而不是看廣告。希望雜志社把廣告歸到一起，不要在正文中突然插廣告，這很影響閱讀心情的。再優(yōu)美的廣告如果突兀的出現(xiàn)，也會(huì)破壞讀者沉醉的心情。
三，文筆。文筆差異很大，文章的作者有的是專家，有的是親身經(jīng)歷者，有的是旅游者。這些人也許是最尖端的專家，有的經(jīng)歷了最令人激動(dòng)的心情，有的見(jiàn)多識(shí)廣，但是這些跟能否用一支筆將美麗，驚心動(dòng)魄等心情表達(dá)出來(lái)完全是兩碼事。有些文章平鋪直敘，就像是看最蹩腳的旅游景點(diǎn)介紹。最爛的是同一專題的作者年齡差異極大，前一篇文章還在以年輕人的視角寫，然后突然就是一個(gè)老者再說(shuō)自己當(dāng)年。這樣閱讀起來(lái)沒(méi)有連續(xù)感。如果不能解決這個(gè)，能否在每個(gè)作者下面標(biāo)注下這個(gè)作者的生平簡(jiǎn)介，不要這么突兀。
地理書籍讀后感 篇10
在暑假里我看了許多書，其中我最喜歡看的書是國(guó)家地理。
它介紹了世界7大洲的各個(gè)國(guó)家與地區(qū)。用圖文結(jié)合的方式生動(dòng)展現(xiàn)出世界各地精彩紛呈的自然景觀、社會(huì)經(jīng)濟(jì)與民族文化風(fēng)情。
在這本書里我比較喜歡一些國(guó)家，如：英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、意大利等。我最喜歡意大利，應(yīng)為這個(gè)國(guó)家非常漂亮，有水上之城：威尼斯，還有好吃的`比薩餅和意大利面，所以我喜歡這個(gè)國(guó)家。
這本書讓我增添了不少知識(shí)，還讓我知道，小孩子不能總是看漫畫，應(yīng)該看一些有知識(shí)的書，你看多了，也會(huì)覺(jué)得挺好看的。
地理書籍讀后感 篇11
今年我的生日是在這個(gè)特殊的假期里度過(guò)的，媽媽送了一套關(guān)于地理知識(shí)的書作為我今年的生日禮物。厚厚的一打，總共20本，它分《世界環(huán)球地理》和《中國(guó)百科地理》，每系列各10本。雖然我還沒(méi)能全部看完，但已經(jīng)從中學(xué)到了許多知識(shí)，增長(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí)。我慢慢從這些書中了解中國(guó)，看到世界。
偉大的中國(guó)——它的全稱叫“中華人民共和國(guó)”。中國(guó)只是一個(gè)地域概念，并不是國(guó)家名稱。中國(guó)可大了，有960多萬(wàn)平方千米；中國(guó)人口有14億左右之多，是個(gè)多民族的大家庭。其中漢族占了92%。我們與14個(gè)國(guó)家為鄰，大陸東部與南部瀕臨渤海、黃海、東海與南海，與日本、菲律賓、馬來(lái)西亞、印度尼西亞、文萊等國(guó)家隔海相望。
我在國(guó)內(nèi)最喜歡的城市是北京。說(shuō)起北京大家都不陌生，它是我國(guó)的首都，是行政區(qū)劃中心。北京有許多好玩的地方：有世界稱奇的`八達(dá)嶺長(zhǎng)城、雄偉壯觀的天安門城樓、設(shè)計(jì)完美的故宮等，還有讓所有學(xué)子都向往的北京大學(xué)，媽媽說(shuō)那是天下才子的集中營(yíng)，而且北京是中國(guó)第一個(gè)齊聚56個(gè)民族的城市，少數(shù)民族占全市人口的4.1%。當(dāng)然北京也有她的傷心事：曾經(jīng)在設(shè)計(jì)上將北方山川雄渾與南方水鄉(xiāng)多姿融為一體的園明園，在1860年被英法聯(lián)軍洗劫一空，毀于一旦。歷史告訴我們，落后就要挨打，只有知識(shí)才能救國(guó)。少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，我要好好讀書。
我還看過(guò)天津市的介紹。又被稱作“津”，現(xiàn)作為天津的簡(jiǎn)稱。它有個(gè)標(biāo)志性建筑叫“世紀(jì)鐘”。這個(gè)鐘很有特點(diǎn)，它的形狀一端是太陽(yáng)另一端是月亮，我猜想是不是天一亮太陽(yáng)升起來(lái)，天一黑又換月亮來(lái)值班呀！天津有著悠久的歷史文化，從新石器時(shí)代開(kāi)始，歷經(jīng)商周、秦漢、隋唐直至遼宋數(shù)千年不斷的發(fā)展，才有現(xiàn)在的“泥人張”、“風(fēng)箏魏”等民間精湛工藝品的傳承文化。
說(shuō)了這么多關(guān)于這本書的知識(shí)，你是不是也覺(jué)得它很有趣？是不是也迫不及待地想看看這本書了呢？那么問(wèn)我來(lái)借閱吧，好書大家一起看才有意思呢！
地理書籍讀后感 篇12
一張桌子，兩把椅子，一本書。我靜靜地坐在院子里，媽媽走過(guò)來(lái)，神秘地告訴我：“穿越的時(shí)間到了！”
我們一起輕輕地翻開(kāi)一頁(yè)書——《這就是地理》。一個(gè)圓滾滾的家伙迎面而來(lái)，它一邊不停地轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，一邊哼著：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒�！痹瓉�(lái)是宏大而神奇的地球，它是目前宇宙中人類已知存在生命的唯一天體，是包括人類在內(nèi)上百萬(wàn)生物的家園。
畫風(fēng)一變，我們來(lái)到了宇宙上空，看見(jiàn)了一張坑坑洼洼的，就像被摳掉青春痘以后的臉。這就是月亮嗎？月亮不是美好而柔和的嗎？我滿心疑惑。月亮靜靜地望著地球的方向，也許是正期待有一天人類也可以搬到它這里來(lái)生活。
咦，這長(zhǎng)滿無(wú)數(shù)“小雀斑”的是誰(shuí)？“這些可不是雀斑，而是太陽(yáng)黑子，每個(gè)黑子都比地球要大呢！”太陽(yáng)公公挺著巨大無(wú)比的肚子，接著說(shuō)，“太陽(yáng)黑子是在我的`光球?qū)影l(fā)生的一種活動(dòng)，光球表面有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些暗的區(qū)域，它是磁場(chǎng)聚集的地方�！�
只聽(tīng)一聲：“預(yù)備！跑！”原來(lái)是太陽(yáng)系城市在開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)呢！八大行星穿著獨(dú)屬于自己可愛(ài)形象的裝備，以太陽(yáng)為中心，一個(gè)個(gè)奮力地跑著。太陽(yáng)公公擔(dān)心它們跑偏了，正發(fā)揮著洪荒引力！可是它不是已經(jīng)46億歲了嗎？哪來(lái)這么大的力氣呢？太陽(yáng)公公好像看懂了我的心思，笑呵呵地說(shuō)：“小朋友，我可是正值壯年，身體還倍兒棒呢！”
一路上，我們還遇到了變化多端的地貌、力大無(wú)窮的地殼。使我深深地感受到了地理的魅力，置身在遙不可及的宇宙天際，真讓人大開(kāi)眼界！從此，我的心里埋下了一粒地理種子，又或是為這粒種子的生長(zhǎng)澆了一滴水，培了一把土，引了一縷陽(yáng)光。
即使足不出戶，優(yōu)秀的圖書也能帶給我們各種體驗(yàn)，書里的每個(gè)字就像被施了魔法，用我們的眼睛去探索每一個(gè)字，得到的會(huì)是心靈上的震撼！
地理書籍讀后感 篇13
當(dāng)夕陽(yáng)和晚風(fēng)送走一日的喧囂，萬(wàn)花筒般的世界暫時(shí)停止了旋轉(zhuǎn)，在忙碌中埋頭一整天的你，是否也曾隱約地感到，世界應(yīng)該不只是身邊的世界？或許出于潛意識(shí)中對(duì)遠(yuǎn)方世界的渴望，或許出于天性難泯的好奇，人類總喜歡踮起腳潦，去眺望地平線以外的地方。
喜馬拉雅之巔，圣潔的雪山女神遺世而獨(dú)立，接受著山下傳承萬(wàn)代的虔誠(chéng)子孫頂禮膜拜；地中海巖，圓月人帕特農(nóng)神廟頂上升起，清冷的光輝海巖，圓月從帕特農(nóng)神廟頂上升起，清冷的光輝灑遍人類搭建過(guò)永恒神話的圣土；生生不息的原始法則在這里以生命為鼓而搏動(dòng)；加勒比海灘一，手烈日去擁抱天際，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的陽(yáng)光和微微的濤聲，忽然都近在咫尺……
世界無(wú)窮大，我們的想象力也沒(méi)有極限，不同的角度去看，陽(yáng)光就有不同的顏色，不一樣的心靈去感悟，世界就有不一樣的聲音。然而這個(gè)世界最美好的地方卻在于，它并不只是我們的想象，而是真實(shí)地存在著。即使有些近在咫尺，有些卻遙不可及。
正是這份真實(shí)，激發(fā)了平凡的人們對(duì)于遠(yuǎn)方世界的.篤定和渴望，也總揮不去一絲無(wú)能為力的悵然�；谕瑯訉�(duì)于美好世界的渴望，基于久已萌發(fā)在心中的感懷，我們制作了這部《環(huán)球國(guó)家地理圖鑒》，以期描繪出一個(gè)廣大世界的精致縮影。生動(dòng)質(zhì)樸的行文，足跡踏遍七大洲每一個(gè)神奇的國(guó)度，時(shí)刻伴隨著彩色實(shí)景圖片，每一幅都是我們精心挑選的精美作品。地球之美，人類之美，自然之美，文明之美，等待我們?nèi)ジ形�。希望每一位捧起這本書的朋友，能藉此實(shí)現(xiàn)我們的初衷，一起去感受那些原本遠(yuǎn)在天邊的真實(shí)與美麗，忽然間都觸手可及。
地理書籍讀后感 篇14
《房龍地理》則是一本完全改變我們關(guān)于地理學(xué)的偏見(jiàn)的地理書。在這本書里，地理學(xué)中必要的名詞和數(shù)據(jù)依然存在，但它們被賦予了一種感性的表達(dá)形式。更重要的是，這些名詞和數(shù)據(jù)不再是互不相關(guān)的一盤散沙，而成為息息相通的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)。它們不再是一種遠(yuǎn)離人群的孤獨(dú)的存在，它們隨時(shí)和人聯(lián)系一體。它們因染上了濃郁的人的氣息，而散發(fā)出勃勃生機(jī)。
房龍自稱他“打算把人放在舞臺(tái)的正中”。他說(shuō)：“我寧愿把它稱之為一本研究人的書，研究人如何為自己和家人尋找食物、住所和娛樂(lè)，如何嘗試找到既能適合自己的背景，又可改變自己的自然環(huán)境的方法，以便獲得與其自身有限的力量相稱的舒適、強(qiáng)健和幸福�！狈魁埵沁@樣說(shuō)，也是這樣做。于是，《房龍地理》的第一章，標(biāo)題就是《生活在我們這個(gè)世界中的人》。以人為中心，以人為目標(biāo)。作為一個(gè)堅(jiān)定的人文主義者，精通地理的房龍意識(shí)到，“我們大家都是同一個(gè)星球上的伙伴，為了我們賴以生存的世界的福祉，我們大家都要共同承擔(dān)責(zé)任”。
一本世界地理書必須介紹世界上的各個(gè)國(guó)家�！斗魁埖乩怼窙](méi)有讓自己在這方面留下空白。然而，房龍的介紹方式與眾不同。他首先突出的仍然是不同國(guó)家的人，并把這些國(guó)家的自然地理作為這些人的生存背景。這種方式使房龍獲得了一種饒有興味的獨(dú)特視角，各個(gè)國(guó)家的個(gè)性展露無(wú)遺。意大利：由于有理想的地理位置，只要有機(jī)會(huì)，能夠發(fā)揮海上強(qiáng)國(guó)和陸上強(qiáng)國(guó)的作用。比利時(shí)：由一紙條約建立的國(guó)家，什么都不缺，唯獨(dú)缺少內(nèi)部的和諧。瑞士：高山中的國(guó)家，有出色的學(xué)校，有說(shuō)4種語(yǔ)言的團(tuán)結(jié)的人民。丹麥：小國(guó)在某些方面勝過(guò)大國(guó)的實(shí)例。波蘭：經(jīng)常被人看成是別人的走廊，現(xiàn)在才是個(gè)為自己服務(wù)的走廊。這種極富個(gè)性的概括語(yǔ)言，將吸引每個(gè)讀者到房龍的文字中神游。
當(dāng)然，對(duì)這些富于個(gè)性的國(guó)家和國(guó)民的介紹，房龍是不停留于淺嘗輒止的。他更樂(lè)意走進(jìn)這些國(guó)家，傾聽(tīng)這些國(guó)家心靈的聲音。他這樣概括法國(guó)：擁有它想要的一切的國(guó)家。進(jìn)而，他這樣描繪法國(guó)人：“法國(guó)人不是多愁善感的空想家，而是非常理智非常踏實(shí)的.現(xiàn)實(shí)主義者。他腳踏實(shí)地地站在這個(gè)地球。他知道他只能活一次，70歲是他所能期望的。因此，只要還活著，他就盡力使自己過(guò)得盡可能的舒適，決不浪費(fèi)時(shí)間去想象美好的未來(lái)。如果這就是生活，就讓我們用最好的烹調(diào)方法來(lái)做哪怕是最差的食物吧。既然酒從耶穌基督時(shí)代起就被認(rèn)為是真正的基督教徒的合適飲品，就讓我們釀最好的酒吧�！边@樣的描述，不僅說(shuō)明了法國(guó)舉世無(wú)雙的烹調(diào)和釀酒技術(shù)，而且傳達(dá)了法國(guó)人富于智慧又實(shí)事求是的人生哲學(xué)�，F(xiàn)象和原因融于一體而被如此富于詩(shī)意的文字表達(dá)出來(lái)，這就是房龍令無(wú)數(shù)讀者迷戀的原因了。
在全書結(jié)尾，房龍借一小女孩的口問(wèn)道：“不去旅行，學(xué)地理有什么用?”我想，作為一本好的地理書，《房龍地理》引發(fā)的不僅是我們對(duì)地理學(xué)的興趣以及對(duì)我們生長(zhǎng)于斯的地球的熱愛(ài)，進(jìn)一步，它將喚起我們成為一個(gè)旅行家、航海家、甚至探險(xiǎn)家的熱情和夢(mèng)想。它擴(kuò)大了我們的視野，開(kāi)拓了我們的心胸，它激發(fā)起我們對(duì)更遼闊的宇宙，對(duì)未知世界的探尋。
地理書籍讀后感 篇15
《房龍地理》通過(guò)優(yōu)美的文筆，深入淺出地將那些看似枯燥乏味的地理知識(shí)與人類的生活貫穿，地理和歷社在房龍這位美國(guó)著名人文主義文學(xué)大師筆下活靈活現(xiàn)、栩栩如生，使人在掩卷之際有不一樣的啟迪和感受。整本書生動(dòng)演繹了“人文地理”這一概念。
在瀏覽了目錄后，我腦海中有這樣幾個(gè)問(wèn)題：希臘的興衰與地理環(huán)境有關(guān)嗎?人們說(shuō)：歐洲是上帝的后花園，是上帝最眷戀的地方，那么歐洲的地理環(huán)境有哪些特點(diǎn)?中國(guó)在房龍這位世界級(jí)的地理大師心目中是一個(gè)怎樣的位置?
在《第二十八章 中國(guó)》中，第一句話就是：“中國(guó)稱得上是泱泱大國(guó)”�？吹竭@句話，心里當(dāng)然挺高興。但是隨后，書中寫的就是中國(guó)被世界各大國(guó)侵略、蹂躪的歷史。威海衛(wèi)被英國(guó)占領(lǐng)，旅順被俄羅斯占領(lǐng)，隨后，日本又從俄國(guó)人手中搶來(lái)了旅順，德國(guó)也不甘示弱，侵占了青島港和膠州灣，到的八國(guó)聯(lián)軍，中國(guó)的歷史從未平坦過(guò)。在這一章中，房龍客觀地講述了中國(guó)被侵略的主要原因：在大清帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期，中國(guó)幾乎與世隔絕了，還盲目樂(lè)觀。房龍說(shuō)：“所有試圖排外的國(guó)家最終只能誤國(guó)�！蔽液芡膺@個(gè)觀點(diǎn)，因?yàn)橹挥信c世界交流、溝通、共同進(jìn)步，才能成為真正的強(qiáng)國(guó)。文中還提到了孔子、孟子、老子的精神思想，并于西方文化以及基督教進(jìn)行了對(duì)比�？鬃�、孟子、老子認(rèn)為“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，而基督教認(rèn)為這種觀點(diǎn)太俗世化、物質(zhì)化。房龍認(rèn)為孔子、孟子、老子的思想與基督教相比有利有弊，我想，任何事物有好的一面，必定會(huì)有弊的一面。到了結(jié)尾部分，房龍寫道：“我無(wú)法預(yù)測(cè)中國(guó)在未來(lái)的`1015年中會(huì)出現(xiàn)什么情況，但如果他們有朝一日趕上我們，那就請(qǐng)上帝憐憫我們吧!”這本書是20世紀(jì)三十年代寫的，我不得不說(shuō)房龍的預(yù)測(cè)能力有多么強(qiáng)，如今，中國(guó)已經(jīng)成為不可忽視的世界大國(guó)，我們不再是那個(gè)無(wú)限容忍歐洲列強(qiáng)的得寸進(jìn)尺和政府的卑躬屈膝的弱小國(guó)家了，中國(guó)崛起了!
地理書籍讀后感 篇16
《房龍地理》這本書擴(kuò)大了我們的視野，開(kāi)拓了我們的心胸，它激發(fā)起我們對(duì)更遼闊的宇宙，對(duì)未知世界的探尋。
當(dāng)我們閱讀這本書時(shí)，仿佛圍坐在一位一個(gè)世紀(jì)前的老者周圍，聽(tīng)著他關(guān)于那個(gè)世界的歷史的碎念。出于對(duì)長(zhǎng)者的尊重，我們并不會(huì)指出他在許多知識(shí)上的偏差，也不會(huì)因其老古董式的偏見(jiàn)而爭(zhēng)執(zhí);我們只是會(huì)心一笑，讓歷史成為歷史。
一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間可以讓人覺(jué)得很久遠(yuǎn)，久遠(yuǎn)到我們對(duì)身邊世界的認(rèn)知已非那時(shí)可比，而那時(shí)的見(jiàn)識(shí)于今甚至顯得有些可笑;而一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間又可以讓人覺(jué)得很短暫，短暫到那時(shí)的警示在今天仍然沒(méi)有得到重視，那時(shí)的偏見(jiàn)在今天仍然泛濫，仿佛時(shí)間從來(lái)沒(méi)有向前。
不妨對(duì)人類作一個(gè)大膽的'設(shè)想：舊愛(ài)社每一個(gè)人都是6英尺高，1.5英尺寬，1英尺厚，那么只要用一個(gè)長(zhǎng)、寬、高各半英里的巨型集裝箱就能夠像裝沙丁魚一樣，把所有的人口全部裝進(jìn)去。聽(tīng)起來(lái)似乎荒誕不經(jīng)，但只要約加計(jì)算，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)答案是很精確的……
人類的集裝箱一路砸書碾石，從山崖上一直朝谷底滾落，隨著最后一聲巨響，人類撞進(jìn)科羅拉多河的懷抱之中，集裝箱濺起一片極大的浪花。
一切復(fù)歸于沉寂，萬(wàn)事如過(guò)眼云煙。
很快地，世界就會(huì)把墓穴中的沙丁人類遺忘掉，好像一且都從未發(fā)生過(guò)一樣。任由月圓月缺，而大峽谷將依舊永遠(yuǎn)地與風(fēng)雨相伴，與霜雪游戲。
而在這個(gè)神秘秘的宇宙間，這個(gè)星球?qū)⒗^續(xù)沿著它既定的軌道遨游著。
地理書籍讀后感 篇17
偶爾的一次逛街，讓我在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了《中國(guó)國(guó)家地理》，準(zhǔn)確地說(shuō)它是雜志類的書籍。在我們忙碌的工作里，倘若我們沒(méi)有太多的時(shí)間去看完一整本厚厚的名著，那么選擇翻閱雜志將是最好的讀書方式。我今天所介紹的這本雜志為全彩圖。人們?cè)诜喫鼤r(shí)，既節(jié)約時(shí)間，又能夠擴(kuò)大知識(shí)面，可謂一舉兩得。
就拿2005年10月刊的為例，它向我們推薦了中國(guó)最美的地方的排行榜。你知道中國(guó)最美的五大湖嗎？首當(dāng)其沖的是青海湖，那是個(gè)咸水湖，當(dāng)我在雜志上瞄上那張照片的一瞬間，那時(shí)的我已無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)我的驚奇，一整片一整片菊黃菊黃的油菜花，碧藍(lán)碧藍(lán)的天空中鑲著幾朵潔白的云朵，那湖水也是碧藍(lán)碧藍(lán)的，也許我的描寫還不能完全體現(xiàn)它的美麗，但是我的心靈已經(jīng)隨著那幅畫飄到了遙遠(yuǎn)的青海湖。
如果你沒(méi)有到過(guò)沙漠，你就無(wú)法真正理解生命；如果你沒(méi)有深入到沙漠的腹地，你就無(wú)法真正領(lǐng)會(huì)到茫茫瀚海的雄渾與壯美。當(dāng)你翻過(guò)巴丹吉林的沙山，走過(guò)塔克拉瑪干的沙海，穿越古爾班通古特的梭梭林，你會(huì)不可救藥地愛(ài)上沙漠，你的夢(mèng)里，會(huì)響起駝鈴的聲音。多美的描寫啊，如果你能夠和圖片一起配著閱讀，那么你真的會(huì)有股立馬買機(jī)票去沙漠的沖動(dòng)。
想了解、看看“跌落在地上的天空”，是怎樣的一副模樣嗎？想知道到底是哪里能有晴朗的天空般蔚藍(lán)的顏色嗎？有人會(huì)往海里去想，但并不是所有的海都如天空班蔚藍(lán)的'，只有海南三亞亞龍灣才會(huì)讓人體會(huì)如此的意境。擁有中國(guó)最迷人的海灣、沙灘，而且在其附近海域擁有世界最大、最完整的軟珊瑚族群以及豐富多彩的硬珊瑚、熱帶魚類等海洋生物。山地岬角環(huán)抱細(xì)沙海灘，整潔幽靜，灘坡平緩，沖流寬廣，伴以椰樹(shù)，結(jié)構(gòu)優(yōu)美。真是美好。
拿到這本雜志，我會(huì)情不自禁的一頁(yè)一頁(yè)地翻下去，久久沒(méi)有停止，因?yàn)橛胁蕡D為伴，我再也不認(rèn)為讀書時(shí)間累人的事，反而覺(jué)得那是種享受，在本雜志中列舉了好多美景，多數(shù)是我所不知道的，也是我想要去了解的，有些地方是我向往的地方，但是現(xiàn)在的條件無(wú)法允許我前去，但是這本書能讓先過(guò)把癮，讓我更深入的了解它的美麗。同時(shí)也讓我對(duì)祖國(guó)大好河山更加充滿感情，讓我更加熱愛(ài)我的祖國(guó)，珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切。讀了此書受益匪淺。
地理書籍讀后感 篇18
這幾天閑余時(shí)間，在家看看《中國(guó)國(guó)家地理》刊物的重慶篇，讓本人初觸重慶這世界特有的喀斯特地貌和同時(shí)具備多種氣候條件下所生長(zhǎng)的特色植物。及一百多年來(lái)，近兩百年，讓世界地理學(xué)家紛至沓來(lái)，進(jìn)行科考的探索過(guò)程。沒(méi)想到重慶這么奇妙，沒(méi)想到有這么漫長(zhǎng)的、驚險(xiǎn)的、豐富多彩的探索歷史。使我從百余年的探險(xiǎn)歷史過(guò)程中生出那萬(wàn)千感慨。
重慶大名鼎鼎，這毫無(wú)疑問(wèn)，抗戰(zhàn)它曾是中國(guó)的陪都，如今又是中國(guó)的第四個(gè)直轄市。世人對(duì)重慶好像都很熟悉，但就重慶的自然形象而言，究竟是何模樣？世人也許并不明了。人們對(duì)重慶的人文歷史知道的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)其自然形家的了解，也許就限于知道有個(gè)三峽罷了。
其實(shí)重慶的自然形象非常奇特。首先是重慶的山嶺很獨(dú)特，我從書上航拍的地形圖看，只見(jiàn)一道道山嶺呈長(zhǎng)條狀，相互平行或沿大致平行的方向延伸，像千手觀音伸出的一條條手臂，接著觀音伸出手掌，展開(kāi)玉指，重慶城像觀音用玉指拾起的一顆珍珠。
其二是，從圖上看，長(zhǎng)江和嘉陵江的走向，不是沿著山谷或平川溫順的、消極的流淌，而是洶涌而來(lái)，垂直沖斷一條條山脅，山擋不住河，河硬是把山切穿了，顯示出不畏阻塞的英雄氣慨。于是一道道峽谷展現(xiàn)在世人面前。重慶峽谷出奇地多，稱之為峽谷市，毫不為過(guò)。
其三是，驚艷重慶喀斯特，地下更比地上奇。重慶的喀斯特分佈面積廣，但它不是以廣著稱，而是喀斯特的險(xiǎn)、怪、幽取勝于世界。重慶的喀斯特不像桂林山水那樣優(yōu)美，那樣詩(shī)情畫意，沒(méi)有劉三姐，也不像云南石林風(fēng)景如畫，也沒(méi)有阿詩(shī)瑪。重慶的喀斯特中走出來(lái)的是云雨巫山神女，與眾不同。武隆被列入世界文化遺產(chǎn)一點(diǎn)也不為過(guò)，不過(guò)是由外國(guó)探險(xiǎn)家提供的第一手資料，讓世界認(rèn)識(shí)了重慶武隆。
重慶的武隆、奉節(jié)是世界豎井、天坑、天縫、洞穴、天橋之鄉(xiāng)，宏大的天坑和相伴的天橋的組合肯定世所罕見(jiàn)，還有密佈的一個(gè)個(gè)豎井，直徑窄則一兩米，寬者也不過(guò)三五米，鉆地?cái)?shù)百米，甚至上千米，有世界第二深度豎井，深度達(dá)1026米。
遺憾的是，這世界第二豎井，竟是一個(gè)美藉、英國(guó)劍轎大學(xué)的數(shù)學(xué)系的女學(xué)生所探，這姑娘巳在武隆探險(xiǎn)達(dá)十五個(gè)年頭之久，有時(shí)在洞中、在豎井、在地河中一待就是十多天，無(wú)數(shù)次從生命的死亡線上走回。她在豎井中留下的`自拍照，我從看此刊物來(lái)十多天，一直在我腦海中翻滾，不得不佩服她這種追求美麗大自然的執(zhí)著毅力�？磥�(lái)她巳深深愛(ài)上了重慶武隆，樂(lè)不思美了！
對(duì)重慶武隆等地的探索研究，外國(guó)地理科學(xué)家早在1817年就開(kāi)始了，近兩百年來(lái)，法國(guó)的、英國(guó)的、墨西哥的、美國(guó)的、奧地利的、俄國(guó)的等數(shù)支探險(xiǎn)隊(duì)，一次次在此探索，好像這里有尋不完的寶藏，而我國(guó)的那些地理學(xué)家直到1928年方敢涉足武隆寶地。直到今天來(lái)也是看看表層，深坑深井仍不敢去窺視，其主流惟外人也。
我就感慨之，自己之山河，為什么外人了解，自己卻不明白？為何外人敢入，而自己望而止步？難道這也是技術(shù)跟不上嗎？怪不得日本入侵時(shí)，對(duì)我國(guó)地理已了如指撐，資源分佈盡在腦中，侵我中華如回家之路，比國(guó)人更熟悉，可長(zhǎng)驅(qū)直入！
地理書籍讀后感 篇19
五千年的華夏文明孕育了我們祖國(guó)燦爛的歷史文化，大自然的鬼斧神工雕刻出了神州大地山絕石險(xiǎn)的自然奇觀。我們的祖國(guó)寬廣博大、秀麗天成、歷史悠久。
在這本書中，我知道了許多關(guān)于中國(guó)地理知識(shí)，也領(lǐng)略了祖國(guó)的名勝古跡。我身臨其境般地感受到桂林山水，黃山云海，蓬萊仙境，玉宇瓊樓等景地的奇妙與美麗，我仿佛來(lái)到了祖國(guó)的各個(gè)地區(qū)、省來(lái)欣賞景色。
翻開(kāi)這本散發(fā)著淡淡清香的書，我便開(kāi)始了中國(guó)之旅。它向你介紹了中國(guó)概況、近海、地貌、水系、氣候、自然資源，再介紹了地區(qū)，省。第一個(gè)是東北地區(qū)，這兒是指黑龍江省、吉林省、遼寧省。這里的自然資源極為豐富，同時(shí)它也是中國(guó)的商品糧生產(chǎn)基地和重要木柴生產(chǎn)基地，經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚�！氨眹�(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”是對(duì)東北地區(qū)的真實(shí)寫照。這里有一條鴨綠江，因?yàn)榻宄�，水聲似鴨頭頸而得名。鴨綠江發(fā)源于吉林省長(zhǎng)白山南麓，流經(jīng)長(zhǎng)白、集安、寬甸、丹東等地。向南注入黃海，全長(zhǎng)795公里，是中朝兩國(guó)的界河。區(qū)內(nèi)碧綠的'江水蜿蜒，江中翠島棋布，沿岸群山疊翠，鶴鳥(niǎo)翱翔，景色十分秀美。
在這個(gè)地區(qū)里，有兩種必須要提的動(dòng)物：東北虎和丹頂鶴。東北虎又稱滿洲虎、烏蘇里虎。體色夏毛棕黃色，冬毛淡黃色。而它身上背部和體側(cè)具有多條橫列黑色窄條紋，通常2條靠近呈柳葉狀。這些條紋赤褐色，較窄且稀疏，被毛豐滿，毛色較淺。丹頂鶴，也就是俗稱的“仙鶴”，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物、東北特產(chǎn)珍禽，大部分生活在黑龍江省。因體態(tài)優(yōu)雅、顏色分明，在這一地區(qū)的文化中具有吉祥、忠貞、長(zhǎng)壽的寓意。
離開(kāi)東北地區(qū)，我們又來(lái)到了各個(gè)省，如：黑龍江省、吉林省、遼寧省、河北省、山西省、山東省、江蘇省、浙江省、安徽省、江西省、河南省、湖北省、湖南省、福建省、廣東省、四川省、貴州省和云南省。在這些省份中，有幾個(gè)省里的風(fēng)景名勝吸引了我，它的旁邊還附著插圖呢！
第一個(gè)是吉林長(zhǎng)白山。長(zhǎng)白山景觀神奇秀麗，巍峨壯觀，原始自然風(fēng)光無(wú)限，在這里有“東北三寶”，即人參、鹿茸、貂皮，有長(zhǎng)白虎、梅花鹿、黑熊、白天鵝等珍禽異獸，是一個(gè)聞名世界的風(fēng)景區(qū)。天池是長(zhǎng)白山風(fēng)光最優(yōu)美的地方，它是東北地區(qū)最高的高山湖。在它的四周，聳立著16座千姿百態(tài)的山峰，構(gòu)成了綺麗的自然風(fēng)光。
第二個(gè)是江蘇周莊。周莊是一個(gè)具有900多年歷史的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。這里環(huán)境幽靜，建筑古樸，雖然歷經(jīng)數(shù)百年的滄桑，仍完整地保存著原來(lái)水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)的建筑風(fēng)貌。怪不得著名大畫家吳冠中撰文說(shuō)“黃山集中國(guó)山川之美，周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美�！�
第三個(gè)是云南玉龍雪山地處麗江城區(qū)西北約15千米處。山頂終年積雪，宛如白色玉龍橫臥山巔，故名玉龍雪山。各種植物依不同海拔和氣候分布，這里是經(jīng)濟(jì)林木、藥用植物和觀賞花卉的著名產(chǎn)地，有”植物寶庫(kù)”之稱。
看！大千世界，無(wú)奇不有。我們祖國(guó)果然是一個(gè)景色之國(guó)，山河錦繡、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。如果你有空，一定要去看看哦。我相信，中國(guó)的大自然是最美的。我們因生在這兒而驕傲、自豪！
地理書籍讀后感 篇20
寒假期間，我閱讀了這本神奇的書《美國(guó)國(guó)家地理-少兒版全科》，這是一本知識(shí)豐富的圖書，說(shuō)了很多奧妙的知識(shí)，包括了天文地理、歷史、自然之迷、超級(jí)科學(xué)、動(dòng)物世界、探險(xiǎn)天地等，從書中我了解到第一位深入探索非洲內(nèi)陸的探險(xiǎn)家，他叫大衛(wèi).李文斯頓，還有第一個(gè)完成環(huán)球航行的人，名字叫費(fèi)迪南德.麥哲倫。
首先，我閱讀了動(dòng)物世界，里面講了世界上最小的青蛙-枯葉蛙，它是世界上最小的蛙類之一，它的身體比一枚硬幣還要小，這種體型微小的蛙是在巴西首先發(fā)現(xiàn)的。然后，我又閱讀了超級(jí)科學(xué)，里面講了未來(lái)的.房屋，那簡(jiǎn)直就是一個(gè)環(huán)保的生態(tài)園，一共有六層，里面有4廳3室，有大花園、動(dòng)物飼養(yǎng)場(chǎng)、大浴池，都是用太陽(yáng)能，還有生態(tài)循環(huán)，可以很好的節(jié)省能源，減少環(huán)境污染。
另外，讓我了解到世界上各個(gè)國(guó)家的國(guó)旗，面積，人口，他們的首都以及使用的貨幣，他們的風(fēng)土人情以及各種奇怪的節(jié)日等等。了解到原來(lái)世界上人口最多的國(guó)家是中國(guó)，最少的國(guó)家是孟加拉國(guó)，最擁擠的國(guó)家是摩納哥。我還從里面了解到黑洞的形成，還有美國(guó)的歷屆總統(tǒng)等等。
這本書中有很多精美的圖片，很簡(jiǎn)單的介紹，深深的吸引了我，讓我從中知道了世界上各種有趣的事，增長(zhǎng)了不少的知識(shí)。如果有時(shí)間你們也一定要看看這本有趣的書，它能告訴你許多從來(lái)沒(méi)有了解到的事物，相信你也會(huì)喜歡的。
地理書籍讀后感 篇21
《美國(guó)國(guó)家地理》是一本把社會(huì)、探險(xiǎn)、動(dòng)物、文化、地理、環(huán)保、歷史、自然等知識(shí)用500多張照片來(lái)讓你學(xué)會(huì)豐富多彩的東西。里面還有一些些游戲，如填字，找不同等等。在社會(huì)這個(gè)主題中，它描述了世界上首位非裔總統(tǒng)、大熊貓即將滅絕等在我們這個(gè)世界上的事情。這個(gè)主題讓我知道了一些世界上的大事小事，我對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)又增加了許多。探險(xiǎn)這個(gè)主題當(dāng)然是關(guān)于一些人攀巖爬雪和尋寶的故事�？赐赀@些故事后，我熱血沸騰。連我都想躍躍欲試。我感到，這本書讓我的腦海里充滿了許許多多的知識(shí)。動(dòng)物讓我興奮得腦海中浮現(xiàn)出貓狗的`影像；文化，讓我
了解了各個(gè)國(guó)家的情況；地理，讓我了解了各大洲的名勝古跡；環(huán)保教我了怎樣拯救地球。歷史，讓我了解了美國(guó)和中國(guó)的以往時(shí)段。我把以前的事情到了解得一清二楚。我的感覺(jué)即神奇，又快樂(lè)�；ɑú莶莸膶W(xué)問(wèn)也是很豐富的。這本書的自然描述了什么植物會(huì)在什么地方出現(xiàn)。自然確實(shí)沒(méi)有我想的那么簡(jiǎn)單。這本書在學(xué)習(xí)的同時(shí)，也會(huì)讓我開(kāi)懷大笑�？赐赀@本書，我的心中充滿了快樂(lè)，心情也放松的許多。
地理書籍讀后感 篇22
捧著一本美好的雜志也是饒有趣味的。
中國(guó)國(guó)家地理正是那種文趣與理趣交織的雜志，讓人喜愛(ài)，也令人神往它上面所介紹的那些地方。
當(dāng)我打開(kāi)第608期的那本時(shí)，我的心神凝住而視野廣闊了──梯田。這個(gè)于城市很陌生的東西造就了無(wú)數(shù)的奇觀。
若從高山頂上俯視──黝黑、清晰的界限將粼粼水波劃分成一小條一小條疏密有度沒(méi)有令人感覺(jué)恪得難受的棱角，它們順著山體的勢(shì)態(tài)，溫柔地層層鋪漫著，就像海灘邊涌上來(lái)再退下的層層水浪一樣，只是它們將一種更為博大的美定格在“涌上”與“退下”間的一瞬──帶給世上的人來(lái)辛勤地耕作的機(jī)會(huì)。
仔細(xì)閱讀關(guān)于各種梯田的介紹文字才知道，它們的形成與等高線有著密切的聯(lián)系，與人類在尊重自然規(guī)律的前提下的改造更是不可分割。人類為了農(nóng)耕開(kāi)墾梯田就要考慮實(shí)際地形、坡度，此外，還有土壤質(zhì)地，雨量大小、水源狀況、距村莊的距離等等。雖說(shuō)沒(méi)有具體的數(shù)據(jù)來(lái)體現(xiàn)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性，但就從考慮的因素上看，既沒(méi)有破壞自然的和諧美，又促進(jìn)了人類農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展，它是合理又科學(xué)的。
不同的梯田有不同的色彩仿佛是幅幅令人視覺(jué)鮮明的油彩畫。所看的梯田中，最令我吃驚的是云南東川紅土地。從圖中可以看到大片大片極富層次鮮紅炫目的色彩，這是為什么呢？追其根源是梯田的土壤中鐵離子在溫暖濕潤(rùn)的.氣候里被逐漸氧化為穩(wěn)定的三氧化二鐵。在這樣令人神奇景象的背后竟還藏著一個(gè)有趣的化學(xué)問(wèn)題，一句小小的解惑將我拉回現(xiàn)實(shí)──科學(xué)地解答還給了人們對(duì)自然界的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
坐在小小的房間里，讀著這么一本“大”的書，我不禁失笑了，天然與人為的完美融合，真不知世界還有多少像梯田一樣性質(zhì)的奇觀呢？倘若我真走出這個(gè)城市去擁抱那片自然，我能走多久，又能走多遠(yuǎn)？如何在生命中既能帶著藝術(shù)的眼光去欣賞，又能用科學(xué)的視角去解惑？我想，這永遠(yuǎn)值得去追尋！
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