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高考必背古詩(shī)詞

時(shí)間:2024-10-05 06:19:45 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿

高考必背古詩(shī)詞

  高考必背古詩(shī)詞篇一:全國(guó)高考語(yǔ)文必背古詩(shī)詞練習(xí)

  一、《論語(yǔ)》

高考必背古詩(shī)詞

  1.《論語(yǔ)》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:____________________,_________________。

  1. 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

  2.我們常引用《論語(yǔ)》中的話“_____________,_____________” 來(lái)表明生活中既要善于從正面學(xué)習(xí),也要善于從反面借鑒。

  2. 擇其善者而從之,其不善者而改之

  3.孔子借題發(fā)揮,教育弟子勤學(xué)好問(wèn)的句子是:__________,__________。

  3.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)

  4.在生活中,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí),常用“_____________,______________”來(lái)表示。

  4.三人行,必有我?guī)熝?/p>

  5.闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是,不能不懂裝懂的句子是:__________,__________。

  5.知之為知之,不知為不知 (是知也。)

  6.《論語(yǔ)》中認(rèn)為復(fù)習(xí)舊知識(shí)好處的句子: __________,__________。

  6.溫故而知新,可以為師矣。

  7. 《論語(yǔ)》中孔子用“_____________,______________”來(lái)解釋“恕”的含義。

  7.己所不欲,勿施于人

  8.《論語(yǔ)》中“_____________,______________”兩句孔子從“賢”與“不賢”的'角度來(lái)談學(xué)習(xí)態(tài)度。

  8. 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  二、《魚(yú)我所欲也》

  1.孟子用“_____________,_____________”來(lái)表示面對(duì)生與義選擇時(shí)做出的決定。

  1.二者不可得兼,舍生而取義者也。

  2.《魚(yú)我所欲也》中“_____________,_____________”兩句用孟子對(duì)俸祿的態(tài)度強(qiáng)調(diào)了禮義的重要性

  2. 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉

  3. 《魚(yú)我所欲也》中,孟子認(rèn)為“_____________,_____________”的人能做到舍生取義。

  3. 是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者

  4.《魚(yú)我所欲也》中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是:____________,_____________。

  4. 非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之

  三、《生于憂患死于安樂(lè)》孟子 舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其

  筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

  人恒過(guò)然后能改;困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

  1.孟子在《生于憂患死于安樂(lè)》的結(jié)尾提出了“_____________________”的中心論點(diǎn),全篇講的是造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題。

  1.然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

  2. 孟子的《生于憂患死于安樂(lè)》中表明生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是:___________,__________。

  2. 所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能

  3. 孟子在《生于憂患死于安樂(lè)》中用“___________,__________”兩句分析了亡國(guó)的條件

  3. 入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者

  4. 孟子在《生于憂患死于安樂(lè)》中提出“___________,__________”即要承擔(dān)重任必須磨練心志。

  4. 故天將降大任于是人也,必先苦其心志

  5. 孟子在《生于憂患死于安樂(lè)》中提出的“___________,__________”是從身體上磨礪于人。

  5. 勞其筋骨,餓其體膚

  四、《曹劌論戰(zhàn)》左傳

  1. 《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌在進(jìn)見(jiàn)時(shí),他的同鄉(xiāng)反對(duì)的

  理由是:______________,______________。

  1.肉食者謀之,又何間焉?

  2. 《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌沖破阻撓,堅(jiān)持進(jìn)見(jiàn)魯莊公的原因是:______________,______________。

  2. 肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀

  運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膽?zhàn)略戰(zhàn)術(shù):彼竭我盈。

  3. 《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)具體體現(xiàn)的句子是:______________,______________。

  3. 吾視其轍亂,望其旗靡

  4. 《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌擔(dān)心有埋伏而“________,___________”然后才追逐敗軍。

  4. 下視其轍,登軾而望之

  5.《曹劌論戰(zhàn)》中, “齊人三鼓”后曹劌才同意擊鼓進(jìn)軍,因?yàn)椴軇フJ(rèn)為“三而竭”,并且他用“________,___________”來(lái)表述前兩次擊鼓的效果。

  5.一鼓作氣,再而衰

  五、《鄒忌諷齊王納諫》戰(zhàn)國(guó)策

  1.《鄒忌諷齊王納諫》中寫(xiě)到“__________,

  __________”,這表明主人公鄒忌是一位美男子。

  1.鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗

  2.《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌面對(duì)妻子、妾、客人的

  贊美,鄒忌沒(méi)有輕易相信,看到徐公,認(rèn)為自己不如徐公美,又“__________,__________”于是認(rèn)

  真思考,從中悟出了治國(guó)之道。

  2. 窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚

  3.《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌經(jīng)過(guò)仔細(xì)思考得出客

  人稱贊他的原因是:__________,__________。

  3. 客之美我者,欲有求于我也

  4. 《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌從用自己親身體驗(yàn)推

  及齊威王,認(rèn)為“__________,__________”,從朝臣和百姓對(duì)待齊威王的態(tài)度來(lái)說(shuō)明“王之蔽甚矣”。

  4. 朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王

  5. 《鄒忌諷齊王納諫》中,齊威王接受鄒忌的勸諫后

  提出“__________,__________”,這樣的情況可以受到“下賞”。

  5.能謗譏于市朝,聞寡人之耳者

  6. 《鄒忌諷齊王納諫》中,齊威王發(fā)布懸賞求諫的政令后,廣開(kāi)言路,一開(kāi)始就有“______,______”的好局面。

  6.群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市

  六、《前出師表》諸葛亮

  1.諸葛亮在《出師表》中用“____________,_______________”兩句寫(xiě)出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽(yáng)時(shí)心態(tài)。

  1. 茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯

  2.諸葛亮的《出師表》說(shuō)理和陳情得以完美的結(jié)合,

  高考必背古詩(shī)詞篇二:全國(guó)高考語(yǔ)文必背古詩(shī)詞練習(xí)

  一、《論語(yǔ)》

  1.《論語(yǔ)》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:____________________,_________________。

  1. 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

  2.我們常引用《論語(yǔ)》中的話“_____________,_____________” 來(lái)表明生活中既要善于從正面學(xué)習(xí),也要善于從反面借鑒。

  2. 擇其善者而從之,其不善者而改之

  3.孔子借題發(fā)揮,教育弟子勤學(xué)好問(wèn)的句子是:__________,__________。

  3.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)

  4.在生活中,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí),常用“_____________,______________”來(lái)表示。

  4.三人行,必有我?guī)熝?/p>

  5.闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是,不能不懂裝懂的句子是:__________,__________。

  5.知之為知之,不知為不知 (是知也。)

  6.《論語(yǔ)》中認(rèn)為復(fù)習(xí)舊知識(shí)好處的句子: __________,__________。

  6.溫故而知新,可以為師矣。

  7. 《論語(yǔ)》中孔子用“_____________,______________”來(lái)解釋“恕”的含義。

  7.己所不欲,勿施于人

  8.《論語(yǔ)》中“_____________,______________”兩句孔子從“賢”與“不賢”的角度來(lái)談學(xué)習(xí)態(tài)度。

  8. 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  二、《魚(yú)我所欲也》

  1.孟子用“_____________,_____________”來(lái)表示面對(duì)生與義選擇時(shí)做出的決定。

  1.二者不可得兼,舍生而取義者也。 2.《魚(yú)我所欲也》中“_____________,_____________”兩句用孟子對(duì)俸祿的態(tài)度強(qiáng)調(diào)了禮義的重要性

  2. 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉

  3. 《魚(yú)我所欲也》中,孟子認(rèn)為“_____________,_____________”的人能做到舍生取義。

  3. 是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者

  4.《魚(yú)我所欲也》中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是:____________,_____________。

  4. 非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之

  三、《生于憂患死于安樂(lè)》孟子

  1.孟子在《生于憂患死于安樂(lè)》的結(jié)尾提出了“__________________”的中心論點(diǎn),全篇講的是造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題。

  1.然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

  2. 孟子的《生于憂患死于安樂(lè)》中表明生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是:___________,__________。

  2. 所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能

  3. 孟子在《生于憂患死于安樂(lè)》中用“___________,__________”兩句分析了亡國(guó)的條件

  3. 入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者

  4. 孟子在《生于憂患死于安樂(lè)》中提出“__________,_________”即要承擔(dān)重任必須磨練心志。

  4. 故天將降大任于是人也,必先苦其心志

  5. 孟子在《生于憂患死于安樂(lè)》中提出的“__________,_________”是從身體上磨礪于人。

  5. 勞其筋骨,餓其體膚

  四、《曹劌論戰(zhàn)》左傳

  1. 《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌在進(jìn)見(jiàn)時(shí),他的同鄉(xiāng)反對(duì)的理由是:______________,______________。

  1.肉食者謀之,又何間焉?

  2. 《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌沖破阻撓,堅(jiān)持進(jìn)見(jiàn)魯莊公的原因是:______________,______________。

  2. 肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀

  運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膽?zhàn)略戰(zhàn)術(shù):彼竭我盈。

  3. 《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)具體體現(xiàn)的句子是:______________,______________。

  3. 吾視其轍亂,望其旗靡

  4. 《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌擔(dān)心有埋伏而“________,___________”然后才追逐敗軍。

  4. 下視其轍,登軾而望之

  5.《曹劌論戰(zhàn)》中, “齊人三鼓”后曹劌才同意擊鼓進(jìn)軍,因?yàn)椴軇フJ(rèn)為“三而竭”,并且他用“________,___________”來(lái)表述前兩次擊鼓的效果。

  5.一鼓作氣,再而衰

  五、《鄒忌諷齊王納諫》戰(zhàn)國(guó)策

  1.《鄒忌諷齊王納諫》中寫(xiě)到“__________,__________”,這表明主人公鄒忌是一位美男子。

  1.鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗

  2.《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌面對(duì)妻子、妾、客人的贊美,鄒忌沒(méi)有輕易相信,看到徐公,認(rèn)為自己不如徐公美,又“__________,__________”于是認(rèn)真思考,從中悟出了治國(guó)之道。

  2. 窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚

  3.《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌經(jīng)過(guò)仔細(xì)思考得出客人稱贊他的原因是:__________,__________。

  3. 客之美我者,欲有求于我也

  4. 《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌從用自己親身體驗(yàn)推及齊威王,認(rèn)為“__________,__________”,從朝臣和百姓對(duì)待齊威王的態(tài)度來(lái)說(shuō)明“王之蔽甚矣”。

  4. 朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王

  5. 《鄒忌諷齊王納諫》中,齊威王接受鄒忌的勸諫后提出“__________,__________”,這樣的情況可以受到“下賞”。

  5.能謗譏于市朝,聞寡人之耳者

  6. 《鄒忌諷齊王納諫》中,齊威王發(fā)布懸賞求諫的政令后,廣開(kāi)言路,一開(kāi)始就有“______,______”的好局面。

  6.群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市

  六、《前出師表》諸葛亮

  1.諸葛亮在《出師表》中用“____________ ,__________ ”兩句寫(xiě)出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽(yáng)時(shí)心態(tài)。

  1. 茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯

  2.諸葛亮的《出師表》說(shuō)理和陳情得以完美的結(jié)合,在陳情部分表現(xiàn)他臨危受命的千古名句是:_______________________,_______________________。

  2.受任于敗軍之際,奉命于危難之間

  3. 諸葛亮在《出師表》中指出西漢興旺發(fā)達(dá)的'原因是:

  ___________________,_________________。

  3.親賢臣,遠(yuǎn)小人

  4. 諸葛亮在《出師表》中勸劉禪“____________,_______________”即對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)。

  4.陟罰臧否,不宜異同

  5.諸葛亮向劉禪推薦了郭攸之等人治國(guó)的賢能,在接近文章結(jié)尾處,也規(guī)勸他應(yīng)該自行謀劃,“____________,_______________” ,并追念先帝留下的教誨。(諸葛亮《出師表》)

  5.以咨諏善道,察納雅言

  6. 在國(guó)家危急存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,諸葛亮在《出師表》規(guī)勸劉禪“ ,”,以免堵塞忠臣勸諫的道路。

  6. 不宜妄自菲薄,引喻失義

  七、《桃花源記》陶淵明

  1.《桃花源記》中描繪桃花林中草美花繁的語(yǔ)句是:___________,________________。

  1.芳草鮮美,落英繽紛

  2.《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語(yǔ)句是:___________,________________。

  2.阡陌交通,雞犬相聞

  3.《桃花源記》中寫(xiě)老人和孩子神情的句子是:__________,_____________。

  3.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)

  4.《桃花源記》中,“___________,________________”點(diǎn)明了桃源人祖先定居桃源的原因。 4.自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境

  5.現(xiàn)在常常用《桃花源記》中的“___________,______________”來(lái)形容因長(zhǎng)期脫離現(xiàn)實(shí),而對(duì)社會(huì)狀況特別是新鮮事物一無(wú)所知。

  5.乃不知有漢,無(wú)論魏晉

  八、《三峽》酈道元

  1.酈道元在《三峽》中用漁歌“_________,__________” 渲染三峽秋季肅殺、凄涼氣氛,進(jìn)一步突出三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)。

  1. 巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳

  2.自三峽工程完成之后,高峽出平湖的壯觀景象晨現(xiàn)在世人面前,酈道元在《三峽》中描述的昔日“漁者歌曰”的“__________________,__________________”的凄異景狀一去不復(fù)返了。

  2.巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳

  3. 《三峽》中用夸張的手法反映三峽水流之急之疾的語(yǔ)句是:______________,________________

  3.雖乘奔御風(fēng),不以疾也

  4.《三峽》中寫(xiě)山高峻的句子:______________,_____________。

  4.重巖疊嶂,隱天蔽日

  5. 酈道元《三峽》“_______________,______________”兩句寫(xiě)出春冬之時(shí)三峽水的特點(diǎn)。

  5. 則素湍綠潭,回清倒影

  九、《馬說(shuō)》韓愈

  1.歷代名家的坎坷經(jīng)歷正印證了韓愈在《馬說(shuō)》中“___________,______________”的說(shuō)法。

  1.千里馬常有,而伯樂(lè)不常有

  2.《馬說(shuō)》描寫(xiě)千里馬未被發(fā)掘而最終“不以千里稱” 慘遭埋沒(méi)的句子是:___________,______________。

  2. 祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間

  3.韓愈借筆下之《馬說(shuō)》充分抒發(fā)出了自己懷才不遇的憤懣之情,他在

  結(jié)尾發(fā)出了 “___________?______________”的感嘆。

  3.其真無(wú)馬邪?其真不知馬也

  4.《馬說(shuō)》中“___________,______________”描寫(xiě)食馬者對(duì)千里馬日常的驅(qū)使與喂養(yǎng)情況,與后文食馬者“天下無(wú)馬”的感嘆對(duì)照,表現(xiàn)食馬者淺薄愚妄。

  4. 策之不以其道,食之不能盡其材

  十、《陋室銘》劉禹錫

  1.《陋室銘》一文中“___________,_____________”兩句既是作者認(rèn)為陋室不陋的原因又點(diǎn)明了全文主旨。

  1.斯是陋室,惟吾德馨

  2.《陋室銘》一文中描寫(xiě)“陋室”環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語(yǔ)句是:___________,_____________。

  2.苔痕上階綠,草色入簾青

  3.《陋室銘》中,“___________,_____________”兩句表明室主人交往之雅。

  3.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁

  4.《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是:___________,_____________。

  4.水不在深,有龍則靈

  5.作者在文中結(jié)尾說(shuō)“___________,_____________”,把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣。

  5.南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭

  十一、《小石潭記》柳宗元

  1.《小石潭記》“_________,_____________”中,柳宗元用魚(yú)影側(cè)面描寫(xiě)出小潭的水清澈透明的樣子。

  1.日光下澈,影布石上

  2.《小石潭記》中,柳宗元用“_________,_____________”形容岸勢(shì)峭拔多姿。

  2.其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源

  3.《小石潭記》中,柳宗元用“_________,_____________”描寫(xiě)溪流曲折悠遠(yuǎn)。

  3. 斗折蛇行,明滅可見(jiàn)

  4.《小石潭記》中寫(xiě)潭中游魚(yú)動(dòng)靜相宜、靈活有趣的語(yǔ)句是:________,_____________。

  4. 佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝

  十二、《岳陽(yáng)樓記》范仲淹

  1.范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)了“____________,_____________”的政治情懷,千百年來(lái),無(wú)數(shù)仁人志士把它作為座右銘,心系蒼生,立志為民造福。

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