- 相關(guān)推薦
紅樓夢(mèng)元宵節(jié)燈謎
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的燈謎都不陌生吧，謎格是根據(jù)漢字的音、形、義的特點(diǎn)創(chuàng)制出來(lái)的。它的作用在于對(duì)謎底的結(jié)構(gòu)進(jìn)行新的組合、調(diào)整、排列；你還記得哪些民間燈謎呢？以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)元宵節(jié)燈謎，希望對(duì)大家有所幫助。
謎語(yǔ) 一) 賈環(huán)
大哥有角只八個(gè)，二哥有角只兩根;
大哥只在床上坐，二哥愛(ài)在房上蹲。
謎語(yǔ) 二) 賈母
猴子身輕站樹(shù)梢。
謎語(yǔ) 三) 賈政
身自端方，體自堅(jiān)硬;
雖不能言，有言必應(yīng)。
謎語(yǔ) 四) 元春
能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷;
一聲震得人方恐，回首相看已成灰。
謎語(yǔ) 五)迎春
天運(yùn)人功理不窮，有功無(wú)運(yùn)也難逢。
因何鎮(zhèn)日紛紛亂?只為陰陽(yáng)數(shù)不同。
謎語(yǔ) 六) 探春
階下兒童仰面時(shí)，清明妝點(diǎn)最堪宜。
游絲一斷渾無(wú)力，莫向東風(fēng)怨別離。
謎語(yǔ) 七) 惜春
前身色相總無(wú)成，不聽(tīng)菱歌聽(tīng)佛經(jīng)。
莫道此身沉墨海，性中自有大光明。
謎語(yǔ) 八) 黛玉
朝罷誰(shuí)攜兩袖煙，琴邊衾里兩無(wú)緣。
曉籌不用雞人報(bào)，五夜無(wú)煩侍女添。
焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年。
光陰荏苒須當(dāng)借，風(fēng)雨陰晴任變遷。
謎語(yǔ) 九) 寶玉
南面而坐，北面而朝。
象憂亦憂，象喜亦喜。
謎語(yǔ) 十) 寶釵
有眼無(wú)珠腹內(nèi)空，荷花出水喜相逢。
梧桐葉落分離去，恩愛(ài)夫妻不到冬。
拓展閱讀：
關(guān)于紅樓夢(mèng)的元宵節(jié)燈謎
《紅樓夢(mèng)》寫謎語(yǔ)的章回主要集中在第二十二回和第五十回中，而第二十二回的：聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī)，制燈謎賈政悲讖語(yǔ)，一看回目，就隱隱暗藏著燈謎與人物的命運(yùn)遭際有關(guān)，這也是曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里的典型筆法，通過(guò)一些日常事情暗示小說(shuō)人物的命運(yùn)。燈謎讖語(yǔ)是《紅樓夢(mèng)》全書(shū)的重點(diǎn)之一，因?yàn)椴粌H寶釵念的《寄生草》表明了寶玉出家、乞討的結(jié)果。而且，眾人寫的燈謎詩(shī)也被認(rèn)為是暗示了他們各自的悲劇命運(yùn)和結(jié)局。
時(shí)值元宵佳節(jié)，又逢薛寶釵過(guò)生日，賈母一時(shí)高興，便湊份子為她舉行生日宴會(huì)。其間，賈元春從宮中派人送來(lái)了一個(gè)燈謎，命大家去猜，猜著了每人也作一個(gè)送進(jìn)去。
元春
能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。
一聲震得人方恐，回首相看已化灰。
迷信傳說(shuō)爆竹能驅(qū)鬼除魅散穢氣，故說(shuō)能使妖魔鬼怪聞之喪膽�！吧砣缡毙稳荼裣笠痪硎饋�(lái)的絹帛。后二句說(shuō)盡管爆竹氣勢(shì)宏大卻極易毀滅，是“一響而散”之物。
當(dāng)時(shí)賈家家運(yùn)興旺、勢(shì)力煊赫，上自王公貴族，下迄市井小民，誰(shuí)不懼怕他家，特別是元春當(dāng)了娘娘，賈家成了“皇親國(guó)戚”。秦氏出喪、元妃省親之類的盛大舉動(dòng)正是“一聲震得人方恐”之時(shí)。然而否極泰來(lái)，烈火烹油的盛舉之后，接著就是煙消火滅之時(shí)。后二句暗示元春如曇花一現(xiàn)，榮華富貴頃刻瓦解，賈府的好景不長(zhǎng)。
元春的謎語(yǔ)成了她的家族命運(yùn)的極恰切的讖語(yǔ)。這個(gè)燈謎當(dāng)是賈元春入宮得寵和短壽的形象寫照。脂硯齋評(píng)說(shuō)：“此元春之謎，才得僥幸，奈壽不長(zhǎng)，可悲哉�！�
賈母
猴子身輕站樹(shù)梢
應(yīng)元春的要求制作燈謎的是賈母，她隨口念到：“猴子身輕站樹(shù)梢。”當(dāng)時(shí)賈政就猜著是“荔枝”。“站樹(shù)梢”的意思與“立枝”相同，“立”與“荔”諧音，所以謎底為荔枝。
“猴子身輕站樹(shù)梢”，很容易令人聯(lián)想起秦可卿托夢(mèng)給鳳姐說(shuō)的“樹(shù)倒猢猻散”那句俗話。然而“荔枝”又與“離枝”諧音，縱觀小說(shuō)全貌，所以，脂硯齋評(píng)說(shuō)此謎的寓意在暗示“所謂‘樹(shù)倒猢猻散’是也�！贝藭r(shí)此刻，賈家大大小小、老老少少的猴子們還都在樹(shù)梢上無(wú)憂無(wú)慮地嘻鬧，絲毫沒(méi)有“樹(shù)倒”的危機(jī)感。這也就寓示了賈家勢(shì)敗的結(jié)局。作者用這句謎語(yǔ)又作了一次諷刺性的暗示。
賈政
身自端方，體自堅(jiān)硬。
雖不能言，有言必應(yīng)。
賈政出的燈謎謎底是“硯臺(tái)”。這首燈謎正是對(duì)賈政性格的刻畫，隱喻他熱愛(ài)讀書(shū)，崇尚筆墨，品格端方，古板正統(tǒng)的特點(diǎn)。
從本回回目“制燈謎賈政悲讖語(yǔ)”看，此謎的用意當(dāng)還與本回的情節(jié)有關(guān)�！氨亍迸c“筆”諧音，謎面即“有言必（筆）應(yīng)”，意為硯臺(tái)雖不會(huì)說(shuō)話，卻可以借助于筆表達(dá)�！俺帯敝C音“驗(yàn)”字，意喻賈母等眾人所制燈謎中的讖語(yǔ)，必將得到應(yīng)驗(yàn)，可視為是對(duì)制燈謎用意的提示。而且既然是“賈政悲讖語(yǔ)”，“有言必應(yīng)”四字在本回中亦應(yīng)有著落，當(dāng)是指賈政從燈謎中領(lǐng)會(huì)到某些不祥之兆，并說(shuō)了某些在未來(lái)情節(jié)中會(huì)應(yīng)驗(yàn)的話�？上в捎诖嘶卦鍤埲保瑩�(jù)脂硯齋評(píng)說(shuō)：“此回未成而芹逝矣”，所以賈政究竟有什么“必應(yīng)”之言已不可得知。
迎春
天運(yùn)人功理不窮，有功無(wú)運(yùn)也難逢。
因何鎮(zhèn)日紛紛亂，只為陰陽(yáng)數(shù)不同。
賈迎春出的燈謎謎底是“算盤”�！疤爝\(yùn)”是說(shuō)算盤撥動(dòng)前，沒(méi)人知道最終能計(jì)算出什么數(shù)字結(jié)果，所以說(shuō)天運(yùn)�！叭斯Α笔钦f(shuō)算盤珠子要用人的手指去撥動(dòng)�！袄聿桓F”是說(shuō)算盤永遠(yuǎn)是被人撥來(lái)?yè)苋�，所以說(shuō)是理不窮。第二句意思是說(shuō)算盤雖可被人撥動(dòng)，但如果是命中注定生不逢時(shí)，那么不管你怎樣撥也是撥不出好結(jié)果來(lái)的。
這首燈謎借整日亂紛紛的算盤隱喻賈迎春的性格及一生遭際。迎春生性怯懦無(wú)能，缺乏主見(jiàn)，處處聽(tīng)從命運(yùn)的撥弄，就象“打動(dòng)亂如麻”的算盤，受人擺動(dòng)。自從嫁給孫紹祖，命運(yùn)更為悲慘，終日不得安生。本來(lái)賈府祖上對(duì)孫家“有功”，可偏遇上中山狼似的孫紹祖。這只能歸之于“無(wú)運(yùn)也難逢”，只能得出“陰陽(yáng)數(shù)不同”的結(jié)論。賈赦想選個(gè)有財(cái)有勢(shì)的貴婿，結(jié)果把女兒送進(jìn)中山狼的口里。迎春這個(gè)善良的姑娘終于斷送了青春的生命。作者為迎春擬作的這首謎語(yǔ)，其實(shí)是一首帶有濃厚宿命色彩的自傷自悼的抒情詩(shī)。
探春
階下兒童仰面時(shí)，清明妝點(diǎn)最堪宜。
游絲一斷渾無(wú)力，莫向東風(fēng)怨別離。
賈探春出的燈謎的謎底是“風(fēng)箏”。清明是放風(fēng)箏的好時(shí)節(jié)，可放風(fēng)箏的線一斷，風(fēng)箏便隨風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄去，一去不返�！皧y點(diǎn)”即妝飾打扮，“游絲”指放風(fēng)箏的線。脂硯齋評(píng)說(shuō)：“此探春運(yùn)適之讖也，使此人不遠(yuǎn)去，將來(lái)事敗，諸子孫不至流散也，悲哉傷哉�！�
此謎當(dāng)是以斷線的風(fēng)箏暗示探春將遠(yuǎn)嫁不歸。這里“清明妝點(diǎn)最堪宜”與探春判詞中“清明涕送江邊望”之句對(duì)照來(lái)看，實(shí)點(diǎn)出清明正是八十回后原稿中探春出嫁的時(shí)節(jié)。以風(fēng)箏喻探春之遭際，似還含有探春雖有才志高，但因生于末世，終究“無(wú)力”挽救賈府衰敗的頹勢(shì)，只能象斷線的風(fēng)箏一樣飄蕩遠(yuǎn)去。
惜春
前身色相總無(wú)成，不聽(tīng)菱歌聽(tīng)佛經(jīng)。
莫道此生沉黑海，性中自有大光明。
賈惜春出的燈謎的謎底是“佛前海燈”。首句說(shuō)海燈本應(yīng)置于佛殿，而前身卻被置于塵世之中，因其性本不適于塵世，所以總是“無(wú)成”。“色相”是佛教用語(yǔ)，一切有形質(zhì)、顏色、相貌可見(jiàn)的東西都叫色相。“無(wú)成”指不能悟道成佛，修成正果。第二句說(shuō)海燈前身雖身處塵世，卻能看破紅塵，只聽(tīng)佛經(jīng)�！俺梁诤！敝竿渡矸痖T與人間繁華歡樂(lè)絕緣，從世人來(lái)看，這就像沉入漆黑的海底一樣。結(jié)句說(shuō)，海燈一旦置于佛前，盡管燈光黯淡，內(nèi)中卻自有光明在。脂硯齋評(píng)說(shuō)：“此惜春為尼之讖也，公府千斤至緇衣乞食，寧不悲夫。”
此謎是借“佛前海燈”隱喻惜春一生的遭際。前二句說(shuō)惜春未出家之前處于繁華的塵世，總未能修成正果，但她卻能看破紅塵，一心遁入空門。后二句暗寓惜春出家為尼的歸宿，與小說(shuō)前面惜春判詞“可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁”暗合。
寶釵
朝罷誰(shuí)攜兩袖煙，琴邊衾里總無(wú)緣。
曉籌不用雞人報(bào)，五夜無(wú)煩侍女添。
焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年。
光陰荏苒須當(dāng)惜，風(fēng)雨陰晴任變遷。
寶釵出的謎謎底是“更香”。更香是古代為夜間打更造的一種線香，每燃完一支恰是一更，故此得名。
首句“朝罷誰(shuí)攜兩袖煙”暗隱“香”字。第二句寫更香的特征，古代的香種類繁多，更香與彈琴時(shí)用的鼎爐之香和熏被褥衣裳之香均無(wú)關(guān)。頷聯(lián)寫更香的作用在于報(bào)時(shí)。“曉籌”是指清晨的時(shí)刻，“雞人”是古代宮中頭戴“絳幘”（紅布頭巾，象征雄雞冠）專職司晨報(bào)曉的衛(wèi)士，“五夜”即五更，古代計(jì)時(shí)將夜里時(shí)間分為五等分，稱五更為五夜�！疤怼敝柑硐�。頸聯(lián)描寫更香燃燒的情景，說(shuō)更香被從頭上點(diǎn)燃，從外向內(nèi)燃燒，永無(wú)休止之時(shí)。尾聯(lián)說(shuō)時(shí)間一天天消逝，更香不斷地消耗著自已，而同風(fēng)雨陰晴的變化無(wú)關(guān)。
這個(gè)燈謎是借更香暗寓薛寶釵與賈寶玉成婚后孤凄寡居，獨(dú)守空房的遭際。首聯(lián)上句中的“兩袖煙”喻“兩袖清風(fēng)”之意，暗示薛寶釵在榮華之后，落得個(gè)兩手空空、一無(wú)所得的結(jié)局。下句“琴邊衾里”喻親切和諧、朝夕不離的夫妻關(guān)系，隱寓寶釵同琴瑟和諧的夫妻生活終究沒(méi)有緣分。頷聯(lián)意思是說(shuō)寶釵在寶玉出家后獨(dú)守空房，因愁悶而夜夜難眠，故不用雞人報(bào)曉，也不用侍女添香，終日為孀居生活的冷落孤寂而困擾，朝朝暮暮、年復(fù)一年地過(guò)著苦惱猶煎的生活。尾聯(lián)寄寓對(duì)寶釵命運(yùn)的感慨，說(shuō)縱然青春可貴，韶華應(yīng)當(dāng)珍惜，但因世事風(fēng)云變幻，寶釵也只能任其自然了。
仔細(xì)品味曹雪芹筆下的燈謎，總覺(jué)意味深長(zhǎng)，幾乎每個(gè)都寓意深刻、耐人尋味。要么對(duì)表現(xiàn)人物的性格有著密切的關(guān)系；要么暗示著人物的命運(yùn)或結(jié)局；要么對(duì)情節(jié)的發(fā)展有強(qiáng)烈的促進(jìn)作用；要么對(duì)小說(shuō)環(huán)境氛圍的烘托有補(bǔ)充作用，不一而足�！都t樓夢(mèng)》中的謎語(yǔ)能表現(xiàn)出如此眾多的作用，這在我國(guó)小說(shuō)史上，恐怕也是絕無(wú)僅有的。
【紅樓夢(mèng)元宵節(jié)燈謎】相關(guān)文章：
元宵節(jié)燈謎題庫(kù)02-03
成語(yǔ)燈謎大全及答案02-01
正月十五燈謎及答案10-01
元宵燈謎猜成語(yǔ)02-06
中秋燈謎趣味410個(gè)09-18
中秋燈謎大全及答案（精選6篇）09-09
盤點(diǎn)端午節(jié)的詩(shī)詞對(duì)聯(lián)燈謎12-06
春節(jié)燈謎大全及答案02-03
最新中秋節(jié)燈謎大全附答案09-07
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記08-04