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孟子語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-11-10 04:30:20 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿

孟子精華語(yǔ)錄大全

  導(dǎo)語(yǔ):人不可以無(wú)恥,無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣。以下是小編為你介紹的孟子精華語(yǔ)錄大全,歡迎參考。

孟子精華語(yǔ)錄大全

  孟子精華語(yǔ)錄大全

  1、彼一時(shí),此一時(shí)也。

  2、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。

  3、人有不為也,而后可以有為。

  4、瞰其亡也,而往拜之。

  5、賢者在位,能者在職。

  6、君子之守,修其身而天下平。

  7、天油然作云,沛然下雨,則苗浡然興之矣。

  8、目之于色也,有同美焉。

  9、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。

  10、無(wú)父無(wú)君,是禽獸也。

  11、盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?

  12、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。

  13、有不虞之譽(yù),有求全之毀。

  14、人皆可以為堯舜。

  15、不恥不若人,何若人有?

  16、孝子之至,莫大乎尊親。

  17、仁之勝不仁也,猶水勝火。今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也;不熄,則謂之水不勝火,此又與于不仁之甚者也,亦終必亡而已矣。

  18、仁者愛(ài)人,有禮者敬人,愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。

  19、為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也。

  20、士無(wú)事而食,不可也。

  21、惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。

  22、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,親愛(ài)之而已矣。

  23、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  24、其進(jìn)銳者,其退速。

  25、萬(wàn)乘之國(guó),弒其君者必千乘之家。千乘之國(guó),弒其君者必百乘之家。

  26、巨屨小屨同賈,人豈為之哉。

  27、始作俑者,其無(wú)后乎?

  28、生于憂患而死于安樂(lè)。

  29、廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。

  30、我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。

  31、狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)。

  32、以五十步笑百步。

  33、志,氣之帥也。

  34、如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也。

  35、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  36、誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也。

  37、生,我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

  38、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。

  39、人不足與適也,政不足間也。惟大人為能格君心之非。君仁莫不仁,君義莫不義,君正莫不正。一正君而國(guó)定矣!本誓蝗剩x莫不義,君正莫不正,一正君而國(guó)定矣。

  40、食色,性也。

  41、脅肩諂笑,病于夏畦。

  42、枉己者,未有能直人者也。

  43、為富不仁矣,為仁不富矣。

  44、君子莫大乎與人為善。

  45、徒法不足以自行,徒善不足以為政。

  46、雖有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。

  47、心之官則思,思則得之,不思則不得也。

  48、人之患在好為人師。

  49、胸中正,則眸子臆焉,胸中不正,則眸子吒焉。聽(tīng)其言也,觀其眸子,人焉庚哉?

  50、大人者,不失其赤子之心者也。

  51、恭者不侮人,儉者不奪人。

  52、離婁之明、公輸子之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓;師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。

  53、仁人無(wú)敵于天下。

  54、居移氣,養(yǎng)移體。

  55、國(guó)人皆曰可殺。

  56、人告之以有過(guò)則喜。

  57、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

  58、五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。

  59、天時(shí)不如地利,地利不如人和。

  60、出于其類,拔乎其萃。

  61、諸侯之寶三:土地、人民、政事。寶珠玉者,殃必及身。

  62、弈之為數(shù),小數(shù)也;不專心致志,則不得也。

  63、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國(guó)必自伐,而后人伐之。

  64、窮不失義,達(dá)不離道。

  65、獸相食,且人惡之,為民父母,行政不免於率獸而食人,惡在其為民父母也。

  66、樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。

  67、求則得之,舍則失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求無(wú)益于得也,求在外者也。

  68、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。

  69、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

  70、魚(yú),我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

  71、死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。

  72、仁者如射,射者正己而后發(fā)。發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。

  73、诐辭知其所蔽,淫辭知其所陷,邪辭知其所離,遁辭知其所窮。

  74、天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。

  75、事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。

  76、君子以仁存心,以禮存心。仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之。

  77、是故君子有終身之憂,無(wú)一朝之患也。

  78、居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志獨(dú)行其道。

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