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初中思想品德論文
導(dǎo)讀：隨著課程改革的不斷深入,人們對于初中教學(xué)的要求越來越高,因此如何提高初中思想品德教學(xué)的質(zhì)量成為一個(gè)重要的研究課題。那么下面是PINCAI小編為大家搜集提供的關(guān)于初中思想品德論文，希望對大家有所幫助哈!歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)哦!
初中思想品德論文:
長期以來，沉悶、無聊、空洞、說教成了思想品德課的代名詞。一方面，學(xué)生不愿意學(xué)、不喜歡聽;另一方面，教師付出了辛勤的汗水，但教學(xué)效果不好，最終導(dǎo)致思想品德課發(fā)揮不了應(yīng)有的作用。
隨著新《全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡稱新課標(biāo))的實(shí)施以及初中階段普遍使用新教材，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式、教學(xué)方法都面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。如何落實(shí)新課標(biāo)的理念，改變課堂教學(xué)模式，這是擺在思想品德教師面前不得不思考的迫切問題。下面就如何貫徹新課標(biāo)，改變課堂教學(xué)模式，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)淺顯看法。
首先，要大膽地鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂教學(xué)。初中階段的學(xué)生渴望被他人關(guān)注，也渴望參與課堂教學(xué)。但是，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，往往是“一言堂”和“滿堂灌”，教師是主角，學(xué)生是配角。課堂上，往往是教師問什么學(xué)生就答什么，教師不提問，學(xué)生就鴉雀無聲。這種課堂教學(xué)模式抹殺了學(xué)生的能動性和創(chuàng)造性，不利于學(xué)生的成長，也不符合新課標(biāo)的要求。新課標(biāo)提出“要關(guān)注學(xué)生的成長需要與生活體驗(yàn)”①，這就要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，主動地改變課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。例如，在課前，可以布置學(xué)生通過上網(wǎng)、去圖書館、實(shí)地調(diào)查、小組合作等方式收集資料，也可以與學(xué)生一起探討教學(xué)方法;上課時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，分組討論;新課結(jié)束時(shí)可以讓學(xué)生小結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容，談?wù)勛约旱氖斋@等。
在講授人教版九年級第三課第一框題《我們的社會主義祖國》時(shí)，我曾經(jīng)在兩個(gè)教學(xué)班做過對比。第一個(gè)班我按照常規(guī)方法進(jìn)行教學(xué)，結(jié)果學(xué)生反應(yīng)平平。第二個(gè)班我在課前布置學(xué)生收集“從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面看中國對世界影響”的資料，結(jié)果這個(gè)班課堂氣氛活躍，學(xué)生踴躍回答問題，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。實(shí)踐證明，只有通過各種方式讓學(xué)生最大限度地參與到課堂教學(xué)中來，新課標(biāo)的要求才能更好地落實(shí)，思想品德課才能發(fā)揮出應(yīng)有的作用，才能更充分地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的積極性。
其次，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境。傳統(tǒng)的`教學(xué)模式把學(xué)生當(dāng)作知識的容器，更多地強(qiáng)調(diào)“教師講，學(xué)生聽”，教師是權(quán)威的化身，容不得學(xué)生冒犯，上課總是板著臉，笑容不多，學(xué)生對教師采取“敬而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。在這種氛圍下，學(xué)生不可能主動地參與課堂教學(xué)，只能是被動地接受教師傳授的知識�，F(xiàn)在新的課程理念要求“教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者”②。因此，教師不能以權(quán)威自居，在課堂上要善于激勵(lì)學(xué)生，要學(xué)會傾聽學(xué)生的回答，要善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，要努力創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境。
例如，在講授人教版新教材八年級上冊第六課第一框題《網(wǎng)絡(luò)上的人際交往》時(shí)，我做了一個(gè)小調(diào)查，調(diào)查上網(wǎng)的學(xué)生人數(shù)以及上網(wǎng)對自身的影響。在調(diào)查前，我作了聲明，對上網(wǎng)的同學(xué)一律不追究。因此學(xué)生非常配合，我也順利地完成了調(diào)查。在討論上網(wǎng)對自身的影響時(shí)，我加入到學(xué)生的分組討論，也把我的看法告訴學(xué)生。結(jié)果這節(jié)課上得很成功。這個(gè)例子告訴我們，在課堂上教師要盡可能創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動力，才能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。實(shí)踐證明，寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境會激發(fā)學(xué)生積極思考問題，提高聽課效率，容易收到預(yù)期的教學(xué)效果。反之，過于嚴(yán)肅、單調(diào)的教學(xué)環(huán)境就會阻礙學(xué)生思考問題，最終也會嚴(yán)重影響教學(xué)效果。
第三，要真正貫徹因材施教的原則。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師經(jīng)常采用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生，這種模式不可能真正貫徹因材施教的原則。實(shí)際上，學(xué)生都是千差萬別的。每個(gè)學(xué)生的理解能力、接受能力、感悟能力都不一樣，這就要求教師在課堂教學(xué)過程中要真正貫徹“因材施教”的原則，力求滿足優(yōu)生、中等生、后進(jìn)生等不同層次學(xué)生的需求。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)包括對學(xué)生的提問、作業(yè)的設(shè)計(jì)、練習(xí)的布置等都要有針對性，而且設(shè)計(jì)的問題要有一定的梯度，要針對不同層次的學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，“要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，鼓勵(lì)大膽合理的想象，提倡探索精神，適時(shí)地提出一些目標(biāo)比較明確的、富有挑戰(zhàn)性的問題，通過討論、調(diào)查、查閱資料、訪談等活動，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。” ③例如，在課堂教學(xué)中，有一定難度的問題，可以請優(yōu)生回答;比較簡單的問題，可以留給后進(jìn)生回答;難度不大的問題，就直接讓中等生回答。也可以安排學(xué)生分小組討論。這樣安排，既可以達(dá)到培養(yǎng)優(yōu)生、照顧中等生的目的，又可以達(dá)到增強(qiáng)后進(jìn)生自信心的目的。
例如，在講授人教版八年級下冊第八課第二框題《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》時(shí)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)不同難度的問題：“購買商品時(shí)你會留意哪些問題?”、“怎樣才能成為一個(gè)聰明的消費(fèi)者?”、“當(dāng)你購買到假冒偽劣商品時(shí)，你應(yīng)該怎么辦?并說明理由”這幾個(gè)問題我分別請后進(jìn)生、中等生和優(yōu)生進(jìn)行回答。由于問題的設(shè)計(jì)比較合理，滿足了不同層次學(xué)生的需求，因此達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
第四，要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。思想品德課的生命力就在于理論聯(lián)系實(shí)際。新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中明確指出：“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力�！� ④因此，教師在教學(xué)過程中要選取學(xué)生關(guān)心的具有教育意義的典型事例，避免空洞說教。這些事例，既可以安排學(xué)生收集，也可以由教師列舉。
課本的例子一般都滯后于現(xiàn)實(shí)，因此教師要關(guān)注當(dāng)今社會發(fā)生的各種新聞，要在講授新課時(shí)補(bǔ)充新的事例，把新的事例與課本知識有機(jī)地結(jié)合起來，這樣思想品德課才會充滿生機(jī)和活力。例如，在講授人教版八年級下冊第四課第一框題《人人享有人格尊嚴(yán)權(quán)》時(shí)，我插入了當(dāng)時(shí)轟動全國的湖北“佘祥林殺妻案”，以案說法，以此說明“人格尊嚴(yán)不可辱”。這樣鮮活的案例既能夠幫助學(xué)生真正理解課本知識，又能夠使學(xué)生受到良好的法制教育，同時(shí)也會使學(xué)生越來越喜歡學(xué)習(xí)這門課程。由此可見，教師在教學(xué)中要善于選取典型案例，真正貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，就能增強(qiáng)思想品德課的吸引力，就能充分發(fā)揮思想品德課的教化作用。
第五，要正確處理學(xué)生活動與教學(xué)進(jìn)度之間的關(guān)系。
與舊教材相比，現(xiàn)在人教版新教材安排的活動內(nèi)容很多。如何處理學(xué)生活動與教學(xué)進(jìn)度之間的矛盾，這是擺在教師面前的一道難題。一方面，如果教學(xué)過程不開展活動，那么新的教學(xué)理念就難以得到貫徹，教學(xué)質(zhì)量也會大打折扣，教學(xué)很容易又會回到過去的老路上。但是，另一方面，如果教師在開展活動時(shí)不善于把握課堂時(shí)間和節(jié)奏，學(xué)生活動的時(shí)間過長，那么教學(xué)進(jìn)度就會受到影響，教學(xué)內(nèi)容也不能按時(shí)完成，教學(xué)效果也不好。下面以人教版八年級上冊思想品德第七課第二框題《禮儀展風(fēng)采》為例，談?wù)勅绾翁幚韺W(xué)生活動與教學(xué)進(jìn)度之間的矛盾。
教師在組織學(xué)生開展活動時(shí)，要處理好學(xué)生活動與教學(xué)進(jìn)度之間的關(guān)系。開展活動時(shí)，要注意把握活動的時(shí)間、節(jié)奏、參與的人數(shù)。開展活動要注意以下幾個(gè)問題。
第一，課前精心設(shè)計(jì)各種活動，做到胸有成竹。開展活動不能流于形式，不能為了開展活動而組織活動。活動的目的不僅是讓學(xué)生理解所學(xué)的知識，更重要的是為了讓學(xué)生更好地感悟、體會、內(nèi)化所學(xué)的知識，把所學(xué)的知識化為行動。
第二，布置學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文，認(rèn)真思考課本的問題。俗話說：不打無準(zhǔn)備之仗。教師在課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，提出預(yù)習(xí)要求，以便學(xué)生做好準(zhǔn)備。預(yù)習(xí)后，要由每個(gè)小組的組長檢查預(yù)習(xí)情況，向老師匯報(bào)，教師再進(jìn)行抽查。以第七課第二框題《禮儀展風(fēng)采》為例，課前我布置學(xué)生收集我國傳統(tǒng)節(jié)日的禮儀習(xí)俗以及少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗。上課時(shí)我讓學(xué)生以小組為單位談?wù)勎覈鴤鹘y(tǒng)節(jié)日的禮儀習(xí)俗和少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗，并要求學(xué)生說一說怎樣對待傳統(tǒng)節(jié)日的禮儀習(xí)俗以及怎么對待少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗。由于課前做好了預(yù)習(xí)，所以課堂氣氛非�；钴S，達(dá)到了教學(xué)的目的。
第三，課堂要注重師生之間的互動。這個(gè)框題是講述“禮儀展風(fēng)采”，因此教師在課堂上的站姿一定要比平時(shí)更加端正，更加注重禮儀。
第四，采取“就地取材”的原則，列舉學(xué)生身邊的例子。例子既要鮮活，又要貼近學(xué)生實(shí)際。這種例子就是發(fā)生在學(xué)生身邊的，學(xué)生可以看得見，摸得著。教師列舉這樣的例子，學(xué)生覺得可信。例如在講述第七課第二框題《禮儀展風(fēng)采》中禮儀的重要性時(shí)，就可以讓全班同學(xué)觀察一下坐姿不太端正的同學(xué)。這樣做可以一舉多得，既可以提醒坐姿不端正的同學(xué)，又可以教育其他同學(xué)，同時(shí)學(xué)生也可以更深刻地理解禮儀的重要性。
總之，只要思想品德教師善于鉆研，不斷改進(jìn)課堂教學(xué)模式，思想品德課就能越來越受學(xué)生歡迎，就能越來越有生命力。
初中思想品德論文(二):
一、為班級制訂職業(yè)目標(biāo)，共同追求
加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，使學(xué)生的職業(yè)理想切合實(shí)際。加強(qiáng)學(xué)生的德育教育，首先要加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，只有思想端正了，職業(yè)目標(biāo)與為人處事才能跟進(jìn)。要讓學(xué)生樹立為人民服務(wù)的思想，讓他們懂得，在我們的社會，人人都是服務(wù)對象，人人又都是為他人服務(wù)的。開展“我為人人”活動，培養(yǎng)學(xué)生助人為樂的意識，如班級衛(wèi)生日、各種義工活動，到福利院、養(yǎng)老院為需要幫助的人們做一些力所能及的事情，在開展活動的同時(shí)進(jìn)行思想、德育教育。同時(shí)讓學(xué)生懂得理想必須與社會現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，必須與所學(xué)的專業(yè)知識相結(jié)合。只有這樣，經(jīng)過努力，才能實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想。
二、教學(xué)中采用多種教學(xué)方法
在教學(xué)中，采用多種教學(xué)方法，讓學(xué)生對德育課感興趣，他們才能體會到學(xué)習(xí)的樂趣。在課堂上，教師要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默的語言，使學(xué)生在愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生樂觀、豁達(dá)、健康的心理。在教學(xué)中，教師要熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、理解學(xué)生、平等地對待學(xué)生，這樣才能拉近師生關(guān)系，形成和諧融洽的課堂氣氛。有了和諧的師生關(guān)系，才會有和諧的課堂;有了和諧的課堂，才能順利地對學(xué)生實(shí)施德育教育。
三、轉(zhuǎn)變教育思想
教師要轉(zhuǎn)變過去那種學(xué)生道德教育只依賴思想政治課的片面認(rèn)識。注重挖掘日常生活中的.各種德育因素，拓寬對學(xué)生的道德教育面，對學(xué)生進(jìn)行道德教育。我們在全校范圍內(nèi)開展了“做文明學(xué)生，樹文明形象”活動，要求著重抓文明禮貌用語及儀容儀表，在全校范圍內(nèi)張貼文明用語口號。班主任及任課教師積極引導(dǎo)宣傳，展開豐富多彩的課外活動，如在校內(nèi)可以舉辦書畫比賽，愛國歌曲大賽，體育競賽等。抓住一切可以利用的機(jī)會進(jìn)行道德教育，在各種活動中加強(qiáng)學(xué)生愛集體、愛國的教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。
四、鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展，樹立堅(jiān)強(qiáng)意志
老師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的心態(tài)，引導(dǎo)他們與他人建立良好的人際關(guān)系，樹立正確的價(jià)值觀、就業(yè)觀。教師在德育過程中，要加強(qiáng)鍛煉學(xué)生意志的教育，在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中，鍛煉學(xué)生改變做事怕苦、怕累的思想，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并表揚(yáng)有進(jìn)步的學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。教師要用實(shí)際案例教育學(xué)生遇事時(shí)不急不躁，學(xué)會用理智控制情緒，培養(yǎng)學(xué)生樂觀積極的心態(tài)。德育教師要幫助學(xué)生處理好學(xué)校、社會的各種人際關(guān)系，其中包括與同學(xué)之間的交往，與老師、家長之間的溝通，引導(dǎo)學(xué)生自己處理好各種人際關(guān)系。
五、在實(shí)踐活動中加強(qiáng)學(xué)生的德育教育
德育教育光靠課堂上說教是沒有明顯效果的，只有通過實(shí)踐，增加學(xué)生接觸社會的機(jī)會，才能使學(xué)生領(lǐng)會道德標(biāo)準(zhǔn)的意義，教師應(yīng)對學(xué)生予以嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練，使學(xué)生更多、更好地觀察了解社會各個(gè)方面，使學(xué)生把對道德的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為。我校多次組織專題報(bào)告，請交通部門的交警到學(xué)校做交通安全教育報(bào)告，并以實(shí)例教育學(xué)生安全的重要性，又請派出所的民警到校做法制教育的報(bào)告，講述打架斗毆對社會和家庭帶來的危害，以及應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任，使全體學(xué)生的法制觀念明顯增強(qiáng)，在實(shí)踐中受到了良好的德育教育和熏陶。
六、結(jié)語
綜上所述，加強(qiáng)初中學(xué)生的道德教育，有利于減少我國社會生活中存在的道德失范現(xiàn)象，形成良好的社會道德風(fēng)尚。因此，我們教育工作者要結(jié)合實(shí)際工作，采用多種教育手段和渠道，強(qiáng)化初中學(xué)生的德育教育。
[初中思想品德論文]
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