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刮痧觀后感1000字
電影《刮痧》觀后感一
昨日，忽然對《刮痧》這部電影重新燃起了興趣�！豆勿稹分v述一個發(fā)生在美國中部密西西比河畔的城市圣路易斯的華人家庭的故事。故事主人公之一，許大同，在美國生活努力拼搏八年后，事業(yè)有成，家庭幸福、和睦。
一天，許大同五歲的兒子丹尼斯肚子痛發(fā)燒，在家的爺爺因為看不懂藥品上的英文說明書，便用自己熟悉的中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病。兩天后的晚上，丹尼斯在黑暗中撞到了頭，大同將其送往醫(yī)院治療，但在廣慈醫(yī)院，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)丹尼斯的背上有醒目的瘀紅，便認為這是許大同長期虐待兒子丹尼斯而留下的證據(jù)。根據(jù)美國法律規(guī)定，體罰、虐待兒童將要受到法律的制裁。廣慈醫(yī)院像兒童福利局舉報后，他們根據(jù)美國法律規(guī)定，對丹尼斯受虐待事件進行調(diào)查。調(diào)查期間，出于對受虐待兒童保護，法律規(guī)定在保護被虐待和忽視的兒童方面是專家的其他政府雇員有權(quán)決定將受虐待的兒童遷離家庭，兒童福利局監(jiān)護決定先讓丹尼斯由州兒童寄養(yǎng)中心監(jiān)護。就這樣，許大同夫婦與兒子分開了，并要他們接受法律的制裁。
在法庭上，控方一個又一個的證人和意想不到的證詞，使得許大同方百口莫辯。爭辯中，控方律師更是發(fā)揮了他的辯解能力，對中國傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范做了“全新解釋”，許大同陷入了他的陷阱，最后終于失去冷靜和理智，謾罵控方律師，并有動手打人的傾向，這正中控方的下懷：許大同是一個暴戾，有暴力傾向的人。這樣的人，虐待孩子，不在話下。許大同方當(dāng)然也理屈詞窮。法官當(dāng)庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護權(quán)，不準(zhǔn)他與兒子見面。
其實，刮痧，就是利用刮痧器具，刮試經(jīng)絡(luò)穴位，通過良性刺激，充分發(fā)揮營衛(wèi)之氣的作用，使經(jīng)絡(luò)穴位處充血，改善局部微循環(huán)，起到祛除邪氣，疏通經(jīng)絡(luò)，舒筋理氣，驅(qū)風(fēng)散寒，清熱除濕，活血化瘀，消腫止痛，以增強機體自身潛在的抗病能力和免疫機能，從而達到扶正祛邪，防病治病的作用。爺爺給丹尼斯刮痧，治療他的肚子痛和發(fā)燒，有益于他的身體健康。但是為何中國流傳悠久的中醫(yī)治療——刮痧，到了美國，竟成了傷害身體的違法行為了呢？
有人說，這主要是由于東西方文化差異所造，如，大同在朋友昆蘭面前打自己的兒子，認為是出于尊重昆蘭，爺爺也認為，“人前教子，背后教妻”，“打是親，罵是愛”，但是，在昆蘭認為，大同打孩子不對，傷害他人身體。東西方的文化差異導(dǎo)致了大同與美國當(dāng)?shù)鼐用竦?法律觀念沖突，能否和平、圓滿地解決，關(guān)鍵在于不同文化的相互溝通和理解。確實，因為大同的老板、兒童福利局的官員、法官對刮痧都一無所知，大同的解釋也無法讓具有工具理性的美國人明白何謂刮痧，當(dāng)然也無法和接受刮痧，況且他們也未曾體驗過刮痧，只看到的只是刮痧給丹尼斯身體留下的醒目淤血�？吹絺郏�(lián)想到承受如此嚴(yán)重的淤血的痛苦，他們更相信眼見的才是事實才是真相。
其實，造成這樣的沖突的還有一個原因，那就是彼此間的法律觀念不一樣。我們生活在一個法律多元的世界中，有不同的法律觀念，當(dāng)這種觀念彼此間互接觸時，觀念差異和互不相容就很可能導(dǎo)致法律的沖突。在中國，沒有法律把刮痧歸為違法行為，而在美國，刮痧是對人身體的傷害，觸犯了法律。況且，美國人的法律觀念十分強烈，特別對于兒童，美國控方咄咄逼人的動機恰是對丹尼斯人權(quán)的維護和人情、人道的體現(xiàn)，雖然覺得他們的可惡可恨，不可理喻，但是，站在控方的角度，我們也無法容忍丹尼斯長期受到忽視、傷害、虐待，生活在恐懼和痛苦中。雙方都在為丹尼斯的美好明天著想，沖突因此也就越來越激烈，影片表現(xiàn)出來的感情也越來越濃烈。在控方眼里，許大同是個施虐者，小丹尼斯是受虐者；而在大同眼里，他們是一群工具人，只為硬邦邦的法律所活，不明真相，不講道理。仔細想想許大同，他知道把孩子單獨留在家里違反了法律，但是他剛開始聘用了一位代理知識法案件的律師約翰昆蘭處理家庭問題，這是一個誤區(qū)，這兩個領(lǐng)域的法律風(fēng)馬牛不相及，盡管出發(fā)點是為了打贏官司，但不可否認，這是一個法律盲點，相對于具有強烈法律意識的美國人，這個盲點是不可原諒的。
美國人那種處理 “嚴(yán)肅法律問題”的方式，在影片中得到很好的體現(xiàn)，最初的控告，審判，發(fā)現(xiàn)理解真相，撤銷控告。這一連串的變化，大概都是因為他們對法律的嚴(yán)肅吧，但最后也不乏正直以及善良。
整個影片中，似乎親情戰(zhàn)勝了一切，但是法律亦在履行著她自身的職責(zé)，并在整部影片里將此演繹得淋漓盡致！
電影《刮痧》觀后感二
電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的優(yōu)秀影片�！豆勿稹分皇且坏嗡�，而蘊藏在其中的卻是因種族，區(qū)域，傳統(tǒng)和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。在美國，尤其是在以保守和“居民頑固”著稱的密蘇里州，最能體現(xiàn)出這種對外來文化的排斥，因此影片把故事的發(fā)生地放在了這里。雖然影片是從“教子”這個角度去反映不同文化沖突的，但我們?nèi)阅軓墓适碌囊恍┢渌麄?cè)面加深對這種沖突的認識和了解。比如主人公許大同為了自己和洋人老板的所謂“面子”，當(dāng)著洋人老板的面打了自己兒子一記耳光，非但沒有找回自己和洋人老板的面子，還落得一個有嚴(yán)重暴力的惡名，連他的好朋友就是那個洋人老板都不能理解和原諒他。起因是因為許大同的'兒子丹尼斯在和洋人老板的兒子一起玩兒時，互相打鬧。洋人老板的兒子來告狀，許大同讓丹尼斯給人家道歉。丹尼斯拒絕了，許大同怒了，就給了兒子一巴掌。
許大同的這一巴掌，第一是為了給自己找回面子。
父道尊嚴(yán)是古老中國千年儒家文化的典型特征。君臣父子，天常地綱，不得僭越。君教臣死，臣不得不死；父教子亡，子不能不亡。按許大同看來，他叫丹尼斯給小朋友道歉，丹尼斯必須無條件執(zhí)行。拒絕就是抗命，就是不給自己面子，就是挑戰(zhàn)尊嚴(yán)。于是他給了兒子一掌。
許大同的這一巴掌，第二是為了給自己的老板一個面子。
許大同在美國混的小有成就，皆因有老板大力提攜和扶助，因此他們也成了好朋友。老板的兒子被自己的兒子打了，當(dāng)著老板的面讓兒子給對方道個歉，老板一定覺得很有面子。兒子不聽話，挨了打，老板的面子就找回來了。甚至許大同的父親都當(dāng)面夸大同這一巴掌打得好，說：“當(dāng)面教子，背后教妻，”一幅自詡的表情。
但許氏父子全都錯了。
從洋人老板和妻子目睹許大同打兒子那一巴掌時錯愕的表情里，觀眾讀懂了，中美兩種文化的碰撞和摩擦開始了。
林語堂先生在《臉與法制》一文中說，中國人的臉不但可以洗，可以刮，并且可以丟，可以賞，可以爭，可以留。有時好像爭臉是人生第一要義，甚至傾家蕩產(chǎn)而為之也不為過。
魯迅先生筆下的阿q，既無財產(chǎn)也無地位，但卻有的是面子，一旦被人傷了面子，比父母死了還難受。面子幾乎統(tǒng)治了中國人的心靈，“人要臉，樹要皮”，“餓死事小，失節(jié)事大”，足見其在中國傳統(tǒng)文化中的地位之大之先。
而美國人則不同。美國人不是不講面子，只是不像中國人把面子擺在那么重要的位置。他們在原則問題上，絕不講面子。比如在法庭調(diào)查時，許大同的老板當(dāng)著許大同的面，承認許大同打了自己的兒子。事后當(dāng)許大同責(zé)備他“不夠朋友”出賣自己時，他囁嚅著說，“那我也不能撒謊啊”。
造成中美文化差異的原因是復(fù)雜的，表現(xiàn)在講面子問題上，更突出了這種差異的互不包容。中國人是一個非�？粗丶w主義原則的群體，人與人之間講究和諧，互相依存，互相幫助，這是幾千年農(nóng)耕文明培育的一種生存法則。落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式實際上是一種非常脆弱的生存紐帶，維系在上面的人們，無法脫離它的束縛。沖突的結(jié)果必然是毀滅現(xiàn)存的秩序，造成生產(chǎn)關(guān)系的又一次調(diào)整，使得苦難得以無休止的輪回。因此中國人愿意忍讓，尊重別人，把和諧看得比天都大，把集體看的比天大，把面子看得比天大，不到萬不得已，絕不輕言戰(zhàn)端，絕不輕易得罪別人。這也是中華大一統(tǒng)歷經(jīng)離亂，而中華民族一直統(tǒng)一不散的一個重要原因。
許大同想給自己的老板面子，沒想到自己落得一個很沒面子的結(jié)局，他那關(guān)于面子的幾
乎全是來自中國的理論和做法，使他陷入絕望。兒子被兒童福利局監(jiān)護；妻子分居；父親愴然回國，他只能自嘲自己為一堆“臭狗屎”。
《刮痧》所表現(xiàn)的沖突，只是中西文化全部沖突的一個縮影，這種沖突還將長久的繼續(xù)存在。重要的不是改變，因為無法改變兩個民族幾千年形成的思維和認知，只能隨著交流的加深而逐漸融合。重要的是習(xí)慣和相互適應(yīng)當(dāng)觀眾們看到影片結(jié)尾許大同一家人激情的相擁在一起接受包括公訴人在內(nèi)的那么多美國人的祝福時，誰能說這不是一種相互適應(yīng)和融合呢。
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